Проект Пища жизни в Ташкенте-проект очищения сердец

Журнал Asia Vayragi в гостях в Ташкенте и мы берем интервью у Шриниваса Ачарья Прабху, который практикует сознание Кришны более 10 лет и является организатором проекта «Пища жизни».

- Шриниваса Ачарья Прабху, расскажите пожалуйста, когда и кому пришла в голову идея организации проекта «Пища жизни» в Ташкенте.

Шриниваса Ачарья Прабху: Я услышал этот вопрос и мне сразу же захотелось сказать, что эта мысль пришла Шриле Прабхупаде, но вы поправили, что в Ташкенте. Наверное, она всегда витала в воздухе, то есть я не могу сказать, кто автор этой идеи, это коллективная наверное идея, потому что это миссия ИСККОН - чтобы вокруг храма не было голодающих. И у нас все помножено на восточное гостеприимство, поэтому любое приготовление прасада всегда заканчивалось угощением всех, кто рядом с храмом.

Приходили часто бездомные, особо нуждающиеся, малоимущие и их становилось все больше и больше. Мы думали о том, чтобы угощать прасадом как-то отдельно, чтобы это не мешало храмовым служениям в алтарной, потому что приходили разные люди и не все нуждающиеся люди поддерживают определенные стандарты, в том числе внешней чистоты. Об этом мы много говорили и началось это года три назад с первого июня 2018 года, мы провели акцию в детском неврологическом диспансере, который находится почти напротив нашего храма. Мы провели эту детскую программу и очень вдохновились.

К сожалению, от того орг. комитета практически никого не осталось, у людей всяких своих забот хлопот много, в таком ежедневном ключе заниматься было очень сложно. Вот так вот сложилось, что наставления Прабхупады и благословения Гуру махараджа привели к тому, что я этим занимаюсь, по милости всех преданных, Шри Гуру и Шри Кришны. Занимаюсь в том смысле, что несу персональную ответственность за этот проект.

- Спасибо большое. А могли подробнее рассказать кто участвует в этом проекте?

Шриниваса Ачарья Прабху: Да конечно, с удовольствием. Сердце проекта - это наши преданные, потому что пища жизни безусловно всегда прасад. И в самом начале, когда мы еще не все хорошо понимали, Василий Долгополов из России, очень здорово нам помогал и подсказывал, что прасад может быть не только материальным, но и духовным. В детские дома, к примеру, не разрешали приходить с едой, мы должны были иметь официальный статус и должно было быть разрешение санэпидемстанции, поэтому конечно у нас не было возможностей угощать детей освященной едой. И как-то всё структурировалась таким образом, что Кришна послал в этот момент послание.

Послание было со стороны органов милиции города Ташкента. Они начали повышать туристический потенциал и  всех бездомных стали собирать в приют. Но законодательство у нас такое, что людей, у которых нет документов, паспортов, не могут на продуктовое довольствие посадить. То есть им не выделяют иначе говоря продуктов. И в итоге собирать собирали, но не знали что делать. Когда они стали голодать, притом, что они люди аскетичные в этом плане и тем не менее хотя бы раз в день их надо было кормить. Министерство внутренних дел обратилось к населению за помощью, и я по этому номеру позвонил, приехал посмотрел. Мы стали еженедельно ходить и готовить прасад. Сначала это были члены моей семьи фактически, то есть двое-трое мы начинали.

Наш Динанатха прабху, бессменный наш повар,  дай Бог ему здоровья, сейчас собрал уже хорошую волонтерскую группу и они готовят замечательный прасад.  А начиналась все с того, что я сидел и чистил овощи, с утра до 9 вечера. Там было много народу и по-разному к этому относились. Некоторые преданные считали, что это мирская благотворительность, и что она никому не нужна и так далее. Я ни с кем не спорил, ничего не просил, просто сидел и чистил, в пределах тех полномочий, которые мне дал Гуру Махарадж, полагал, что это мой долг, это моё служение. И потом, когда это один, два раза, три раза  и постепенно преданные стали видеть и понемногу помогать.

