Поговорить

Привет, мой одинокий случайный читатель. Сегодня будет про историю садомазохизма немного.

Нет, документов и ссылок на источники не будет, будет про важность явления.

БДСМ - это не модель сферического коня в вакууме. Это результат более чем двухтысячелетней (а может и еще больше) эволюции явления под названием "садомазохизм".

Который от мешанины всего со всем, через развлечение определенного характера плюс-минус обладающих властью и положением кругов. Через описание явления, благодаря накопленной информации и статистике.

А потом через сепарацию внутри самого явления - пришел к БДСМ.

Если копнуть поглубже - можно четко понять что, откуда, в какой последовательности берется. Можно узнать даже с конкретными датами и именами. Если копнуть поглубже - можно увидеть откуда и в каком виде в субкультуру БДСМ пришли те сленговые словечки, которыми мы пользуемся. Можно понять, почему БДСМ - это именно субкультура, субкультура кого и для кого.

А главное зачем она надо.

Во время занятия этим вопросом, попыток построить четкую, непротиворечивую внутри себя, условно говоря, эволюционную карту садомазохизма - я увидел два важных вектора развития этого явления.

Вектор первый:

Вектор во вне. Это работа многих тысяч людей по социализации явления. Все эти трискели, аббревиатуры, правила, SSC и прочие заморочки по сепарации консенсуальных садомазохистов от всех остальных.

Это все привело к тому, что в МКБ-11, есть классификация садомазохистов. И часть из них осталась в МКБ, а часть - фактически исключена из патологий. Путь был долгим, но он пройден. Определенные виды садомазохизма будут признаны психологической и сексуальной нормой в большинстве стран мира.
Да, от официального признания до изменения в эту сторону сознания обывателя - путь тоже долгий. Но и он будет пройден. Уверен. Думается, что я эти изменения даже застану.
Внутреннее же развитие садомазохизма как явления направлено на то, чтобы сделать такую практику хоть сколько-нибудь безопасной для практикующих. И безопасной не только в плане банальных эмпирических знаний о многочисленных садомазохистских "играх". т.е. не только о том, как запихнуть человеку условную иглу под условный ноготь так, чтобы не повредить ногтевую пластину и не занести какую-то инфекцию. Но еще и с точки зрения отсеивания разных сомнительных граждан: шантажистов, маньяков, аферистов, насильников и прочий асоциальный элемент.

Для этого были сделаны те же SSC, придуманы сообщества и ассоциации сообществ с плюс-минус едиными или схожими по основным пунктам правилами, разработаны рычаги воздействия на нарушителей, стоп-слова и системы стоп-сигналов, лимиты, стадии колларинга, и прочее и прочее. Это тоже большая работа. Это тоже появилось далеко не сразу.

И вот уже от маргинального явления, с которым никому непонятно что делать - в садомазохизм приходит юриспруденция и правовые нормы, о нем пишут в учебниках по криминалистике и других.

Т. Е. БДСМ и участники этой субкультуры начинают приобретать некий правовой статус в глазах государства. Пусть и медленно, но верно.

И это, я считаю, очень круто.

Вот такой я вижу историю садомазохизма и его эволюцию. Вот так пришли к БДСМ. Вот зачем он нужен.

А теперь у меня вопрос.

Вот есть такое замечательное явление в России и странах СНГ под названием "Тема". Как вы думаете, оно помогает социализации девиации ее участников на территории стран СНГ или мешает ей? Как вы думаете, способствует ли это явление безопасности участников или наоборот?

А если - нет. То зачем это явление нужно и какую функцию оно выполняет?

Как вы думаете, является ли эта "Тема" продолжением развития БДСМ, или это тупиковая ветвь развития садомазохизма? Или это вообще непонятный конструкт, который напоминает БДСМ примерно так же, как пугало в поле напоминает человека, т.е. это вообще нечто стороннее и лишь чутка похожее?

Как много вопросов. Как мало ответов.

Инкогнито