Книги об ануннаках (анализ и альтернативы)
December 4, 2021

Краткое содержание "Потерянной Книги Энки" Захарии Ситчина (с комментариями Бориса Романова)

КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ всех 14-ти ТАБЛИЦ КНИГИ ЭНКИ

«Потерянная книга Энки» — одна из последних книг известного писателя, учёного-самоучки Захарии Ситчина (1920-2010). На английском она была опубликована в 2001 году, на русском — в 2010-м. Многие почитатели З.Ситчина считают именно эту его книгу наиболее информативным исследованием о шумерских «богах» (ануннаках).

Изображение символики Нингишзидды (сына Энки) из статьи Википедии «Нингишзида» (Общественное достояние, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=1610495),

Энки (шумерский барельеф, изображение из статьи Википедии «Энки», Автор: Неизвестен - Неизвестен, Общественное достояние, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=1377781)

КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ ПЕРВОЙ ТАБЛИЦЫ

Стенания Энки по опустошённой земле Шумера.

Боги покидают свои города, спасаясь от ядерного облака.

Споры в совете богов. Принятие рокового решения о применении ядерного оружия.

НАЧАЛО ИЗЛОЖЕНИЯ ИСТОРИИ НИБИРУ и АНУННАКОВ

История Нибиру. Происхождение богов и смертоносного оружия на планете Нибиру.

Войны между севером и югом на Нибиру.

Объединение земель и династическое правление.

Место Нибиру в Солнечной системе.

Истощение атмосферы приводит к климатическим изменениям.

Неудачные попытки добыть золото для защиты атмосферы.

Узурпатор Алалу применяет ядерное оружие, вызывая выход наружу вулканических газов.

Династический наследник Ану свергает Алалу с престола. Алалу похищает космический корабль и бежит с планеты Нибиру.

***

Вы можете приобрести подробный аналитический (и критический) разбор Первой Таблицы:

Романов Б.С. (автор-составитель). «Книга Энки (в версии Захарии Ситчина с комментариями Бориса Романова), Часть 1 (Таблица 1))» — изд. Ridero, 2021

КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ ВТОРОЙ ТАБЛИЦЫ

Полет Алалу в космическом корабле с ядерным оружием. Он держит курс на Ки, седьмую планету (Земля).

Почему он надеялся найти золото на Земле. Космогония Солнечной системы; вода и золото Тиамат.

Появление Нибиру в космическом пространстве. Небесное сражение и распад Тиамат; Земля, отколовшаяся половина Тиамат, наследует её воды и золото; Кингу, главный спутник Тиамат, становится Луной, спутником Земли; Нибиру навечно обречена вращаться вокруг Солнца

Прибытие и приземление Алалу на Земле.

Алалу, обнаружив золото, держит судьбу Нибиру в своих руках.

***

Вы можете приобрести подробный аналитический (и критический) разбор Второй Таблицы:

*. Романов Б.С. (автор-составитель). «Книга Энки. ч.2 (в версии Захарии Ситчина с комментариями Бориса Романова), Часть 2 (Таблица 2))» — изд. Ridero, 2021

КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ ТРЕТЬЕЙ ТАБЛИЦЫ

Алалу отправляет новость на Нибиру, требует вернуть ему царство. Изумленный Ану объявляет об этом на царском совете.

Энлиль, главный сын Ану, предлагает удостовериться в словах Алалу. Для этой цели выбран Эа, первенец Ану и зять Алалу.

Эа изобретательно оборудует небесный корабль для путешествия на Землю. Космический корабль, ведомый Анзу, несет пятьдесят героев на своем борту.

Преодолевая опасности, нибируанцы приближаясь к Земле, изумляются ее видом. Направляемые Алалу, они приводняются в море и добираются до берега. Через семь дней они создают Эриду, Дом Вдали От Дома

Начинается добыча золота из вод. Хотя его количество слишком мало, для Нибиру оно необходимо.

Абгаль, пилот, в космическом корабле Алалу отправляется на Нибиру. В этом космическом корабле обнаруживается запрещенное ядерное оружие. Эа и Абгаль выносят из корабля Оружие Разрушения и прячут его.

