Про удары и садомазохизм.
Доброго времени, мой одинокий случайный читатель. Привет.
В моей юмористически-информационной, а сегодня еще и снова резко развивающей онлайн газете под названием "Учебник физики и что за это бывает" рубрика "Редкие воздействия".
Да, название рубрики, в общем-то, баян, но я в следующий раз что-то поумнее придумаю, обещаю.
Читатель, сейчас будет вступление, которое можно считать и дисклеймером, и вполне себе самостоятельной довольно важной частью, сам смотри.
Потому что говорить я буду про одну из самых табуированных практик в поле этой нашей маленькой, но очень гордой субкультуры.
Причем настолько табуированной, что люди делают вид, что ее (вернее - их, потому что это не одна практика а целая группа) не существует, а стоит им где-то наткнуться на текст, который едва касается чего-то вроде бэйли-панчинга, немедленно начинается что-то в духе "ой, это уже не БДСМ", "это уже какое-то избиение", "это не разумно", "не безопасно" и вообще.
При этом эти же люди считают, что какой-нибудь whipping, caning или spanking - это красиво и ох и ах.
Т.е. если нижнего партнера ты бьешь руками и ногами - это мрак и жуть, а если ты в эти руки взял некий инструмент, то уже красиво.
Если осуществляется какой-то трамплинг - это опять красиво, и с этим нет проблем, но стоит начать бить лежащего нижнего партнера ногами - это ужас.
Есть всякие cuntbusting и более известный ballbasting - и с этим тоже все ок, но удар локтем или коленом куда-то в область, отличную от гениталий - это уже ни в какие рамки.
Да, не логично, но мне понятно почему так, и прежде чем написать о том, как, куда и чем бить человека, чтобы получить садистское удовольствие не нанеся никому вреда - надо бы разобраться с этой стороной вопроса.
Дело в том, что люди так реагируют из-за той самой психологической составляющей обсуждаемой группы практик, составляющей, которая полна триггеров и, при этом, максимально далека от привычных фетишных образов и тех "историй" которые садомазохисты привыкли "рассказывать" друг-другу в своих сценах.
Удары руками и ногами - слишком, чрезмерно, реалистичны. Кто-то бил сам, кого-то били сами, ну а подавляющее большинство были среди тех и среди тех. И это не те переживания, в которые хочется возвращаться. Не те "сценарии", которые хочется предлагать пережить друг другу. Не те "истории" в которые хочется погружаться. Не те состояния, которые хочется переживать. Даже думать об этом не хочется.
Вот поэтому такая реакция мне понятна, и я пойму, если вдруг кто-то после этого текста захочет отписаться и от меня тоже.
Однако, я все равно его напишу, потому что есть люди, и я один из них, которым это нравится само по себе, есть элементы, которые можно использовать.
Как это ни странно, но практики, если мы говорим отдельно о них, или о некоем совмещении, где они играют главную роль, связанные с ударами руками и ногами - как раз не про боль. Т.е. нет, это безусловно, может быть, больно, а иногда и очень больно. Но это не ключевое.
Ключевой момент здесь как раз в той историях, картинках, о которых такое действие рассказывает.
И прежде чем партнеры не удостоверились на 100%, что эта "история", "картинка", "сценарий" уместны - начинать подобное ни в коем случае не нужно.
Если ты или твой партнер не уверены, что вы хотите в такое играть - лучше не играть.
Ни в коем случае не нужно применять подобные практики с человеком, который на это согласие не давал, все эти практики, в случае не получения согласия - находятся максимально близко к уголовному кодексу. И очень редкие нижние нормально отнесутся к попытке ударить их локтем, кулаком, ногой или коленом, это не смотря на то, что многие из них спокойно и радостно воспринимают тяжелейшие whipping или spanking. Вот такой вот парадокс (хотя, если вернуться к предыдущей части моего повествования - никакой и не парадокс)
Более того, в первые попытки "играть" вот в такое - играть глубоко тоже не нужно. Весь цимес в том, что подобная игра может погрузить в себя и унести в дальние дали ИСС очень легко и быстро. Нужно оставаться в себе, четко контролировать ситуацию, давать нужные паузы, словом - не увлекаться. Лично мне это давалось, да и дается, очень непросто.
Почему на первых порах важно именно такое неглубокое погружение?
Да потому что очень велика вероятность, находясь в ИСС, ударить рукой или ногой совсем не туда, куда нужно.
Потому что сложно остановиться. Ведь в поле практик, связанных с ударами руками и ногами нет естественного стопора, который есть в других практиках связанных с ударами при помощи инструментов.
Вот, например, решил ты, читатель, пороть человека однохвостью.
Это инструмент, ты обучился им пользоваться, ты знаешь куда и с какой силой бить, но когда ты подходишь с этим в первый раз к партнеру - все равно присутствует некая степень контроля, ты не полностью уверен в своем навыке, возможно - ты никогда раньше этого не делал. И такое будет происходить первые 3-5-10 порок. Потом ты еще глубже разберешься, потом у тебя появится еще больше навыка, ты будешь знать партнера и себя, а потом все пойдет хорошо и легко.
Вот ты решил, что ты хочешь, чтобы тебя пороли однохвостью.
Сначала ты будешь пытаться все контролировать, потом контроль отпустишь и все пойдет хорошо и легко.
Или вот с веревками, сначала ты думаешь над узлами, потом ты думаешь над обвязками, потому что навыка не достаточно, а потом думать перестаешь. Да и человек, которого связывают - то же.
Т.е. тут сами инструменты, само их наличие, обеспечивает, по началу, не достаточное погружение в ИСС, причем всем участвующим сторонам.
А вот с ударами руками и ногами так не работает. Между нижним и Верхним партнером нет посредника в виде инструмента. И в этом есть своя прелесть. А если нет инструмента и есть прямое воздействие "тело в тело", то и того самого "естественного стопора", связанного с недостатком навыка владения этим инструментом - тоже нет. Поэтому контроль состояния себя и партнера, паузы, если они нужны - нужно обеспечивать самому искусственным путем.
По началу - просто необходимо.
Что я предлагаю для этого делать и что делаю для этого сам.
Вот я договорился с партнером, что мы хотим в такое играть, прям хотим, дальше-то что?
Дальше, по крайней мере в первое время, я предлагаю воспринимать свое собственное тело как инструмент.
У этого инструмента есть: повреждающая поверхность определенной формы, определенной площади поверхности и жесткости, у этого инструмента масса, у этого инструмента есть разгонная часть и для всего этого есть определенные зоны воздействия.