Харе Кришна, дорогие друзья! Доступна запись лекции по Шримад Бхагаватам.

🪷 Тема: «Чистое преданное служение». ШБ 3.29.11-12 Лектор: Е.М. Вистара дас

Шримад-Бхагаватам 3.29.11-12

Чистое преданное служение проявляется в том, что в уме преданного развивается постоянная тяга к слушанию звуков трансцендентного имени Верховной Личности Бога и описаний трансцендентных качеств Господа, который пребывает в сердце каждого живого существа. Подобно тому как воды Ганги сами текут к океану, экстаз чистого преданного непрерывным потоком течет прямо к Верховному Господу, сметая на своем пути все материальные препятствия.

Деятельность чистого преданного основана на любви к Богу. Когда есть любовь, спонтанное влечение, подобно водам Ганги, которые текут к океану и ничто их не остановит. Тогда несложно организовать свою деятельность, так как нас тянет к Богу. Но и эта любовь, лишь отблеск той любви, которая есть в духовном мире.

Если философски взглянуть на каждого из нас, вглубь себя. Там под большим наслоением обусловленностей, есть я, как личность, та которая дает жизнь этому телу. Под влиянием духовной энергии или общаясь с духовным учителем, мы можем вспомнить нашу естественную природу души. А душа хочет только служить Кришне и тогда она занимает свое естественное положение и становится счастливой.

Так как мы являемся частью целого, мы обязаны служить этому целому. С помощью деятельности, которой живое существо занимается в рамках своих вечных взаимоотношений с Верховной личностью Бога. Когда мы забываем об этих взаимоотношениях, это ведет к деградации. Единственный способ, как избавиться от состояния усталости борьбы с материальным существованием – это преданное служение.

Есть преданное служение в разных гунах.

• Например, в гуне невежества человек обусловлен: индивидуальностью, завистью и гневом. Такой человек тоже преданный, так как он уже принял, что Кришна – это высшая цель. Но при этом он еще может обижаться или обижать других преданных, делать так как он хочет, завидует кому-то. Это служение в гуне невежества. И со временем Кришна очищает такого преданного, пока тот сохраняет хоть крупицу желания порадовать Кришну.
• В гуне страсти наши желания продиктованы получить какие-то плоды или почести, славу или выгоду. Такие преданные могут очень много делать для движения сознания Кришны, но они это делают ради собственной выгоды. Но Кришна тоже принимает их служение, потому что все равно многое делается на благо преданных.
• Высшая самая чистая религия – это беспричинное, ничем не мотивированное, преданное служение. Единственным мотивом человека, занятого чистым, преданным служением является желание доставить удовольствие Верховной Личности Бога. Это в сущности не мотив, а чистое состояние живого существа. Человек, занимающийся чистым преданным служением, должен неукоснительно следовать всем наставлениям истинного духовного учителя. А если у нас пока этого нет, мы должны действовать под руководством истинного духовного учителя.

Чистое преданное служение начинается тогда, когда человек принимает истинного духовного учителя. И под его руководством занимается преданным служением, движимый желанием удовлетворить Господа.

Чистая преданность предполагает, что ум преданного приведен в гармонию с умом Верховного Господа. Единственным желанием должно стать исполнение воли Всевышнего. Критерием того доволен Кришна или нет, является доволен ли гуру.

Чистое преданное служение – это деятельность, направленная на удовлетворение Господа и свободно от каких-либо примесей, как желание плодов, так и философии освобождения. Это вечная деятельность души. Не занимаясь преданным служением, мы будем деградировать и погружаться в пучину материальных желаний и страданий. Занимаясь преданным служением, мы занимаем свое естественное положение и становимся счастливыми, притом будучи обусловленными.

Когда мы находимся в своем естественном, изначальном положении, то мы испытываем спонтанное влечение к слушанию о Кришне, к воспеванию святых имен, памятованию и т.д.

Чтобы развить в себе преданное служение, нужно смотреть на Божество и слушать о Кришне.

На начальном уровне, как понять, как проявляется любовь к Богу?

Чтобы стать чистым преданным, нужно принять ответственность. Шрила Прабхупада дал нам ответственность выше нашего уровня и благодаря тому, что мы приняли ответственность Господь, проливает на нас свою милость, через Шрилу Прабхупаду. Если Вы принимаете ответственность в преданном служении, значит Вы любите Кришну.

Чем эзотерика отличается от философии сознания Кришны?

Эзотерика – это то, что внутренне направлено. Эзотерика = самоосознание, когда мы пытаемся разобраться, кто я внутри. И все философские течения признают, что я душа, но нигде не говорится о том, что ее предназначение служить Верховной Личности Бога.

Чем отличается чистое бхакти от бхакти в гуне благости?

Благодаря тому, что мы поступаем правильно в саттва-гуне, нам приходят благоприятные плоды. У таких преданных все сферы жизни приведены в порядок. Чистое преданное служение - это когда в центре желание удовлетворить Кришну. И ради этого преданные иногда терпят тяжелые, тамагунные условия, проповедуя в разных местах.

Как правильно заниматься преданным служением в гуне страсти?

Гуна страсти – это желание получить плоды от своей деятельности, славу и почет. Нужно задействовать эти желания в преданном служении. Пусть Вы больше всех распространите книг, например, чтобы получить признание, но зато сколько людей получат книги Шрилы Прабхупады.

Переход из регламентированной бхакти в спонтанное преданное служение – это результат усилий или это милость Кришны?

Господь Чайтанья говорил: «Чистая любовь к Богу вечно обитает в сердцах живых существ. Она не относится к категории вещей, получаемых извне. И соответственно спонтанное преданное служение, тоже в нас есть, только еще не очищено. По мере очищения, наша любовь проявляется. Наша цель очистится, до естественного состояния.

Вы говорили, что нужно каждую минуту задействовать в преданном служении. А что делать, если сознание Кришны уже не лезет?

Пока вкуса нет, мы можем делать это, например, чтобы удовлетворить Гуру, если уже есть отношения с духовным учителем. Надо делать то, что по нашим силам, но главное делать это регулярно. Степень погружения в практику может быть разной, важно, чтобы это было стабильно. И постепенно у нас будет желание все больше и больше погружаться в сознание Кришны.

Что значит, когда процесс слушания и повторения нарушен?

Это процесс садхана-бхакти. Мы должны посмотреть на свою жизнь и отрегулировать ее так, чтобы у нас было время на качественное чтение джапы, слушание лекций, участия в киртанах.

Чем характерен метод повторения святых имен в уме?

Для этого ум должен быть очень спокойным, как пламя свечи, которое не колышется, горит ровно. Пока мы не можем повторять Святые имена чисто в уме, нужно повторять их вслух, и тогда, слушая звук святого имени, мы будем очищаться. Когда сознание чистое, можно повторять в уме.