***

Вы можете приобрести подробный аналитический (и критический) разбор Третьей Таблицы:

*. Романов Б.С. (автор-составитель). «Книга Энки. ч.3 (в версии Захарии Ситчина с комментариями Бориса Романова), Часть 3 (Таблица 3))» — изд. Ridero, 2021

КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ ЧЕТВЕРТОЙ ТАБЛИЦЫ

Нибируанцы получают первую, небольшую поставку золота. Испытание золота, как атмосферного щита, проходит успешно

На Землю посылают еще героев и новое оборудование. Добыча золота из вод продолжает разочаровывать.

В недрах Абзу Эа обнаруживает золотой источник, который требует разработки.

Энлиль, а затем и Ану прибывают на Землю для принятия важного решения.

Исход ссоры между единокровными братьями (Энлилем и Эа) решает жребий. Эа получает новое имя — Энки (Властелин Земли) и отправляется в Абзу (Южную Африку). Энлиль остается, чтобы обустраивать Эдин (Междуречье, Месопотамию).

Когда Ану готовится к отъезду, на него нападает Алалу. Семеро Судей решают изгнать Алалу на планету Лахму (Марс).

Дочь Ану, Нинмах, посылают на Землю как целительницу. Сделав остановку на Лахму (Марс), она находит там мертвого Алалу и полуживого Анзу. Нинмах излечивает Анзу. Скала, на которой высечено лицо Алалу, стала его могилой.

Анзу дан приказ построить Межпланетную Станцию на Лахму.

***

Вы можете приобрести подробный аналитический (и критический) разбор Четвёрой Таблицы:

*. Романов Б.с. (автор-составитель), «Книга Энки. ч.4 (в версии Захарии Ситчина с комментариями Бориса Романова), Часть 4 (Таблица 4))» — изд. Ridero, 2021

КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ ПЯТОЙ ТАБЛИЦЫ

На Землю прибыла Нинмах с группой других женщин, она посеяла семена, чтобы вырастить растения для получения эликсира, и привезла Энлилю весть от его внебрачного сына Нинурты.

В Абзу Энки строит себе жилище и открывает месторождение золота.

В Эдине Энлиль строит площадку для приземления кораблей и другие сооружения.

Количество Нибируанцев («Ануннаки») на Земле достигает шести сотен, три сотни Нибируанцев («Игиги») строят станцию на Лахму (Марс).

Энлиль, изгнанный из Эдина за изнасилование девицы по имени Суд, узнает о спрятанном оружии (которое когда-то доставил на Землю Алалу, и затем нашёл и перепрятал Энки).

Девица по имени Суд становится супругой Энлиля, получает имя Нинлиль, рожает сына (Наннар).

Нинмах присоединяется к Энки в Абзу, рожает ему двух дочерей.

Нинки, супруга Энки, прибывает на Землю вместе с сыном Мардуком.

Когда у Энки и Энлиля рождается больше сыновей, на Земле появляются кланы.

Игиги, недовольные тяжелым трудом на Лахму, посылают делегацию во главе с Анзу на Землю, и выступают против Энлиля. Анзу крадёт Таблицы Судьбы из резиденции Энлиля.

Нинурта (сын Энлиля) побеждает Анзу в воздушном бою.

Ануннаки, которых заставляют добывать еще больше золота в Абзу, поднимают мятеж Энлиль и Нинурта осуждают мятежников.

Энки предлагает создать Примитивных Рабочих искусственным путем.

***

Вы можете приобрести подробный аналитический (и критический) разбор Пятой Таблицы:

Романов Б.С. (автор-составитель), «Книга Энки. ч.5 (в версии Захарии Ситчина с комментариями Бориса Романова), Часть 5 (Таблица 5))» — изд. Ridero, 2021

КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ ШЕСТОЙ ТАБЛИЦЫ

Энки раскрывает свой замысел изумленным лидерам: В Абзу бродят дикие существа, подобное Ануннакам; усовершенствовав это существо с помощью сущности Ануннаков, из него можно сделать разумного Примитивного Рабочего.

«Право творить принадлежит Отцу Всех», — Энлиль возражал. «Мы лишь придадим этому существу свой облик», — Нинмах с ним спорила.

Чтобы выжить, золото было необходимо, и лидеры согласились. Энки, Нинмах и сын Энки, Нингишзидда, начинают эксперименты.

