Соблазненные поцелуями веревки - Ритуалы и психическая энергия

Автор Zamil

Замысел

Я хочу пояснить такие выражения как : "когда ты развязываешь меня, кажется, что ты очень нежно меня раздеваешь", или "это было самое эротичное, из того с чем я сталкивалась в жизни".

Тут нужно вникнуть в подробности моей эмоциональной установки, и в то то кто я, и в то как я cвязываю. Нужно затронуть страсть и соблазн, цель, эмоциональную подачу и наполнение партнера.
Находиться тут, в конкретном моменте, внимательно слушать и видеть партнера. Использовать веревку как продолжение тела, прикосновения и чувств.

Уровень техники

Фотографии – великолепное средство для того, чтобы получить представление о том, что возможно сделать с веревкой, они позволяют стать частью мира фотографов и того, как он или она видят вещи.
Но фотографии не могут передать то, что происходило в ходе сцены между двумя людьми в динамическом контексте. Это снимок, момент времени. Поэтому, фото не расскажет мне, использовал ли бондажист веревку с высокой виртуозностью, или только возился вокруг, или же что-то между этими двумя крайностями.
Это все равно что мы сравнили бы выяснение результата футбольного матча в новостях, с пребыванием на стадионе, наблюдением в живую, соприкасаясь с энергией толпы, и будучи каким-то образом связанным с командой, так мне кажется.
Образ - только конечный результат. Фотографии не скажут мне ничего о способностях бондажиста, они просто показывают, надеюсь, хорошую обвязку, а фото готовой работы скажет лишь - знает ли мастер как завершить специфическую обвязку.

На мой взгляд, существует по крайней мере два уровня техники в занятии бондажом.
Первый уровень - это знание как связывать, и знание топологии конкретных обвязок, например, такате-коте (грудная обвязка).
Когда мы узнаем новую обвязку, следуем определенному образцу, и результат будет выглядеть приблизительно в соответствии с той схемой, которой мы хотели научиться. Это наша основа, основа бондажа и образа, который мы хотим продемонстрировать.

Но это еще не все. Я люблю сравнивать игру на музыкальном инструменте и разучивание новой композиции. Мне нужно знать и изучать мелодии. Но только разучив новую песню - мы не сделаем эту песню живой, она не будет иметь души.
Интерпретация, душа, особенно в отношении классической музыки – ключ к достижению мастерства. В музыку вам нужно вложить душу, чтобы сделать ее чем-то большим, чем просто набор звуков.

То же самое и в бондаже. Просто знание различных обвязок и узлов – это даже не половина пути на дороге знаний. Это также вопрос о том, как связыватся связываемое, как ваша душа находит свой выход через связывание в сцене.

Энергия, с которой вы связываете, которая находит свое выражение в том, как кладете веревку - меняется каждый день, но все время она является неотъемлемой частью вас и вашей души. Это то, что изображение показать совершенно не в состоянии.

Сознавая эту энергию, можно научиться настолько многому, насколько возможно узнать. Как энергию использовать. Но это способ более трудный, чем изучить несколько узлов или обвязок.

Я думаю, что слишком много времени и сил тратится на новые обвязки и узлы, а не на особенности нашей манеры связывать.

Это грустно, потому что та же обвязка, выполненная с другой силой, может быть совершенно новым опытом для обоих партнеров. Техники бондажа, то, как связывается определенная обвязка - для нас важно в плане физической безопасности.
Основательная техника - базис, с которого мы начинаем. Нет смысла налегать на эмоциональную сторону бондажа, в то время как все еще продумывается, куда, влево или вправо, закрепить узел или сделать оборот во время обвязки. Вот почему я думаю, мы должны освоить обвязки, прежде чем мы сможем начать экспериментировать с нашей энергией.

Существует определенный момент, когда вы связываете, и техника становится частью вас, и вы перестаете думать об этом. Вы просто делаете это. Техника идет изнутри и проходит через ваши руки в веревку. Вам не нужно думать о ней больше, вы просто делаете это.

