Эфир 5
Вопрос, который начинается с фразы «можно ли?», — ответ всегда «Да». Когда ты спрашиваешься «можно?», ты на самом деле хочешь спросить «какие последствия?», это совершенно разные вопросы.
Вопрос
Как влияет базовый дискомфорт на гормоны? Избавишься от мягкой кровати взамен на татами, сперва будет неприятно. Будет ли рассматриваться это мозгом как сложная, но преодолимая ситуация?
Да, конечно. Вот если бы ты спал на бетонном полу в подвале — это уже была бы просадка. А у тебя это работает таким образом, что:
«У меня нет возможности мягко, сладко и кайфово валяться, — значит я плохо живу, значит мне нужно что-то делать, чтобы я начал жить хорошо и купил себе шёлковые простыни».
Вопрос
Я вот чувствую прилив сил, но при этом злой как чёрт. Как сделать так, чтобы быть спокойнее? А то чувствую, что сорвусь и сломаю лицо кому нибудь.
Для этого мы занимаемся большим количеством физической активности, чтобы вынимать из себя негативные эмоции.
Даю тебе простой лайфхак на снижение нейролимбического давления: на любом хорошем рынке приобретаешь забрус. И можешь жевать его по 20-30-40 минут, даже по часу в день.
Дело в том, что челюсть и её мышцы, нервные окончания, минуя позвоночник, идут напрямую в мозг. Вообще, челюсть — это одна из самых древних структур, которая имеет прямой доступ к нашему рептильному мозгу. И любое жевание рассматривается организмом как акт серьёзнейшей доминации, успокоения и снятия напряжения.
«Я жую — значит я ем, значит я существую, значит я выживу».
Плюс это реализует программу захвата пищи, нападения и агрессии. Когда мы постоянно что-то жуём, таким образом мы 5 метасообщений даём своему организму: что мы в безопасности, доминантны, умеем нападать, захватывать и удерживать ресурс, и можно успокоиться, потому что мы обязательно выживем, т. к. мы уже целый час едим. Организм не может понять, что мы едим пустышку с точки зрения энергии.
Это очень полезно людям кортизол-серотонин-мелатониновой цепочки для снятия усталости, восстановления своего баланса.
А для людей дофамин-норадреналиновой цепочки — это полезно с точки зрения разгона. Когда ты методично жуёшь, тебя начинает очень сильно разгонять.
Это как с толкача машину завести.
Потому что у тебя организм начинает думать: «Нихерасе сколько у нас тут еды, это всё надо захватить».
Вопрос
Ты говорил, что люди с кортизол-серотониновой цепочкой действуют, отталкиваясь от ресурсов, которые есть в наличии, какой эффект будет иметь базовый дискомфорт на таких людей?
Они не будут размягчаться и быть довольными тем образом жизни, который у них есть.
Для этих людей очень легко потерять любые амбиции к жизни, имея тёплое место для сна, избыток еды, воды, сна и информации — человек физически начинает чувствовать, что он выиграл жизнь абсолютно. И это его в нужной степени бодрит.
Есть очень большая разница между тем, чтобы не иметь доступ к чему-то, потому что тебе нельзя, и отказываться от чего-то, потому что тебе это не интересно.
И в первом случае, чтобы ты себе ни запрещал — твоим организмом это будет считываться как снижение доминантности. И ты будешь становиться личным своим врагом №1.
Поэтому задача состоит не в том, чтобы отказываться от чего-то, а в том, чтобы создавать у себя отсутствие заинтересованности!
Твоя задача — просто провести все параллели с любой твоей зависимостью с гepoином.
Спроси себя, чем ты отличаешься от гepoинового наркомана, когда не можешь остановиться листать ленту?
Тебе же понятно, что героиновый наркоман — сумасшедший, больной человек, самоубийца.
Чем это отличается от тебя, который дрожащими руками набирает телефон своей односторонней возлюбленной, которая будет в очередной раз тебя отшивать.
Мне неделю назад написал человек: «Я бегаю за девушкой, дарю ей цветы по ночам, а она со своим хахалем уезжает. Но меня это не останавливает, что мне делать с этим?».
Он просто не видит в этом такой большой проблемы, он её только понимает, но не чувствует. Если поменять её на гepoин — понятно, что человек больной.
Здесь очень важно ничего себе не запрещать, а выстраивать в нужной степени образы и взаимосвязи.
Вообще, мы очень сильно откликаемся на картинки. Твоя задача — найти те картинки и образы, которые вызывают в тебе наибольший эмоциональный отклик.
У меня отношение к наркотикам сформировал бразильский сериал «Клон». Там в конце показали реальные кадры наркоманов, которые говорили, как они это ненавидят и как это уничтожило их жизнь.
И наркотики для меня стали абсолютно запретной темой до конца жизни. Не потому что Я себе запрещаю, а потому что они настолько негативно связаны были с этим образом.
И твоя задача подсветить для своей нервной системы, психики все негативные проявления, увидеть, что ты порабощён об свой объект зависимости — он ломает тебя, причиняет тебе вред, он твой враг, и ты должен с ним сражаться 1 на 1.
Один человек, кстати, писал, что 2 недели воздерживался, никого не трогал — и объявилась девушка, которая хочет сексуальной связи.
Женщины являются стопроцентным радаром того, сколько в тебе сексуальной энергии. Причём ты можешь никаким физическим образом это не объявлять и не демонстрировать.
Как понять, что в тебе накапливается энергия — тебе начинают писать девушки, знакомые/не знакомые, старые/новые. Это природа, они чувствуют, они обязаны — их выживание от этого зависит.
Только ты начинаешь воздерживаться, заряжаться, настраиваться, у тебя дофамин, норадреналин, тестостерон — всё растет, кортизол падает — сразу тебе личку начинают бомбить.
И, соответственно, по этому тоже можно ориентироваться, в правильную сторону ты идёшь или нет.
Вопрос
А разве мозг не понимает, что мы можем, как раньше, взять и прямо сейчас снять квартиру с диваном?
Ты и должен сделать так, чтобы у тебя не было такой возможности.
Вынести этот диван, потратить эти деньги и пр.
В этом-то и смысл. Если у тебя рядом диван, а ты будешь ложиться на пол — конечно, это будет вынос лобных долей, префронтальной коры.
Вопрос
Подойдёт, но она биохимически вредная.
Вопрос
Разве это не способствует развитию гастрита, т. к. повышается количество ферментов в желудке в холостую?
Примитивное представление о работе организма. Во-первых, есть исследования, которые говорят ровно об обратном, во-вторых, желудок не является такой структурой, которая способна сама себя растворить, это так не работает.
Про сонливость после еды.
Сонливость после еды бывает здоровая/нездоровая. Нездоровая связана с нарушением работы желчного пузыря, и нужно его лечить. Здоровая связана с тем, что когда ты переел — у тебя выделилось избыточное количество инсулина, и он вызывает сонливость, для того чтобы лучше сделать свою работу.
И лучшей профилактикой сонливости после еды является — не переедать. В том числе жевать забрус до еды 15-20 минут, потому что наш аппетит очень сильно пляшет от того, сколько жевательных движений мы сделали.
Перепить калорийного напитка гораздо легче, чем переесть. Залпом можно 1,5-литровую чашку блендера выпить из фруктов, потому что жевания не происходит.
И 10-15-минутная прогулка вокруг дома. Таким образом ты будешь блокировать это избыточное количество инсулина, он пойдет в дело, и спать уже хотеться не будет.
Вопрос
Ты говорил, что каждый человек стремится к доминации. Как объяснить увлечённость темой женского доминирования, поклонения своей госпоже?
Подчинение — это форма доминации. Не существует ни одного действия, которое не является актом доминации, вопрос только языка.
Подчиниться — выгоднее, чем не подчиниться.
Вот мы с тобой гуляем по городу, и перед нами дивизия фашистов. Для нас подчиниться, поднять руки и сдаться — это повышение шансов на выживание.
Всё, что повышение шансов на выживание — всё акт доминации.
Люди, которые испытывают патологическое болезненное желание подчиняться женщинам — это люди воспитанные холодными, отвергающими матерьми.
Мама — это источник выживания. Происходит сцепка в восприятии нервной системы, что:
«Подчинение холодной отвергающей женщине — повышает шансы на выживание».
Мы вырастаем и бессознательно ищем и влюбляемся в этих женщин, чтобы они повысили наши шансы на выживание. Это баг восприятия реальности.
Вопрос
«Я сейчас воздерживаюсь для того, чтобы увеличить количество нейромедиаторов в моей крови, половых гормонов; чтобы у меня отдохнули мои железы — а потом, когда я наберусь сил, я возьму того, кого хочу и столько, сколько хочу. Я сейчас накапливаю силы. Я не отказываюсь от чего-то, не запрещаю что-то — я разгоняю себе аппетит».
Вот у тебя дома лежит обычный столовый сахар — ты же не запрещаешь себе высыпать килограмм сахара в стакан с водой, размешать и выпить. Тебе будет противно, приторно. И вот здесь то же самое.
Ты просто улучшаешь свой вкус, делаешь его выше.
Ну что такое дрочить, порнуху смотреть, на девок заглядываться — ну это несерьезно.
Вопрос
Получается, чтобы учиться, нужно придти к учителю и занять позицию ученика, т.е. понизить ранг, правильно понимаю?
Вопрос
Как бы ты устранил возможность спать на мягком, живя с девушкой?
Вопрос
Если я сплю на полу и рядом мягкая кровать, но меня туда не тянет лечь, то это все равно изнасилование нервной системы?
Если у меня, допустим, на кухне положили бы шприц с герычем — для меня бы это не было испытанием, потому что Я в принципе не рассматриваю это как опцию.
И это тоже многие люди не понимают, что:
Любая борьба с зависимостями начинается с полного отказа от физической возможности добыть агент зависимости. И что на людей без зависимости — доступ никак не работает.
Задача просто в том, чтобы человек правильно осознавал.
Самое смешное: по всем пунктам и параметрам алкоголь более тяжелый наркотик, чем герыч. Единственная вещь: герыч вызывает необратимые разрушения центра удовольствия головного мозга. Но алкоголь тоже, просто не в такой степени. В отличие от алкоголя — герыч никакого вреда физического телу не наносит. Алкоголь — это атомная бомба, с которой любая клетка, столкнувшись, уничтожается.
Поэтому просто очень круто работает разовая демонизация своего врага.
У меня так было с компьютерными играми. Я впервые в жизни с 7 лет не открывал ни одну игру и не хочу открывать — 9 месяцев.
И одним из самых главных и ключевых факторов было — это посмотреть на себя со стороны и не увидеть ничего, кроме гepoинoвoгo наркомана, который за дозу готов на что угодно, у которого ломка и который, когда добрался до шприца, ему вообще неважно, что вокруг происходит.
Отдемонизировал это занятие в своих глазах, показал себе, как это страшно, — но сделал это один раз.
От любой зависимости, любых тяг здесь работает очень простое правило:
Чем чаще ты адресуешься, неважно в какой коннотации, к объекту — тем чаще он подсвечивается в твоей нервной системе. А он подсвечивается одновременно полностью.
Вот Я сейчас сказал — Я в течении месяца ни разу вообще слова «компьютерная игра» использовать не буду.
Если Я сейчас начну на каждом эфире рассказывать, какой Я молодец, что бросил играть, то в какой-то момент просто психану и пойду в компьютерный клуб, сяду и буду играть, потому что каждый раз Я запускаю привычные нейроцепочки, когда упоминаю.
Поэтому задача — демонизировать, отложить в сторону и забыть. Если ты будешь каждый день это делать, то ты будешь просто запускать нейроцепочки, связанные с твоим желанием заниматься этим, и ты разбудишь в себе импульс, который придется подавлять либо вхолостую прокручивать.
