Конспект

Целью первого занятия является ознакомление с понятийным аппаратом, который я буду использовать. Моего угла зрения на эту практику. А так же ряд важных моментов о которых стоит, на мой взгляд, задуматься, перед тем, как начать бондажом заниматься.

Начнем мы с терминов.

С бондажей.

Да, именно во множественном числе. Нет, я не имею в виду различия в материалах, которые применяются в процессе этой практики.

Почему с бондажей? Потому что бондажей в БДСМ больше чем один.

Само слово Bondage этимологически происходит из английского языка. Самый верный перевод этого слова в исходном смысле - "кабала" или "крепостное право". А корень у него "bond" - т.е. "связь"

Так вот, в аббревиатуре БДСМ, первая буква Б предполагает понимание этого слова именно в этом виде. Кабала. Неволя.

Сообразно, у слова bondage есть современное значение - как общий набор практик, связанных с эротическим ограничением подвижности партнера. И здесь слово "bondage" выступает в качестве самостоятельного термина.

Не надо путать bondage и bandage.

Bandage произошло из французского имеет много значений, основное - повязка, фиксатор. Это дословный перевод. Bandage применяется в медицине, инженерии. Общее в них то, что эта некая вещь, которая ограничивает подвижность или скрепляет некие детали. Так например, та самая знаменитая пластиковая стяжка для электропроводов - это вполне себе бандаж, смирительная рубашка - бандаж.

Для того чтобы лучше понять различия между этими терминами я, для себя, вывел вот такую формулку:

Как на иначе сказать, что эротическое ограничение подвижности при помощи смирительной рубашки привело к кабале?

Бондаж бандажом привел к бондажу.

Зачем я тебе так подробно все это расписываю вообще? Не пофиг ли как это называется?

С одной стороны, ты прав, пофиг, для тебя пофиг, для твоего партнера пофиг, с другой стороны - не совсем.

Дело в том, что слово рождает мысль, а неправильное слово - рождает неправильную мысль.

Вот тебе пример. Наверняка ты, в том или ином виде его слышал или читал:
"НО БОНДАЖ - ЭТО ЖЕ БД"!!

Вот это как раз и есть результат непонимания всего выше изложенного.

Смотри, к чему это привело.

Ну например эта фраза сразу же, подспудно, говорит о том, что наш субкультурный, "из-БДСМ-ный", родной садист не может работать веревкой.

Т.е. этой фразой мы лишили садиста прекрасного, удобного инструмента для доставления болевых ощущений самого широкого спектра. И, сообразно, такого же субкультурного мазохиста мы лишили возможности их получения.

Более того, если ты или я применяли бы эту фразу - мы искусственно ограничили сами себя.
Не надо так.

Если я хочу эротически унизить партнера, сделать ему стыдно - я использую веревку. Если я захочу сделать партнеру больно - мне не нужно брать в руки кнут или спанк, я могу использовать ровно ту же веревку.

Видишь как важны термины и их понимание?

Теперь про шибари, кинбаку и так далее.

т.е. в французского и английского языков мы перешли к японскому.

shibari переводится как "связаны".

Так что если ты в Японии придешь в магазин и скажешь "шибари", тебя не поймут, потому что непонятно что "шибари". Шнурки шибари, коробки шибари?

Если скажешь киНбаку! То уже поймут.

Потому что "кинбаку", буквально, означает грубое/жесткое/тугое связывание.
Ну а мастера такого связывания называют - бакуши или кинбакуши.

Вроде просто.

В чем же отличие шибари/кинбаку от бондажа?

Тем же, чем отличается лоу кик от гедан маваши гери.
То и другое - удар ногой по нижней части тела оппонента. Т.е. различий, кроме небольших технических - вообще нет.

Просто это разные языки, разные классификации.