После многих неудач был получен прекрасный образец — «Адаму» — Нинмах воскликнула, ликуя: «Мои руки сделали его!». За свое достижение она получила новое имя — Нинти (Госпожа Жизни).

Нинки, супруга Энки, помогает создавать Ти-Амат, земную женщину. Земляне, будучи гибридами, не могли иметь потомство. Нингишзидда добавляет две ветви сущности к их Древу Жизни.

Обнаружив ненормальности в поведении Землян, Энлиль изгоняет их из Эдина.


***

Подробный аналитический (и критический) разбор этой и последующих Таблиц готовится к публикации.

КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ СЕДЬМОЙ ТАБЛИЦЫ

Возвратившись в Абзу, Адаму и Ти-Амат рожают детей. Земляне размножаются, они работают в шахтах и прислуживают Ануннакам.

Рождаются внуки Энлиля, близнецы Уту и Инанна. Пары Ануннаков продолжают потомство на Земле

Изменения климата вызывают беды на Земле и на Лахму (Марс): приближение Нибиру сопровождается катаклизмами в небесах.

Энки и Мардук исследуют Луну, они находят ее неприветливой. Энки определяет созвездия и Небесное Время. Огорченный своей собственной судьбой, Энки предвещает Мардуку господство на Земле.

Ану передает командование новым космодромом Уту, а не Мардуку.

Энки вступает в близкие отношения с двумя земными женщинами. Одна из них рожает сына, Адапу, другая — дочь, Тити. Сохраняя в тайне свое отцовство, Энки растит их, как подкидышей.

Адапа, наделенный большим умом, становится первым Цивилизованным Человеком. Адапа и Тити вступают в близкие отношения, рожают двух сыновей: Ка-ина и Абаэля

КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ ВОСЬМОЙ ТАБЛИЦЫ

Ученые Нибиру поражены умом и знаниями Адапы. По приказу Ану Адапа отправляется на Нибиру. Впервые за всю историю Землянин совершает космическое путешествие. Энки открывает Ану правду о том, что он является отцом Адапы.

Энки осознает необходимость в обеспечении большего количества еды. Адапу снова отправляют на Землю, чтобы принести туда земледелие и скотоводство. Энлиль и Энки создают семена злаков и выводят овец.

Нинурта учит Ка-ина выращивать злаки. Мардук учит Абаэля скотоводству и ткачеству. В борьбе за воду Ка-ин убивает Абаэля. Ка-ин осуждается за убийство и приговаривается к изгнанию

У Адапы и Тити рождается еще двое детей. На смертном ложе Адапа благословляет своего сына Сати (Сату) и объявляет его своим наследником.

Мардук летит на Лахму со своим отпрыском Энкиме.

КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ ДЕВЯТОЙ ТАБЛИЦЫ

Человечество размножилось; потомки Адапа пользовались царскими привилегиями.

Мардук отказывается повиноваться Энлилю и женится на земной женщине.

Беспорядки в небесах и климатические изменения поразили Лахму (Марс).

Игиги с Лахму на Землю прилетели и на земных женщинах женились.

От случайной связи с земной женщиной у Энки родился сын Зиусудра.

Засуха и загрязнение окружающей среды вызывают бедствия на Земле, — Энлиль считает это возмездием и хочет вернуться на Нибиру. Нинмах, постаревшая от земных циклов, тоже хочет возвратиться на Нибиру. Тайный посланник предупреждает их о последствиях возвращения на свою планету, советует повиноваться своей судьбе

Признаки надвигающегося бедствия — Потопа — усиливаются. Большинство Ануннаков возвращаются на Нибиру

Энлиль хочет, чтобы Человечество погибло. Энки и Нинмах делают все, чтобы сохранить Семя Жизни Земли.

Ануннаки, оставшиеся на Земле, готовятся ко Дню Потопа. Нергаль, Властелин Нижнего Мира, посылает сигнал тревоги.

КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ ДЕСЯТОЙ ТАБЛИЦЫ

Энки в сновидении является тайный посланник. Энки было сказано, что Человечество спасется через его сына Зиусудру. Энки отправляет Зиусудру строить подводную лодку.

Проводник поднимается на борт лодки, несет семена жизни Земли.