После достижения этой точки, открываются другие пути, пути, которые наполняются возможностью выражать свой внутренний мир посредством веревки. Кроме того, мое восприятие открыто для пребывания прямо в конкретном моменте, связывание само течет в фоновом режиме и мой партнер всплывает из него.

Именно в этот момент способ связывания движим энергией момента, внутренним я, и обстановкой, в которой мой партнер и я пребываем.

Быть здесь и сейчас

Совершенно необходимо, чтобы техника не была проблемой. Думая о том, как сделать что-то, вы не можете сделать это в полной мере. Ваш ум занят, внутренние образы и мысли уводят вас от здесь и сейчас. Вы можете присутствовать там, но вы не в полной мере пребываете в моменте. Мне понадобились годы, чтобы полностью понять и достичь этого, и большая часть времени моего обучения, не имела никакого отношения к бондажу. А относилась к боевым искусствам, таким как айкидо. И даже понимая, это что-то совсем другое, чтобы что-то сделать частью своей жизни, чтобы жить – необходимо отправить свои знания от вашего мозга в ваше сердце.

Если партнер или я не будем пребывать исключительно в здесь и сейчас, то переживания, которыми мы поделимся, и бондаж сам по себе не будут такими, какими могли бы быть.
Мы упустим возможность удивительного приключения. На мой взгляд, ни один человек не может быть здесь и сейчас все время, но есть определенные "инструменты", которые мы можем использовать, чтобы достичь этого. Под инструментами я имею в виду, например, ритуалы.

Ритуалы

Ритуалы в этом контексте являются триггерами (спусковым крючком), или же другими словами, нечто само создающее условия, чтобы вызвать должный настрой и достичь эмоционального и когнитивного состояния ума и сердца. Практически каждый из нас имеет свой ритуал, используемый в различных ситуациях. Ритуалами являются различные действия и могут состоять из самых разных вещей таких как: мантры, дыхание, символы и многое другое.

Я использую все это, для того чтобы подготовиться и очистить мой разум. Ритуалы это мной определенный набор действий, следующих в строго определенном порядке, после каждого выполненного шага - мой разум очищается, сосредотачивается на выполняемом, и утихает.

"Подготовка сцены" – один из ритуалов, который я использую для начала действия, которое я начинаю.

Эти действия содержат все необходимые приготовления, такие как вынимание веревок, установка кольца, при необходимости, проверка моего ножа безопасности, набирание воды, включение музыки, доставание игрушек и так далее, вне специального порядка.

Оборудование сессии содержит все необходимые меры для полной подготовки к бондажной сцены. Это освобождает голову от всех окружающих меня деталей и обстановки, в которой я собираюсь вести игру, потому что я подготовил все нужное, независимо от того, что будет происходить. Я готовлюсь так долго, как это необходимо, чтобы не оставлять действие, только потому что что-то было забыто, освобождая ум на пребывание в настоящем.

Теперь, когда к сессии все готово, я сделал все возможное, чтобы начать. Дышать!

Важное значение имеет для меня достижение мной и моим партнером бесшумной свободы нашего сознания. Это не всегда так с самого начала, потому что мы возможно раньше не занимались бондажом вместе, то неопределенности ожидания, прогнозы, а иногда и чувство неуверенности и нервозности могут встать на пути достижения этого состояния. Очевидно, что если я не уверен в себе, это чувство будет передаваться и партнеру. Но то, что верно для чувства неуверенности также относится к безопасности и любому другому чувству, которое может быть у меня возникнуть. Поэтому то, что я могу сделать, чтобы взять ее с собой - позволить ей отражать мое внутреннее состояние, ощущая его.

Если вы погружались в бондаж хотя бы на время, вы, возможно, сталкивались с тем, что одну и ту же обвязку, например тасуки, можно исполнить по-разному. Есть же разница, развернете ли вы веревку вначале, а затем с силой схватите запястья вашего партнера, уведете их за спину и начнете связывать. Или же вы приобнимете ее, нежно поцелуете в шейку и размотаете веревку перед ее лицом, дадите ее коже почувствовать нежное прикосновение короткого конца веревки, от горла до пупка, пока ваши руки медленно спускаются к ее запястьям. Разные действия, разные энергия, которая идет в сессии от самого начала. Ритуалы, здесь участвующие, задают и тон, и образ действия, и мысленный настрой сессии.

