Паки объ имени, которое приноситъ счастье
Кажется, только лѣнивый не позубоскалилъ насчетъ имени новаго короля, всѣ вспомнили и про революцію, и про чуму. Тогда добавлю еще пару забавныхъ фактовъ изъ исторіи папства объ одномъ (не-)счастливомъ имени.
Въ 1410 году имя Іоаннъ подъ номеромъ двадцать три принялъ Бальтазаръ Косса, юрист, пират¹ и кардинал. Къ тому времени римскихъ папъ было уже двое — въ Римѣ (потомъ рѣшили, что онъ былъ антипапой) и въ Авиньонѣ (а вотъ этотъ считается настоящимъ). Іоаннъ XXIII, избранный представителями римской и авиньонской партій, сталъ третьимъ. Для преодолѣнія затянувшагося раскола былъ созванъ соборъ 1415 года въ Констанцѣ, тотъ самый, на которомъ осудили Яна Гуса. Соборъ заставилъ всѣхъ трехъ папъ отречься, но самъ впалъ въ ересь конциляризма,² что, впрочемъ, неудивительно. Послѣ этого имя Іоаннъ еще долго не отважился взять себѣ ни одинъ изъ римскихъ папъ. Возможно, дѣло въ томъ, что выборъ имени — это своего рода программа новоизбраннаго папы: онъ такимъ образомъ даетъ понять, политику какого изъ своихъ предшественниковъ намѣренъ продолжить. На конклавѣ 1958 года папой былъ избранъ патріархъ Венеціи кардиналъ Ронкалли, который назвался Іоанномъ XXIII. Навѣрное, Ронкалли хотѣлъ продемонстрировать, что не боится старыхъ суевѣрій. Въ 2000 году онъ былъ беатифицированъ, а въ 2014 — канонизированъ. А само имя Іоаннъ, даже несмотря на перерывъ въ пять съ половиной вѣковъ, съ замѣтнымъ отрывомъ продолжаетъ оставаться самымъ популярнымъ среди римскихъ папъ за всю исторію.
¹ Есть мнѣніе, это пиратство Коссы — это выдумки его недоброжелателей.
² Богословская теорія, ставящая соборы выше римскихъ папъ.
Этотъ текстъ существуетъ также въ новой орѳографіи: Паки об имени, которое приносит счастье.