ДЭВЫ
January 28

ВАРАХА ДЖАЯНТИ

У каждого воплощения Господа есть определенная миссия, и эта миссия всегда неординарна, выполнить ее не под силу ни одному другому живому существу. У Верховной Личности Бога, как и у каждого из нас, есть разнообразные желания. Иногда Он приходит в материальный мир, чтобы исполнить какие-то из этих желаний, и это становится событием вселенского масштаба. Деяния Бога в любом Его воплощении всегда необыкновенны и величественны.

🐗День явления Господа Варахадева январь - февраль (Вараха Двадаши)⭐️

На заре Творения, когда уже появились высшие живые существа, но еще не было земных миров, могущественные демоны-близнецы Хираньякша и Хираньякашипу подчинили себе всю Вселенную. Большие любители золота (санскр. हिरण्य — хиранья), они выкачали весь драгоценный метал из недр Земли, из-за чего планета сошла со своей орбиты и погрузилась в низшие области Вселенной, оказавшись под гнетом властителей демонических миров. Ради спасения Земли и победы над демоном, Сам Господь Вишну явился в необычном облике Варахадева — Трансцендентного Кабана, который нырнул вглубь вселенского океана, нашел там Землю, поднял ее и наделил энергией удерживаться в том положении, где наша планета находится сейчас.

С тех пор Богиню Земли — Бхумидеви — связывают с Господом Вишну особые, супружеские отношения. Это отражено в мантре, с которой поклоняются Матери Земле:

самудра-васане деви

парвата-стана-мандале

вишну-патни намас тубхйам

пада-спаршам кшамасва ме

«О Мать Земля, супруга Господа Вишну, украшенная океанами и горами, я приношу тебе свои смиренные поклоны. Пожалуйста, прости меня, когда я ступаю по Тебе».

oм швeтам варахавапушам кшитимуддхарантам.

шангхарисарва варадабхайа йукта бахум .

дхйайeнниджаишча танубхих сакалаирупeтам.

пурнам вибхум сакала ванчхита сиддхайe ‘джам .

🐗Белый Господь Вараха, который держит на Себе Землю, дарует защиту. Он вооружен диском раковиной. Жестом руки Он обещает защиту. Он – Полное Целые, и все желания того, кто медитирет на Него, обязательно исполнятся.

васати дашана-шикхаре дхарани тава лагна

шашини каланка-калева нимагна

кешава! дхрита-шукара-рупа! джайа джагадиша! харе

О Кешава! О Господь в образе вепря! О Джагадиша! О Харе, уносящий все грехи преданного! Слава Тебе! На кончике Твоего клыка, словно пятно на Луне, покоится Земля, которую Ты поднял со дна вселенского океана.

Он может явиться в любом облике, в котором пожелает – в облике человека (как Рамачандра), полубога (Вамана) или любого другого вида жизни, в том числе несуществующего в этой вселенной (например, Нрисимха – получеловек-полулев). Но когда бы Он ни приходил, Его деяния не оставляют сомнений, что это Сам Верховный Господь. Так, когда Господу захотелось поплавать, Он воплотился как рыба (Матсья), а «бассейном» для Него стали воды вселенского потопа. А облик Курмы (черепахи), Господь принял потому, что Ему захотелось почесать спину – при этом спину Ему чесала золотая гора Мандара, одна из самых больших и тяжелых гор во Вселенной.

Варахадев тоже относится к числу таких необычных воплощений. Господь пришел в облике гигантского вепря, и миссия Его вполне соответствовала масштабу Его игр – Он поднял на Своих клыках землю, которую демоны погрузили в воды океана Гарбходака. Этот океан заполняет ни много ни мало, всю нижнюю половину Вселенной. Вот как это было...

Удивительная история явления Варахи Дева, чтение которой является упайей (лекарство, гармонизация) для планеты Сатурн и Раху🙏

🐗Когда-то очень давно жил великий подвижник Мандавья. Однажды, когда он стоял на пне у своего ашрама, совершая аскезу молчания, к нему подбежали грабители и решили спрятаться в его доме. Стражники их нашли, но не смогли получить у мудреца ответа о том, был ли он с ними за одно, а потому посадили на кол всех, и самого Мандавью. Однако аскезы мудреца не позволили ему умереть, и весть об этом облетела всё царство. Тогда сам царь пришел просить у него прощения. Однако Мандавья не забыл обиды, но вопросить о таком повороте в своей судьбе решил сразу у главного вершителя справедливости — царя Ямараджи. Как-то раз посетив столицу Ямараджи, Мандавья решил узнать у него, за что тот наслал на него сию беду. А когда узнал, что причиной того стал его нелепый проступок в юном отрочестве, то проклял Дхармараджа родиться среди низших из людей. В результате этого сам повелитель смерти Яма вынужден был появиться на свет как сын шудрани, служанки, и стал известен под именем Видуры, сына Вьясадевы.