Всё, что ты хочешь убрать из своей жизни, — это должно тебе стать неинтересно, неактуально, тогда тебя будет ждать успех.
Комментарий
По сути же разницы нет: герыч, водка, сигареты, компьютерные игры.
Добавлю: казино, сериалы, просмотр интернета, занятие спортом, что угодно. Любое занятие может быть уходом от реальности.
Обрати внимание — к этому склонны только мужчины. У женщин нет этого эскапистического начала. Связано это с тем, что женщины от природы не ожидают от себя борьбы с окружающим миром, им не от чего скрываться, у них подсознательное ощущение, что кто-то что-то сделает за них.
Твой эскапизм, твое желание скрыться от реальности — это когда жизнь ставит перед тобой невыполнимую задачу, от которой нельзя сбежать и спрятаться, но ты не знаешь, как её преодолевать.
Я в Испании проснулся рано утром и такой думаю: «Блять, Я хочу в горы». У меня было абсолютно отвратительное настроение, Я себя ненавидел, презирал. Я просто пошёл без ничего в горы и начал подниматься, и не по тропинкам, а просто вперёд, в приступе маниакального гнева.
Выяснилось, что по этой горе можно было подняться только с двух сторон, а Я по прямой поднимался.
Я поднимался, поднимался, поднимался — поднялся и понимаю, что Я на 2-ух квадратных метрах, а подниматься по отвесной скале не то же самое, что спускаться. Я там застрял на 1,5 суток.
Первые 4 часа меня такой ужас накатил, потому что кулич, на который Я залез, был абсолютно отвесный, и огромные деревья внизу были как травинка, и там ещё вид на море, горы. Смотрел назад, и мне так хуево становилось, пиздец.
И Я просто развернулся и прямо лицом в землю уткнулся, и говорил себе: «Мне похуй. Я спускаться отсюда не буду ни за что. Я здесь сдохну! Но не то, что спускаться не буду, Я даже смотреть просто вниз не буду».
Когда эти 4 часа прошли, и у меня этот припадок закончился — Я очень глубоко понял, как работает наша психика:
Оказавшись в плохом месте, мы ищем возможность куда-то уткнуться, чтобы не наблюдать окружающий пиздец, для того чтобы создать у себя приятные ощущения ложные, безопасности и благоденствия.
Вот пока Я смотрю в землю, — всё вроде бы хорошо, Я не на горе.
И меня вскрыло, что на самом деле происходит эта парадоксальная контр-интуитивная вещь:
Каждая секунда иллюзорной безопасности — это секунда максимальной опасности!
Т. е. Я пока вот так в землю смотрел — Я даже не обнаружил, что стемнело вокруг. Я же потом всё таки спустился, раз Я здесь сижу. И Я спустился очень легко.
Но из-за того, что Я был сфокусирован на избегании от реальности — Я потерял возможность на неё влиять.
Если бы Я ещё тогда осмотрелся трезво, вспомнил всё, что знаю про безопасный спуск, и пр. — Я бы уже в этот день спустился, а не ночевал там.
Здесь единственное, что отличалось от моего обычного быта, когда у меня какие-то проблемы были в семье, в профессиональной деятельности, со здоровьем, и Я утыкался во что-то, в том, что градус опасности был очевиден и передо мной.
Кто-то кинул меня на деньги — мне нужно идти к юристу, адвокату, разговаривать и пр., и такой: «Ой, господи, ну нахер. Лучше в доту поиграю, нажрусь, отвлекусь». И как бы ты отошёл, и этого нет.
Разница только с горой была в том, что она вообще никуда не уходила.
Что вот так сидел, что когда через 4 часа голову повернул — всё на месте, только хуже! Уже темно, и ветер совсем уже ебанутый.
И Я понял, что нужно выработать в себе новые нейроцепочки.
Я в себе за эти годы наработал то, что когда ты встречаешь какие-то неприятные обстоятельства — одна из самых выгодных опций является уткнуться во что-то. И Я это не головой понимаю, Я понимаю это ощущениями.
Появляется жопа, после жопы Я утыкаюсь во что-то — и мне хорошо. Промежуточные звенья в конце концов стираются, получается: жопа — хорошо.
И мы начинаем жопу преследовать бессознательно. Нам она начинает нравится. И поэтому мы не хотим решать наши проблемы. Потому что для нашей нервной системы проблемы начинают казаться предвестниками хороших ощущений.
Любая зависшая проблема является для нас легитимацией и способом получать удовольствие от жизни.
«Чем больше жопы — тем больше у меня право утыкаться во что-то и получать бесконечное удовольствие».
Это как заболеть в школе: школу не люблю, когда не хожу в школу — хорошо, не хожу в школу, когда болею.
Мазохистический сценарий: Чем мне хуже — тем мне лучше.
Потому что нейроцепочки, нейроопыт, который мы получили, нас к этому приводит.
Как Я рассказывал про то, как у меня сформировалось умение идти до конца: у меня был поединок, который Я проигрывал весь бой — и на последних трёх секундах Я победил своего соперника. И здесь то же самое.
Нейроопыт, когда мы встречаемся с проблемами, которые мы можем отложить и не решать здесь и сейчас, мы заполняем это пространство оттягиванием и утыканием во что-то, эскапизмом, у нас стирается середина и получается: «Жопа — хорошо. Жопа — даёт право на то, чтобы наслаждаться ничего не деланием, жизнью».
Поэтому мы имеем полный запрет нашей нервной системы на решение зависших проблем.
Мы их не решаем, потому что — это наше право на бездумность.
Пока ты играешь, ты в казино, дрочишь, жрёшь, сериал смотришь, куришь — это максимальный кайф, ты не напрягаешься, не заставляешь себя, это максимальная свобода и естественность.
И наша задача — разорвать эту цепь. И понять, что мы можем жить как хотим, как свободные люди, не легитимизируя это через жопу, от которой нужно прятаться.
Это нейроцепочки, которые мы должны разорвать, а поверх них построить новые, — тогда мы будем свободным человеком.
Ещё раз. Что отличает античного раба от свободного античного человека? Только его нейробиология.
Возьми даже юг Северной Америки, штаты, которые воевали за рабовладение, — там могло быть 200-300 работников и один белый рабовладелец. 200 человек не могли собраться, захуярить своего хозяина. Там же физически не было возможности для их ограничений.
В Тайланде огромные слоны без насилия, без ничего подчиняются маленьким людям. Посреди джунглей!
Представь: ты огромный нахер слон, — берёшь лапой в лепёшку делаешь этого тайца 1,5 м. и в джунгли убегаешь. Всё!
Вот эти огромные мясные танки, которым просто ничего нельзя сделать, у них нет в картине мира, что человек может их убить, покалечить или остановить.
Вот сила нейропрограммирования.
Имея огромные возможности реальные, можно ими не пользоваться и подчиняться тому, кто гораздо слабее тебя, потому что в тебе выстроили вот эти соответствующие нейроцепочки.
И этих слонов дрессируют с самого детства, привязывая их цепью к колышку. И когда вырастают, они настолько уже привыкают, что у них нет свободы, что когда уже выросли, они огромные, и с них сняли цепь — а уже всё, нейроцепочки проложены.
И вот что Я хочу тебе донести каждый раз, когда об этом говорю:
Именно те нейро-правила, которые в тебя заложены — определяют твои возможности.
Если ты увеличишь свои реальные возможности, станешь богаче, сильнее, умнее, влиятельнее, харизматичнее и здоровее, но ты не перепишешь свои рабские нейроцепочки — результирующая сила будет равна нулю.
И мне попался 5-минутный разбор того, насколько лимбически просел Конор Макгрегор, деграднул как обезьяна. Автор видео взял старые речи и сравнил с новыми Конора. У него в речи появились такие вещи: «Мне кажется», «Я думаю», «Мне хотелось бы думать». У него спрашивают:
Вот ярчайший пример, что Конор сейчас гораздо более выносливее как атлет, собраннее, лучше тренируется, дисциплинированный и пр., но его внутренняя обезьяна была уничтожена, и восстановиться он уже не смог.
Пример, как рушатся нервные цепочки: у Конора была очень простая нервная цепочка: «Я побеждаю красиво и зрелищно — мне за это платят много денег — а много денег это хорошо».
Середина стёрлась, получилось: «Я побеждаю красиво и зрелищно — мне хорошо».
И очевидно, что: «Если я проигрываю — мне платят мало денег — это позор и мне плохо».
Это очень узкий коридор, в который нужно войти: здесь будешь делать вот так — будет плохо, а будешь делать так — будет хорошо.
Всё очень просто, и его внутренняя обезьяна очень много выдавала ему энергии.
И он сломал свои нейроцепочки, позволил им сломаться — когда подписался на бой с Флойдом Мейвезером. Что получилось: он вышел с лучшим боксёром поколения, дошёл до 10 раунда и проиграл, даже пару раз попал по нему, получил 100 миллионов $ — и ни один человек не сказал ему: «Какой позор, что ты проиграл Флойду», ему все сказали: «Молодец, что проиграл и получил деньги».
И вот что с ним и происходит. Почему он проигрывает? А потому что ничего плохого не происходит — он опять проиграл, опять тот же самый разговор: «Не, ну он вон кому проиграл, а сколько денег он получил!».
И он сам в это верит. Эти поражения уже его не задевают. Ему проложили новые нейроцепочки. Какая там риторика: «Ну он в ММА сколько не выступал, а Порье вон сколько дрался, он вообще его первый раунд разъебывал! А сколько денег он получил!»
Всё, эта нейроцепочка сломана. Он не должен был позволять себе принимать эту похвалу. И это урок тебе:
Никогда не принимай похвалу, смысл которой в том, как достойно ты проиграл.
Да мне насрать как достойно Я проиграл. Я лучше самым некрасивым, неинтересным и незрелищным способом выиграю, чем самым красивым и героическим проиграю.
Спроси себя сам, каким бы ты хотел оказаться сперматозоидом? Который еле-еле проскочил или который красиво не дошёл? Лучше еле-еле на соплях выжить или очень героически красиво умереть?
Обрати внимание, Я не говорю тебе никогда не позволять хвалить себя. Потому что личная ответственность — ты не можешь регулировать, что другие делают.
У меня это много раз в жизни было. Когда Я выходил в 15-16 лет драться по мужчинам и проигрывал, мне говорили: «Ну что ты хотел, ему 25-26, а ты такой молодой, у тебя всё впереди». Я говорил: «Заткнись пожалуйста нахер, не надо мне это рассказывать, мне это неинтересно».
Уже тогда Я чувствовал, что в этом что-то не то. Потому что если сегодня Я начинаю гордиться тем, что Я достояно проиграл, и быть довольным собой — у меня исчезает задача выигрывать, Я теперь начинаю быть сфокусированным на том, чтобы просто «достойно» себя проводить.
Не надо ставить задачу футболистам забивать 10 голов, потому что им могут в ответ забить 11.
Когда мы работали в сетевом маркетинге, у нас была наёбка, которой мы сами себя обманывали и лишали себя заработка денег.
Из-за того, что мы зарабатывали мало, но у нас были большие товаро-обороты — мы хвастались друг другу товаро-оборотами, чтобы плохо себя не чувствовать. Мы говорили:
— Ух, у меня 200.000 товаро-оборот.
И похуй, что 500 рублей с этого заработали.
И мы сами начинали верить в эту придурь. Мы переставали фокусироваться на результате, потому что жалели себя, у нас не было беспощадности и честности к себе. И мы начинали фокусироваться на показателях.
И вот, что Я тебе говорю: насрать на показатели!
Люди хвастаются своим образованием.
Чем лучше у тебя показатели, при отсутствии победы — тем больше ты долбоеб.
