про БДСМ и "Голод" и что с ним делать. Без соплей и романтики

Привет, мой одинокий читатель. Ты часто встречаешься с текстами на тему "Голода" в этой нашей ру-тёме.
Чрезмерно экзальтированные мужчины и женщины пишут о том, как им плохо, как они мучаются, как они страдают. Делают они все это публично, заламывая руки и извиваясь, как муха на стекле. Ехали мы, ехали и приехали к тому, что вот этот "Голод" с большой буквы Г стал неким мерилом правильной "тёмы".
Если ты "голодаешь" и всех вокруг решительно заманал стенаниями - твоя "тёма" настоящая. Если ты не голодаешь и/или никого при этом не достаешь - то твоя "тёма" неправильная. И из тёмы тебя надо выгнать.

Картина ясная.

Меня такая картина удручает. И я решил написать на эту тему очередной свой текст.

Смотри, читатель. Мы ж уже давно знакомы, да? Ты уже, возможно, какие-то мои тексты читал. Но я, все таки, повторю, что непонятных терминов не люблю, как, впрочем, и не люблю тянуть за хер енота. Мне все эти "голоды"-"хуелоды" до фонаря.

Если со мной происходит что-то для меня непонятное - я полезу читать умные книжки и искать конкретную информацию. Так я и сделал давно-давно. Теперь, пожалуй, пришла пора ее как-то тебе сжато и системно изложить.
Почему я пишу "что-то непонятное происходит со мной"? Потому что я тоже "голодаю". Другое дело, то своим "голоданием" я никого не задалбываю (ну ладно, почти никого). Но "голодание" от этого не становится более приятным. Как ты понимаешь.

Начнем с определения.

Что почувствовал в свое время я, и что меня напрягло:

1. Навязчивость мыслей. В голове постоянно всплывали картинки и образы. Хотелось дрочить, но маструбация приносит не то чтобы значительно удовлетворение. И желание дрочить появляется все чаще, по мере углубления состояния.
2. Если состояние развивается дальше, то я подавлен, апатичен, плохо контролирую эмоции, становлюсь агрессивен. (впрочем, я почти всегда агрессивен, но в такие моменты - я становлюсь до крайности агрессивен)
3. Становлюсь значительно менее эффективен в своей трудовой деятельности.
4. Плохой сон
5. Чувство тревоги
6. Головная боль
7. Рваность движения. Нет, не то чтобы тремор, но нет некоей четкости, например - тяжело писать/печатать.
8. Все эти негативные состояния нарастают со временем.
9. Если это состояние заходит совсем далеко - меня тошнит и я перманентно хочу пить.

Если ты внимательно присмотришься к текстам любителей "ру-тёмы" - они описывают именно эти симптомы, либо часть из этого, либо с незначительным дополнениями. Другое дело, что описывают они их не так. И это важно. Позже поймем почему.

Вот такой набор симптомов, и, понятно, что такое не может нравиться. Вот и мне не нравилось. И когда у меня такое начинается сейчас - не нравится тоже.

Если бы я полез бы на БДСМ ресурсы - мне бы немедленно поведали про "Голод". И вот это вот все. Может быть даже посочувствовали. Но что с этим делать - для меня осталось бы загадкой. И не просто загадкой, скорее всего, половину имеющихся симптомов я бы вообще упустил. Хорошо, что я поступил не так.

Прежде всего я пошел поискать название того, что со мной происходит. И нашел. Состояние это называется - сексуальная аддикция.

В таком, обостренном варианте.

Грубо говоря, читатель, зависимость.
Суди сам. Вот тебе из "основ сексологии" цитата:

Сексуальная зависимость - компульсивное половое поведение - представляет собой настоящую аддикцию, вроде алкоголизма, наркомании, игромании. Для сексуальной аддикции характерны: 1) неспособность контролировать сексуальные импульсы; 2) вредные последствия этого поведения, хотя, как правило, сам сексуальный аддикт это отрицает; 3) неуправляемость в других областях жизни в связи с этим; 4) усиление частоты импульсов с течением времени; 5) симптомы абстиненции при воздержании.

Ну и, как бы, да. Оно. В чистом виде. Дальше там же пишут:

"явление можно описать так: страдающие сексуальной аддикцией извлекают из секса то же самое, что наркоманы извлекают из наркотиков, а алкоголики - из спиртного: необычайно приятные ощущения, несравнимые ни с чем другим в их жизни; способ подавить такие чувства, как печаль, гнев, тревога или страх; а также средство избавиться от гнета повседневной жизни. Эта потребность уйти от действительности и многократно испытать подъем духа так велика, что сексуально зависимые люди, подобно алкоголикам и людям, страдающим другими аддикциями, практически не в состоянии противостоять им. Они хотят покончить с этим. Снова и снова они обещают прекратить это. Они даже стараются прекратить, но не могут."

