July 13, 2020

Про пирожки с мясом

Ах зачем я мучил кошку
Я достоин страшной кары
Мой позор лишь смерть искупит.
Г. Остер

Привет, мой одинокий случайный читатель.

Слушай, ну вот мы с тобой и дожили до того, что тенденции, о которых я писал, а ты, стало быть, читал, проявили себя.
Все больше людей из "ру-Темы" борются с БДСМ, ну, стало быть, со мной и с тобой борются, с нашими партнерами, нашими друзьями. С нами, в общем.
Мы, оказывается, плохие. Оказывается, это мы виноваты в том, что какие-то люди в некий момент времени посмотрели на себя более-менее трезво, и нашли себя в глубочайшей заднице.

Лично, причем, виноваты. Да-да. Не удивляйся.

Ты, мой одинокий случайный читатель, и я, виноваты в очередном публичном крушении выстроенных в чьей-то бестолковке песочных замков, растоптанных в который уже раз суровой реальностью.
Ты, читатель - говно. Ну и я - говно.
По-этому с нами борются.
Ведь это мы, читатель, с тобой и есть этот пресловутый, по мнению некоторых, БДСМ, субкультура, да.
Мы с тобой - сексуальные девианты, которых эта субкультура приютила, будучи изначально созданной такими как мы, для нас же.
Мы просто хотели трахаться, часто единственным приемлемым для нас способом с себе подобными, по обоюдному согласию, делая это с минимальными для нас рисками и не мешая окружающим, отделяя себя от совсем уж отмороженного элемента. Мы хотели делиться друг с другом информацией о том, как это лучше делать, и хотели, чтобы нас не трогали. Только и всего.
Потом к нам пришли.
Наше маленькое сообщество оказалось очень полезным для тех, кто пытается удовлетворить совсем иные свои запросы и амбиции, начиная от поиска "крепкого плеча", заканчивая поиском легких и быстрых денег или удовлетворения необходимости во внимании, одобрении и прочих других замысловатых комплексов/травм, к которым сексуальная девиация имеет весьма посредственное отношение, если вообще имеет.
А в том, что это не получилось, в том, что еще один пришедший верил в некий мираж совершенно самостоятельно и этот мираж рассеялся - виноваты мы с тобой.
Держу в курсе.

Вот человек сначала дал нассать себе в уши, потом сам ссал себе в уши, потом понял, что в ушах у него моча, потом очень расстроился.
Закономерно, казалось бы, я бы тоже расстроился.

А вот сделать еще один шаг, т.е. "вселенная, ну какой же я дебил" - человек не сподобился, может быть пока не сподобился, пока его только хватило на то, что мы с тобой, читатель - мудаки. И поэтому с нами надо бороться.
Пока бороться лишь при помощи писанины в интернетах о том, какой БДСМ плохой, и о том, как он ломает судьбы бедных своих членов и члених.
Пока с нами борются бесконечными перечислениями крушения надежд, разрушения мечт и прочими трагедиями, пока с нами борются кучей плачей ярославн.
Это пока. Погоди. Скоро с нами начнут бороться при помощи правоохранительных органов. Не так долго осталось.
Причем, к нам придут в первую очередь даже не приснопамятный Милонов с казачками и попами, вовсе нет. Эти придут уже в конце, чтобы не отставать от трендов.

К нам придут "либерально" мыслящие психологи без дипломов и расскажут нам, что то, как мы трахаемся - это нельзя, это насилие, даже по обоюдному согласию - все равно насилие, все равно нельзя, то как мы общаемся - нельзя, ведь это "виктимблейминг", "слатшейминг", "кибербуллинг" или еще какой-нибудь страшный "инг", расскажут, что мы не какие-нибудь бодипозитивные, что мы не активные и не спортивные, что мы токсичные, расскажут, что бить человека по жопе - это нельзя, даже если у вас и у него без этого "не стоит" и вы очень хотите чтобы один из вас ударил другого по жопе. Нельзя. Причем нельзя нигде, даже в вашей собственной постели нельзя.
Казачки с попами, рассказывая вам про какую-нибудь очередную "письку дьявола", придут потом.

Приведут к нам всех вот этих вот сомнительных товарищей бывшие наши, ну те, кто считал себя нашим, те, чьих надежд совокупные/собирательные мы не оправдали и не могли оправдать, потому что БДСМ-сообщество не заточено под оправдывание надежд, не связанных с сексуальной девиацией.
А другие наши, ну те, кто называет себя нашим, активно помогают во этим вот, распространяя по сети уежищные, не имеющие никакого отношения к действительности тексты, про "ру-Тему", про доминирующего доминанта и сабмиссирующего сабмиссива и про великую и ужасную "Тематичную Тематику".
Знаешь каким образом помогают? Они вот этих первых порождают.

