Харе Кришна, дорогие друзья! Доступна запись лекции по Шримад Бхагаватам.

🪷 Тема: «Величие Шрилы Прабхупады». ШБ 4.22.16 Лектор: Е.М. Эката дас

Шримад-Бхагаватам 4.22.16

Верховный Господь всегда заботится о духовном развитии живых существ, которые являются Его неотъемлемыми частицами, и только ради их блага путешествует по всему миру в облике таких осознавших себя душ, как вы.

Есть разные категории трансценденталистов. Гьяни, то есть имперсоналисты, получают знания для того, чтобы использовать их в своих целях. Знания — это сила, которую можно применять для разных целей. Для поклонения Кришне, для увеличения своих каких-то способностей, для того, чтобы получить какие-то плоды.

Вайшнавы используют гьяни для поклонения Кришне, а имперсоналисты - в корыстных целях, для себя. Пользуясь знаниями, они пытаются возвеличить человека и отвергнуть Бога.

Преданные составляют отдельную, высшую, категорию трансценденталистов. Они не ищут Абсолютную Истину, а знают, что Верховный Господь стоит во главе всего, а сами преданные являются его представителями. Лучших из преданных Господа называют атмават, имея ввиду, что они полностью осознали Высшую Душу. У них нет сомнений в том, что Верховный Господь - это Высшее Живое Существо, что Он - начало всех начал, причина всех причин.

Материальный мир создан Господом по двум причинам.

• Первая причина заключается в том, чтобы дать нам возможность наслаждать свои чувства, отождествлять себя с материальным телом, оторвать себя от зависимости от Бога. То есть как некая иллюзия.
• Также есть вторая, скрытая причина. Мало того, что Он, Господь, заботится о живых существах, которые здесь находятся, но также Он хочет, чтобы живые существа осознали свою ошибку и вернулись обратно к Нему. Он приходит сюда время от времени Сам, либо посылает своих представителей, и эти представители называются преданными.

Они помогают Кришне выполнять миссию - освободить от оков иллюзий заблудшие души, которые впали в невежество, и вернуть их обратно домой.

Преданного называют ещё маха-бхагавата. Он занят преданным служением, невзирая на время, место и обстоятельства, занят преданным служением везде. Своим примером преданный показывает, что жизнь, связанная с Верховной Личностью Бога, возможна!

Карми находятся в плену телесных представлений о жизни, стремятся испытать как можно больше чувственных удовольствий, для гьяни достичь совершенства -- значит погрузиться в сияние Господа. Для преданного же совершенство заключается в ином - проповедовать по всему миру послание Верховной Личности Бога. Поэтому именно преданные являются истинными представителями Верховного Господа.

Душа- она одновременно едина с Господом и отлична от Него. Она имеет ту же самую божественную природу и в то же время она является маленькой индивидуальной частицей. Верховный Господь является полным целым, Он не может потерять свою духовную природу. Даже соприкасаясь с материей, Господь никогда не попадает под ее влияние. А живое существо имеет слабое сознание и зависит от материи, отождествляет себя с ней и так теряет свою связь с духовной природой.

Главная форма религии в век Кали - это повторение и пение святого имени Кришны. Это миссия Господа Чайтаньи. Он принёс в век Кали спасение для падших душ в виде повторения и пения святого имени Кришны, что позволяет вернуться к Богу без обладания какой-либо квалификацией. Для этого прежде всего мы должны найти уполномоченного представителя Кришны (ачарья - основатель), который показываетсобственным примером, как стать преданным и сблизиться с Кришной. Шрила Прабхупада является тем самым ачарьей- основателем, так как сумел распространить сознание Кришны. Обычный человек не сможет этого сделать. Просто обладать знаниями недостаточно, чтобы предаться, нужен пример. Этот пример показал нам Шрила Прабхупада. Пока Кришна по своей беспричинной милости непосредственно не уполномочит, никто не сможет стать духовным учителем всего мира. Как определить ачарья- основателя? Тот, который смог распространить сознание Кришны.

Когда приходит ачарья, в нём мы видим самого Господа. Величие Шрилы Прабхупады - это величие самого Господа, так как он является представителем Господа.

Шрила Прабхупада прошёл долгий подготовительный путь (переводил книги, хорошо знал английский язык, медитировал на Кришну), и совершал определенные усилия, чтобы получить эти полномочия.

Прабхупада и Кришна связаны друг с другом. Когда мы вспоминаем Прабхупаду - мы вспоминаем Кришну, а когда мы вспоминаем Кришну, то мы вспоминаем о Шриле Прабхупаде. Прабхупада ведёт себя как преданный, и все вокруг заражаются этим. Мы уже являемся представителями Шрилы Прабхупады.

В комментарии Шрила Прабхупада говорит, что есть разные категории трансценденталистов: гьяни, имперсоналисты, йоги-мистики. Все они, разумеется, преданные Верховной Личности Бога. Вопрос, почему они, естественно, все преданные господа, в чем естественность?

Имеется ввиду следующее: трансценденталисты все преданные Господа, потому что всё, что трансцендентно, то связано с Верховной Личностью Бога. Все идут в одном направлении, только им трудно идти из-за лишнего груза в виде личных желаний.

Каништха-адхикари имеют твёрдую веру. Правильно ли я понимаю, что только с уровня ништхи можно обрести эту квалификацию?

Твёрдая вера означает практика. Практические действия называются преданным служением. Поэтому если мы занимаемся преданным служением, это основывается на твёрдой вере. Если бы это была нетвёрдая вера, то не было бы практики. Шрадха от ништхи отличается количеством живого опыта. На уровне шрадха у меня мало живого опыта, мало плодов преданного служения, мало вкуса, но ништха даёт мне уже определённый багаж живого опыта, который я получаю. У меня уже есть что-то своё, не отражённое от других, и это даёт мне полную убеждённость, что я на правильном пути. Меня уже с этого не сдвинуть, потому что у меня есть свой опыт.