Если у тебя все карты на руках были, и ты «красиво» проиграл — ты долбоеб клинический, ты не имел право там проигрывать.
Единственное, что тебя должно интересовать, если ты хочешь жить — это результат.
Абсолютно похрену на показатели!
Боец выходит и говорит: «Я хочу побить рекорд по количеству бросков в UFC».
Или бизнесмен говорит: «Я хочу продать тысячу единиц товара своего».
И что, понту с этого-то будет?
Или боец говорит: «Я хочу получить титульный бой!»
Получает его, выходит — и отлетает в нокаут на первой минуте.
Твой ориентир на показатели — это смерть. Как только тебя начинает интересовать что угодно, кроме победы, результата — гарантия поражения.
По той простой причине, что теперь вся твоя нервная система работает не на победу, а на показатель.
Вот как у Конора, он теперь работает и тренируется на то, чтобы его похвалили. А его похвалят, когда он красиво, достойно в рубке проиграет и заберёт много денег. Его за бой с Флойдом нахвалили больше, чем за все предыдущие его победы.
Он позволил себе это принять, для того, чтобы скомпенсировать горькое ощущение от поражения — он поддался жалости к себе, отказал себе в абсолютной беспощадности к себе и поддался к искушению принять эту сладкую отраву, успокоить себя: «Ну да, я проиграл, но кому! Лучшему в мире!». Всё.
Начать гордиться тем, что ты проиграл даже (!) лучшему в мире — это конечная холодная остановка. Я уж не говорю про что-то другое.
Как вот человек выходит на соревнования, проигрывает и ему говорят:
Я очень часто вижу это в современной американской мысли. Мотивирующие цитаты, что: «Когда ты что-то начал и проиграл — вспомни, что есть куча людей, которые даже и не начали»
— Я зарабатываю мало, хочу зарабатывать больше.
Почему мы смотрим на худших? Давай посмотрим на лучших!
Что есть люди, которые в секунду зарабатывают больше, чем Я за всю жизнь до этого заработал вместе взятые.
Это фундаментальный вопрос ценностей.
Когда ты жалуешься своим родителям на что-то в подростковом возрасте, и они тебе говорят: «А посмотри как вот эти живут!»
— А почему у нас нет машины? Почему я не могу получить много карманных денег?
— А вот у нас соседи ещё хуже живут!
А почему нельзя сказать про других соседей, которые лучше живут?
Это вопрос изначальной базовой ценности. Твоя базовая ценность — аксиоматическая. Т.е. невозможно обосновать, почему мы должны ориентироваться на худших или на лучших. Невозможно обосновать, почему нужно быть сфокусированным на результате, а не на показателях.
Это базовый, нулевой выбор, который мы совершаем исходя из наших предпочтений.
И Я тебе лишь объясняю, что каждый раз, когда ты фокусируешься на показателях — ты уже проиграл.
Всё, что касается нейро-цепочек и всем что с этим связано.
У нас есть рептильный мозг — это и есть то, что отвечает за все наши импульсы.
Вспомни себя, когда ты в компьютерной игре рашишь зигу на даст 2, или пушишь трон, или у тебя pvp. Или, допустим, ты пиздюком залез на чужую яблоню и хватаешь яблоки. Или ты в квартире у своего друга начинаешь пиздить у него детальку лего.
Вот это твой рептильный мозг. Здесь твоя максимальная сила! Задача — правильно это направить в конструктивно русло.
Вспомни это ощущение, когда ты кому-то доказываешь, что ты прав.
Это чистая доминация. Вот так ты можешь себя чувствовать постоянно. Это здоровое состояние здорового человека.
Брать то, что хочу и бороться за это, проиграл — ничего страшного, попробую ещё раз.
И вот этот рептильный мозг ограничивается нашей лимбикой. Лимбическая система — это более молодая структура, она отвечает за вычисление иерархий и местоположения в иерархиях.
И что произошло с Конором Макгрегором? Ему зубы обломал Хабиб Нурмагомедов. Он обломал очень жестко через лимбическую систему Конора. Опять же, что такое заставить сдаться и постучать? Это обозначить иерархию.
И как круто это сказал Хабиб: «Я не хотел его нокаутировать, забивать в технический нокаут. Я хотел избивать его, а затем заставить его постучать — что именно он сдался».
И когда Хабиб заставил его постучать — встал и говорит: «Выебал я тебя? Что, выебал я тебя?», и потом пошел, прыгнул через клетку ломать всю его команду.
Вот это чистейший, абсолютный слом через лимбическую систему рептильного мозга.
И там даже был момент в 3 раунде, когда Хабиб в конце прижал Конора к сетке и второй ему говорит:
Типа не будь таким агрессивным, злым, потому что он весь бой избивал его и говорил:
Представь степень слома всего ядра, нутра Конора. Насколько он его переломал как в мясорубке советской, что этот человек начал буквально молить о пощаде.
И вот от этого он не смог восстановиться. Потому что его лимбика была уничтожена, она высчитала, что есть альфа-бабуин, который гораздо сильнее его, «и теперь я не могу быть таким крутым». До тех пор, пока Хабиб живёт на этой планете, Конор спокойно спать не будет, если он не сможет перестроить свои нейроцепочки. И вот, что было нужно ему сделать.
Тоже очень яркий пример, почему Конор сдаётся именно от удушающего со спины, ни от чего другого: первые 2 раза Конора унизили в спортивном зале именно через удушение со спины.
Первый раз, когда он пришёл в зал, он начал всех избивать и ронять в стойке, и чтобы его привести в себя, девушка (!), которая умела бороться, его перевела вниз и минут 15 избивала со спины, а потом задушила и заставила постучать, он ушёл униженный. Потом, когда он вернулся, то же самое с ним сделал его тренер, и они навсегда прописали в его башке, что: «Если у тебя забирают спину — это конечная».
Твои нейроцепочки гораздо важнее твоих реальных компетенций.
В этом смысле Конор как слон, которого приучили к рабству. Т. е. когда у него забирают спину — он, как кролик, лапки ставит, и всё, даже не пытается защищаться и бороться, потому что срабатывает механизм, что сопротивляться бесполезно.
Поэтому социальные факторы гораздо важнее физических и психических. Потому что лимбика высчитывает иерархию и сообщает нашей рептилии, что нужно подчиняться или доминировать. И уже исходя из этого наш мозг выделяет гормоны.
Как Я рассказывал, что у болельщиков команды, которая победила, — поднимается уровень тестостерона, у болельщиков команды, которая проиграла, — снижается уровень тестостерона.
Лимбическая система приобщает тебя к участникам спортивной команды, и теперь вы единый механизм, они проиграли — значит, ты проиграл, они выиграли — значит, ты выиграл.
Если ты сидишь в автобусе, заходит женщина и ты понимаешь, что ты не имеешь права не встать — твоей рептилии пизда!
Потому что эта женщина физически слабее тебя, она тебе никто, ты её видишь первый и последний раз в жизни, и ты обязан от страха вставать перед ней.
За пределы этого ты уже никогда не выйдешь. Ты не можешь быть сильным человеком, пока ты от страха вскакиваешь, когда заходит женщина в общественный транспорт.
Какое унижение ты испытываешь, когда маленький пиздюк в школе в тебя врезается, ты говоришь:
А он смотрит на тебя и говорит:
И ты унижен, потому что ты знаешь, что ему ты ничего не сделаешь.
Именно поэтому в примитивных, агрессивных культурах типа кавказской и воспитывается уважение к старшим. По той простой причине, что дети могут раздражать старших, понятное дело, что старшим нельзя бить и наказывать детей, но они не могут этого не делать, им будет плохо физически от этого, поэтому механизм вкладывают этот в детей: «Дети, не раздражайте взрослых».
То же самое: «Женщины, не одевайтесь провокативно». Не потому что нельзя, закон и пр., а потому что это будет вызывать реакции у рептильного мозга у мужчины, — лимбика будет блокировать: «Нельзя, не твоя женщина, нельзя её оплодотворять». Это оружие массового поражения.
Хочешь уничтожить человечество: забрось красивых, раскрепощённых сексуальных женщин в общество мужчин, которые не имеют навыков, возможностей реализовать своё сексуальное желание. Всё — всем пизда. Это атомная бомба. Полное уничтожение работоспособности.Это факт социальный: уже целый жанр есть у русских женщин, рассказывать почему испанские, итальянские, турецкие и пр. круче русских.
Это факт социальный: есть целый жанр у русских женщин — рассказывать, почему испанские, итальянские, турецкие и пр. мужчины круче русских.
По одной простой причине — они не защучинные. У них есть культура подката, ухаживания, и пр. Их лимбика этим не ограничивается. У них нет строгих норм морали.
Например, нерусские девушки тоже в последнее время предпочитают не своих горских мужчин. По той простой причине, что они ограниченны тоже, но по-другому.
«Нельзя к ней подкатывать, потому что придут братья и по голове мне настучат».
С точки зрения рептильного мозга женщины это считывается как то, что она некрасивая, несексуальная, ей плохо от этих ощущений, поэтому она идёт к другим мужчинам, которые будут проявлять к ней прямой интерес, она будет чувствовать, что она крутая и сильная самка, значит, она будет оплодотворена, ей дадут еду, о ней будут заботиться, ей будет хорошо.
Именно лимбика даёт границы нашей внутренней рептилии. За которую выйти мы не можем.
Почему в советское время не было массовых скулшутингов? Потому что дрожали и боялись учителей, как чёрт ладана, указки об головы разбивали ученикам, ставили в угол; двойку поставить и вызвать родителей — это было хуже, чем расстрелять.
Сейчас это убрали, нет лимбики, которая ограничивает рептилию, и сидит человек и думает: «А почему бы мне не записать на видео, как я посылаю училку нахрен». А и вправду, не почему.
И именно поэтому во всех строгих закрытых ячейках социальных используется язык лимбического подчинения.
Посмотри документалку, как содержат заключенных в тюрьме «Черный дельфин», это тюрьма с самыми строгими порядками в мире. Там нельзя перемещаться вертикально, присесть в течение дня, говорить. Потому что там содержатся террористы, убийцы, маньяки, и их нужно сломать психологически.
То же самое происходит в школе, учитель заходит — все должны встать, похрен уважаешь, не уважаешь, хочешь, не хочешь — встал, сука! Отвечай, когда тебе говорят, поднимай руку, когда хочешь говорить.
Опять же, самое тупое, как только мы заканчиваем школу — нам говорят: «А теперь это нахер не нужно». И приходишь в универ, и ты можешь садиться где хочешь. Ебать, а какая разница, почему в 16 лет в школе Я не мог садиться где хотел, — в универ прихожу, говорят:
— Ты что, ебанутый? Садись где хочешь.
Что это было? Это было подчинение! Тебя наебали, из тебя делали раба, а ты покорно кивал, как дурик.
— Марья Ивановна, можно в туалет выйти?
Ебать! У тебя какая альтернатива? Обосраться в классе при всех. Как тебе можно запретить выйти в туалет?
Вдумайся, какая степень ограничения рептилии. От кого нужно требовать разрешение сходить в туалет? От школьного учителя и террориста в Беслане. Даже в тюрьме зеки ходят в туалет по своему желанию, ни у кого не спрашивая.
И вот это всё ты с собой носишь, и тебе и нужно это из себя вынимать.
В каждой социальной итерации, где ты находишься, в общественном транспорте, на работе, в семье, коллективе, тебе всё время нужно себя спрашивать:
Я веду себя так, как комфортно мне и окружающим, или Я ущемляю себя со страху избыточно?
Т. е. посмотри, как ты садишься в машину, как сидишь в кафе, как ты разговариваешь с людьми, какая у тебя жестикуляция, какой у тебя язык тела, смотришь ли ты прямо в глаза людям, боишься ли ты людей просто так.