Вот тебе другой ресурс:

"Явное навязчивое желание начать половое сношение, когда вы находитесь в состоянии стресса, подавленности, напряжения или депрессии.
После занятия сексом чувство расслабления и удовлетворенности быстро проходит и появляется потребность в новом половом акте.
Ваша половая жизнь вызывает серьезные проблемы в реальности (угроза разрыва отношений, развод, венерические болезни, другие проблемы со здоровьем или сексуальное насилие)."

И ты тоже такое встречал. Когда люди некоторые мазохисты, к примеру, говорят "что им плохо и им надо".

Та и чо делать-то, спросишь ты меня. Ну вот ты выяснил че это. Дальше то что?

Знаешь что, читатель, я скажу тебе то же самое, что пишут везде: если прям накрывает совсем, ухудшает качество жизни наглухо и сил никаких нет - иди к специалисту. К психотерапевту можно. (это не ирония) Доктор даст тебе "целебного порошку" и как рукой. (это ирония, конечно)
Можно к сексологу. Тут нужно искать толкового. И это прям действительно совет, если все настолько плохо. Не стесняйся. Уверен, что если бы ты сломал, к примеру, ногу - ты бы не постеснялся вызвать скорую. Так и тут.

У меня все было и есть не так критично. Потому к специалисту я не пошел. А вот книгу "Аддиктология: психология и психотерапия зависимостей" психотерапевта Старшенбаума Геннадия Владимировича - вот ее я нашел и даже прочитал. Чего и тебе желаю. Там пишут:

Главное – не форма зависимости, а личность аддикта, на нее следует обращать основное внимание. Аддиктивную личность отличают черты незрелости: невыраженность интеллектуальных и духовных интересов, твердых нравственных норм, неустойчивость, ненасытность, безответственность, чувство стадности. Аддикт хуже переносит трудности повседневной жизни, чем кризисные ситуации («Пьяному море по колено»). Преувеличение своих достоинств маскирует скрытый комплекс неполноценности. Внешняя социабельность сочетается со страхом перед стойкими социальными контактами и манипулятивностью. Отмечается стремление аддикта уходить от принятия решений, говорить неправду, и в частности обвинять других, зная, что они невиновны. Для него также характерны зависимость и тревожность, склонность к колебаниям настроения, стереотипность, повторяемость поведения.

Аддикт существует вне реального времени и пространства, в момент иллюзорного наполнения. Он живет от одного момента к другому, но не может удовлетвориться ни в одном из них. Он то заполняет пустоту настоящего с помощью наслаждения, опьянения, выигрыша, успеха и т. д., то оказывается одержим нереальностью своего переживания в форме неудовлетворенности и похмелья, непреодолимо вынуждающих к немедленному повторению аддиктивных действий.

Аддикты страдают синдромом дефицита удовольствия, который проявляется в постоянном ощущении скуки. Жизнь представляется аддикту серой и однообразной, он нуждается в дополнительной стимуляции и направляет всю свою энергию на ее поиск. Он сосредоточивается на той сфере, которая позволяет ему на какое-то время вырваться из состояния бесчувственности и апатии. К остальным сферам жизни аддикт интереса не проявляет, все больше уходя от участия в них.

И еще пишут вот это:

Выделяют 5 этапов формирования аддикции. На 1-м этапе человек испытывает небывалый эмоциональный подъем, связанный с рискованным, азартным поведением или химическим воздействием. На 2-м этапе человек прибегает к предмету аддикции в ситуациях фрустрации, при этом межличностные отношения постепенно отходят на второй план, нарастает душевный дискомфорт, провоцирующий аддиктивное поведение. На 3-м этапе аддиктивное поведение становится стереотипным ответом на требования реальности, аддиктивные потребности доминируют в мотивационной сфере личности; человек не реагирует ни на критику его поведения, ни на проблемы близких людей. На 4-м этапе аддикт полностью отчуждается от общества и своей прежней личности, окружающие воспринимают его как «конченого» человека, он теряет даже способность манипулировать людьми. 5-й этап является катастрофой: разрушается не только психика, но и организм; происходит истощение всех жизненных ресурсов. К такому же исходу приводят и нехимические аддикции – из-за духовного опустошения и постоянного стресса, ведущего к сердечно-сосудистым расстройствам.