Вот тебе веселая аналогия, просто для полноты картинки:

Представь, что ты открыл булочную. У тебя там продается всякообразная выпечка: румяные пирожки с разными начинками, в том числе и с мясом, красивые, аккуратные свежие пирожные, ароматный хлеб, ты такой весь румяный, прямо как твои пирожки, стоишь в этом великолепии, плаваешь в запахах, наслаждаешься жизнью.
У тебя чисто, прибрано, из пыли только разлетающаяся со свежей сдобы сахарная пудра, стоит несколько столиков для постоянных покупателей. Маленький такой, уютный магазин, ты сам его делал по образу и подобию того магазина, в котором ты хотел бы выпить утром кофе и побаловать себя какой-то плюшкой.

И вот приходит к тебе человек и говорит: "взвесьте мне 2 кило говядины, лангета" .
Ты непонимающе улыбаешься ему и говоришь: "здесь какая-то ошибка, мы не продаем мясо, но у нас есть пирожки с мясом, очень вкусные, хотите попробовать?"
"Так" - говорит человек: "тогда почему вот в этой газете реклама, которая гласит, что это мясной магазин?"
"Понятия не имею" - отвечаете вы: "Я никакой рекламы в эту газету не подавал.”
"Но здесь написано, что человек от лица магазина приглашает всех за мясом, вот я пришел за мясом, мне нужно два килограмма говядины, лангета"

"Но я не продаю мясо, у меня с мясом есть только пирожки!"

"Хорошо, продайте мне пирожки с мясом, но без пирожка, мне нужно 2 килограмма говядины, лангет."

"Так не сработает, у нас только пирожки"

"Т. е. Вы отказываетесь меня обслуживать?! Почему вы мне хамите?! Я буду жаловаться!"

Человек плюет на пол и уходит, а потом к тебе по нескольку раз на дню приходят люди за мясом, тыкая тебе рекламой твоего магазина как мясного в разных газетах, с одним и тем же финальным итогом, и вот пол у тебя уже заплеван так, что ты убирать не успеваешь, перманентные скандалы с людьми из рекламы в газете отпугивают твоих постоянников, ты сам уже на нервах, плохо спишь.
Ты не выдерживаешь, правдами и неправдами находишь рекламодателя и пишешь ему:

"Послушай, зачем ты это делаешь?"

"Делаю что?" - недоуменно спрашивает податель объявлений.

"Зачем ты рекламируешь мой магазин как мясной везде где дотянешься?! Я не продаю мясо! Я продаю выпечку! Почему ты это делаешь от лица магазина, кто ты вообще, ять, такой?!”

"Почему ты кричишь на меня? Я заходил несколько раз в твой уютный магазинчик четыре года назад, я ел пирожки с мясом, они были очень вкусные, особенно мясо, вот я и решил за свои деньги помочь тебе в рекламе, а ты мне хамишь! Тварь неблагодарная!"

"Да ты же ел пирожки с мясом! Пирожки! Не мясо! Я не продаю мясо! Я продаю пи-ро, мать их,-жки!"

"Хм... А ты не можешь продавать мясо отдельно от пирожков разве?"

"Нет!"

"Почему?"

"Потому что я магазин выпечки, по документам я магазин выпечки, налоги я плачу как магазин выпечки! И, в конечном счете, я не хочу про давать мясо, я хочу продавать вы-сука--пе-чку, выпечку, понимаешь или нет?!"

"Фу, какой грубиян, я ему помогаю, а он на меня орет, я обязан сообщить обществу, насколько ты и твой магазин токсичный и не клиентоориентированный!"

Ты закрываешь мессенджер, сидишь, выдыхаешь, думаешь: "нет ну какой же, сука, дебил, а?"
Потом грустно смотришь на толпу пришедших за мясом, которые что-то невнятное орут под магазином с надписью "Булочная", читаешь отзывы во всех интернетах о том, какое чмо лично ты, вот уже и группки борьбы лично с тобой подоспели, на полу наплевано, постоянников нет.
Остался ты один, грустно кушающий свежайшую пироженку.

Открывается дверь, заходит человек в штатском, протягивает тебе красный прямоугольник удостоверения и сухо сообщает:

"Здравствуйте, я из потребнадзора, почему вы вводите людей в заблуждение? Почему подаете недобросовестную рекламу? "

Занавес.

Инкогнито