September 18, 2006

Папа и фанаты Магомеда

Разумеется, право на свободу слова римского папы также священно, как и право на свободу слова карикатуристов из датской газеты. Это бесспорно. Однако возмущаясь по поводу «богохульств» и «оскорблений религиозных символов», имевших место в последнее время, представители церковных кругов нам прозрачно намекали, что хоть христиане не громят посольства и магазины, они не менее чувствительны к «оскорблениям религии». А теперь получается, что оскорбить религию способны не только карикатуристы, писатели, режиссеры, художники и поп-дивы, но папы римские. Спасайся кто может.

Лекция папы Ратцингера была обращена вовсе не к мусульманам. В ней папа обвинял западное общество в том, что оно, видите ли, позабыло о своих христианских корнях и не способно в религиозной сфере вести с мусульманством диалог на равных. Запад, по мнению папы, утратил веру и в этом вся проблема, поэтому как выход из ситуации предлагается возродить веру. Добавлю от себя: противопоставить одному религиозному фанатизму другой. Стоит напомнить папе, что когда Европа была более «верующей» и более «христианской», чем сегодня, государи не гнушались распространения христианской веры огнем и мечом, а среди самих христиан немало полегло в религиозных войнах. К этому нам предлагает вернуться папа: к крестовым походам и к войнам лиги против унии?

В Ватикане не могут понять, что «секуляризм, нравственный релятивизм и все более угрожающий либерализм»*, с которыми они без конца борются, есть единственная гарантия мирного сосуществования разных народов, культур и цивилизаций. Когда религия, насколько это будет возможно, повсеместно будет изгнана из публичной сферы, тогда можно будет не бояться конфликтов на религиозной почве и экспансии ислама. Вместо того, чтобы Запад, над которым папа все равно не имеет никакой власти, обвинять в безверии, не лучше ли бы ему заняться наведением порядка в собственном хозяйстве, где он является абсолютным и неограниченным владыкой?

* См. недавнее обращение архиепископа Кондрусевича в связи с возобновлением работы смешанной православно-католической богословской комиссии в Белграде.