"Человек-паук" теперь искусство – официально.

Мультфильм «Человек-паук: Через вселенные» получил «Золотой глобус», обойдя в своей номинации «Остров собак» и «Мирай из будущего».
Уверен, это заденет тех "знатоков", которые презирают истории про супергероев. Возможно, даже вызовет язвительные насмешки в адрес жюри, церемонии и премии в целом.
А я вот считаю, что это закономерный итог развития жанра и конкретно данного героя. Спайди давно заслуживал признания «на официальном уровне», а ненавистники комиксов и "голлидвуского ширпотреба" – вразумляющей оплеухи.

Хотя, вряд ли она их вразумит. Ума там отродясь не было, особенно среди слабо образованных людей, любящих поворчать насчет «бездушных и жестоких голливудских поделок».
Да, марвеловские фильмы это совсем не искусство. Особенно в последнее время, когда их производство поставили на поток и их сложно различать не то что по кадрам, а даже по отрывкам. Это кино для детей и юношества, ничего более.
Но объединяет эти фильмы не только переизбыток цветастых костюмов и утомляющих спецэффектов.
В каждом из них всегда есть место:
- ответственности
- преданности идеалам
- самопожертвованию
- гуманности
- порядочности
- неподкупности
- нравственности
- и тд, список можно продолжать еще долго

Что могут противопоставить этому ворчуны-любители «настоящего душевного кино»? Что они могут порекомендовать современным школьникам?
Наверное, что-нибудь из советского кино-прошлого?
А что именно?
Подростков, убивающих людей во имя революции?
Сыроежкина, подвиг которого состоит в том, чтобы осознать себя мудаком?
Пройдоху Тома Сойера, которого придумали в Америке?
Может быть, козленка, который всех посчитал?

Есть, конечно позитивные примеры, их много.
Например, отроки во вселенной – молодцы, смелые ребята, сами себя спасли – но и все пожалуй.
Был еще один хороший пионер, который пошел за кефиром и попал в историю – но опять же, в пассивном режиме, без принятия решений.
Помню еще чудесное кино, в котором два школьника искали клад, а в итоге, при содействии Садальского, сдали в милицию перекупщика икон.
Но ни о каком осмысленном стремлении причинить добро ближнему в советской приключенческой классике даже речи, как правило, не идет.
Разве что Волька ибн Алеша сумел уговорить чародея на пару взносов в общий котел социализма, но, сдается мне, больше от нежелания иметь проблемы с подозрительной собственностью.
За всех одувался Тимур со своей командой, но помогал он, если вспомнить, далеко не всем, а только определенным категорям граждан.
В наше время дела не лучше, достаточно посмотреть мультик про Машу и медведя.

Так что, какими бы тупыми ни были голливудские фильмы для подростков – лучше уж они, чем сомнительные и неуловимые «моральные ценности», которые огнем и мечом выжигают в умах своих поклонников всевозможные «красные дьяволята».