Еще одно хорошее начало для меня Рейки-старт. Рейки - это форма энергии, которая все время движется потоком через нас, и может быть направлена для различных и вполне положительных целей. Я использую ее иногда, если партнер, которого я связываю, мне неизвестен и ... интересен. Цель этого начала - создание непринужденной и спокойной внутренней среды для партнера, прокладывающее дорогу для выхода всех ненужных страхов и блоков, открывающее душу для открытия нового, фокусирующее внимание на здесь и сейчас, выстраивающее доверие. Непродолжительной, сфокусированной, растворяющейся сексуальной энергии и вибраций между нами как раз хватит для подключения.

Наблюдательность

Наблюдательность, мне кажется, является ключевой во время сессии. Она включает в себя контроль партнера для проверки его состояния, как себя чувствует и реагирует.
Обычно понятно, что любые возникающие медицинские проблемы требуют немедленного внимания. Это может быть сжатый нерв или нарушенное кровообращение. Но некоторые проблемы, которые вмиг выводят меня или партнера из хорошей сессии, не носят медицинский характер.

Одна из таких проблем, когда мой партнер сильно задевается концом веревки по лицу или шее. Я часто вижу, что мастера, когда они связывают, как правило, концентрируются на обвязке, но полностью игнорируют своих партнеров. Веревка является продолжением меня, она не лежит, а будет вести себя именно так, как я ее направляю.

Все, что я сделаю с веревкой, будет моим посланием моему партнеру и независимо от того, какой опыт она имеет в связывании, она прочтет это послание и расшифрует его. Это также верно и для того, что я НЕ сделаю. Все мои и действия и бездействие будут моим посланием для нее. Я думаю, что никто из нас не хочет выглядеть неосторожным вышибалой не принимающим благополучие партнера во внимание. Для меня абсолютно необходимо держать контроль над веревкой по всей длине. Это означает, что я знаю, где вся моя веревка и как она будет вести себя, когда я делаю тур или совершаю обнос в замедленном темпе или в ускоренном.

Веревка может иногда вести себя как кнут. Она просто захлестывается вокруг угла или при повороте и заканчивается где-то. Попадание непреднамеренно ей по партнеру – то, что на самом деле я должен избежать, независимо от того, как будет выглядеть конечный результат. Само собой разумеется, что непреднамеренно царапание партнера ногтями или спутавшаяся в волосах веревка относятся к этой же категории вещей, и этого крайне необходимо избегать. Требуется полный контроль над своими движениями и веревкой на всей ее протяженности, на всех стадиях обвязки.

Все это лишь одна часть того, что я называю бдительностью. Есть намного больше вещей и действий требующих особой заботы. Для меня невозможно, например, чтобы у моего партнера не спадали волосы на лицо, пока он в обвязке, ведь это может вызвать щекотку. Моя ответственность не только в том, чтобы убедиться, чувствует ли она себя по-прежнему неплохо и не пережаты ли нервы, но и рассмотреть даже мелкие вопросы, которые могут помешать превосходному опыту веревочного связывания.

И вновь, для того, чтобы полностью контролировать свои движения, веревку и следить за своим партнером, все это время я должен быть в полной мере здесь и сейчас.

Эмоциональный настрой

Бандаж для меня - это способ выразить себя, и я чрезвычайно сильно раскрываюсь в процессе связывания. Мой эмоциональный настрой - основное очертание моих эмоции и отражение моей способности или неспособности выразить их. Конечно, у нас всех громадное множество чувств, независимо от того, можем ли мы дать им имя или можем ли мы их выразить. Для меня это справедливо. Справедливо также и то, что разнообразие способов выражения эмоций помогает каждому прожить жизнь лучше. Все и развивается вокруг этой темы.