Именно вот это постоянно, постоянно ты должен делать — и таким образом ты будешь перерабатывать себя.
Я был очень закомплексованным подростком, и с 5-8 класс Я не мог смотреть в глаза девочкам, смотрел только на ноги. И Я помнил, как боролся с этим, и понял, что не могу посмотреть в глаза, меня жёстко страх пробивал.
И Я понял, что не смогу себя заставить посмотреть ровно в глаза, Я себя спросил: «Что тогда Я могу?». Я понял, Я могу каждый день на один сантиметр выше смотреть. И так выше, выше, выше — в какой-то день Я посмотрел в глаза и подумал: «Ничего в этом такого нет, господи».
Это и есть борьба, которую Я проделывал каждый день, — и переработал свои нейроцепочки.
Я не заставил себя, башку поднял и в глаза посмотрел — это был бы травматический опыт, который ещё глубже бы меня убедил в том, что Я правильно делал не смотря им в глаза.
Поэтому Я так много на первых эфирах уделял личной ответственности, пространству и перестройке рефлексорики. Потому что именно перестройка рефлексорики работает!
Каждый раз, когда садишься где-то, спрашиваешь себя:
«Я сижу как удобно или зажато? Я говорю открыто, у меня расслабленное лицо, голос, или Я дрожу, как перед расстрелом? Я терплю, молчу или Я говорю как есть?».
То состояние, которое ты сейчас испытываешь как норму, — это состояние побеждённого.
Ты всё время кого-то боишься, думаешь как на тебя смотрят, как ты одет, хорош ли ты.
Всё многообразие твоих реакций на социум и окружающих людей, с этологической точки зрения — это поведение низкоранговой особи.
Это ненормально, ты физически не так плох, как ты реагируешь.
Есть аппарат Илизарова, когда человеку нужно удлинить голень, в неё вставляются металлические шипы и раз в неделю на миллиметр подкручиваются, расширяя её.
Как работают брекеты: они надеваются и раз в месяц-два подкручиваются.
Нельзя взять зубы, одним сильным движением их дёрнуть в сторону, и они встали как надо — ты их оторвёшь нахер.
И то же самое происходит с твоей психикой. Ты не можешь за один день изменится, — ты просто оторвёшь себе нахер свою психику.
Ты должен это делать именно так, как аппарат Илизарова, как брекеты, — каждый день по чуть-чуть, по чуть-чуть, чтобы системе хватило гибкости на изменение, и чтобы не произошёл срыв резьбы, а он произойдёт обязательно, если ты будешь это делать.
Состояние, к которому ты должен стремиться, к состоянию силы, как ты должен чувствовать себя в социуме — свободно, легко и очень уверенно в себе. Потому что ты не преступник, ты никому никакого прямого вреда не наносил.
Ты вправе бояться общества и окружающих если ты им наносил прямой вред: нападал, грабил, убивал, насиловал.
Если ты живёшь свою жизнь, так как хочешь и никому не мешаешь — ты имеешь полное право быть абсолютно уверенным в себе и ни перед кем не дрожать.
Ты имеешь право быть абсолютно уверенным в себе. Не переживать, не волноваться и не думать как тебя оценят.
Это всё в тебе берётся именно из той рабской концепции, в которой ты вырос.
Когда ты мог прийти в школу, и тебя спрашивали:
— А чё ты как вырядился? Ты что, самый умный что ли? Ну выйди сюда, при всех скажи, мы посмеёмся.
Все наши попытки быть собой были маркированы как смертельно опасные!
Потому что будешь выёбываться — тебя выведут к доске (к расстрельной стенке нахуй).
С точки зрения рептилии, быть опороченным перед толпой — это смерть.
Возьми кавказские современные обычаи унижения — снять с человека штаны и записать на видео. Всё, после этого только стреляться.
Почему? Потому что человек один в первобытные времена никогда не выживал! Изгнание — это худшая форма смерти, тебя загрызут заживо дикие звери!
Ты можешь представить, что это такое? Уйти из цивилизации и считать секунды, пока тебя настигнет хищник, и он будет рвать тебя пополам, и ты будешь это ощущать. Последние минуты твоей жизни ты будешь видеть, как тебя рвут на части волки.
Поэтому изгнание, которому предшествует унижение публичное, вызывает такие эмоции.
И все твои попытки быть собой были маркированы как то, что может привести к унижению прилюдному, что логически приводит к изгнанию из коллектива, что приводит к тому, что ты будешь разорван в клочья и съеден заживо.
Твоя задача — не реагировать на реальность, не вестись на это гендзюцу, разорвать это восприятие первобытное и чётко сказать себе, что никаких волков и тигров нет.
От того, что Я сейчас буду идти отныне каждый день по улице с расправленной грудной клеткой, с ясным чётким взглядом, никого не бояться, ни перед кем не дрожать — ничего со мной не будет. Никто не посмеет на меня напасть, подойти и спросить: «Чё ты как идёшь уверенно?». А если и посмеет — Я должен буду бить в ответ, или стрелять в ответ.
Для этого нужно заниматься единоборствами, иметь боевое оружие и жить в цивилизованном месте, где гопников, дебилов и обезьян нет.
Тогда будет твоё счастье и уважение к себе.
Как сказано классиком: «Господь Бог создал всех разными, а полковник Кольт всех уровнял».
Когда ты это обретёшь — тогда и начнётся у тебя нормальная жизнь.
Почему именно массшутинг является ответом на все эти унижения, буллинги — это просто восстановление рептильной справедливости.
Сидит человек: «вы меня унижали, изгнали, вы хотели меня убить».
Унижение публичное — это не просто прямая угроза убийством, это уже убийство.
И думает: «Ну сейчас посмотрим тогда, кто кого. Не я начал жить по законам джунглей — это вы начали».
Это как Роршах говорил: «Да вы не поняли, это не меня с вами заперли — это вас заперли со мной».
Когда мы начинаем играть по законам джунглей — не нужно удивляться, что отвечают по законам джунглей.
Пример одной моей клиентки: смысл в том, что это самостоятельная, взрослая, хорошо обеспеченная женщина с ребёнком без мужа из консервативной семьи, которая хочет уехать жить на юг. Её консервативные родители запрещают ей это делать, потому что с их точки зрения это неприлично, что их дочь, пусть даже взрослая и обеспеченная, живёт без них и без мужа, это позор.
И сколько бы она ни пыталась объяснять, уговаривать и уезжать, они её возвращают и мешают ей жить. Она ко мне обратилась, говорит: «Что же здесь такое, я ничего не понимаю». Я ей объясняю: «Твои родители в данной ситуации тебе враги».
Там дело в том, что ей просто плохо в климате того города, где она родилась, ей нужно жить на юге, чтобы не умирать от этого климата.
Я задаю вопрос: «Смотри, если ты не переедешь, с тобой что произойдет — ты заболеешь онкологией и умрешь, сойдешь с ума или закончишь жизнь самоубийством от нервного напряжения, правильно понимаю?»
— Да, правильно. Что-то из этих трех гарантированно со мной произойдет, потому что я уже всё, это длится очень много лет.
Я говорю: «Ты это сообщила своим родителям? В понятной форме?»
— Они четко осознали, что своими действиями ведут тебя к одной из этих трех вещей?
— Хорошо. Твои родители — твои враги, которые пытаются тебя убить.
Она говорит: «Как так? Они же хотят мне лучшего. Просто их «лучшее» вступает в конфликт с моими представлениями о лучшем».
— Еще раз. Ты четко дала понять, что эти действия убивают тебя, и они их продолжают. Какая, нахер, разница, что они декларируют?
Когда к тебе обращаются по закону джунглей — чтобы выжить, нужно ответить по закону джунглей.
Есть такая распространённая советская фраза: «Ну если на тебя собака лает, ты же не будешь вставать на четвереньки и лаять ей в ответ».
Когда на тебя нападает свора собак, ты им не объясняешь: «Ну, дорогие уважаемые собаки, ну что это такое, мы в цивилизованном обществе, что ж вы меня кусаете, давайте Я вам куплю «Чаппи», вы покушаете лучше его, не надо кушать меня». Нет, они не понимают, они дикие собаки, поэтому они тебя и грызут.
Верни себе право на самооборону по законам джунглей от кого угодно.
От родителей, от своих детей, друзей, жены, государства, кого угодно.
Когда на тебя нападают по закону джунглей, а ты себе запрещаешь отвечать по закону джунглей — ты превращаешься в раба, ты сломлен. И это происходит момент, когда в тебе внутри обрушивается всё.
Когда твоя подружка тебе говорит: «Ой, ты знаешь, ты так мало делаешь для меня».
А ты знаешь, что ты дохуя что для неё делаешь, ЭТО ОНА мало что для тебя делает.
И ты вместо того, чтобы сказать ей:
— Пошла нахуй тогда из моей жизни.
Начинаешь что-то объяснять, мямлить: «Ну, Катенька, ну понимаешь, ну как же так, мюмюмю... мюмюмю...»
Когда родители таким образом ебут мозги, и ты, вместо того чтобы радикально рвать с ними связь и жить по-своему, продолжаешь что-то объяснять.
Когда Я что-то рассказываю, Я хочу, чтобы ты держал в уме, что меня интересует сама механика. Здесь очень важно смотреть в реальность, а не реагировать на реальность. Т. е. слушать, что Я говорю, а не придумывать этому подтекст. Можно сейчас подумать, что Я объясняю, кто хороший, кто плохой. Я рассказываю про механику, как и в случае с Хабибом и Конором.
И вот здесь самый яркий пример: был случай во время белорусских протестов после выборов. Там есть такой большой обезьянник, куда свозили всех задержанных и пытали самыми изощрёнными способами, и там прям с улицы стоны было слышно в прямом эфире.
И в какой-то момент толпа 100.000 человек (!) двинулась в эту сторону, чтобы освобождать незаконно задержанных, пытаемых в 21-м веке. И что же остановило этих людей от того, чтобы разобрать этот обезьянник по кирпичикам?
То, что когда они подошли к нему, к ним навстречу ринулись родственники и те, кто ждали под стенами, с криком: «Пожалуйста, не шумите, потому что когда они слышат, как мы их поддерживаем или выкрикиваем лозунги, они начинают пытать их сильнее». И эта толпа стотысячная остановилась. Они бы их разорвали на молекулы.
Вот это непонимание своей реальной силы — это ключ к тому, что тебя будут иметь до конца жизни.
Как слон в Тайланде, над которым до конца жизни издеваются, как над рабом, который в любой момент имеет возможность убежать в джунгли, его никогда в жизни не найдут и не вернут обратно.
Вот точно так же ты будешь рабом в любых социальных отношениях, пока это не осознаешь.
Идёт стотысячная толпа и пасует перед 100-120 сотрудниками, не у всех табельное оружие, ни один сотрудник не стал бы там стрелять. Они могли этот обезьянник на кирпичи разобрать, и всех бы освободили.
Но это непонимание, что когда там по закону джунглей — ты обязан отвечать по закону джунглей, иначе ты не выживешь.
Ещё раз. Когда на тебя нападают начальник, сестра, брат, родитель, ещё кто-то, и ты чётко понимаешь, что это нападение, — единственное, чем ты можешь ответить, это по закону джунглей.
У меня был случай в жизни, когда Я сказал своим родителям:
— Если ты не пойдешь в университет, у отца слабое сердце, он умрёт от инфаркта, у меня тоже слабое сердце, я умру от инфаркта, что отец умрёт от инфаркта, твой старший брат пока не встал на ноги, и он потеряется в этой жизни, станет бездельником, наркоманом. Ты угробишь нас всех своим эгоизмом.
