ВРИНДА-ДЕВИ | Е.С. Шачинандана Свами
намо намах туласи кришна-прейаси намо намах
Сегодня мы познакомимся с пятым хранителем врат - Вриндой-деви.
Она изображается в голубом платье. В левой руке она держит синий цветок лотоса, а в правой - семена, которыми она кормит одного из миллионов своих попугаев, которые являются посыльными во Вриндаване.
В этом мире Вринда-деви явилась как священное растение Туласи. Шрила Прабхупада просил всех нас петь Туласи-арати ежедневно, иногда два раза в день, потому что он хотел, чтобы мы приняли прибежище у этой могущественной хранительницы врат Вриндавана, которая может помочь нам двигаться вперед по пути духовной жизни. В этой песне есть строка:
«Мое заветное желание - мор эи абхилаш билас кундже дио вас – позволь мне поселиться в рощах наслаждения Вриндавана. Тогда мои глаза смогут постоянно созерцать несравненную красоту Божественной Четы».
Служение Вринда-деви как личности, которая приводит живых существ во Вриндаван, проявляется во многих играх. Позвольте мне вкратце поделиться с вами одной такой историей.
Однажды Нарада Муни, великий преданный Кришны, захотел узнать, чем Кришна занимается у себя дома, на священной земле Враджа. Для этого он стал молиться Вринда-деви, которая после этого милостиво явила себя ему. Она сказала: «Если ты хочешь увидеть Радху и Кришну в Их сокровенных играх, тебе нужно иметь другое тело. Иди к северо-западному углу озера Кусум-Саровар и прими там омовение». Когда Нарада Муни вышел из воды, он превратился в Наради - прекрасную гопи, которая теперь могла продолжить свой путь к сердцу Вриндавана и получить чудесный даршан Радхи и Кришны.
В последние несколько дней мы поговорили о пяти хранителях врат, которые могут впустить и провести нас во Вриндаван.
Мы начали со священной пыли, которая является священной, потому что Кришна коснулся ее Своими лотосными стопами, а также потому что по ней проходили многие и многие преданные. Мы посмотрели на священную реку Ямуну, услышали о том, как Шива принял форму Гопешвары, затем мы услышали о Пурнамаси и, наконец, о Вринда-деви.
Я призываю вас задуматься над одним важным моментом. При помощи нашего ума и физических усилий мы не можем войти в трансцендентный мир. В Риг-веде сказано: «От Него возвращаются слова, ум и мысли также возвращаются - неосуществленными. Они не могут описать Его и не могли думать о Нем». Но если нас проведут через границы, которые удерживают нас в этом мире, тогда все возможно. По милости этих пяти хранителей врат Вриндавана, даже слепые люди могут увидеть Радху и Кришну.
Это была очень возвышенная тема. Пожалуйста, подумайте об этом и до встречи завтра.