Между землей и небом

Почти в каждой религии (мировоззренческой философии) найдутся создания, которые находятся несколько ближе к непостижимому источнику всего, чем человек.
Отношение к ним, обычно, разное.
У шаманов тюрско-монгольской школы это тэнгри. Не злые и не добрые. Без особой надобности к ним лучше не соваться – зашибут ненароком, и даже не заметят.
У буддистов-индуистов это дэвы. Тоже не злые и не добрые. Плескаются в наслаждениях и боятся их лишиться. Могут дать совет, но только в пределах своей компетенции.
У христиан есть ангелы и архангелы. И злые они, и добрые – одних спасают, других губят, зависит от того, на чьей они стороне.
У язычников есть боги – самые разные. Сколько есть апектов бытия, столько и ипостасей приходится им на себя брать. С богами язычникам не только можно взаимодействовать, но и нужно, если они хотят добиться успеха в каком-либо начинании.
Так вот.
Есть люди, которые считают, что "если есть одно, то нет другого".
Есть люди, которые считают, что "у одних есть одно, а у других другое".
Есть люди, которые считают, что взгляд на небо из тундры, датсана, собора и капища – это четыре разных взгляда на одно и то же небо.
Кто из них прав – я не знаю.
Наверное, никто.