Я просто слушаю это и понимаю, что это не аргументы, не разговор — это нападение. Вместо того, чтобы со мной разговаривать и рассматривать альтернативы для удовлетворения моих потребностей, — мне просто выкручивают руки, как рабу, не оставляют никакого пространства для диалога, угрожают и внушают чувство вины, стыда и давят на совесть.
И вот здесь мы приближаемся к очень важной вещи:
Никогда не соглашайся на чувство вины, на то, что давят на совесть, и то, что тебе должно быть стыдно.
— Это абсолютно контрпродуктивное чувство. Ни один адекватный человек никогда от тебя не будет требовать чувствовать себя виноватым.
Максимум, что от тебя будет требовать адекватный человек, — это признать свои ошибки, убрать их последствия и совершить действия, которые компенсируют нанесённый вред. Всё.
Если ты затопил меня сверху, Я к тебе приду и скажу: «Слушай, ты меня затопил, вот счёт, что ты мне повредил, Я тебя попрошу, почини, чтобы такого больше не было». Всё.
А когда к тебе поднимаются и говорят: «Что же вы наделали, вы знаете, что у меня там...». Всё, это пошёл закон джунглей.
Запомни — это магическая фраза, которая спасёт тебе жизнь. Обязательно рви дистанцию с такими людьми психологическую.
Тоже случай был из моей жизни. Я иду спокойно, плечи широкие, расслабленные, и передо мной встревает бабка.
Я вправо — и она вправо, я влево — и она влево, выхожу на траву, чтобы обойти, — она на траву. И вот так мы встречаемся лицом к лицу, и она мне говорит: «Я понимаю, что у вас в горах принято ходить как хочется, но у нас здесь приличные люди по этой стороне ходят в эту сторону, а по этой — в эту. Мне не впервой объяснять что-то детям, я работаю в детском саду, поэтому мне не сложно объяснять таким детишкам, как ты». И улыбается, довольная.
Т. е. что произошло — у нее есть её рептильный мозг, она считала меня как врага, который нарушает ее порядки, личный вызов ей бросает, она знает и привыкла, что государство, законы ее защищают, привыкла мучить детей, привыкла к той конструкции, что она проявляет себя по закону джунглей, а в ответ никто не смеет. Но она не на того нарвалась.
И это слышала абсолютно вся улица:
Она начинает пятиться, и Я просто прогонял её как санными тряпками, чем дальше она пятилась, тем громче Я начал кричать:
И она просто бежала уже. И на всю жизнь она получила этот нейробиологический урок, что нельзя так себя вести. Что если ты нападаешь по закону джунглей — ты получаешь по закону джунглей.
И вот эти вот пидор@сы, мучающие этих людей, которые тогда просто вышли на улицу и ничего не сделали, — они тогда получили какой нейробиологический урок: твори что хочешь, эти терпилоиды даже в толпе сто тысяч придут и ничего не сделают.
Если бы тогда уже они разобрали этот обезьянник, этих мучителей на молекулы порвали — это был бы день, когда все силовики сказали бы: «Не, нахуй, я в этом не участвую. Вы видели, что они сделали? Они в клочья их порвали, это сто тысяч человек, а сколько нас».
В механике, когда к тебе по закону джунглей — у тебя нет ответа, кроме как не по закону джунглей.
Когда тебя грабят, у тебя нет возможности убедить грабителя фразой «жулик, не воруй».
Это про вот эту инфантильность:
И самое главное здесь даже не механика того, что ты защищаешь себя:
Когда ты отказываешься защищать себя, когда на тебя напали — происходит тотальное угнетение твоего рептильного сознания.
Ты превращаешься в кастрата, которому ничего нельзя, который ничего не может.
Примерно как в тюрьме, где есть каста людей, чьи даже нельзя трогать предметы которых они касались. Вот ты падаешь на эту часть.
Когда тебе 15-16 лет, идёт образовательный процесс в школе и 15 минут тебя отчитывают при всех, а ты молчишь — это момент, когда ломают твою личность.
Ещё раз. Во всём всегда должен быть технологический процесс.
Допустим, ты запорол отчёт своему начальнику — ты принимаешь от него только замечания по существу. Как только он переходит на: «Ты пидорас, ты как обычно», ещё что-то — вот это момент, когда на тебя напали.
Это нельзя терпеть. Нужно обозначить, что это неприемлемо:
Если ты так будешь делать — будут последствия, и последствия тебе не понравятся.
Если ты это не понимаешь, если ты не готов себя защищать — ты будешь говном нейробиологически, нейрофизически, и по факту с тобой будут обращаться как с говном.
Вот тоже яркий пример, блядский скопинский маньяк. Мне попался на глаза отрывок, где двое радиоведущих обсуждали эту историю, и один из них сказал:
— Слушайте, я не понял одну вещь, у них там была плитка на которой можно было готовить, почему когда этот маньяк н@силовал одну из них, вторая не взяла эту плитку и просто об башку ему не разбила?
Вторая радиоведущая ему ответила:
Вот именно об этом и есть речь.
Самое страшное в рабах то, что они со страху запрещают другим рабам бунтовать.
Как в старом анекдоте: три мужика стоят по шею в дерьме, один пытается вылезти — двое его хватают, говорят: «Мужик, не гони волну, до носа достанет».
Раб — это не просто враг самому себе, он враг в первую очередь окружающим.
И Я сейчас хочу сделать немножку диковатую вещь, процитировать отрывки из сатанинской библии, как бы это ни звучало.
Потому что это абсолютная объективная истина нашей реальности, за ней стоит природа. Всё, что соответствует природе, — всё является источником силы. И любое неприятие законов природы будет к этому обязательно приводить.
Т. е. смотри. В чем специфическая особенность любого раба, — это делегирование обеспечения своей безопасности кому-то другому.
Как только рядом с рабом один из рабов начинает бунтовать, он начинает понимать, что он тоже так вообще-то может. И если у него сейчас это получится, то он осознает себя предельным говном.
Что успокаивает раба? Раба всегда успокаивает то, что он снял с себя личную ответственность.
«Ну я вот такой, потому что так обстоятельства сложились».
«Ну мы не ебнули плиткой этого маньяка, потому что мы жертвы, у нас стокгольмский синдром был».
— Почему вы не разобрали обезьянник по кирпичам?
«Ну там вышли родственники жертв, сказали: «Не надо сильно кричать, их будут мучить сильнее».
«Ну у меня бы родители расстроились».
— Почему вы не восстали против диктатора?
«Ну в нас могли пострелять, мы ничего с этим не могли поделать».
Когда кто-то в его положении вырывается из этого дерьма — он таким образом демонстрирует этому рабу, что на самом деле он всё мог, он просто отказался.
Т. е. если я в говне и человек рядом в говне вышел из него — оказывается, что это был наш с ним выбор здесь находиться. И каждую секунду, что этот человек вырвался, каждую секунду, что он живёт хорошо: я понимаю, что я долбоеб клинический, я продолжаю здесь находиться.
И что я начинаю делать? Я начинаю ненавидеть этого человека. Мне, человеку в рабском сознании, легче полить грязью того, кто вырвался, чем признать свою ответственность.
Именно поэтому не существует способа развиваться, общаясь, продолжая взаимодействовать со слабыми людьми. Потому что они будут со всей силы тянуть тебя вниз, а если тебе удастся это преодолеть — они тебя проклянут.
Вот эти цитаты, с которыми Я абсолютно согласен:
1. Благословенны сильные, ибо будут они вершить судьбу мира. Прокляты слабые, ибо наследство им — ярмо! 2. Благословенны могущественные и да почитаемы будут среди людей. Прокляты немощные и да стерты будут с лица земли! 3. Благословенны смелые и да пребудут они властелинами мира. Прокляты праведно скромные и да растоптаны они будут раздвоенными копытами!
4. Благословенны победители, ибо победа — основа права. Прокляты покорившиеся, ибо будут они вассалами навек! 5. Благословенна железная рука, и пусть непокорные бегут от нее. Прокляты слабые духом и да будут оплеваны они! 6. Благословенны презревшие смерть и да будут дни их долги на земле. Прокляты те, кто уповает на богатую жизнь по ту сторону могилы, и да сгинут они среди многих!
7. Благословенны разрушители лженадежд, ибо они есть настоящие мессии. Прокляты богопочитатели и да будут стрижены, как овцы! 8. Благословенны доблестные, ибо им в награду — великие сокровища. Прокляты уверовавшие в добро и зло, ибо пугаемы они тенями! 9. Благословенны верующие в свое благо и да никогда в разум их не вселится страх. Прокляты «агнцы господни», ибо будут обескровлены они белее снега!
10. Благословен имеющий врагов, и да сделают они его героем. Проклят творящий добро тем, кто скалится в ответ ему, ибо будет он презрен! 11. Благословенны великие разумом, ибо оседлают они вихри. Прокляты те, кто учит, что ложь есть правда и правда есть ложь, ибо отвратны они. 12. Трижды прокляты слабые, чья небезопасность делает их опасными, и дано будет им служить и страдать!
Это и есть отбор на сильных, это и есть культ почитания силы.
Мы выросли в христианоцентричной цивилизации. И Я хочу чтобы ты это понял — христианоцентричная религия сделала из нас рабов.
Посмотри на фигуру Христа — это же антимодель поведения. Человек старался изо всех сил для окружающих, ничего не желая для себя, — а его распяли и убили.
И здесь Я должен адресоваться к моей публикации об агрессии:
Есть закон, который управляет всем нашим миром, — это энтропия, начало термодинамики. Как вселенная разлетается от большого взрыва и как можно больше пространства занимает, — так и каждое живое существо захватывает так много жизненного пространства, сколько может туда дотянуться.
Если ты не будешь бунтовать против своих родителей — они тебя подавят.
Если ты не будешь зарабатывать свой авторитет перед своей женщиной — она сядет тебе на шею.
Если ты не будешь воспитывать своих детей — то они не будут тебя уважать.
Если ты не будешь требовать дорогой оплаты за свои услуги — тебе никто никогда их не даст.
Потому что мы все обособленные энергетические системы, смысл которых — как можно больше себе, при как можно меньших затратах.
Что такое агрессия? Агрессия — это экспансия во внешнюю среду.
Исходя из этого мы можем постулировать, что любая агрессия останавливается только там и тогда, когда встречает другую агрессию.
Твои родители перестают ебать тебе мозги — когда понимают, что ты будешь от них отстреливаться.
Женщина начинает тебя уважать — когда понимает, что у тебя режим нулевой толерантности к любому оскорблению, акту неуважения. Что с тобой нельзя шутить:
Из-за того, что ты кастрирован на агрессию с детства — когда к тебе проявляют агрессию, ты пытаешься с людьми договариваться.
Вот как кот Леопольд пытался продать идею того, что через такую дружбу можно остановить насилие, единственная серия, в которой кот Леопольд прекратил насилие, — это когда он выпил «озверин» и пошел крушить и громить. И эти два мышиных пидораса-крысы щемились от него всю серию и прекратили свое насилие.
Мультик был призван показать, что если объяснять хулиганам, что надо дружить, и они перестанут вести себя как хулиганы, все серии это продолжалось... Единственная серия, когда они остановились, это когда перестал терпеть кот Леопольд и пошел громить и крушить. Это невероятно смешно.
Лучший способ остановить несправедливое насилие, это применить к нему справедливое насилие.
Это кодекс Бушидо, что:
Против нечестных людей, искусных в насилии, помогут только честные люди, еще более искусные в насилии.
В твоей жизни постоянно будет наступать момент, когда разговаривать бессмысленно.
Когда фашистская Германия напала на Советский Союз, это был момент, когда уже поздно говорить, что:
«Ну, пацаны, ну вы что? Ну вы куда напали? Июнь, лето, солнышко, может, договоримся?».