И еще:

Основными психологическими защитами поврежденного и уязвимого Эго аддикта являются:

• примитивная идеализация объекта зависимости;

• фантазии инкорпорации – поглощения объекта отверстием тела (ртом, глазами, вагиной);

• интроекция – замена отношений с внешним объектом отношениями с его интроектом;

• всемогущество – преувеличение собственной силы;

• девальвация – презрительное обесценивание чего-то важного;

• проекция – приписывание другому собственных эмоционально значимых мотиваций;

• проективная идентификация – проекция своих чувств и мотиваций на объект зависимости, над которым аддикт затем пытается установить контроль с помощью идентификации;

• расщепление (сплиттинг) – разделение себя и объекта (объектов) на хороших и плохих;

• отрицание – игнорирование важных аспектов реальности;

• контрфобия – удовольствие от опасной деятельности, бравада;

• псевдонезависимость – бессознательная демонстрация независимости от объектов аддикции;

• экстернализация – перенос внутреннего конфликта вовне и отыгрывание его компульсивным или импульсивным действием;

• рационализация – сознательное обоснование своего поведения приемлемыми мотивами вместо скрытых неприемлемых.

Занимая центральное место в жизни аддикта, объект аддикции идеализируется.

Как же, сука, херово, когда ты читаешь вот такое и узнаешь себя? И там много такого. Очень много. Я даже цитировать все не буду, потому что - уж больно дохера выйдет, найди, почитай.

Так окей, все еще вопрос, делать-то чего.

Нам поможет вот этот, в частности, абзац:

"Используется групповая терапия, направленная на идентификацию эмоций, коммуникативный тренинг, повышение социальной активности в условиях терапевтической среды."

Это не все, но раскидать на пальцах тебе всю книгу - я не ставлю задачу.

Групповая терапия, направленная на идентификацию эмоций. Про групповую терапию мы с тобой потом поговорим, в оконцове.

То вот эта "идентификация эмоций" - это важно.

1) идентификация эмоций – способность точно выражать и распознавать эмоции;

И да, мне это действительно помогло. Это то, чем я неосознанно занялся - начав искать литературу. Помнишь с чего все началось? С точного описания моих чувств и переживаний. Перевод их абстракции в конкретику. И это то, чему люди, пишущие про "Великий Голод" мешают. Вместо конкретики - они предлагаю эвфемизмы и заменители.

2 . "коммуникативный тренинг" – это тренинг, направленный на развитие способности общаться с людьми. Коммуникативный тренинг развивает навыки обмена информацией с другими людьми, создания условий для наиболее эффективной передачи информации.

Это то, мой одинокий случайный читатель, чем я занимаюсь прямо сейчас. Это то из-за чего я когда-то написал свой первый текст. И это тоже помогает мне. Но без пункта номер 1 - это не работает. И поэтому тексты, которые пишут экзальтированные граждане ситуацию ухудшают, а не улучшают.

3. "повышение социальной активности в условиях терапевтической среды"

Терапевтическая среда - Подразумевает создание обстановки, способствующей самоуважению и личной ответственности, а также привлечению пациента к осмысленной деятельности.

Я мечтаю, чтобы БДСМ-сообщество стало такой терапевтической средой. Но пока - увы. Оно является полным антонимом этого словосочетания. Потому мне приходилось искать такую среду самому и я ее нашел. Моя семья, близкие мне люди. Мои друзья, тоже, кстати, садомазохисты. Люди, разделяющие мои хобби и увлечения за пределами моих сексуальных пристрастий, в некотором роде и мой трудовой коллектив - это и есть такая среда. Для меня.

Могу ли я сказать, что избавился от аддикции? Нет. Если бы я от нее избавился совсем - никакой садомазохизм мне был бы даром не нужен. Но все вышеперечисленные мной пункты - позволяют держать мою аддикцию на приемлемом уровне. По крайней мере я не задалбываю ей окружающих (что уже большой плюс) (ну ладно, не сильно задалбываю), и качество моей жизни не снижается.

Мне помогает. Чего и тебе, читатель, желаю. Может быть, тебе помогут другие способы, предложенные в этой книге и твоя аддикция будет проявлять себя несколько иначе.

Ну и да. Книгу "Аддиктология: психология и психотерапия зависимостей" психотерапевта Старшенбаума Геннадия Владимировича - все таки прочти.

Инкогнито