Приближение Нибиру вызывает на Белой земле сход ледяного покрова. Образовавшаяся приливная волна накрывает Землю.

Оставшиеся Ануннаки сокрушаются о случившемся, наблюдая за происходящим с земной орбиты.

Вода отступает; лодка Зиусудры причаливает к вершине Горы Спасения.

Спустившись на Землю, Энлиль обнаруживает обман Энки. Энки убеждает Энлиля, что на то была воля Всевышнего Творца.

Они используют сохранившуюся Платформу для приземления как временную базу.

В Камере Творения создаются зерновые культуры и скот.

В Землях за Морями обнаружено много золота.

На прежних землях создаются новые объекты. Они включают две искусственные горы и изваяние в виде льва.

Нинмах предлагает Ануннакам заключить мир и прекратить вражду.

***

ПРИМЕЧАНИЕ Бориса Романова: на мой взгляд, известные шумерские тексты не дают оснований для отождествления Зиусудры с Ноем. Шумерские тексты о Потопе и о Зиусудре очень сильно отличаются от библейского рассказа о Потопе и Ное. На мой взгляд, в обсуждаемой версии Захарии Ситчина он без достаточных оснований практически отождествил Зиусудру с Ноем. На мой взгляд, шумерские тексты вообще рассказывают о другом Потопе (не библейском), но примерно такого же масштаба. Два этих Потопа могли отделять сотни и даже тысячи лет.

КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ ОДИННАДЦАТОЙ ТАБЛИЦЫ

Тильмун, Земля космодрома, объявлена нейтральной зоной, она отдана Нинмах, которая получила новое имя — Нинхарсаг

Мардук получает Темные Земли, потомки Энлиля — Старые Земли.

Сыновья Мардука ссорятся, Сату убивает Асара. Аста, жена Асара, оплодотворив себя сама, рожает сына Хорона.

В воздушном сражении над Тильмуном Хорон побеждает Сату.

Потомки Энлиля решают построить другой космодром.

Думузи, сын Энки, и Инанна, внучка Энлиля, влюбляются друг в друга.

Интриги Мардука приводят к смерти Думузи. Найдя его тело, Инанна умирает, затем возрождается. Инанна начинает войну, желая схватить и наказать Мардука.

Потомки Энлиля врываются в его убежище в Великой Горе, они замуровывают верхнюю комнату, чтобы заживо похоронить Мардука. Жена Мардука Сарпанит и его сын Набу просят сохранить им жизнь.

Нингишзидда, зная тайны Горы, добирается до Мардука. Жизнь Мардука спасена, но он приговорен на вечное изгнание

Энки и Энлиль делят Землю среди других своих сыновей.

КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ ДВЕНАДЦАТОЙ ТАБЛИЦЫ

Осушенные после Потопа земли, равнины и речные долины заселяются. В Землях за Морями добывается много золота.

Ану со своей супругой Анту совершает незабываемое путешествие на Землю

Вспоминая все события, лидеры Ануннаков понимают, что являются заложниками Судьбы. Они создают для Человечества три региона цивилизации

Помилованный Мардук после отбытия Ану продолжает проявлять своеволие.

Первый Регион и средства космической связи принадлежат клану Энлиля. В Первом Регионе (Шумер) зарождается Первая человеческая цивилизация.

Мардук завладевает участком земли, чтобы построить башню для запуска небесных кораблей. Разбитый кланом Энлиля, Мардук захватывает Второй Регион. Он свергает Нингишзидду (Тот) и изгоняет его в удаленные земли. Он объявляет себя богом Ра, верховным божеством новой религии. Он создает царство фараонов, чтобы создать новую цивилизацию

Энлиль поручает своему сыну Ишкуру защищать источники золота.

Инанне предоставляются собственные владения в Третьем Регионе (Долина Инда).

КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ ТРИНАДЦАТОЙ ТАБЛИЦЫ

Вырастают царские города со священными зонами для богов. Полубоги становятся царями во дворцах и жрецами в храмах.

Мардук обещает своим последователям вечную жизнь в Загробном Мире.

В Шумере Инанна поддерживает веру в Возрождение.

Небесные знамения и оракулы-предсказатели предвещают грядущие события.

