August 18, 2012

Еще два соображения и заканчиваю на эту тему

Мне бы это самому в голову не пришло, но вот оказывается, что интеллигентная публика под действием вчерашнего приговора и вообще процесса начинает испытывать большую симпатию к католикам и лютеранам. Побойтесь Бога, если вы его там ищете. У вас на глазах Ратцингер в своем марионеточном суде судит камердинера, который раскрыл мафианскую сеть на Ватиканском холме. Вместо того, чтобы наградить героя орденом, шьет ему многолетний тюремный срок. Ватикан – это вам не собрание воришек и мошенников-любителей из Данилова монастыря, промышляющих отжимом квартир у хирургов. Ватикан – это настоящая, большая и сильная Мафия (с большой буквы), с отмыванием денег, торговлей оружием, покупкой должностей и убийствами неугодных (включая римских пап). Спасаться у Люцифера от проделок мелких чертей – не очень разумно.

А лютеране... Тут как раз место для второго соображения, но для этого надо отскочить немного назад. Опять же, интеллигентная публика всяким образом упоминает и склоняет инквизицию. Видимо, знания об истории уголовной юстиции в Европе и инквизиции в частности черпали из советских учебников по истории Средних веков для седьмого класса средней школы. Инквизиция для своего времени была как гостья из далекого будущего, когда вместо священных испытаний началось предоставление рациональных доказательств, когда на смену варварскому произволу и обычаям пришли ясные, формализованные процедуры, когда у обвиняемого появились, наконец, адвокаты и право на защиту, когда все рассматривалось на основе письменных документов, а сам процесс тщательно протоколировался. В общем, то, до чего светская уголовная юстиция «доросла» к XIX в., за много веков до этого было создано в рамках инквизиционного процесса. (Да и то, в Великобритании, этом «образце цивилизации» для многих, пытки считались само собой разумеющимися в уголовном процессе до середины XIX в.) Между прочим, еще до Реформации инквизиторы пришли к выводу, что рациональным и формальным путем доказать связь человека с дьяволом нельзя и, вы удивитесь, но сами стали первыми оправдывать ведьм, хотя публика жаждала и была такими приговорами недовольна. Российскому суду XXI в. еще очень долго скакать до инквизиционных стандартов правосудия XV в. Инквизиция сосредоточилась на раскрытии преступлений в ереси, между прочим, преступлений вполне светских и каравшихся по светским законам. Но тут пришел Лютер. Лютер отрицал необходимость какого-либо церковного права, типа Бог сам истинно верующим подскажет, как им поступать. Зачем нужны процедуры и доказательства, когда и так все ясно? Лютер лично ответственен за сожжение ведьм и еретиков, без всяких процессов, рассмотрения доказательств и других формальностей, не говоря о том, сколько своим примером вдохновил.

В общем, не надо обольщаться, убегая от одной беды попадать в еще худшую. Regnum Dei intra vos est.