Харе Кришна, дорогие друзья! Доступна запись лекции по Шримад Бхагаватам.
🪷 Тема: «Служение Господу». ШБ 2.3.23 Лектор: Е.М. Мондакини деви даси.
Человек, чьей головы никогда не касалась пыль со стоп чистого преданного Господа, — всё равно что мертвец. И тот, кто никогда не вдыхал аромат листьев туласи с лотосных стоп Господа, тоже мёртв, несмотря на то что дышит.
Этот стих очень связан с приходом Шримати Радхарани.
Шрила Прабхупада говорит, что, когда душа покидает тело, оно умирает. Тело – не более, чем кости и мясо, если в нем нет души, поскольку душа – настоящая личность. При этом Шрила Прабхупада показывает свои очки и говорит: я смотрю через очки, но это не означает, что очки видят, смотрю я сам. И если человек воспринимает свое тело как себя, то он не отличается от коровы или осла.
Если наше тело дышит, но не совершает преданное служение – оно все равно что приведение. Когда человек получает пыль с лотосных стоп преданного – он совершает бхакти, преданное служение, и это очень вдохновляет.
Когда мы предлагаем цветы, Туласи стопам Кришны – это сознание Кришны. Этот процесс учит нас как все свои чувства занять в преданном служении: мы можем нюхать цветы, прикасаться, вкушать прасад, слушать Кришна-катху, повторять святое имя и смотреть на прекрасную форму Кришны.
Чистое преданное служение Верховной Личности Бога приходит по милости Гуру и мы должны его принять.
Шрила Прабхупада говорит: «Если ты меня любишь, полюби мою собаку. Кришна – самая Верховная Личность. Великую Личность встретить напрямую очень сложно. Например, мы можем встретить мистера Форда, когда он выгуливает свою собаку. И мы можем дать собаке вкусняшку». Тогда мистер Форд будет доволен нами, он будет с нами разговаривать. Шрила Прабхупада говорит: «Я – собака Господа и собака своего духовного учителя. И если мы удовлетворяем собаку Кришны – своего духовного учителя, то Господь будет очень доволен».
Отблагодарить Шрилу Прабхупаду невозможно, но в наших силах принять то, что он нам дал и распространить по всему миру.
Мы знаем, что Шримати Радхарани – это энергия наслаждения Кришны. И она самая лучшая преданная. Прабхупада много раз объяснял, что Кришна – самодовольный, но наслаждаться одному очень сложно.
В духовном мире есть три качества: сат, чит, ананда. Энергия вечности – это Господь Баларама, знание – это Сам Кришна, а блаженство – это Шримати Радхарани.
Два самых главных качества Радхарани:
Господь Чайанья пришел, чтобы почувствовать эмоции Шримати Радхарани и Ему удалось ощутить это на самом высоком уровне. Он описал это в Шикшаштаке.
«Если Мое несчастье делает Кришну счастливым, это Мое самое большое счастье. Кришна может обнять Меня очень сильно или разбить Мое сердце, не появляясь передо Мной, но Я всегда Ему поклоняюсь», - так говорит Шримати Радхарани.
Также Она говорит: «Когда Я умру (хотя мы знаем, что Радхарани никогда не умирает), Я хочу, чтоб элементы земли вошли в Мое тело и Я растворилась в земле. Этой землей Я могу служить Кришне - Он будет ходить по Мне. Я хочу, чтоб вода в Моем теле растворилась в реке Ямуне. И когда Кришна придет и будет играть в реке, Я смогу Ему таким образом служить». Она хочет, чтоб все элементы Её тела служили Господу.
Иногда Шримати Радхарани думает: «Я не могу жить в разлуке с Кришной. Я лучше умру. Но если Я умру, Кришна не будет счастлив». Поскольку второе качество Радхарани – это сострадание, даже в момент разлуки с Кришной, Она чувствует любовь ко всем живым существам.
Когда мы испытываем боль, нам очень трудно помогать другим. В этом материальном мире сострадание очень важно для нас. На самом деле сострадание Радхарани это сострадание Кришны. И эта милость для нас проявляется через Шрилу Прабхупаду. Если бы он не был сострадателен, он бы не покидал Вриндаван и не приезжал бы в страну млеччх.