Мардук объявляет о наступлении его времени, Века Овена. Нингишзидда строит каменные обсерватории, чтобы доказать обратное

Восстания, войны и вторжения дестабилизируют земли клана Энлиля.

К Энлилю является таинственный посланник, который говорит о скором бедствии. Он велит Энлилю выбрать Достойного Человека, которого нужно спасти. Энлиль выбирает Ибруума, отпрыска семьи царского жреца.

Армия, созданная Набу, пытается захватить космодром.

Отвергая предостережения Энки, боги применяют Смертельное Оружие. Нинурта и Нергаль стирают с лица Земли космодром и греховные города. Ядерное облако приносит смерть в Шумер.

КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ ЧЕТЫРНАДЦАТОЙ ТАБЛИЦЫ

Бабили, центр, выбранный Мардуком, пережил бедствие. Энки видит в этом предзнаменование неизбежного господства Мардука.

Энлиль размышляет о прошлом, о Воле и Судьбе, он принимает верховную власть Мардука и решает отправиться к дальним землям. Братья тепло прощаются. Энки считает Прошлое руководством для предсказания Будущего. Он решает написать для потомков книгу обо всем, что случилось.

Заключительное слово писца Эндабсара.

Послесловие Бориса Романова

Уважаемые читатели, мы решили опубликовать «Краткое содержание «Потерянной Книги Энки»» в версию Захарии Ситчина (по его книге «Потерянная Книга Энки»[1]) с комментариями Бориса Романова. Краткое содержание каждой из 14-ти таблиц сам Захария Ситчин приводит в начале изложения каждой таблицы. Мы просто собрали здесь все эти короткие тексты под одну обложку.

Конечно, мы продолжим и публикации полных текстов каждой таблицы отдельно. Первые пять частей были опубликованы ранее[2-4]:

*. Романов Б.С. (автор-составитель). «Книга Энки (в версии Захарии Ситчина с комментариями Бориса Романова), Часть 1 (Таблица 1))» — изд. Ridero, 2021

*. Романов Б.С. (автор-составитель). «Книга Энки. ч.2 (в версии Захарии Ситчина с комментариями Бориса Романова), Часть 2 (Таблица 2))» — изд. Ridero, 2021

*. Романов Б.С. (автор-составитель). «Книга Энки. ч.3 (в версии Захарии Ситчина с комментариями Бориса Романова), Часть 3 (Таблица 3))» — изд. Ridero, 2021

*. Романов Б.с. (автор-составитель), «Книга Энки. ч.4 (в версии Захарии Ситчина с комментариями Бориса Романова), Часть 4 (Таблица 4))» — изд. Ridero, 2021

* Романов Б.С. (автор-составитель), «Книга Энки. ч.5 (в версии Захарии Ситчина с комментариями Бориса Романова), Часть 5 (Таблица 5))» — изд. Ridero, 2021

Замечу здесь также, что текст «Потерянной Книги Энки» (русского издания 2010 года)[1] не только сопровождается в этих публикациях моими (Бориса Романова) комментариями, но и технически отредактирован (проведена корректура), в том числе устранены опечатки электронной версии русского издания 2010 года. Иллюстрации также подобраны автором-составителем.

***

Чтобы не заставлять читателя перечитывать моё Предисловие ко всей серии этой публикации[2], повторяю его здесь в сокращённом виде.

Фото Захарии Ситчина (из открытого доступа)

«Потерянная книга Энки»[1] — одна из последних книг известного писателя, учёного-самоучки Захарии Ситчина (1920-2010). На английском она была опубликована в 2001 году, на русском — в 2010-м. Многие почитатели З.Ситчина считают именно эту его книгу наиболее информативным исследованием о шумерских «богах» (ануннаках). Но прежде чем приступить к пересказу и комментариям этой книги, напомним коротко некоторые факты, опрокидывающие известные слухи о З.Ситчине как о маргинале, не имеющем никакого отношения к профессиональной истории и археологии.