А знаете что это значит?
Это значит, что это дает нам огромное поле для спекуляций.
Потому я лично не пользуюсь терминами "шибари/кинбаку". не хочу вступать в полемику подобного плана.
Отдельно замечу, что когда вам рассказывают про "супер древнее мега историчное тайное и секретное восточное искусство шибари" - вам врут.

Остановимся на этом подробнее и чутка окунемся в историю.

И так, первое, из чего пытаются вывести шибари - это ходзе дзюцу.

Ходзе дзюцу, оно же нава дзюцу - традиционное японское искусство связывания при помощи верёвки. Применялось на поле боя для захвата и конвоирования пленных, а в мирное время — при аресте преступников.

Эта дисциплина встречалась в качестве одного из направлений различных школ боевых искусств, но чаще всего его связывают с джиуджицу. Известно с 16-го века. Каждого человека связывали и конвоировали в зависимости от его положения и вот это вот все. Да, это имеет место быть.

Еще есть трактат Сакума Осахиро (1839 - 1923 год) трактат этот, в широком смысле, о делопроизводстве и всем подобном во времена Токугава. Называется он: "подлинное описание практики проведения пыток".
гомондзикки.

Пыток официально было четыре: бичевание (мутиути), сдавливание каменными плитами (исидакасэ), связывание верёвкой (эбидзэмэ) и подвешивание на верёвке (цуридзэмэ). Значительную часть трактата составляет детальное описание каждого из вида пыток, которые автор приводит в порядке их возрастания от наиболее лёгкой к наиболее тяжёлой.

Ну так и вот, ребятушки мои дорогие, а скажите мне, во времена расцвета Римской империи (1 век до н.э - 5 век н.э) веревкой не связывали?
А в Египте времен первой династии? Раннее царство (I—II династии) — 3120—2778 годы до н.э?

А если связывали, то почему бы не вывести бондаж из них, и сказать, что искусству бондажа вообще 5 тысяч лет?

Вот что я думаю обо всем об этом:
Идея связать человека веревкой, чтобы ему сделать больно, или чтобы его конвоировать или чтобы его трахнуть - появилась сразу после того, как человек ваще изобрел веревку. Кстати, археология говорит о том, что веревкой пользовались около 40 тысяч лет назад, вот у меня тут и фоточки есть:

И связывать всю историю связывания человека человеком к бондажу или шибари - просто бессмысленно.

Это похоже на то, как греческие правители возводили свою династию к какому-нибудь Гераклу.
Делали они это строго для солидности.

И если вы посмотрите, к примеру, картины разного времени разных народов мира, почитаете - вы поймете, что основные схемы связывания плюс-минус очень похожи.
Ну а что вы хотели? Ведь в любой стране мира человек - это довольно простая с точки зрения биомеханики структура.
У него есть голова, две руки, две ноги, все это гнется каким-то ограниченным количеством способов.

Я прошу вас, не ведитесь на чушь и думайте, пожалуйста, головой.
А если хотите посмотреть что-то действительно старое применительно именно к садомазохизму и веревке, то откройте японский журнал Kitan club, он есть в сети, и первые выпуски, если мне не врет память - 1947-1948года. Картинки именно 1947-8 я не нашел, а 52 - пожалуйста. Фотосет называется "наказание прекрасной дамы"

А касательно бондажа можно посмотреть Bizarre Fetish Magazine 1940.

Короче, супер древнему мега искусству около 70-75 лет. Не более.

Конец.