🐗Когда Видуру оскорбил злокозненный сын Дхритараштры, он отправился в паломничество, и в Хардваре, у берегов Ганги, встретил великого мудреца Майтрею, ученика Шри Парашары Муни. Видура стал задавать ему вопросы об устройстве Вселенной и о том, как Господь являл свои лилы. Эти истории появились позднее, в священном писании Шримат Бхагаватам.

Итак, наше путешествие начинается…

🐗В начале третьей песни Шримад Бхагаватам Майтрея поведал Видуре о том, как из ноздри Господа Брахмы, на самой заре творения, появился удивительный Вепрь, который опустился на дно вселенского океана, достал с самых глубин нашу планету, чтобы прародители человечества, Ману, могли поселиться на ней и увеличить свое благочестивое потомство. Когда Видура услышал этот рассказ, он почувствовал, что не насладился до конца повествованием об играх Бога, и попросил Майтрею рассказать эту историю во всех подробностях. Тогда Майтрея сказал…

🐗Зачатие демонов

История эта началась очень и очень давно. Как-то в один прекрасный вечер мать всех демонов во Вселенной Дити почувствовала сильное половое влечение к своему мужу Кашьяпе. Однако, несмотря на ее пылкие желания, Кашьяпа попытался остановить ее рвения вступить в любовный союз, так как тогда было очень неподходящее время для зачатия благочестивого потомства. Но поддавшись всё же на обворожительные и гипнотические увещевания своей супруги, Кашьяпа возлег с ней на ложе. В это время по земле бродили страшные духи бхуты, и их предводитель Господь Махадева. Осознав свое несвоевременное желание, Дити испугалась за будущее своих детей и обратилась за милостью к Господу Махадеве и к своему мужу Кашьяпе, но было уже поздно. В семя Кашьяпы вошли души самых ужасных демонов во Вселенной, подобных которым мир не знал прежде. Однако смирение и раскаяние Дити позволили ей получить благословение для сыновей и внуков старшего из двух зачатых демонов, Хираньякашипу.

Беспокойство во Вселенной

🐗Мать Дити знала, что в ее утробе покоятся души величайших демонов, но другие жители Вселенной об этом не догадывались. Дити не торопилась родить их, но по истечении целых ста лет это стало неизбежностью. Тогда во всем мире стали появляться страшные знамения, предвещающие гибель всего сущего. Полные испуга за свое будущее, полубоги и другие обитатели высших планет решили обратиться за помощью к главному конструктору мира — Брахме. Брахма встретил их с радостью, но огорчил известием о том, что помешать этому рождению не в силах ни одно живое существо. Когда же все собрались, он поведал им удивительную историю о том, как два привратника в духовном царстве Вайкунтхи были прокляты сыновьями Брахмы, 4-мя Кумарами.

Четверо Кумаров на Вайкунтхе

🐗У Брахмы было 4 замечательных сына, Санака, Санатана, Санат и Санандана, которые после рождения не захотели продолжать свой род, а посвятили себя аскезам и духовному развитию. Как-то раз, добравшись до внешних границ духовного царства Вайкунтхи, они стали одну за другой открывать все встречающиеся на своём пути ворота, чтобы попасть в самое сердце Вайкунтхи, обитель Господа Нараяны. Однако когда все ворота были позади, у самых последних, седьмых дверей, мальчики натолкнулись на двух стражников — Джаю и Виджаю, которые решили не пускать их в гости к Богу. Это очень сильно огорчило Кумаров и, поддавшись гневу, они прокляли Джаю и Виджаю родиться в мире материальном. Вот что они сказали:

Мудрецы сказали:

Шримад Бхагаватам, 3.15. 32-34

🐗Поэтому давайте решим, какой кары заслуживают эти нечестивцы. Мы должны найти для них подходящее наказание, которое в конце концов обернется для них благом. Обнаружив в бытии Вайкунтхи двойственность, они осквернили себя, поэтому им не место здесь, они должны отправиться в материальный мир, где каждое живое существо сражается с тремя врагами.