Вопреки слухам о том, что он игнорировал труды профессиональных шумерологов и востоковедов (или не изучал их), — вопреки этим слухам, в его книгах многие и многие десятки ссылок как раз на исследования и книги профессионалов. Просто эти ссылки у Ситчина не приведены общим списком в конце его книг (как это принято в академических научных трудах), а даны прямо в тексте. Для примера, я не поленился выписать его ссылки на научные труды из одной из самых известных его книг «Двенадцатая планета. Когда боги бежали с Земли», — этих ссылок почти 70 (в конце этого Предисловия в Приложении я привожу этот список). Таким образом, представление о Захарии Ситчине как о "мало знающем выскочке", не знакомом с трудами профессионалов абсолютно неверно.

Неверны и представления о том, что никто из известных профессиональных учёных не поддерживал исследований З.Ситчина, и, в частности, его версию о планете Нибиру («Девятая\Двенадцатая планета» или «Планета Х»). Так, Ситчина поддерживал известный американский астрофизик Том Ван Фландерн, — член Международного астрономического союза, Американского астрономического общества и нескольких других научных организаций, — он, в частности, занимался вместе с Захарием Ситчиным поиском планеты Нибиру за поясом Койпера. Об этом можно прочитать в статье Википедии об этом астрономе (ссылка 7 в конце статьи). По некоторым воспоминаниям, также и известный советский\российский астрофизик, профессор Кирилл Павлович Бутусов (1929-2012) разрабатывал версию планеты Нибиру (правда, он вроде бы считал, что период её обращения не 3 600, а около 40 000 лет) — подробнее об этом вы можете прочитать в нашей статье «Планета Нибиру: выдумка Захарии Ситчина, или реальность?» [7]. Вероятно, были у Ситчина среди учёных и другие (менее известные) сторонники.

В последние годы негативное отношение представителей "официальной науки" к исследованиям Захарии Ситчина начинает преодолеваться (хотя и медленно, и с трудом). В 2019 году близкая к версии Захария Ситчина статья о загадках Шумерской цивилизации была опубликована в одном из научных журналов, входящих в Список научных журналов ВАК [8] Само имя Ситчина там не упоминается, но многие положения статьи близки идеям Ситчина.

Наконец, по состоянию на 2021 год, известные учёные (астрономы) из Калифорнийского технологического института Майкл Браун и Константин Батыгин опубликовал проект своей статьи «Орбита Девятой планеты»[9] — в этой статье говорится, что её предполагаемый цикл равен примерно 7 400 лет, и масса примерно в 6 раз больше земной. Это уже близко к версии З.Ситчина: цикл Нибиру 3 600 лет и масса примерно в 3-10 раз больше земной.

Возможно, первым из российских профессиональных историков, написавших предисловие к одной из книг Ситчина, была и остаётся д.и.н. О.В. Горшунова — она написала большое и, на наш взгляд, объективное и интересное предисловие как раз к этой книге З.Ситчина, «Потерянная книга Энки»[1]. Конечно, нельзя сказать, что Горшунова в данном случае выступала как "официальный представитель официальной науки", но, будучи и сам связан с научными исследованиями около 30-ти лет, я вижу, что д.и.н. Горшунова относится к концепциям и к книге Ситчина именно как профессиональный учёный (не зашоренный, однако, корпоративными интересами или снобизмом). Пожалуй, с этого её предисловия мы и начнём обсуждение данной книги.

Прав ли Захария Ситчин и в своей версии о шумерских мифах как о прототипе Книги Бытия Ветхого Завета?

Как можно понять из последней книги З. Ситчина «Потерянная Книга Энки»[1], он считал некоторые главы Книги Бытия Ветхого Завета (включая рассказ о сотворении Адама и Евы, о Потопе и о Ное) плагиатом с шумерских легенд (о сотворении ануннаками первых шумеров, и о шумерском «Ное» по имени Зиусудра).

По моему мнению, в этом Ситчин ошибался. Подробнее об этом смотрите мои статьи «Ной библейский и «Ной» шумерский — разные люди, или в Библии плагиат?» и «Почему азиаты — черноволосые коллективисты, а европейцы — разномастные индивидуалисты (Шумерские гены Евразии)», или, ещё подробнее, книгу «Книга Энки (в версии Захарии Ситчина с комментариями Бориса Романова), Часть 1 (Таблица 1)» [2]

Если совсем коротко, то моя альтернатива версии антропогенеза З.Ситчина заключается в том, что только часть человечества является прямыми потомками созданных ануннакми с помощью генной инженерии шумеров (= кроманьонцы, мигрировавшие из Южной Африки), а другая часть является потомками Адама и Евы, — которых сотворили не ануннаки (200 тысяч лет назад), а Господь Бог (Творец Всего) в VI тысячелетии до н.э.. Тот самый Творец Всего, который сотворил когда-то и ануннаков… Конечно, были ещё и неандертальцы, и смешение кроманьонцев и ануннаков с потомками Адама и Евы (ануннаки упомянуты в Книге Бытие как нефилимы), но это уже детали.