Ну и так, в качестве лирического отступления:

Приезжал как-то в город-герой Санкт-Петербург немецкий бондажист Matthias Grimme, он же - организатор BoundConа. Да и вообще всячески известный в Европе и мире издатель см-литературы, отличный мастер. Я закончил свою сцену и уже сидел в зале. Мы разговорились, причем речь пошла о терминах, говорили о футомомо (это обвязка согнутой ноги), такате котэ (это целый сонм обвязок, где руки связываемого сложены за спиной) и так далее. Маттиас сказал такую фразу:

"все эти термины имеют смысл только для общения тебя и меня, чтобы мы понимали друг друга, но в спальне - в них ноль пользы. Ты ведь не описываешь связывание своей женщины у себя в голове так (тут Маттиас карикатурно сделал серьезное и отрешенное лицо, начал загибать пальцы): сначала я сделал ей таката коте, затем я сделал ей футумомо, потом... Нет. Ты же не делаешь так. Ты говоришь что-то вроде: "я сложил ей руки за спиной и крепко связал, чтобы она чувствовала свою беспомощность..."

Ну... я, в своей голове говорю не совсем так, я делаю это значительно более грязно и значительно менее цензурно. Но суть верна, если бы я захотел описать своему потенциальному нижнему партнеру процесс его связывания никаких "хиши", никаких "тепо" там было не было.

Т.е. термины неплохо знать. Важно понимать. Важно правильно использовать. Важно для, скажем так, общего вектора мышления. Но когда дело доходит до тебя, партнера и веревки. Когда вы уже стоите/сидите в спальне или на коврике клуба, когда уже договорились и приступили...терминам места нет. И если ты в процессе связывания думаешь не о своем партнере и себе, а о том, какой из десятка вариантов такате котэ тебе сделать - что-то пошло очень не так.

Отвлеклись.

И так, мы уже выяснили, что такое бондаж , как мы этот термин используем и как и когда его пониманием.
Выяснили про шибари/кинбаку и их "древность".

С тобой, мой одинокий случайный читатель, я буду говорить о бондаже при помощи веревки.
Почему именно при помощи веревки?

По целому ряду причин:

1. Веревка - самый доступный инструмент.
Она есть в любом доме, ее легко найти, легко купить.

2. Веревка - самый мобильный инструмент.
Ее можно спокойно взять и увезти куда угодно, не требует решительно никаких

усилий.

3. Веревка - самый неприхотливый инструмент. И я сейчас не про уход за ней, я сейчас про сопровождающий инвентарь. Ведь для связывания веревкой не нужно ничего, кроме веревки, не нужна никакая мебель, никакие точки фиксации, не нужны замки, ключи, ничего этого не нужно. Хорошо, если все это есть. Но если нет - да и черт с ним.

4. Веревка - самый разнообразный инструмент.

Дай мне 2 метра веревки, дай мне партнера и уйди.
Я могу в БД-сцену, могу в СМ-сцену, могу в фиксацию для других практик, да что угодно могу! Уверен, что сможешь и ты.

Но помимо всех выше перечисленных плюсов - у бондажа при помощи веревки есть один серьезный минус. И, собственно-то говоря, все обучение бондажу строится на том, чтобы это минус хоть как-то нивелировать.

Минус этот - веревка самый опасный инструмент.

Гораздо более опасный, чем любой, я подчеркиваю, любой ударный девайс. Гораздо более опасный чем бондаж при помощи платков, ремней или металла.

Список травм, которые можно причинить при помощи веревки - огромен.

Это и ожоги, так называемые ковровые, которые заживают долго и мучительно, частенько оставляя следы, похожие на оспины. К ним может привести протяжка веревки ,на которую оказывается давление перпендикулярное ее движению. А если мы говорим о влажном теле, о вспотевшем - то это практически гарантированный ожог.

Это и гематомы, связанные с относительно долгим угнетением кровообращения и разрывом мелких капилляров.

Это и различные вывихи, растяжения, разрывы связок, связанные с тем, что некоторые виды обвязок ограничивают подвижность суставов в весьма не физиологичных для них положениях. С необычными для человека векторами нагрузок на эти суставы.

Ну а самые тяжелые травмы связаны с повреждением нервов.

Почему же именно веревка столь опасна?

Потому что она супер подвижна, потому что чуть более слабое или чуть более сильное ее натяжение в определенном месте - это разница между наслаждением и болью. Разница между болью и травмой.