Сейчас это девяносто процентов преданные, в основном молодые люди, хотя есть и серебряные волонтеры, кто постарше, но в основном, это молодёжь. Это учащиеся, студенты и им это очень важно и очень нужно так как «Пища жизни» – это благотворительный и культурно-образовательный проект. До каждого кормления, я собираю волонтеров, провожу инструктаж по технике безопасности, даю настройку о том, с каким чувством мы должны служить. Настройка такая, что мы тут не пришли судить, что мы не господа и что эти вот бездомные оказывают нам огромную милость, тем, что разрешают нам  потренировать свои человеческие качества, милосердие, сострадание и так далее. В кормлении участвуют 20-25 человек, не больше. И обязательно потом в завершение, 5-10 минут я пытаюсь тоже рассказать чем мы занимались, какая бывает благотворительность: в гуне  невежества - что это значит, в гуне страсти - что это значит, в гуне благости, что это значит.

Мы обязательно обмениваемся впечатлениями. Волонтеры делятся, что у них в душе   происходит,  эти теплые, титанические сдвиги в сердце. Я говорю - вот это духовный экстаз, старайтесь не потерять его,  поддерживать, в общем мы говорим на эти темы.

Потом у нас программа идет беспрерывно, то есть в среду у нас киноклуб.  А почему  киноклуб – потому что молодежи назидания не очень интересны и мы смотрим разные популярные фильмы и разбираем с точки зрения шастр. Это я вам говорю, с точки зрения шастр, им я про это не говорю, и обладая определенным авторитетом разбираю с точки зрения, что такое хорошо и что такое плохо. Правильно ли, что вот этот немногословный  сильный человек агрессивно бьёт других людей  и насаждает так называемое добро, как он себе его понимает, в чем его злодейство, на самом деле может быть он демон. И вот эти вот воры которые грабят банки, которых в фильме показывают остроумными и благородными людьми, что на самом деле они очень завистливые и корыстные, гадкие люди. И то что у них полно ворованных машин, полно рядом девиц каких-то  - что это показывает их низком сознание. И таким образом немного развенчиваем ту рекламу наслаждений, которую навязывает в том числе и Голливуд.

Потом у нас есть, если основной проект food for life, movie for life,  потом есть book for life –  что-то немножко читаем, с большим трудом, в том смысле, что не любят читать, к сожалению, поэтому это не очень большие произведения. И вот моя супруга, она все обязательно сначала сама читает чтобы обсуждать с людьми.

В четверг у нас mantra for life то есть обязательно мы поём киртан,  для того, чтобы, как я уже  говорил,  этот проект был не мирским проектом, что мы просто покормили, понаслаждались и ушли, какие мы молодцы. А mantra for life для того, чтобы люди соприкасались со своей духовной природой.

В пятницу у нас чистка овощей, это тоже у нас своя санга. Люди собираются чистят овощи поют киртан, вкушают прасад, вкусняшки готовят, в субботу у нас кормление.

В воскресенье, у нас не часто, а  через неделю mountain for life, мы ходим в походы с молодежью, со всеми волонтерами, чтобы не было эксплуатации волонтеров, чтобы они не пришли отработали и ушли и им негде общаться. Мы ходим в походы, опять же в таких походах есть возможность о чем-то поговорить. Если в таких условиях говорить: садитесь я вам почитаю лекцию, ну никому это не интересно, особенно молодым, поэтому есть время в автобусе, пока мы едем до места назначения, есть время во время похода.

Потом у нас культурно-образовательный проект, мы учим молодых ребят, что значит быть джентльменом, если помните Прабхупада давал определение, кто такие джентльмены. Везде объявляется, что территория «Пища жизни» свободна от табакокурения, алкоголя, сквернословия, за это мы наказываем, если вдруг кто-то курит, это не дай Бог, чтобы кто-то видел. Они курят там где-нибудь под ёлкой, чтобы дети не видели, чтобы коровы не чувствовали, чтобы они были за три версты от нас. В общем, создаём максимальные условия, чтобы они  нам не мешали.

А потом наши девушки учатся как быть настоящими матаджи, и что это значит. Все наши привалы - это не то что каждый повернувшись друг к другу  спиной, за камушкем спрятавшись, что-там хрумкает. Ни в коем случае.  Это обязательно общий стол, и наши девушки предлагают то, что сами приготовили, они знают в общем-то, что мы вегетарианцы и стараются чтобы это было именно хотя бы в таком ключе. Не всегда у всех получается, но в общем-то у нас всегда есть какой-то прасад, чтобы  могли реально почувствовать, что прасад гораздо вкуснее чем всякие трупики вареные и жареные. В общем, это тоже способ влияния на сознание.