Когда журналист спросил Шрилу Прабхупаду как ему Англия, - (это была зима), – Прабхупада ответил: «Это просто ад».
Милость Шрилы Прабхупады безгранична. Она проявляется в его работах. Милость Шримати Радхарани чувствуется в книгах Шрилы Прабхупады. Она приходит через парампару.
Сострадание Радхарани дает нам возможность служить. Она – мать преданности.
В трудные моменты что помогает Вам помнить о милости Шримати Радхарани? Как Вы преодолеваете трудности?
Я благодарю Шрилу Прабхупаду и Господа Нитьянанду, молюсь, понимаю, что, возможно, заслужила этой своей прошлой кармой, и, если это поможет мне приблизиться к Кришне, помогите мне преодолеть эти сложности. Мы должны быть благодарны. Если я могу служить вайшнавам, несмотря на сложности – это счастье. Я стараюсь предаться и ждать лучшего времени. Не всегда будет зима: придет весна и лето.
Как мы можем совершенствовать свое служение, если хочется делать много и как можно лучше, но обстоятельства не позволяют? Можно ли рассчитывать на милость?
Мы должны стараться служить как можно лучше, не сдаваться, использовать интеллект. Есть философская история про осла. Один осел был очень стар. Всю свою жизнь он служил хозяину. Однажды, идя по полю, он упал в очень глубокую яму. Как ни старался он оттуда выбраться, ничего не получалось. Тогда осел стал громко звать своего хозяина. Хозяин пришел, посмотрел на осла и подумал: «он очень стар, не нужно его доставать, пусть там умирает». Он позвал других жителей, чтоб они помогли ему засыпать яму, чтоб в нее не упал никто из людей. Осел понял, что происходит и ощутил неблагодарность от хозяина, ведь он всю жизнь служил ему. Песок падал и падал сверху на осла. И тогда он подумал философски – стал использовать свой интеллект. Осел стал ходить копытами по песку и таким образом делать его твердым. И чем больше песка жители деревни сыпали на него, тем больше осел старался делать его твердым. Так осел поднимался все выше и выше и наконец выбрался из ямы.
То есть мы должны пользоваться интеллектом, который нам дал Кришна, не поддаваться эмоциям. Если же не получается достичь желаемого результата, нужно полностью предаться Кришне. Вспоминайте примеры из Шримад-Бхагаватам. Например, история про слона Гаджендру. Крокодил – олицетворение времени или смерти, и вода – его естественная стихия. Для слона же очень сложным оказалось сражаться в воде. Сначала он боролся своими силами. Гаджендра взывал свою жену, друзей, но все они только плакали и не смогли помочь. И тогда он вспомнил одну молитву из прошлой жизни, в которой был королем Индрадьюмной, и начал молиться Кришне. Он не просил, чтоб Господь спас его от смерти. И тогда Кришна пришел и спас его. Бывают ситуации, когда у нас нет иного прибежища, кроме Господа. Возможно, это лила Кришны для того, чтоб мы следовали по стопам Господа Чайтаньи и Шримати Радхарани.
Вы говорили, что энергия Шримати Радхарани проявляется через духовного учителя. Как Гуру общается с Шримати Радхарани?
Духовный учитель служит желанию Шримати Радхарани. Преданные даже спорят кем был Прабхупада: пастушком или манджари. Сам Шрила Прабхупада отвечал на этот вопрос так: «Когда время придет, вы узнаете».
Самое сильное желание Кришны – освободить всех живых существ. Он приходит, чтобы возродить уникальные отношения с каждым живым существом.
Шримати Радхарани, конечно же, хочет удовлетворить это желание Кришны.
Сейчас Её милость распространена через всю семью Шрилы Прабхупады – ИСККОН: когда мы идем на харинаму, распространяем книги, заботимся о божествах, так мы передаем милость Шримати Радхарани и Шрилы Прабхупады.
Прабхупада своим примером замечательно показывает, как проявляется желание Шримати Радхарани удовлетворить Кришну.
