Про БДСМ и социальный самомониторинг. Важное

Привет, мой одинокий случайный читатель.

Вот такое странное название получилось, но я попытаюсь развернуть тебе все так, чтобы стало понятно.

Мы с тобой, читатель, уже знаем, что в БДСМ-сообществе существуют две категории людей. Носители сексуальной девиации и люди, совершающие действия, для той самой сексуальной девиации характерные. Вот вторых мой этот текст касается, наверное, в гораздо меньшей степени или не касается вообще. Почему? Да потому что, скорее всего, они просто не смогут понять проблему, о которой я собираюсь написать.

Текст мой о девиантах и для них.

Смотри, читатель, сейсас будет сюрприз: вокруг БДСМ большой мир. Мы живем в этом мире, мы общаемся в этом мире далеко не только с партнерами и носителями девиации, да и с ними-то мы общаемся не только в рамках удовлетворения девиации.

У каждого из нас есть тысячи социальных связей длительных и кратковременных. Родители, дети, родственники, друзья, хобби, работа, налоговые обязательства, все мы периодически ходим в бары и рестораны, музеи, театры. Мы взаимодействуем на дорогах и общественном транспорте, пользуемся мелицинскими услугами, так или иначе взаимодействуем с государственными структурами. Мы чтим или, хотя бы, учитываем закон стран нашего проживания. Мы чтим или, хотя бы, учитываем многочисленные правила поведения и инструкции. Мы начальники, мы подчиненные.

Верно же? Верно.

Так и вот. Хотел бы ли ты, читатель, чтобы твой массажист, который делает тебе спортивный массаж, получал удовольствие от того, что тебе больно? Я вот нет. Я хотел бы, чтобы он делал мне массаж, выполнял свою работу и думал, в процессе выполнения работы о том, как бы "разбить" мои мышцы.

Хотел бы ли ты, читатель, чтобы полицейский, который принимает тебя на улице, делал тебе больно, потому что он получает удовольствие от этого? Я бы вот нет. Я хотел бы, чтобы он ориентировался на служебные обязанности и закон. Чтобы, даже если он применяет ко мне силу, чтобы он применял ее ровно настолько, насколько этого требует ситуация. И не применял, если ситуация не требует такого.

Хотел бы ли ты, чтобы учитель, отчитывающий в школе твоего ребенка, даже накосячившего, отчитывал его только в воспитательных целях, а не потому, что ему нравится сам процесс? Конечно.

Хотел бы ли ты, чтобы твой сотрудник, который ведет переговоры от лица твоей фирмы "полыл" и него "намокало/становилось тесно в штанах", если в процессе этих переговоров возник конфликт интересов переговаривающихся сторон? Я бы нет.

Хотел бы ли ты, чтобы начальник отдела твоей фирмы гонял своих сотрудников не потому, что того требует рабочая ситуация, а потому что он тащится от самого процесса "гонения и отчитывания"? Я бы нет. Я не хотел бы.

Все это, читатель, и многое другое - социальные связи. А конфликты, переговоры и договоры, компромиссы, подчинение и руководство - это их форма. Регулярно встречающаяся форма.

И если ты понимаешь, что ты садомазохист, должен ли ты понимать и отслеживать, влияет ли твоя сексуальная девиация на стороны жизни, с ней не связанные? Конечно должен.

Для чего? Ну хотя бы для осознания того, какой деятельностью ты объективно можешь заниматься, а какой - объективно нет.

Для понимания того, когда твоя девиация перевалила некую грань и надо бы срочно идти к доктору. Который пропишет тебе всяких волшебных порошков разных формах, если они нужны, который будет с тобой работать, который тебе поможет.

И это касается, как я уже продемонстрировал выше - не только садистов, но и мазохистов тоже. Всех касается.

И если уж мы пришли в субкультуру БДСМ, если уж мы осознаем себя, в отличии от тех садистов и мазохистов, кому не посчастливилось - нужно осознавать себя до конца.

Осознавать, что если человек не понимает, когда его девиация глубоко влияет на все его социальные взаимодействия, если человек не осознает степень влияния, если человек не может контролировать это влияние, то такой человек опасен для себя и окружающих.

По сути, ну так, по большому счету и на мой взгляд - ответственный сексуальный девиант должен часто спрашивать себя:

"Я вступаю в этот конфликт потому, что этого требуют обстоятельства или это моя сексуальная девиация провоцирует его?"

"В этой ситуации я вел себя сообразно и адекватно ситуации, или мое поведение продиктовано сексуальной девиацией?"

И приучить себя к этому вопросу, потому что он важен.

Важен, прежде всего, для самого сексуального девианта.

Так мыслю.

Инкогнито