Кроме того, через воскресенье у нас sport for life, это мы бегаем. И нами ещё организовано прямо во время карантина ещё одно отдельное движение, в Узбекистане, спортивно-социальное, «Новое дыхание» называется. Когда все были в ауте и локдаун был глубочайший, мы выводили людей на улицы и говорили: хватит прятаться по углам, выходите, начинайте бегать, прыгать, занимайтесь активными видами спорта. И в 19 городах мы провели марафоны, это бегут, едут три километра, на велосипедах, на самокатах, кто-то бежит, кто-то идёт, кто-то скандинавской ходьбой занимается. Мы обращались к местному населению, несмотря на то, что были запреты на то чтобы собираться, но благодаря тому, что мы сотрудничаем с органами внутренних дел и они видят, что мы помогаем, к нам довольно лояльно относятся. Поэтому  разрешили, не то чтобы разрешили, но не запрещали, активно не противодействовали, что мы собираем людей.

«Новое дыхание» и сейчас актуальны, я уже не знаю какая по счету это коронавирусная волна нас захлестывает, но тем не менее я сам еще не заболел, в первую очередь, потому что приходится много бегать-прыгать. А как можно заставить человека бежать? Это прежде всего бежать самому. Поэтому если люди бегут три километра мне приходится бежать и шесть и семь километров, для того чтобы народ заинтересовать. И вот, через воскресенье, у нас sport for life, мы бегаем.

Поэтому «Пища жизни» - это многогранный проект, во главе и в сердце этого проекта преданные. И относительно того, что мы вывели на улицы 70 тысяч, то нас может быть 0.1 процент всего. Основная масса, это все просто люди. Я взываю к системе образования, буду приглашать, пожалуйста, вы все душите детей лозунгами: будь хорошим, будь таким, будь сяким, придите и посмотрите, что такое быть хорошим, дети знают, что такое быть хорошим. А быть хорошим на самом деле – это более круто, чем уметь кого-нибудь пнуть, понимаете в нос. И что такое любить себя, тем более старшая молодежь отравлена идеями, что никто никому ничего не должен и надо любить себя. И любить себя это значит беречься от греха, то есть это постоянный процесс воспитания. В нашей парампаре прекрасные учителя, всегда есть кого процитировать.

Простите, что так пространно отвечаю, но  вы спросили кто это? Средний возраст это до 35 в основном, но при этом есть и 70-ти летние при том бегают и девяностолетние, они тоже выходят. Поэтому портрет среднестатистического участника мы не выводили. Но интуитивно я вам говорю, что это до 35 лет, молодой человек с активной жизненной позицией, которому реально что-то нравится, которому надоело бессмысленное провождение времени в кинотеатрах и ресторанах, потому что не знают, что делать дальше.

И мы тут даём прекрасную альтернативу, что делать много что есть и что это жутко интересно и они в первую очередь знакомятся с собой. И мы рассказываем, что значит иметь мировозрение, что значит позиция потребителя и позиция ученика – мировоззрение богобоязненного человека и получается что быть богобоязненным, это намного интереснее оказывается чем быть атеистом, но это все надо как-то показывать и рассказывать. Этим всем мы и занимаемся.

- То есть устраивая походы, киноклуб, то что вы читаете, это всё поддерживает дух вдохновения и сотрудничества участников, правильно?

Шриниваса Ачарья Прабху: Обязательно, вот в детских домах мы тем и отличаемся, что мы в детских домах никого не в коем случае не развлекаем, мы ходим туда не развлекать, а строить отношения. Перед тем, как попасть в детский дом, ребенок переносит много страдания и у него нет доверия к этому миру. Поэтому мальчики разрушают окружающий мир, мебель, здоровье, а девочки разрушают самих себя, многие из них не доживают до 40 лет.

Мы туда ходим с волонтерами и проводим разные мастер классы, мастер классы проводят наши учащиеся, наши студенты, они развивают в себе лидерские качества, они развивают в себе умение выходить за рамки комфорта, подходить первым, а не ждать того, что их заметят, границы ложного эго разрушают и в какой-то степени дарят что-то хорошее. Дети из детского дома учатся доверять, что очень не маловажно и к счастью строятся доверительные отношения, долгосрочные отношения.

И к нам приезжают из других городов, на наши акции, смотрят, и вот сейчас «Пища жизни» в городе Намангане открылась, но там правда не преданные, вот сейчас преданные с Самарканда будут с ними сотрудничать и расширять деятельность. «Пища жизни» из локального проекта, чисто городского, столичного, мы становимся потихоньку, в масштабах всей страны.