🐗Кто эти двое, чей образ мыслей так чужд атмосфере Вайкунтхи, хотя они состоят на службе у Господа и, занимая столь высокое положение, должны были бы обладать теми же качествами, которыми обладает Сам Господь? Как они вообще оказались на Вайкунтхе? Может ли быть такое, чтобы в царство Бога прокрался враг? Но у Верховной Личности Бога нет врагов. Кто станет враждовать с Ним? Скорее всего, эти двое — самозванцы и потому подозревают других в том, чем грешат сами. В отношениях между обитателями Вайкунтхи и Верховной Личностью Бога царит полная гармония, подобная той, которая существует между большими и малыми небесными сферами в пределах материального космоса. Так откуда же в этом царстве гармонии появилось семя страха? Эти двое одеты, как жители Вайкунтхи, но откуда в их мысли проникла двойственность?

Однако Джая и Виджая быстро поняли всю трагичность этого события и сразу бросились в ноги к мудрецам. Они понимали, что рождение в материальном мире само по себе не является таким уж большим горем, однако находясь там можно очень легко забыть о самом главном — о Боге. Поэтому они попросили Кумаров сделать так, чтобы память о Кришне никогда не покидала их:

Услышав проклятие мудрецов, стражи сказали:

Шримад Бхагаватам, 3.15. 32-34

🐗Вы поступили совершенно правильно, наказав нас за непочтительное обхождение с такими мудрецами, как вы. Но мы молим вас о том, чтобы, видя наше раскаяние, вы сжалились над нами, и мы, упав в материальный мир, не оказались во власти иллюзии, которая заставляет живые существа забыть о Верховной Личности Бога.

Однако в тот же самый момент там появился сам Господь Нараяна и поведал о том, что по сути дела, всё произошедшее на самом деле — суть проявление Его собственной воли. Он попросил мальчиков не переживать и не серчать на преградивших им дорогу слуг, однако сами Кумары, как только увидели самого Бога, погрузились в такой трансцендентный экстаз, что почти ничего не могли понять из Его слов.

🐗Закончив свой рассказ, Брахма объяснил всем полубогам, что иногда Кришна желает сразиться с кем-нибудь, но в духовном мире подходящих соперников для Него не бывает, поскольку все там очень любят Бога. И тогда Господь приходит в материальный мир, где сражается со своими возлюбленными преданными, которые принимают здесь облик великих демонов, устрашающих всех на свете. А потому, полубогам не стоит переживать, ведь если всё это произошло по воле самого Кришны, значит Он обязательно восстановит утраченное положение, и во Вселенной вновь воцарится покой.

Так Брахма намекнул полубогам, что демоны явились для развлечения Господа Нараяны и вскоре Он сам воплотится, чтобы сразиться с ними.

Явление Варахи

🐗Один из рожденных демонов, Хираньякша, проявлял свой отвратительный характер с самого рождения. Когда же он вырос и стал могучим воином, он не мог спокойно жить, желая найти себе подходящего противника. В поисках приключений на свою голову, Хираньякша решил наброситься и на самого Варуну, повелителя водного царства, но тот оказался мудрее и посоветовал неуёмному демону искать встречи с Вишну. Так Хираньякша стал медитировать на самого Господа Нараяну.

Когда в результате жестокой эксплуатации демоном ресурсов нашей планеты она была вынуждена потерять способность держаться на своей орбите, возникла сложная задача достать Землю со дна океана Гарбходака и восстановить ее положение. Никто во Вселенной не мог справиться с такой задачей, прежде всего по тому, что сам океан Гарбходака, или возникший из пота Вишну, представлял собой нечто неизведанное и непознанное. Когда-то на заре творения Брахма пытался добраться до стебля лотоса, на котором он восседает, погружаясь в пучины этого океана, но так и не смог найти источник. Вот почему найти планету на дне этого океана было задачей невероятно сложной даже для Брахмы.

🐗Когда Сваямбхува Ману задал вопрос о месте своего проживания, Брахма задумался. Он знал, что земля сейчас где-то на дне Вселенского океана, но не знал кто и как сможет ее достать. В это мгновение Брахма задумался о Кришне. Он подумал, что задача эта под силу только Богу. И в тот самый момент, когда Брахма подумал о Нараяне, из его левой ноздри появился крошечный вепрь, размером с ноготок. Этот вепрь тут же взмыл к небесам и начал увеличиваться в размерах. Тогда все сразу догадались, что этот симпатичный хрюн — никто иной, как сам Вишну в образе Варахи.