Здесь только задача в том, чтобы правильно считывать, когда на тебя нападают, и правильно на это реагировать.
Но ты точно должен осознать, что когда на тебя напали, и тебе должно быть похуй: осознанно, неосознанно — ЭТО НЕ ТВОЯ ПРОБЛЕМА.
Многие люди мне говорят: «Ну вот моя мама, она не собиралась на меня нападать, она не понимает, что она нарушает мои границы».
Ребята, мне насрать. Если я иду по улице и сумасшедший достает нож и начинает махать у меня перед лицом, я не начинаю его оправдывать тем, что он сумасшедший — я от него защищаюсь. Если, защищаясь от него, нужно отобрать нож и всадить ему в башку, если это единственный способ — я это делаю.
Я не даю на себя нападать только потому, что человек не до конца понимает, что он делает.
Это и есть самый главный предмет в разговоре о ранге.
Когда у тебя низкий ранг, ты биологически находишься внизу иерархии, ты позволяешь с собой делать всё, что хочешь — оправдывая человека, который на тебя напал!
«Ну мой папа в возрасте, он не понимает что университет не нужен, надо заниматься бизнесом». Отлично, ахуенно.
«Ну псих не понимает, что он ножом машет перед лицом, поэтому я позволю моему отцу разрушить мою жизнь».
«Ну моя Светочка не понимает, что со мной нельзя так разговаривать, не буду же я как-то жестко ей отвечать или уходить от нее».
И вот именно это и нужно сделать, это очень важный критерий:
Перестать оправдывать окружающих людей за недостойное поведение к тебе.
«Ну они не знали, что творят...», «Ну их ввели в заблуждение...», «Ну их так воспитали...», «Ну он не мог по-другому...».
У меня вопрос: а почему ты должен подстраиваться под них, а не они под тебя?
Вот это был момент, когда Я проснулся.
— Арсен, ты должен понять, что твой отец гораздо старше тебя, он вырос в других порядках, надо под это подстроиться, он взрослый и ожидает подчинения.
— Слушай, а почему мы не можем подстроиться под меня? Я могу такую же логику применить: Я молодой и горячий, у меня гормоны хлещут, Я менее соображаю, пусть тогда вы под меня подстроитесь.
И моя мама такая: «Ни хуя себе, это дзюцу можно было применить и против меня?».
Каждый раз, когда под соусом оправдания окружающих тебя пытаются принудить к подчинению — ты можешь взять их логику и наоборот поставить.
Вот к начальнику подходишь и говоришь:
— Слушай, ты реально мне мало платишь, плати больше.
— я не могу, понимаешь, у меня вот не так много на зарплаты.
Ты можешь точно так же сказать:
— Cлушай, я не могу мало зарплаты брать! У меня дети, мне их кормить нужно.
Это не язык разговора — оправдание себя обстоятельствами. Это не язык равных людей. Равные люди не разговаривают друг с другом, находя оправдания своим решениям.
Равные люди разговаривают на языке обязательств, договорённостей, несмотря ни на что.
Я когда своей матери рассказал про этот случай с бабкой, что я ее, как черта, прогнал посылом «нахуй», что моя мать мне сказала?
— Арсен, ну неужели ты не мог понять, это женщина советской закалки, ну, допустим, у неё было настроение...
То есть миллиард оправданий её поведению агрессивному по закону джунглей, ни одного оправдания мне моя мать не нашла: «Что я вот человек с гор, я такой агрессивный, во мне очень много гормонов-нейромедиаторов, я вообще-то делал то, что имею право».
Т.е. эту историю с оправданиями, — ее всегда можно найти. И вот пойми:
Рептильный мозг, лимбическая система, кого оправдывает — значит, того она ставит выше.
Здесь нет рационального зерна — это аксиоматика.
Очень часто можно это увидеть на каждом протесте, кого-то пиздят дубинками и пр., и начинается: «Ну эти люди просто исполняют приказ». «Ну, их ввели в заблуждение». «Ну, они под пропагандой». «Ну, давайте попробуем с ними поговорить, объяснить».
Почему-то эти люди, которые пиздят протестующих, не занимаются оправдыванием тех, кого пиздят, не говорят: «Ну блин, как их пиздить, они же реально по факту выходят: экономического роста нет, права и свободы, они ни на кого не нападают, витрины не громят, не крушат, просто вышли на улицу».
Это совершенно центральная тема твоей жизни. Я хочу чтобы ты это понял:
Тот, кого оправдывают в насилии — того вычислили тем, кто лучше тебя просто по факту существования.
Твоей матери рассказать про этот случай, как до меня пристала эта бабка — они будут оправдывать ее всеми силами и всеми силами вешать вину на меня, хотя по факту нападение произвела она. Почему?
Потому что мужчины в этой стране — биомусор.
Ещё раз говорю. Мы живём в стране, в которой:
- Государственно регламентированное рабство на один год в армии.
- Самое большое количество самоубийств в мире.
- Самая большая диспропорция самоубийств в мире между мужчинами и женщинами. Во всех остальных странах мужчины и женщины совершают самоубийства практически одинаково.
- Мужчины в России совершают суицид в 10 раз чаще, чем женщины, при том, что женщины совершают в 7 раз больше попыток.
- В среднем на пенсию мужчины не выходят, потому что умирают. Женщины живут после пенсии 20 лет.
Если Я сейчас выйду по прямому каналу и просто покажу статистику — всем похуй.
Ты должен это осознать, что до тех пор, пока ты не готов воевать за своё жизненное пространство — тебе никто его не даст!
Это закон природы. И это нормально, это не значит, что вокруг враги, это зона ответственности каждого человека.
Я дышу кислородом, и ты дышишь кислородом. Я не могу дышать за тебя, а ты не можешь дышать за меня.
Я не могу обеспечить тебе пространство для жизни, а ты не можешь обеспечить его мне.
Я не могу делать твою работу за тебя, а ты не можешь делать за меня.
Я не могу сделать свои тренинги бесплатными, дав тебе просто так пространство для жизни, потому что тогда Я уменьшу свое пространство для жизни. А ты не можешь заставить меня познавать то, что потом мне придется тебе рассказывать.
Это нормально. Исходя из этого, ты не должен воспринимать то, что вокруг враги.
В который раз говорю — не реагировать на реальность, управлять реальностью.
Пока ты не готов воевать за своё жизненное пространство — оно никогда не увеличится.
Ты можешь бесконечное количество компетенций наработать — если ты не готов воевать, оно автоматом не увеличится.
Слон — огромный, мощный, с бивнями нахер, их там много... Там три тайца 1,5 м. ростом их пасут. У них все возможности разъебать их в клочья, оставить пятно мокрое и убежать в джунгли, — не делают. Почему?
Толпа 100 тысяч человек, в клочья порвали бы, на кирпичи разобрали бы этот обезьянник, — всё на руках было.
Не выбрали воевать. Если ты не выбираешь воевать за своё жизненное пространство — накапливать компетенции бесполезно и бессмысленно.
Сперва нужно принять решение, что: «Я имею право жить, я имею право жить хорошо, и я имею право жить так, как я хочу».
Когда ты принимаешь это решение, чувствуешь, что ты имеешь право — только после этого ты понимаешь, что тебе не хватает возможностей, и ты с этим сильным желанием идешь и нарабатываешь компетенции.
А ты совершаешь ошибку — ты думаешь, что если наработать очень много компетенций, то не придется вступать в борьбу.
Это сродни думать, что: «Мне нужно просто тренироваться очень сильно, стать очень сильным и в какой-то день просто мне вручат титул чемпиона мира».
Ты даже объективно можешь стать самым сильным человеком на планете, но если ты не сразишься с другим претендентом и не одержишь победу — этого не произойдет.
Не существует количества и качества тренировок, той степени твоей силы, которую ты можешь наработать, которая сама по себе превратилась бы в титул чемпиона мира без твоей готовности сражаться и воевать за него. И то же самое здесь.
Не существует количества твоих компетенций, пониманий, знаний, информации, желаний и всего многообразия, что есть в твоей жизни, чтобы ты наработал — и оно автоматом само превратилось бы.
Здесь очень яркий случай — это фильм «50 оттенков серого»: миллиардер, богатый, красивый, успешный, известный, молодой, вертолёт водит, на пианино играет, мастерски занимается любовью, НО — униженный матерью.
Поэтому старая, некрасивая, неряшливая девственница ломает его психологически через колено меньше чем за месяц. Почему?
Потому что он не выбирал воевать за свое жизненное пространство.
Он думал, что: «Вот если я стану самым крутым на свете — мне без боя сдадутся».
Это наёб, который ты себе придумал, чтобы не воевать.
Ты такой: «Ну вот сейчас я просто стану умным, красивым и всё такое, и всё автоматом мне отдадут».
В этой жизни в 99% случаев побеждает не тот, кто более компетентный, умный, понимающий, знающий, достойный, — побеждает тот, кто готов больше поставить на кон.
Я в этой жизни столько людей победил, которые на три головы выше меня были классом, — просто за счет того, что Я был готов физически подохнуть в попытке их победить, а они не были готовы. И в спорте, и в бизнесе, и с женщинами, и где угодно.
Именно вот эта степень идти до конца чаще всего определяет победу или поражение. Вообще насрать на компетенции.
Этот пример с обезьянником «Окрестина», мне он очень нравится, потому что это совершенно удивительная и показательная штука.
Белорусская общественная мысль пришла к такой форме договора и самоуспокоения невероятной.
Я это буду использовать до конца жизни, как иллюстрацию того, как человек наебывает себя, снимая с себя ответственность за жизнь.
Они решили бессознательно, что если они долго и часто будут собираться большой толпой — каким-то нахер образом к ним придут и, как говорил Остап Бендер: «Ключи от квартиры дадут, в которой деньги лежат».
Но ты так же думаешь, что если ты будешь очень много учиться, очень много знать, будешь такой хороший, — то автоматом тебе придут и все дадут.
И не нужно будет грызть за это, бороться, доказывать, вступать в прямую конфронтацию, конкуренцию, уметь говорить «нет», увольнять, слышать «нет», «ты недостоин», справляться с поражениями.
Что такое уметь бороться? Ещё раз говорю, — это уметь слышать «нет», преодолевать отказы, правильно их обрабатывать, не терять духа, всё время генерировать в себе энтузиазм, уметь говорить «нет» окружающим, идти по головам, брать свой кусок добычи.
Все эти вещи естественные для нас, — ты был их лишен, потому что кастрирован социумом и своими родителями.
В нормальном обществе никогда бы в жизни тебе не пришлось бы это объяснять. Это фундаментальные абсолютно качества любой животной материи.
Это любой козленок, собачка, кошечка, птичка понимает, что я тебе объясняю. Это мы с тобой не понимаем, потому что мы рабами выросли кастрированными, заблокированными на агрессию.
Пример из своей жизни: Я занимался рисованием, будучи малым, и раз в неделю мы делали чаепитие. Мы должны были приносить с собой чай, печенье, всё такое. Моя мама готовила своими руками разные сладости, десерты. Я их приносил. И в какой-то момент заметил, что один из пиздюков просто не приносит вообще ничего.
И мне так обидно стало за мою маму, что она старается, готовит, а этот пидрила ничего не приносит. И когда выкладывали все на стол, Я просто сказал: «А ты вот это не трогай, потому что ты ничего не приносишь».
И разразился страшный скандал, ко мне подошла преподавательница, наклонилась, очень страшно выпучила глаза и сказала: «Арсен, бог велел делиться».
Я сижу: «Что Я услышал вообще?» Это был момент, когда Я понял, что в этом мире что-то над ебнулось, взрослые не такие уж и адекватные, как они хотят казаться.