- Здорово, то есть вы кормите не только бездомных, но и детский дом? Да?

Шриниваса Ачарья Прабху: Конечно, у нас 9 мая, знаете, интересные были акции, наши девушки, парни они одели военные формы, гимнастерки, военные формы второй мировой войны, великий отечественной и вот в этой форме развозили ветеранам наборы продуктов. И это было глубочайшее потрясение, в первую очередь для наших волонтеров потому что они действительно увидели живых, настоящих героев и это потом с горящими глазами рассказывали, как это происходило, как их благословляли.

Один замечательный волонтер, он недавно присоединился, он сказал такие слова, они запали мне в душу: я не знаю, что это было - но я хочу так жить! Что он делал - он в составе экипажа, экипаж означает, что одна машина и 3-4 человека, потому что это определенная эмоциональная нагрузка и так далее, в общем поддерживали друг друга, в составе экипажа наши мальчики и девочки разъезжали. И у нас есть военный городок и там, где можно было пройти пешком, они шли пешком и пели "Катюшу" в голос, окна открывались, им хлопали и кричали: браво, молодцы! И детишки собирались гурьбой, хвостом за ними бегали, знаете это был настоящий праздник.

На самом деле бездомные - это очень важно, потому что это действительно остро нуждающиеся люди, но кроме этого мы стараемся помогать всем малоимущим. Если адресно говорить, все ветераны и малоимущие взяты на постоянную опеку, проводим ежемесячно такие акции, еще у нас как я говорил детские дома.

Но я вам открою секрет, что главная выгода получателя - это сами волонтеры, я пытаюсь объяснять нашим волонтерам, что мы не берем на себя роль Бога, что мы такие умные, добрые, друзья всех живых существ, мы кого-то кормим, одариваем, ничего подобного! Мы просто им служим и на самом деле мы может быть милости получаем больше, чем эти бездомные. И обязательно в конце акции мы раздаем по одной порции этого прасада самим волонтерам, чтобы они его вкушали, чтобы они понимали, что это самые лучшие продукты из нам доступных.

Конечно, разносолов огромное количество нам не по силам делать, у нас задача не совсем ресторанная, но тем не менее одно горячее и салат мы всегда делаем и многие волонтеры в восторге! И они меняют постепенно свою кухню, трупоедов - мясоедов всё меньше. Откуда я это знаю - делятся с нами, говорят: ну знаете я перестал есть мясо, я понимаю, что значит есть свежую еду и не есть трупы, вот так вот.

- Спасибо большое, а поделитесь пожалуйста почему вас привлекло это служение и что вас вдохновляет на стабильное выполнение его?

Шриниваса Ачарья Прабху: Спасибо за вопрос, замечательный вопрос, мы действительно, включая карантин, еженедельно проводим акции если даже попадается на какие-то праздники государственные или на экадаши, то мы переводим день, но неделю не пропускаем. Потому что Прабхупада говорил, что залог успеха - это постоянство и прикидываться умным можно разок и прикинуться крутым можно два раза, а постоянно служить это нужны усилия.

Помогает вдохновение и благословение Гуру Махараджа, в первую очередь милость всех преданных, поддержка. И сейчас, при правильном менеджменте, слово немножко казенное, вы простите, я что-то синоним не нашел, управление, при правильном делегировании, это не делает один - два человека и постоянно язык на плечо; то есть чем у одного взять пожертвование миллион, мы стараемся лучше у миллионов взять по одному рублю пожертвований.

Это история с Гурудэвом Шрилы Прабхупады, когда богатый купец хотел миллион рупий пожертвовать на строительство храма, он отказался, он сказал - мне нужно миллион людей, которые по одному рупию пожертвуют, то есть поделиться милостью. У нас такая же история, на ком-то конечно нагрузки побольше, но в целом мы стараемся, чтобы не то чтобы всех нагрузить, а со всеми поделиться этой милостью бескорыстного преданного служения, даже если они не осознают, что это преданное служение но они получают милость и эта милость сказывается в их жизнях.

У нас в проекте молодежь не одну свадьбу сыграли и люди встречаются по интересам и у них такое психологическое сопровождение идёт, они цели ставят, вот сейчас акшая тритья, в пятницу будет, сейчас все пишут цели, что это такое, я к тому что это поддерживает благословение и милость и сам процесс когда идёт и то что люди вдруг открывают глаза, к нам приходят разные люди, бывают очень известные как сейчас принято говорить лидеры мнения.

