Про разное (и небольшой анонс)
Привет, мой одинокий случайный читатель. Сегодня мы будем с тобой говорить о науках, а так же я кое что анонсирую.
Начнем мы, пожалуй, с науки. Есть такая интересная дисциплина, называется она - гносеология.
Гносеология изучает природу познания, формы и методы познания, проблему истины, возможности познания и его границы, исследуются условия достоверного знания и т.д.
Т.е. гносеология - это наука о познании в самом широком смысле.
У познания есть объект, т.е. окружающий мир и место человека в нем, и есть субъект, т.е. человек.
К чему я это все, мой одинокий случайный читатель? К тому что мои тексты, которые ты читаешь - это тоже попытки познать некую часть окружающего меня мира и меня самого. Да, человек может выступать не только субъектом, но и объектом познания тоже.
Я хочу в широком смысле познать девиацию, которая есть во мне, и пытаюсь это сделать уже много лет.
Что это? Откуда это во мне? Какую часть меня это затрагивает? Каким образом это затрагивает? Как с этим жить (в самом широком понимании)? Как выстраивать взаимоотношения? Как это социализировать? Как не вступать в противоречия с законодательством, как не вступать в противоречия с окружающими людьми, этой девиацией не обладающими? Какое их отношения к девиации? Как это отношение меняется? Меняется ли? Что такое субкультура БДСМ? Что происходит внутри нее? Почему это происходит?
И все это - лишь краткий список вопросов, на которые я пытаюсь найти ответы.
Не нашел ответы, я подчеркиваю, а пытаюсь найти.
Еще важное: я не пытаюсь оправдать, а познать.
Факт наличия не нуждается ни в каком оправдании. Имеем то, что имеем.
Ответы на уровне: "Ах, тьма пожирает мою душу, и мне нужен ее омут, чтобы мои демоны искупались в нем, обретя покой, весело смеясь в кровавых всполохах заката. Она Верит Мне, а я Верю Ей, Своей Маленькой Девочке" - меня совершенно не интересуют. Это не ответ. Это какая-то уже религия.
Для меня наличие садомазохизма в общем (является ли он девиацией сексуального поведения или нет) и существование субкультуры БДСМ в частности - не сопряжены с актами веры. Для меня все эти явления и я в них - объекты познания.
Познавать их, считаю, нужно хоть сколько-то квалифицированно. Вот за этим и нужна гносеология. Чтобы попытаться выстроить логические цепочки не только фактов, но их причин и следствий.
Что маленький я, будучи ограниченным в силах и средствах, могу тут придумать?
По сути - всего две вещи:
1. переработка и осмысление собственного практического опыта (которого продолжает прибывать).
2. ознакомление с имеющейся литературой по поднимаемым мной вопросам.
Но литературой не всякой. Меня, прежде всего, волнует учебная литература, научная литература, в крайнем случае - научно-популярная литература. Почему именно она? Потому что в своем познании я предпочитаю использовать научный метод. А значит, что мне нужна литература, которая придерживается такового же.
Научный метод - не единственный способ познания. Может быть - даже не лучший.
Но это единственный метод, который приемлю я для себя.
Что такое научный метод?
Система категорий, ценностей, регулятивных принципов, методов обоснования, образцов и т. д., которыми руководствуется в своей деятельности научное сообщество.
Метод включает в себя способы исследования феноменов, систематизацию, корректировку новых и полученных ранее знаний. Умозаключения и выводы делаются с помощью правил и принципов рассуждения на основе эмпирических (наблюдаемых и измеряемых) данных об объекте. Базой получения данных являются наблюдения и эксперименты. Для объяснения наблюдаемых фактов выдвигаются гипотезы и строятся теории, на основании которых в свою очередь строится модель изучаемого объекта.
Важной стороной научного метода, его неотъемлемой частью для любой науки, является требование объективности, исключающее субъективное толкование результатов. Не должны приниматься на веру какие-либо утверждения, даже если они исходят от авторитетных учёных. Для обеспечения независимой проверки проводится документирование наблюдений, обеспечивается доступность для других учёных всех исходных данных, методик и результатов исследований. Это позволяет не только получить дополнительное подтверждение путём воспроизведения экспериментов, но и критически оценить степень адекватности (валидности) экспериментов и результатов по отношению к проверяемой теории
Т.е., грубо говоря, мне важно:
1. Что объективно известно о факте.
2. Каким образом эти знания получены.
3. В каком спектре лежат современные гипотезы объясняющие некий факт, если объективных данных нет или они недостаточны.
Так вот. Наук изучающих сексуальность и все что с ней связано - уйма.
Это и разные разделы медицины, разные разделы психологии, разные разделы антропологии, зоологии, даже истории и культурологии.
Вот я и планирую, одинокий случайный читатель, знакомить тебя с книгами и статьями из разных областей знания, касающихся сексуальности, девиантной сексуальности и садомазохизма.
На сколько меня хватит и как хорошо у меня это получится - я, честно говоря, черт знает, потому что мне надо освежать в памяти не только уже прочитанную мной литературу по этим вопросам, но и почитывать новую. А так же приводить тебе всякие выдержки из этой литературы и, в конечном счете, писать какие-то выводы.
А я, честно говоря, даже не знаю, насколько это тебе интересно. А тебе должно быть интересно на моем канале, ведь я его делаю для тебя.
Работа, описанная мной выше - это время, причем время немалое.
Так например, прямо сейчас я читаю "Основы сексологии" Мастерс, Джонсон, Колодни. 1998 года. Авторы позиционируют книгу как учебник для студентов и не только для них. Из "широкими мазками" (так я для себя называю всякую учебную-обзорную литературу) - это лучшее, что я смог найти.
В книге 721 страница. Что, согласись, дольно дохрена, книга не художественная, хотя написана достаточно весьма "живым языком" и неплохо переведена. Не смотря на то, что там Кегель назван Кеджелом. Потом поищу что-то более современное из учебной литературы на эту тему, может быть оно есть.
Мне лично любопытно читать эту книгу, там, например, описывается метод проведения исследования физиологической реакции человека на сексуальные действия, проводимого на проститутках. Круто же? По-моему - да. Очень.
Будет ли интересно тебе почитать обзор и выдержки из подобной книги? А подобных книг?
Ведь книга не художественная, да. К тому же, ее тема не напрямую касается темы данного канала. (хотя я уверен, что при подлинной попытке изучить вопрос, без подобной литературы и без подобного начала - просто никуда)
Или ну его нафиг и подобные изыскания я оставлю при себе, а тебе предложу несколько другой контент?
В любом случае. Я попробую это сделать, и попробую сделать максимально хорошо. А после моей попытки выясним - стоит ли продолжать.
Так мыслю.
Инкогнито.