Если бы Я тогда это захавал, то может бы и вырос тоже таким рабом. Но Я не согласился с ней, ничего ей не ответил. Но Я понял, что она несёт полную чушь.
Она хотела как раз сломать моё психическое начало и кастрировать меня на собственность. И как бы Я вырос, если бы тогда согласился, — Я был бы готов отдавать своё без боя окружающим, просто потому что они тоже этого хотят.
И ты должен переработать себя.
Ты должен в каждой социальной ситуации и итерации взаимодействия чётко отдавать себе отчёт: ты в своих интересах действуешь или в чужих?
В чужих интересах без оглядки на свои — действует только раб.
Вот на стыке этих 2-х факторов — тебе должно перестать хотеться думать о других без оглядки на себя.
Про других можно думать только тогда, когда другие думают про тебя. Во всех других случаях — ты раб.
Я готов вставать и уступать место беременным женщинам — если эти беременные женщины потом не будут хамить мне в очередях, или будут готовить мне гречку.
Я был на сборах в Екатеринбурге, мы стояли в очереди, и к нам толпа мужиков подошла женщина, говорит: «Пропустите даму». И мой тренер поворачивается и говорит:
— Ну я вас пропущу, но вы же потом пойдете сварите нам гречку?»
— Ну я вам уступлю как мужчина, а вы нам как женщина.
И он начал этот язык использовать против неё.
— Вот мы толпа борцов приехали в ваш город, неужели вы не окажете нам гостеприимство? Для вас пять минут гречку сварить, а нам приятно.
Мужчины абсолютно зафиксированы в этом социуме как рабы.
Кто такой раб? Раб — это тот, кто не имеет результатов, плодов своей деятельности.
Из тех налогов, которые у тебя есть, формируется в том числе материнский капитал. Ты понимаешь до конца эту мысль?
Кто-то кого-то выебал, из нее выпал ребенок. И то, что Я сейчас зарабатываю и ты зарабатываешь, из этих денег собирают и отдают ей.. То есть мы содержим чужих детей. Ахуенно. Отказаться от этого мы не можем.
Государство может нас забрать в принудительную армию. Мы воспротивиться этому не можем.
Ты в курсе или нет? Женщина может забеременеть от другого мужчины и, не уведомляя об этом тебя, требовать с тебя алименты. И если это выяснится, то ты тоже ничего с этим поделать не можешь.
У тебя нет права сказать женщине, которая от тебя забеременела, делать ей аборт или не делать. Более того, у тебя нет возможности совершить юридический аборт. То есть ты не можешь отказаться от ребёнка или наоборот согласиться на него.
Мужчина является пушечным мясом.
Речь о том, что надо понимать, — никто за тебя защищать твое жизненное пространство не будет.
Когда развалился союз, в Украине осталось ядерное оружие. И просто пришли и сказали:
— Cлушайте, пацаны, а давайте вы нам отдадите ядерное оружие, а мы вам гарантируем территориальную целостность.
И хочется спросить: «И как, пацаны, ваша территориальная целостность?».
Всю историю человечества у свободных людей было оружие.
Хоть в Древней Греции, хоть на Руси, и даже во времена, короткое время Российской Республики свободной.
В момент, когда ты сдаёшь оружие — исчезает какая угодно причина с тобой считаться.
С тобой считаются ровно настолько, насколько ты боеспособен.
Боеспособность — это возможность разговаривать на языке 1) потенциальных выгод и 2) потенциальных угроз.
У меня, допустим, есть женщина, и она ведет себя некорректно, что Я ей могу сказать? Я могу сказать:
— Если ты будешь со мной общаться корректно, тебе будет от этого лучше, Я буду тебя любить.
Вот на стыке этих двух вещей и есть твоя боеспособность.
Мужчина просил зарплату, над ним смеялись, не давали. Он две минуты мучился, унижался, в конце не выдержал — закрыл дверь, достал ствол, и ему говорят:
Вот оно. Он им говорит на языке выгод:
— Пацаны, ну я хорошо работаю, дайте мне деньги, я продолжу хорошо работать, все у нас в порядке будет.
И если ты не готов доставать язык угроз ни при каких обстоятельствах — с тобой никто никогда считаться не будет.
Если понятно, что ты никогда не перейдешь к тому, чтобы ухудшать условия жизни своего оппонента, уходя из его жизни, или забирая то, что ты ему давал, — это момент, когда с тобой уже что угодно будут делать.
Когда был захват террористами «Норд-Оста», одна женщина не выдержала этого пиздеца. Она смотрела по телевизору, жила рядом, вышла, прошла через оцепление, зашла в это помещение, где сидели заложники, и начала кричать:
— Что вы как бараны сидите, встаньте и выйдите. Единственная власть, которая у них над вами есть, это то, что вы живы, если они начнут в вас стрелять, их уничтожит спецназ.
И они сидели как бараны, террорист вывел ее и расстрелял в упор в коридоре.
Вдумайся в это, гарантия выживания и безопасности этих террористов — это жизни этих заложников. Если они встают и выходят, — они не могут в них стрелять. Если они их всех расстреляют, то их или убьют, или пожизненно в «Черный дельфин», неизвестно, что еще хуже. И они не смогли это сделать. Вот это ярчайший пример.
И это работает везде и где угодно.
По поводу чувства вины, долга, стыда, совести и пр. Как понять, что у тебя с этим что-то не в порядке?
— У тебя есть люди в окружении, которым ты не можешь сказать «нет».
Абсолютно неважно, кто это — больной родственник, девушка, которая от тебя зависима, начальник, друг, кто угодно.
Если ты не имеешь физической возможности теоретической сказать «нет» — с тобой будет происходить абсолютно беспощадное угнетение всего твоего организма и психики.
За тобой увязалась девушка, которая тебе перестала нравиться, ты хочешь ее бросить, — и ты продолжаешь с ней видеться.
Или твои родители хотят, чтобы ты учился там, где ты не хочешь. И ты терпишь, и не говоришь «нет».
Тебе твоя мама дает телефон, говорит:
— Это момент, когда ты абсолютно непропорционально этому действию кастрируешь себя.
«Ага, я не могу сказать «нет» — значит, я раб. Если я раб — раб кого я?»
Понимаешь, быть рабом гегемона — это не так страшно.
Есть произведение замечательное, «Песнь льда и пламени». И там континент воевал друг с другом, семь наций воевали на равных, а потом из другого континента пришел древний народ, скрещенный с драконами, и просто раком поставил всю эту область.
Т.е они воевали, крутые такие: «Мы не сдаемся!».
И просто прилетает чел на трех драконах: «Не сдаётесь? Ну и получите нахуй».
И все эти монархи прекрасно встали на одно колено и поклялись в вечной верности. Потому что против драконов не попиздишь особо, когда у тебя мечи, луки и копья.
И это не так травмирует психику.
Если тебя, грубо говоря, заставил лизать сапоги Майк Тайсон в темном переулке, — это не так страшно, как когда это делает мама или тетя Рая.
Твоя лимбика прекрасно высчитывает реальную доминантность тёти Раи, — обычная женщина, не богатая, не сильная, не может нанять киллера, избить, купить, убедить.
Тот, кому ты сдаёшься, кому ты не можешь сказать «нет», и кому ты подчиняешься — определяет то, насколько чмом ты себя высчитываешь.
Когда тебя обслуживает официант, который тебе не понравился, но ты из вежливости не можешь сказать ему «нет», оставляешь ему чаевые.
— Твоя лимбика измеряет тебя как кого-то, кто в бесконечной степени подчинён официанту. Ты себя определил как самое слабое низшее звено.
И твой рептильный мозг запускает у тебя в ответ все эти реакции: снижение уровня тестостерона, подъёма пролактина и кортизола.
И ты за пределы этой конструкции уже никогда не выйдешь, никакими приседаниями, добавками, никакой психологической работой над собой!
И ты делаешь это постоянно: тете Рае, официанту, ёбаной училке, дебилу начальнику, таксисту, который, блядь, везет тебя и какое-то дерьмо включил, ты не можешь сказать ему:
И вот этим многообразием твоих подчинений через лимбику — ты бесконечно ограничиваешь свой рептильный мозг.
И поэтому ты всегда должен оставлять за собой право и возможность говорить «нет», отказываться, и обозначать свои границы. Если ты это не способен — ты раб, это конечная.
Это игольное ушко, через которое ты не можешь не пройти. Рано или поздно тебе нужно будет принять решение, что тебе нужно больше жизненного пространства.
Для лимбической системы абсолютно похрену: тебя подчинили в прямом столкновении или через приличие и социальные нормы.
Когда мы уступаем место беременным, это же на самом деле акт силы и благородства, мол: «Я сильный, постаю, от меня не убудет», — лимбике похрен.
Вот учительница заходит, — все должны встать. И ты знаешь, что не готов продолжать сидеть — твоя лимбика высчитывает тебя как раба.
Когда ты подписываешься на какую-то благотворительность или на какую-то помощь кому-то, например: ты взял на работу человека, который не совсем подходит по квалификации, но у него пятеро детей. Ты хочешь его не бросить в трудной ситуации. Ты будешь чувствовать себя благодетелем пять минут, — всё остальное время тебе будет невероятно херово.
Потому что лимбика будет высчитывать, что ты раб слабого человека. Ты его обслуживаешь, а он тебя нет, ты для него стараешься, а ему похуй, он даже об этом не знает. Ты его слуга, он твой хозяин.
И именно эта информация передается рептильному мозгу, — чтобы он не борзел.
Лимбика считала тебя как слугу очень слабого человека, и передела рептильному мозгу сигнал:
«Ручки поуже, челюсть сжал и не выёбывайся, потому что мы в опасности, мы подчинены»
Именно поэтому совершенно запрещено для развития окружать себя людьми, которых ты в обязаловку себе засовываешь как тех, кому ты будешь помогать во что бы то ни стало — это тебя уничтожит. Не может не уничтожить.
Единственный формат таких взаимоотношений — это всегда WIN-WIN.
Я помогаю тебе — а ты стараешься изо всех сил помогать мне. И в любой момент Я тебе могу сказать «нет», и ты мне можешь сказать «нет».
Только так выстраиваются взаимосвязи между людьми, которые позволяют расти и развиваться.
Как только ты лишаешь себя права сказать «нет», в том числе и родителям.
Когда ты пиздюк, и тебе мама говорит: «Я так мечтаю, что ты женишься, и мы все будем жить в одном большом доме...». Ты такой: «А я не хочу».
А сказать, как ты это маме скажешь? Она с такими добрыми глазами на тебя смотрит. Она так мечтает об этом.
Или когда тебе отец говорит: «Я вот хочу, чтобы ты со своим братом дружил, как с лучшим другом». А ты такой: «Да я, блин, не хочу». Как ты ему скажешь «нет»?
Это и есть момент, когда ты должен понять этот глубочайший закон природы:
Если ты хочешь, чтобы Я сделал как ты хочешь — заставь меня это делать. Если ты не можешь заставить меня это делать — Я буду делать по другому.
Как только ты предаешь себя и начинаешь обслуживать не свои интересы, не своё жизненное пространство — природа тебя наказывает.
У природы есть 5 степеней наказания:
И по степени того, на какой ты ступени, — ты можешь понять, как далеко ты отошёл от своей природы.
Если ты хочешь обратить это вспять — прекрати обслуживать чужие интересы и чужое жизненное пространство. Займись своим.
А если кто-то от тебя что-то хочет, требует, можно ответить так:
Сделай так, чтобы мне это было выгодно — тогда Я буду это делать. Если ты не можешь сделать так, чтобы это было выгодно — Я это делать не буду.
Это ответ свободного и вольного человека.
«Ну я не могу, ну извини, ну у меня такие...»