Господь принимает огромное множество различных форм в этом мире, Он рождается в царстве рыб, животных и людей, но в этот раз Он явил миру удивительный облик Вепря. Этот образ был выбран не случайно, ведь главной задачей Вишну было рытье в илистых водах на дне океана. Образ хрюшки, которая обычно роется в нечистотах как нельзя лучше подходил для этой роли. Однако несмотря на удивительные сходства с природой вепря, Господь обладал трансцендентной природой и никакая материальная грязь не могла коснуться Его.

🐗Когда Брахма увидел образ Варахи, он был поражен, насколько искусно Кришна играет роль этого животного. Это удивительное качество Кришны (быть идеальным актером) проявилось также во время Брахма-Вимохана Лилы, когда Кришна распространил себя в формы мальчиков и телят.

Хираньякша и Варахадев

🐗И вот наконец настал тот час, когда предначертаному суждено было исполниться. В этот момент злобный демон Хираньякша увидел вдалеке Вишну в образе Вепря. Издали он стал кричать Ему обидные слова, в надежде, что Вараха разозлится и броситься с ним в схватку. Но Господь был непоколебимо спокоен. Он с чувством, с толком, с расстановкой поднимал испуганную Бхуми (планету Земли) из вод Вселенского океана. Закончив свою работу, Он наделил планету силой держаться в воздухе вновь и она опять заняла место на своей орбите. Однако Хираньякша не унимался. Спокойное поведение Варахи выводили его из себя еще больше, и тогда он решил, что Вишну, вероятно, просто испугался его доблести и храбрости. Чтобы окончательно «достать» Бога, он выкрикнул такие слова:

Хираньякша сказал:

Шримад Бхагаватам, 3.18.4-5

🐗Негодяй, наши недруги взрастили Тебя нам на погибель, и Ты, оставаясь невидимым, уже уничтожил немало демонов. О глупец, секрет Твоего могущества — в колдовских трюках, но сегодня я положу этому конец, убив Тебя на радость всем моим сородичам. Когда брошенная мной палица размозжит Тебе голову и Ты упадешь замертво, полубоги и мудрецы, которые, занимаясь преданным служением, приносят Тебе дары и совершают жертвоприношения, тоже расстанутся с жизнью, словно деревья, лишившиеся корней.

Несмотря на то, что Господа Вишну невозможно вывести из себя или расстроить, Варахадев был тяжело ранен в самое сердце этими словами демона, потому что в них демон упоминал о благополучии любимых слуг Кришны, полубогов и мудрецов. Однако стерпев эту боль, Господь Вараха все же обернулся навстречу врагу, вышел из воды и вступил с ним в бой.

🐗Битва эта длилась очень долго, и по началу демон ощущал себя способным побороть Вишну. В один из моментов битвы он даже со всей силы обхватил Вараху, и зажал Его в своих крепких руках, но Господь невероятным чудом оказался за пределами объятий Хираньякши. Так он продемонстрировал всему миру, что невозможно обхватить того, кто является всем.

Когда битва была завершена тело Хираньякши посетили все величайшие полубоги. Тогда Брахма в присутствии всех полубогов обратил внимание на то, какая честь выпала Хираньякше — погибнуть от рук самого всемогущего Вишну. Вараха же вознесся в духовный мир, оставив своим возлюбленным слугам невероятные воспоминания об удивительных трансцендентных играх Господа.

(Бхагавата Пурана)

🐗Когда человек с верой и преданностью слушает или пересказывает это благое повествование о Господе Варахадеве, заслуживающее того, чтобы быть рассказанным, Господь, находящийся в его сердце, получает огромное удовольствие. Tот, кто сумел угодить Верховной Личности Бога, достиг всего. Поднявшись на трансцендентный уровень, человек осознает ничтожность всех прочих достижений.

Господь, пребывающий в сердце каждого живого существа, Сам возводит на вершину совершенства того, кто занят трансцендентным любовным служением Ему. Кто, кроме тех, кто не является людьми, может существовать в этом мире, не стремясь к достижению высшей цели? Кто откажется от нектара повествований о деяниях Личности Бога – нектара, который способен избавить человека от всех материальных страданий?