Разница эта находится буквально на кончиках пальцев связывающего. Чуть сильнее, чуть интенсивней, чуть менее аккуратно - и человек восстанавливает подвижность кисти/предплечья от пары часов до полугода.

И что самое в этом печальное, что чем больше и тем серьезней вы связываетесь, тем ближе вы к травме.

Очень многие известные бондажисты говорят в том или ином виде: "занимаясь бондажом - рано или поздно вы нанесете или получите травму ту или иную травму, будьте к этому готовы".
Я присоединяюсь.
Если долго бросать кости - рано или поздно выпадут шестерки.
Если нет - значит вам очень и очень повезло, готовы ли поставить на кон свое здоровье, что повезет именно вам?

Ответьте для себя. Это важно.

И если ваш ответ "нет" - лучше не начинайте, потому что если вам не повезет - это окажется серьезным ударом. И не только, кстати, по вам, но и по вашим отношениям с неким партнером тоже. Ведь вы не знаете, как поведет себя ваш Верхний партнер, когда вам понадобится помощь.

Вы не знаете, как поведет себя ваш нижний партнер, если получит травму.

Расскажу о своем опыте.

Самая тяжелая травма, которую нанес я - это разрыв заднего рога мениска, сопровождающееся сопутствующим повреждениям коленных связок.
Как это произошло?

Согните указательный палец и плотно прижмите подушечку к проксимальной фаланге (это та, которая ближе всего к ладони), максимально плотно, теперь возьмите себя за подушечку дистальной фаланги (это та, на которой ноготь) попробуйте потянуть на себя. Подается, но подается плохо.

Теперь попробуйте чуть расслабить палец и снова потяните.

Теперь подается значительно лучше, а в суставе между проксимальной фалангой и промежуточной вы испытываете довольно серьезные болевые ощущения, представляете, что будет если не потянуть, а рвануть и рвануть сильно?

А теперь представьте, что это не фаланги пальца, а голень и бедро, сустав же между ними - не фаланговый сустав, а колено.

И это даст вам представление о том, что же случилось.
Небольшая ошибка, чуть более быстрое и интенсивное движение и женщина несколько месяцев восстанавливается, колет обезболивающие, ходит на физиотерапию, вот это вот все.

Как поведет себя ваш партнер в этом случае?

Хороший же вопрос.

Впрочем такой вопрос не один. Хороших вопросов на эту тему гораздо больше и мы поговорим о них.

Прежде чем приступать к связыванию, прежде чем приступать к обучению связывания на человеке - связывание нужно обсудить. И обсуждать его нужно не так, чтобы в трусах стало тесно или потекло по бедрам, обсуждать его нужно так, как если бы говорили два...ну допустим, врача.

Какие вопросы до начала связывания поднимаю я:

1. Чего ты ждешь? Как ты это видишь?
Здесь я пытаюсь выяснить как представляет партнер связывание и представляет ли вообще, есть ли у него опыт, почему он идет именно ко мне, что он хочет, чего он не хочет и так далее. Т.е. обще выясняю целесообразность взаимодействия и его вектор.

2. Противопоказания?

Конечно в той степени, в которому человеку о них может быть известно.
Различные травмы, Переломы, уровень физической подготовки, проблемы с давлением, наличие каких-то хронических заболеваний и так далее и тому подобное, чем более подробно - тем лучше.

3. Сигнал к остановке действия.

Я несколько раз говорю нижнему партнеру о том, что он может остановить действие в любой момент и это не приведет ни к каким негативным последствиям для него и для наших дальнейших взаимоотношений/взаимодействий. В некоторых случаях прошу несколько раз повторить стоп-слово.

И только после того, как мы про это поговорили - я берусь что-то делать. Не раньше.

Если я уж собрался играть в опасную игру с высокими ставками, то я лучше буду делать это максимально подготовленным.

Чего и вам желаю.

Инкогнито