Гендерно-нейтральное сердце. Краткое содержание

Если бы я располагал талантом и свободным временем, я бы переписал «Собачье сердце» Булгакова целиком. Изменений бы потребовался самый минимум: произведение актуально как никогда, надо только освежить некоторые незначительные детали.

* * *

Выдающийся ученый, нейрохирург и нейрофизиолог русско-еврейского происхождения Филипп Преображенский, работающий по приглашению в США, решил поставить эксперимент по превращению обезьяны в человека. Цель эксперимента в высшей степени гуманная: повлиять на общественное мнение и добиться признания хотя бы за приматами некоторых юридических прав. Подходящее животное ученый находит в ближайшем Чайна-тауне, спасает его от попадания в ресторан в качестве блюда. Затем проводит операцию по пересадке обезьяне важнейших структур мозга, взятого у одной из недавних жертв автомобильной катастрофы.

Обезьяна быстро приобретает человеческие черты: выпадает шерсть, отваливается хвост. Она начинает говорить, читать; поначалу сыплются только рекламные слоганы, потом развивается членораздельная речь. Научная общественность воспринимает успех Преображенского с огромным воодушевлением: наконец доказано, что отличия между человеком и животным не качественные, а только количественные.

Новое человеческое существо начинает себя осознавать членом общества. Его берет в оборот Швондер и другие члены комиссии по дайверсити, созданной прогрессивными жителями дома, предназначенного для проживания университетской профессуры. Бывшая обезьяна берет себе гендерно-нейтральное имя Ким и фамилию Чимпский. Она проводит все свободное время на собраниях левых активистов, читает литературу, но сохраняет еще ряд звериных черт: люто ненавидит полицейских и грубо пристает к чужим людям с сексуальными намерениями.

Живя в доме профессора Преображенского и за его счет, Чимпский демонстрирует все черты современных миллениалов: неуважение, гиперчувствительность, обидчивость, неспособность к самостоятельному мышлению и сколько-нибудь полезной трудовой деятельности. По протекции своих новых друзей Ким находит для себя подходящее место среди активистов движения BLM, где его хорошо принимают за цвет кожи, подходящий внешний вид и африканское происхождение. Обратившись через голову профессора к университетскому начальству, Чимпский получает отдельную комнату и стипендию, после чего начинает вести разгульный образ жизни, водя к себе любовников всех полов и гендеров, а также своих друзей, таких же бездельников. Иногда он подрабатывает сбытом наркотиков на кампусе, что считает своим вкладом в борьбу с капитализмом и расизмом, но бизнес идет плохо, потому что большую часть потребляет сам со своей компанией.

Чимпский полностью убеждается в своей человеческой полноценности. Он принят в университет и начинает пускаться в споры с профессором и его ассистентом доктором Борменталем о социальной и расовой справедливости, изменениях климата и т.п. Однажды за обедом в квартире профессора Ким предлагает свое решение арабо-израильского конфликта: «Взять все, да и поделить». Преображенский теряет самообладание и выгоняет Чимпского из столовой.

Чимпский на некоторое время затаивается, готовя судебный иск против Преображенского, по которому намерен добиться признания своей полной дееспособности и одновременно высоких алиментов от своего «отца». В городе начинаются погромы на расовой почве. Ким как уже не рядовой член движения BLM принимает в них активное участие. Однажды после нескольких дней отсутствия он возвращается в состоянии наркотического и алкогольного опьянения в квартиру Преображенского. На одежде видны следы человеческой крови. На вопрос, где он был, Чимпский хвастается тем, как вместе с другими погромщиками душил полицейских. На этом терпение у профессора заканчивается, он при помощи ассистента обездвиживает Кима и оттаскивает его в операционную.

Через некоторое время в квартиру вламывается вооруженная полиция, прокурор, Швондер и другие. Преображенскому предъявляют обвинение в убийстве на расовой почве. Профессор невозмутимо просит доктора Борменталя показать присутствующим бывшего Чимпского, которому начали возвращаться черты животного. Ким еще сохранил способность произносить отдельные лозунги, что и демонстрирует непрошеным посетителям. Удивленный прокурор спрашивает, как обезьяна могла получить документы, работать в общественной организации и учиться в университете. На это Преображенский отвечает, что он никому документов не давал и на работу не устраивал. Его эксперимент окончен.