Утверждение сделанное в «Вараха-чарама-шлоке» — «заключительном утверждение Господа Варахадева».

Удивительное утверждение Шри Варахадева, в котором проявлена любовь Господа к Своим преданным.

Здесь Господь в форме божественного вепря отвечает на просьбу Бхудеви (Земли) дать людям легкий процесс для достижения высшего совершенства:

стхите манаси сусвастхе

ш́арӣре сати йо нарах̣

дха̄ту-са̄мйе стхите смарта̄

виш́ва-рӯпам̇ ча ма̄м аджам

татас там̇ мрийама̄н̣ам̇ ту ка̄шт̣а-па̄ша̄н̣а-саннибхам

ахам̇ смара̄ми мад-бхактам̇

найа̄ми парама̄м̇ гатим

«Если человек в хорошем здравии, с уравновешенными стихиями тела (дошами) и в ясном сознании, помнит обо Мне, нерожденном и содержащим в Себе всю вселенную, то когда он будет лежать на смертном одре как бревно или камень, Я буду помнить о таком Своем преданном и приведу Его к высшей цели».

Эти стихи цитирует знаменитый комментатор «Вишну-сахасра-намы», Парашара Бхатта, младший современник Шри Рамануджачарьи и сын его прославленного ученика Куреши.

Как явствует из истории, Рамануджа пообещал перед ушедшим Ямуначарьей выполнить три обета.

Последний из них как раз состоял в том, чтобы назвать одного из великих вайшнавов именем отца Вьясадевы — «Парашара».

Поэтому Рамануджа лично дал сыну Куреши это имя.

Впоследствии Шри Рамануджа избрал Парашару своим преемником как главы Шри-сампрадайи.

Парашара Бхатта дважды цитирует Вараха-чарама-шлоку в своем комментарии, объясняя такие имена Господа как «мантра» и «йат».

«Мантра» (№281) значит «Тот, Кто защищает думающего о Нем» (манта̄рам̇ тра̄йате ити мантраш́ ча̄пй абхидӣйате), а «Йат» (№736) — «Тот,

Кто прилагает усилия, чтобы защищать Своих преданных» (теша̄м̇ ракша̄йаи йатате).

🙏 Мы можем молиться Господу Варахадеву, чтобы Он помог обуздать демона нашего ума, в особенности когда он возбужден и порождает безумные планы, способные уничтожить все вокруг.

📿Благоприятно повторять мантру ОМ НАМО БХАГАВАТЕ ВАРАХАДЕВАЯ минимум 108 раз, перечитывать историю о Господе Варахадеве (3 песнь, глава 13 Шримад-Бхагаватам), размышляя в медитации о его качествах.

🐍ВАРАХАДЭВ гармонизирует энергии Раху.

По лекциям О.Торсунова гармонизация Раху:

- Чем раньше ложиться, тем меньше Раху влияет (чем раньше встаёшь, тем раньше ложиться легче)

- во время зерновые есть (с11-14), если вечером, то негативно усиливается Раху

- пить теплое подслащенное молоко на ночь - это успокаивает ум и нейтрализует Раху; вообще молочные продукты все очень подходят, особенно топленное масло - ги.

- периодически мыть всё водой, с разведённым в ней сухим коровьем навозом

- жечь благовония

- духовная музыка постоянно на реверсе дома (ослабевает влияние всех сложных соседей и планет)

- не отвечать на критику (которая с целью навредить), смиренно соглашаться и НЕ ОПРАВДЫВАТЬСЯ….

- соблюдать основные религиозные принципы: 1) ахимса (ненасилие), 2) отказ от интоксикаций, 3) запрет на занятие незаконным сексом; 4) запрет на азартные игры

- развивать оптимистичный настрой

- жить в состоянии Здесь и сейчас, а не в будущих планах или прошлом,

- не употреблять интоксикации

- поменьше смотреть ТВ

- мантра OM NAMO BHAGAVATE VARAHADEVAYA

Следите за расписанием на наших каналах 🙏

✅Записаться на церемонии, заказать марафон или абонемент можно по ссылке

Присоединяйтесь к нам, будем вместе прорабатывать кармические узлы и делать жизнь счастливей.

Наши группы:

VK- https://vk.com/starvedas

Телеграмм - https://t.me/zvezdochet_108

Инстаграмм - https://www.instagram.com/zvezdochet_108?igsh=cGZ5eGpwdmFva3k4

Или пишите в личку Куратору:

🔴Телеграмм https://t.me/art_om108

🔴Вотсап http://wa.me/79299692386

Артем Мещеряков

P.S.