В общем, если с юмором, то скажем так:

Ну, предположим, ануннаки сотворили человека…

Но Кто сотворил самих ануннаков?

Не от обезьян же с Нибиру они произошли! J

Литература

1. Ситчин З. «Потерянная книга Энки: Воспоминания и пророчества неземного Бога» = The Lost Book of Enki: Memoirs and Prophecies of an Extraterrestrial god. — М.: АСТ, Астрель, 2010.

2. Романов Б.С. (автор-составитель). «Книга Энки (в версии Захарии Ситчина с комментариями Бориса Романова), Часть 1 (Таблица 1))» — изд. Ridero, 2021

3. Романов Б.С. (автор-составитель). «Книга Энки. ч.2 (в версии Захарии Ситчина с комментариями Бориса Романова), Часть 2 (Таблица 2))» — изд. Ridero, 2021

4. Романов Б.С. (автор-составитель). «Книга Энки. ч.3 (в версии Захарии Ситчина с комментариями Бориса Романова), Часть 3 (Таблица 3))» — изд. Ridero, 2021

5. Романов Б.с. (автор-составитель), «Книга Энки. ч.4 (в версии Захарии Ситчина с комментариями Бориса Романова), Часть 4 (Таблица 4))» — изд. Ridero, 2021

6. Романов Б.С. (автор-составитель), «Книга Энки. ч.5 (в версии Захарии Ситчина с комментариями Бориса Романова), Часть 5 (Таблица 5))» — изд. Ridero, 2021

7. Романов Б.С. «Планета Нибиру: выдумка Захарии Ситчина, или реальность?» // ПетроПрогноз: история и политика, 2020.

8. Кречет В.П. (МГТУ, ЯГПУ) "О загадках возникновения и развития цивилизации Шумера и других древних цивилизаций" (журнал Метафизика, 2019, №3 (33).

9. Michael E. Brown and Konstantin Batygin «The Orbit of Planet Nine» Division of Geological and Planetary Sciences California Institute of Technology Pasadena, CA 91125, USA (Accepted 22 Aug 2021) \\ на русском см. = Андрей Жуков «Девятая планета Солнечной системы может быть обнаружена через год-два» Hi-News, 2 сентября 2021 (https://hi-news.ru/research-development/devyataya-planeta-mozhet-okazatsya-blizhe-chem-predpolagali-uchenye.html)

Приложение. Научная литература, на которую ссылался З.Ситчин в своей книге «Двенадцатая планета»

1. Р. Дж. Брэйдвуд и Б. Хоув («Prehistoric Investigations in Iraqi Kurdistan»)

2. Ф.Э. Заунер («Domestication of Animals»)

3. Джеймс Мелаарт («Earliest Civilizations of the Near East»)

4. Сайрус X. Гордон («Forgotten Scripts: Evidence for the Minoan Language»)

5. Жоржа Контено («La Vie Quotidiennne a Babylone et en Assyrie»)

6. Р. Дж. Форбс («The Birthplace of Old World Metallurgy»)

7. Р. Дж. Форбс («Bitumen and petroleum in antiquity»)

8. М. Кроуфорд («Textiles, Bakery and Mats in Antiquity»)

9. Килмер («The Strings of Musical Instruments: Their Names, Numbers and Significance»)

10. Джек Финеган («Light from the Ancient Past»)

11. X Франкфорт («Tell Uqair»)

12. Пьер Амьет («Elam»)

13. Лео Оппенгейм («Ancient Mesopotamia»)

14. Джозеф Кемпбелл («The Masks of God»)

15. Роберт Дж. Брейдвуд («Prehistoric Men»)

16. О. Р. Гарни («The Hittites»)

17. Дж А. Уэйнрайт («The Sky Religion in Egypt»)