Только раб оправдывается за то, что не хочет делать то, что ему не нужно.
И в этом смысле Я очень рекомендую отрывок из замечательного кинофильма «Собачье сердце», когда профессору Преображенскому комиссар, женщина-коммуняка, говорит:
— Купите газеты в поддержку детей Германии.
— Так почему же вы не хотите купить газеты в помощь детям Германии?
Когда ты заимеешь право в своих глазах отвечать: «Я не хочу!» И точка, — это не нуждается в объяснениях.
Только раб нуждается в легитимации своего «не хочу» и своего «хочу».
— Почему ты будешь это делать?
— Ну мне это полезно...бибиби...
А почему Я вообще должен объяснять? Я хочу вот так вот, — всё! Я не обязан никому и ничего здесь.
— Там будет погода, люди..
— Я тебя приглашаю на день рождение к тёте Рае.
— Я не хочу. Если ты хочешь чтобы Я пошёл — сделай так, чтобы мне это было интересно. Если ты не можешь — значит Я не пойду.
И именно на стыке вот этих всех вещей, когда ты это осознаешь, ты начинаешь это чувствовать в своей жизни — начинают работать те технологии о которых Я тебе рассказываю, все.
Есть замечательные приёмы. Например, охлаждать свои яйца. Яйца у мужчин, тестикулы, выведены за пределы тела, потому что им нужна температура на 2−3 градуса ниже.
Из-за того, что мы ходим в плотных джинсах, в трусах, всё греется, — у нас нарушается спермогенез и выработка тестостерона.
Классный приём — классный. Он нихера не работает если ты рабыня Изаура твоего окружения.
Есть замечательные упражнения, йога для органов малого таза, добавки для коррекции гормонального фона, есть охрененные психические — всё это не работает без этого.
Потому что рептильный мозг подчинён лимбике. И лимбика запрещает выходить за флажки.
Замечательная композиция Владимира Семеновича Высоцкого «Охота на волков», песня-аллюзия на Советский союз, что как же так вышло, что нас воспитали рабами, где же вожак, который нас выведет за флажки, как же так вышло, что по нам стреляют как по мишеням.
Весь смысл того, что лимбика ограничивает рептильный мозг, потому что она нас считывает как слабых. И что делают со слабыми, которые борзеют? Их убивают.
Чтобы ты с собой ни делал на усиление, если твоя лимбика считала тебя как слабого и передала этот приказ рептильному мозгу — всё, что ты делаешь с собой, будет уничтожено, отменено и не воспринято.
Сексуальное воздержание станет тем, что разрушит нахер твою психику.
До этого хотя бы дрочил, какие-то мультики смотрел, что ты крутой сексом занимаешься.
То есть если ты в этом состоянии и воздерживаешься, после этого ты вообще в конченные будешь записан.
Связь твоей лимбики и рептильного мозга — это то, как тебя слышит девушка которая тебя уважает или не уважает. Если девушка тебя не уважает, — она будет устраивать истерику по любому поводу.
— А это уже неинтересно.. Ты должен был с первого раза желтые мне подарить.
И наоборот, если женщина тебя уважает, можешь ей ветку дать, скажет:
— Ой, спасибо, такая приятная, красивая ветка.
Это реальная ситуация из моей жизни. Это очень легко проверяется, любят тебя или нет. Я дарил ветку девушке, она говорит:
— Ой, такая красивая. Я с собой, наверное, ее заберу. Так приятно, у меня от Вас ветка осталась.
И взаимосвязь лимбики и рептильного мозга здесь точно такая же.
Когда ты её настроил на правильную волну — что угодно будет считано тебе в плюс.
И наоборот: когда тебя зафиксировало как слабого человека, что угодно ты с собой сделаешь — это будет считано в минус.
Вопрос
По сказанному про Конора, где грань между тем, чтобы не создать себе негативное закрепление из-за проигрыша, но и объяснить своему мозгу, что деятельность позитивная, её нужно продолжать делать?
Нет, ты должен создать себе негативное закрепление из-за проигрыша.
Когда ты проигрываешь, лучшее что ты можешь сделать — это всю глубину негативных ощущений испытать.
Это сказал величайший шахматист, 13-й чемпион мира по шахматам Гарри Каспаров: «Чемпион мира не имеет права уметь проигрывать. И чем более ты не умеешь проигрывать, тем больше у тебя шансов стать чемпионом мира».
Чем глубже ты испытаешь негатив от поражения, тем сильнее твой организм будет выдавать энергию на работу, чтобы реваншироваться.
«Ну проиграл и проиграл, насрать».
— У тебя не будет энергии на реванш.
Вопрос
Помню как дарил девушке серёжки, потом услышал, что она отдала их тёте, надо было сразу в тот момент нахуй слать.
Ну а ты что думал. Это же абсолютно очевидно.
Себя поставь на её место. Вот тебе девушка, которую ты любишь, подарила вещь, которую ты не хочешь носить. Насколько тебе должно быть на неё ПОХУЙ, чтобы ты передарил это кому-то? Ты можешь себе это представить? Какой это ахуй был бы от неё, если бы она это увидела.
В этом плане величайшим человеком был Владимир Ильич Ленин, это человек, который в свое время максимально понял эту идею агрессии. В его картине мира эксплуатируемым крестьянам и рабочим НЕ О ЧЕМ разговаривать. Как он сказал: «Достучаться до справедливости в ворота дворцов можно только прикладами винтовок».
В момент прямого противостояния разговаривать не о чем.
Когда ты даришь серёжки девушке, а она передаривает их тёте — НЕ О ЧЕМ разговаривать: «Дорогая, мне кажется, ты меня не уважаешь. Мне было обидно, неприятно». Это конечная, холодная остановка.
Тебя послали нахуй! А ты пытаешься стоять и разговаривать.
Есть замечательное видео в интернете, называется «Лох цветочный». Какой-то конфликт идёт на улице, подходит чел с цветами, пытается типа разобраться, и ему:
Ему, короче, 20 раз сказали: «Пошел нахуй». Он 20 раз пытался сделать вид, что с ним культурно разговаривают. И так и ушел, не перейдя в агрессию. Показательно.
Вот в Беларуси вышли, людей убивают посреди бела дня, а они снимают обувь, чтобы встать на скамейку... «Мы культурные». Ну, удачи, блядь...
То есть ты подарил, и это отдали, — на твой подарок насрали, на тебя насрали. О чём ты говорить хочешь?
Вопрос
Если лимбическая система тебя вычислила как слабака, то выделение тестостерона будет блокироваться, несмотря на те прямые методы, которые ты даешь?
Да, Я это прямым текстом и сказал.
Потому что это опасность! Когда ты слабый, борзеть — это опасно.
Ты идешь по улице, заряженный охуенными добавками, упражнениями и тренировками на уровень тестостерона, и просто мужик ствол достает, ставит тебе к лбу и говорит:
Открой видео, как к афроамериканцу подходит полицейский, говорит:
Борзение в ситуации, где ты слаб, — это суицид. Поэтому это будет блокироваться при любых раскладах.
Т.е. состояние силы будет заблокировано в твоих же интересах, самим тобой.
Вопрос
Конечно, а как еще, в этом и смысл. За счёт чего нейроцепочки переписываются?Когда ты получаешь позитивный, хороший, ожидаемый результат.
Нейроцепочка — это способ зафиксировать самые оптимальные способы получения доминантности.
Если бы твой организм без опыта записывал всё подряд, то у тебя в голове была бы куча нерабочего дерьма.
Проверил — сработало, принесло доминантность — записали.
Вопрос
Получается, нейроцепочка корректируется вниманием, акцентированным на реакции. То есть наш мозг настолько мощный, что мы можем тем самым перепрограммировать себя, эволюционировать?
Вопрос
Начинаю чувствовать, когда приходит тестостероновое состояние. Есть ли какие-нибудь минусы, баги в том, чтобы специально по максимуму бустить и вызывать его в течение дня?
Если ты будешь борзеть в ситуации, где это нельзя делать — тебя это приведёт к плачевным последствием.
Был такой военачальник Адольф Гитлер. Из-за того, что он вовремя оборзел, он смог практически победить в войне против страны, многократно превышающей ее по военному потенциалу.
И в какой-то момент его же это и загубило. Если смотреть ход войны, некоторые вещи он делал, переоценивая своих военачальников и резерв.
То же самое было у Наполеона, когда Наполеон настолько борзел, настолько не рассчитал силы своей нации, что в конце он начал призывать на войну в свои последние 100 дней уже чуть ли не 14−16-летних юнцов.
Мужчины кончились, все поумирали, и его маршалы просто уже не успевали поддерживать его этот темп.
Единственный баг, который есть у тестостерона, — это борзеть неадекватно своим мощностям.
Вопрос
Если я оказался в ситуации общественного позора и сейчас в депрессии из-за этого, нужно увидеть, что я жив, мне сейчас ничто не угрожает?
ДА! Перестань реагировать на реальность, сфокусируйся на том, что есть.
Как повлиял твой позор? Тебе ногу оторвали, у тебя деньги кончились, ты не можешь заниматься общественной деятельностью?
Мне нравится пример Саши Грей. Вот возьми любую твою знакомую, если её по жопе шлёпнуть на людях, она до конца жизни будет ходить к психотерапевту и говорить, что чувствует себя изнасилованной. Не дай бог, кто-то сольёт фото, как она голая — всё, стреляться.
Саша Грей пришла к Ивану Урганту — сидит весёлая. Казалось бы, весь мир видел, как тебя ебут в 40 стволов, кончают, ссут на неё.
И самое-то главное, — ты к ней не чувствуешь никакого презрения. Все знают, что Я консервативных взглядов человек. Вот честно, Я смотрю на Сашу Грей — и Я не испытываю никакого к ней презрения или осуждения. Хотя по меркам моей картины мира, моей морали и этики, это абсолютно падшая женщина.
В этом и смысл. Эта женщина, которая абсолютно чётко ощущает реальность, а не реагирует на неё.
Если такая порно-актриса может строить карьеру кого угодно, и люди к ней не испытывают неуважения и пр. — почему ты не можешь это преодолеть?
Позор, чувство вины, стыда — это в первую очередь твой выбор. Если ты его на себя не принимаешь, на тебя это не липнет.
Понять, что никакого позора не существует, — это иллюзия, которую ты себе нарисовал.
Вопрос
После определенных действий и получения доминации организм эту выгодную стратегию записывает сам бессознательно или нам надо самим проложить пути и увидеть это?
Фиксирует он это сам, когда ты получаешь доминантность социальную, сексуальную и ресурсоёмкость.
Я вышел, провел эфир, вы написали отзывы, пришли люди, заплатили больше денег.
И сам, когда ты будешь это фиксировать, ты дополнительно будешь это подсвечивать.
Когда Я побеждаю на соревнованиях, Я же знаю, что Я чемпион, мне все равно медаль в конце вручают. Это инструмент усиления фиксирования.
Вот у меня дома 50 медалей где-то. Представляешь, что это такое, если бы мне их не давали?
Я в свое время вообще подсел, как наркоман. Я на любые соревнования выскакивал. Хотел вот это получить ощущение.
Каждая секунда, каждая ситуация в твоей жизни — это возможность стать сильнее.
Если ты будешь сфокусирован на этом и будешь иметь это желание.
При чём для этого не обязательно давить на окружающих, или нападать на них или делать их слабее. Нужно просто быть собой и хотеть хорошо жить свою жизнь.
От того, что ты идёшь по улице с широко расправленной грудной клеткой, смотришь прямо и никого не боишься, — никто не страдает.
От того, что ты говоришь водиле выключить радио, — никто не страдает.
От того, что ты говоришь: «Я не позвоню тёте Рае, не хочу», — тётя Рая инфаркт не ловит.