И эти лидеры мнения, у которых по пять миллионов подписчиков вдруг обнаруживают, что мы вроде никакие с их точки зрения, а в нас радости и счастья гораздо больше чем у них хотя они вкладывают огромное количество денег, силикона, там я не знаю чего, усилий как минимум в том чтобы быть счастливой с эти м счастьем, что-то оно запаздывает, а мы вроде кашу раздаем и такие счастливые. Поэтому не мы их просим чтобы они нам приходили, они сами приходят и хотят быть полезными, ну у них получается от части, мы с ними сотрудничаем. Вот так вот.

-Спасибо большое за ваше общение, могли бы вы оставить пожелание, отзыв нашим подписчикам среднеазиатского региона.

Шриниваса Ачарья Прабху: Да, конечно, с удовольствием!

Дорогие преданные, не надо ничего бояться, если берете благословение от Гуру и просто действуете, все остальное происходит само собой. Мы сейчас сотрудничаем с Правительством, я раз в месяц встречаюсь с вице-президентом своей страны и бывает нас хвалят или ругают на таком уровне, я все тот же, как я вышел, только потому что есть благословение иначе это никак не объяснить. И благословение Гурумахараджа и милость преданных — это величайшее богатство и теперь этим богатством нужно просто правильно пользоваться, пользоваться в том смысле, что использовать эту энергию, не пользоваться как потребитель, а использовать её по назначению.

Просто надо взять своё служение и его проводить и оно поднимется до таких высот до которых вы даже не предполагали. Здесь никаких других секретов нет. Я когда-то очень искренне завидовал всему тому, что происходит в Казахстане, думал у них такие проекты, такие молодцы. Но это было бездействие с моей стороны, я просто ходил и думал как Малика Мала всё это может сделать, как там в Алмате... Но только до тех пор, пока не заставил себя сделать полшага - потом все эти благословения и милость начали делать свою работу. Вот собственно говоря и всё.

Я считаю, что больше не может быть преград в этом материальном мире, потому что в награду вы будете получать очень хорошие отношения с очень хорошими людьми. В награду будете получать улучшение отношений в семье для грихастхи, брахмачари начнет хорошо учиться. Там чудес полные луга, да какой луг, там чудес огромное количество, не вычерпать даже если ведром черпать каждый день, настолько много происходит у людей, люди находят работу. Говорят - вот у меня ни денег, ни рожи, ни кожи нет, что мне делать? Да ничего не делай, просто пожертвуй своим временем, только скажи на разных языках, Отче наш, Альхамдуллиля, во имя Господа Единого Милостивого и Милосердного, давай вместе с нами начинай это делать.

- Вот, Шухрат Исмаилович, я работу нашёл, кто-то говорит - я с девушкой помирился, кто-то говорит - у меня с мамой отношения стали лучше, надо только продолжать, такое условие, и потом столько чудес посыпятся, что просто успевай уворачиваться. Это развивает такой вкус, что вы остановиться не сможете, вам захочется дальше что-то делать, помогать людям, потому что люди на глазах у вас меняются. Бездомные раньше приходили, нас жестко критиковали, хотя мы приходили на кормление. А сейчас на 9 мая бездомные песни пели в знак благодарности, не говоря уже про благословение. Я думал, они разговаривать не умеют, а они, оказывается, молитвы какие знают, на всех языках мира, это вообще потрясающе.

Поэтому если начать это движение, прекратить себя жалеть и прекратить считать, что я такой несчастный... Как Радханатха Свами говорит, что не надо о себе говорить хорошо или плохо - вообще о себе говорить поменьше. Просто потихоньку служить, потихоньку, помаленьку, но постоянно и все будет, как говорит молодежь, мы говорили раньше в ажуре, а молодежь сейчас говорит в шоколаде, всё будет в таком экстазе. И потом будете искать возможность ещё кому-то послужить, поверьте. Вот и всё я поделился своим не большим опытом

-Спасибо вам большое Шриниваса Ачарья Прабху, за то, что уделили нам время и вдохновили нас на проект «пища жизни», это очень очень важный проект, который организовал Шрила Прабхупада и надеюсь он будет продолжаться бесконечно. Харе Кришна.

Шриниваса Ачарья Прабху: Спасибо вам, Харе Кришна.

По всем вопросам обращайтесь в https://asiavayragi.info

0

0