Мои эмоции меняются изо дня в день, но общее направление, моя эмоциональная установка остается неизменной. Это основная схема моего внутреннего я, моего внутреннего мира, видна на всем протяжении процесса связывания и способа, которым я это делаю. На мой взгляд, я ничего особенного не смогу с этим поделать, чтобы изменить ситуацию, это и есть я.

Все мои эмоции имеют определенную энергию, с которой связан их приход. В моем внутреннем мире, например, гнев связан с мощной, разрушительной, направленной извне, горячей, как вулкан, энергией. Любовь приходит как непрерывный поток теплой оранжевой воды, а страсть как разноцветные фейерверки, иногда тихие, а иногда разрушительные. Таково мое видение некоторых из моих эмоций, трансформация их во внутренние образы. Возможно, вам придется создавать свои образы, но все изображения, которые вы выбрали, все они являются выражением вас, вашей души. Как и ваши чувства, эти образы созданы внутри вас, а, следовательно, являются вашей неотъемлемой частью.

Образы или эмоции могут быть переданы в бондаже так же, как художник использует краску для картины.

Обвязка, выбранная мной для начала, выражает саму себя, поскольку она определяет некоторые аспекты сцены. Связывание кого-то в распластанном виде, как правило, отличается от применения Ходзе-дзюцу техники. Еще один способ выразить внутренние образы касается строгости и закрепленности обвязки. Сильное связывание будет более жестким, чем чувственное обвитие. Все это хорошо видно даже, когда обвязка закончена. Но и это еще не все.

Во время формирования мотка после сессии я иначе отношусь к веревке, чем в ходе медленной и теплой сессии с моим партнером. Энергия и настройки разные, и связывать буду так же. Но для меня, настройки своей энергии достаточно просты, поскольку энергия не меняется, но остается такой же. Это как рисовать образ только одним цветом. Это может быть совершенно потрясающе, но все равно будет только один цвет.

Изменять энергию во время работы с веревкой очень специфично, и немного сложнее, я думаю. Вместо того, чтобы думать в целом об обвязке, я разделяю ее на составные части - обносы, туры, слои или фиксации - и для каждого компонента я стремлюсь иметь многоразных способов, как сделать их для того, чтобы быть в состоянии выразить то, что я чувствую или то, что я хочу, чтобы чувствовал мой партнер. Каждый компонент теперь может быть связан с разной энергией и, следовательно, вся обвязка и сессия будет иметь большее разнообразие и глубину.

Такую эмоциональную установку и ее выражение в веревке невозможно предотвратить. Это всегда здесь, и вопрос только в том, как это находит свой путь через веревку. Дело всего лишь в вопрос использования этого умышленно или бессознательно.

В завершении

Силы, о которых я говорил выше – мои. Но это очень ограниченная точка зрения, потому есть еще мой партнер и его или ее собственные эмоциональные настрой и силы. Когда доходит до сцены, и поднят занавес - бондаж предназначается, чтобы открыть полностью себя и своего партнера. Это делает его таким особенным и даже более напряженным, чем занятие сексом. Если я открываюсь полностью, я просто не могу думать о технике больше, необходимо просто плыть. Это дает мне возможность быть в здесь и сейчас, подготавливать и наблюдать необходимые действия, мои эмоции, эмоции моего партнера для создания и ведения сессии, в которой мы вдвоем. Это заставляет сделать выбор либо взять ее с собой в мир моих эмоций, или приспособить свои действия, чтобы раствориться в ней.

Можно утверждать, что для того, чтобы стать действительно мастером в экспрессионистской манере связывания, надо научиться всему, о чем я говорил. Но даже если кто-то изучить все это, я буду готов оспаривать, это не то, что было задумано.
По моему собственному опыту, узнать все – это только один шаг вперед, в то время как следующий шаг - забыть все это снова и просто жить.

Полностью.

Здесь и сейчас.

Автор - Zamil

Перевод - Энигма/Инкогнито