18. Ганс Шлобис («Der Akkadishe Wettergot in Mesopotamien»)

19. С. Ландо («Revue d'Assyriologie Orientale»)

20. X. Франкфорт («Cylinder Seals»)

21. Дж. А. Бартон («The Royal Inscriptions of Sumer and Akkad»)

22. Г. М. Редслоба(«Zeitschrift der Deutchen Morgenlansischen Geselleschaft»)

23. Джордж Смит («The Chaldean Account of Genesis»)

24. А. X. Сайс («The Religion of the Babylonians»)

25. С. Лэнгдон («Semitic Mythology»)

26. Густав Гутербок («Die Historische Tradition und Ihre Literarische Gestaltung bei Babilonier und Hethiten»)

27. Р. К. Томпсон («The Reports of the Magicians and Astrologers of Nineveh and Babylon»)

28. Джордж Сартон («Chaldean Astronomy of the Last Three Centuries В. С»)

29. О. Нейгебауэр («Astronomical Cuneiform Texts»)

30. Альфред Жеремиас («Handbuch der Altori-entalischen Geistkultur»)

31. Стивен Лэнгдон («Tablets from the Archives of Drehem»)

32. Франц К. Куглер. («Sternkunde und Sterndienst in Babel»)

33. Нейгенбауэр («A History of Ancient Astronomy: Problems and Methods»)

34. Б. Л. Ван дер Верден(«Babylonian Astronomy: The Thirty-Six Stars»)

35. Уильям Хартнер («The Earliest History of the Constellations in the Near East»)

36. Альфред Жеремиас («The Old testament in the Light of the Ancient East»)

37. X. В. Хилпрехт («The Babylonian Expedition of the University of Pensylvania»)

38. Ф. Тюро-Данжен («Distances entre Etoiles Fixes»)

39. Эрнст Ф. Вейднером («Handbuch der Babylonischen Astronomie»)

40. Франц Куглер («Sternkunde und Sterndienst in Babel»)

41. Шарль Вироллод («L'Astrologie Chaldeenne»)

42. Эрнст Вейднер («Der Tierkreis und die Wege am Himmel»)

43. Шарль Ф. Жан(«Lexicologie sumerienne»)

44. Джордж Смит («The Chaldean Genesis»)

45. Л. У. Кинг («The Seven tablets of Creation»)

46. Б. Ландесбергер («Archiv fur Keilschriftforschung»)

47. Альберт Шотт («Marduk und sein Stern»)

48. Томпсон («Reports of the Magicians and Astronomers of Nineveh and Babylon»)

49. Д. Ван Бюрен («Symbols of the Gods in Mesopo-tamian Art»)

50. Генри Роулисон («The Cuneform Inscriptions of Western Asia»)

51. X. Фракфорт («Kingship and the Gods»)

52. Ф. Ветцель, Ф. X. Вейсбах («Das Hauptheiligtum des Marduks in Babylon»)

53. А. Жеремиас («The Old Testament in the Light of the Ancient Near East»)

54. Фриц Хоммель («Die Astronomie • der Alten Chaldaer»)

55. Эрнст Вейднер(«Babylonica: Zur Babylonischen Astronomie», «Handbuch der Babylonischen Astronomie»)

56. О. Нейгебауэр («The Exact Sciences in Antiquity»)

57. Андре Парро («Ziggurats et Tour de Babel»)

58. Дж. Мартини («Astronomisches zur babylonischen Turm»)

59. П. Маурус («Tammuz-Liturgen und Verwandtes»)

60. У. Ф. Олбрайт(«Mesopotamian Elements in Canaanite Eschatology»)

61. П. Дженсен («Die Kosmologie der Babylonier»)

62. 3. Херман («Peoples, Seas, Ships»)

63. У. Дж. Ламберт, А. Р. Миллард(«Atra-Hasis: The Babylonian Story of the Flood»)

64. С. Лэнгдон («Semitic Mythology»)

65. Леттий Д Джефрис («Ancient Hebrew Names: Their Significance and Historical value»)

66. Леонард Були («Excavations at Ur»)

67. Эрих Эбелинг («Tod unci Leden»)

68. Чарльз Фостер («The One Primeval Language»)

69 (1). Феодосии Добжански («Mankind Evolving» Человечество и эволюция)