В ДНИ ЯВЛЕНИЯ И НЕ ТОЛЬКО, БЛАГОПРИЯТНО ЧИТАТЬ СВЯТЫЕ ПИСАНИЯ

🪐БЛАГА ОТ ЧТЕНИЯ БХАГАВАТ-ГИТЫ 🙌 🪐✨ЛУЧШАЯ ЗАЩИТА И ГАРМОНИЗАЦИЯ ВСЕХ ПЛАНЕТ

📖 В Бхагавад Гите 🦚 сам Верховный Господь открывает своему преданному Аржуне, самое сокровенное знание, которое дарует вечное счастье и понимание законов мироздания. Это Священное писание 📜 является квинтэссенцией ведической мудрости и одной из наиболее важных Упанишад в ведической литературе.

✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨
В Вараха пуране 📜 описаны блага от чтения Бхагавад Гиты:
✳ «Прочитать вслух 9 глав (половину Гиты) – все равно что совершить Го-дану (пожертвовать корову).

✳ Чтение трети «Гиты» (6 глав) равно благу от совершения Сома-ягьи.

✳ Чтение вслух 3 глав равнозначно омовению в Ганге.

✳ Если ежедневно читать две главы, это даст благочестие, достаточное, чтобы жить целую кальпу на Индралоке.

✳ Если каждый день читать вслух одну главу, можно заработать благочестие, которого хватит, чтобы много лет жить на Рудралоке.

✳ Ежедневно читая половину или четверть главы, можно заработать благочестие, которое позволит много лет наслаждаться на Сурьялоке.

✳ Повторение десяти, семи, пяти, трех, двух шлок или даже половины шлоки позволит 10 миллионов лет жить на Чандралоке.

✳ Тот, кто перед смертью слушает чтение Бхагавад-гиты или объяснение ее смысла, непременно обретет освобождение из оков материи.

✳ Если человек читает Бхагавад-гиту во время обряда шраддха (поминальная церемония), его предки никогда не попадут в ад.

✳ Но самое главное – читая Бхагавад-гиту, можно получить благословения Верховного Господа Хари, Кришны».

🌟✨🌟✨🌟✨🌟✨🌟✨🌟✨🌟
🍎🪐Плоды с точки зрения астрологии:
✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨ 🌿Глава 1 - освобождение от грехов

🌿Глава 2 - ум поглощён любовью

🌿Глава 3 - очищение ума и развитие склонности к поступкам, приносящим хорошие (благочестивые) результаты

🌿Глава 4 - успокоение ума Обретение гармонии

🌿Глава 5 - успокоенный ум обретает склонность к медитации (большое благо во многих отношениях)

🌿Глава 6 - ведёт человека к более глубокому пониманию своего внутреннего "я". Быстрая адаптация после исполненной проблем Махадаши или Антардаши Шани или Гуру (Сатурна или Юпитера)

🌿Глава 7 - приводит к обретению знания А также к избавлению от мирских проблем, вызванных тем, что 8 дом (мокша-стхана) аспектируется плохими аспектами малефиков (вредоносных планет)

🌿Глава 8 - путь к совершенному физическому и ментальному здоровью

🌿Глава 9 - обретение способности сосредоточиться и с решимостью двигаться к поставленной цели

🌿Глава 10 - увеличение физической силы и силы ума

🌿Глава 11 - победа и триумф триумф

🌿Глава 12 - физическая сила и преданность Богу


🌿Глава 13 - углубление знаний/ улучшение качества образования

🌿Глава 14 - исполнение желаний

🌿Глава 15 - исполнение самых сокровенных желаний

🌿Глава 16 - богатство. Слабое Солнце или Марс - нужно читать 16 главу

🌿Глава 17 - улучшение здоровья и питания. Устранение проблем, которые человек с пораженным Раху испытывает во время махадаши или антардаши Раху

🌿Глава 18 - достижение цели жизни и наивысшего совершенства

✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨
📖Чтение Бхагавад Гиты также проводится на церемониях инаугурации и во многих других случаях. Считается, что чтение Бхагавад-гиты устранит все негативные вибрации, проклятия и все эффекты черной магии

ССЫЛКА НА КНИГУ ОНЛАЙН НИЖЕ

https://vedabase.io/ru/library/bg/