Bande à part
Если бы в мире был создан шедевр лучше, чем «Банда аутсайдеров» Годара, то это был бы «Красная пустыня» Микеланджело Антониони. А вообще, эти два шедевра сравнивать нельзя.
Для начала, я пробегусь по «Банде аутсайдеров». Сюжет прост. Два друга хотят обокрасть зажиточный дом и начинают ухаживать за родственницей домовладельца. Одиль быстро потдаётся знакам внимания Артюра, в то время, как Франц наблюдает эту картину со стороны, со временем понимая, что хотел бы быть на месте Артюра.
Одиль рассказывает своим «новым друзьям» о состоянии своего дяди, те уговаривают её стать их сообщницей. Смотря на Одиль со стороны нам её действия кажутся непонятными и вводит в недоумение, наводя на мысль о том, как можно так легко доверять незнакомым людям и соглашаться на авантюру. Действия парней кажутся полнейшим идиотизмом. Кто же так неумело пытается обокрасть дом? Никакого плана, никаких предосторожностей. Но это лишь внешняя сторона фильма. Кино Годара никогда не было обычным.
Под лёгким сюжетом кроется глубокий смысл. Суть фильма на самом деле начинает раскрываться уже на первых порах, стоит только более внимательно прислушаться и присмотреться, ведь это Годар, его кино интеллектуально, его надо понимать разумом.
Годар гений проводящих параллелий между реальным миром и иллюзией. На протяжении фильма время от времени идёт закадровый голос, комментирующий или просто рассказывающий зрителю о действиях и мыслях героев. Фильм начинается с уроков английского, на которые ходила Одиль.
Зритель видет, как в процессе чтения преподавателя английского Шекспира «Ромео и Джульетта» Артюр берёт слова из пьесы и переписывает их на бумаге, затем передаёт Одиль, от чего та сразу смущённо улыбается. Данная сцена показывает то, как Артюр использует «искусство» прекрасных слов в своих целях так, словно это ничего не стоит, так, словно искусство здесь и сейчас присутствует рядом с нами, неважно в какой форме и целях мы его используем. Таким образом, оно начинает терять свою ценность, будучи использованной в любой момент жизни.
Смотря на Одиль со стороны нам её действия кажутся непонятными и вводит в недоумение, наводя на мысль о том, как можно так легко доверять незнакомым людям и соглашаться на авантюру. Действия парней кажутся полнейшим идиотизмом. Кто же так неумело пытается обокрасть дом? Никакого плана, никаких предосторожностей. Но это лишь внешняя сторона фильма. Кино Годара никогда не было обычным.
Одиль возвращается домой говоря тёте, что вернулась с занятий, когда тем временем она была со своими новыми друзьями. Женщина начала расспрашивать её, что она любит, пригрожая тем, что однажды проверит, куда ходит её подопечная. На расспрос ходит ли Одиль по бульварам, театрам, кино, она отвечает, что ненавидит всё кроме природы и говорит это таким тоном, что зритель видит, что это правда. Человеку нужна природа, то, что близко ему, то из чего создан человек, то, что является его частью. Одиль являлась девушкой, которой свобода от ненавистного опекуна представлялась не в бульварах и кинотеатрах, а в природе, просторах, в красоте. В целом, мы видим, что Одиль положительный персонаж и не являлась легкомысленной девушкой, как нам кажется с внешней стороны. Она могла быть глубже. Одиль как персонаж, являлась олицетворением внешнего объекта, который раскрывал себя постепенно. Из первых кадров мы лишь видим её наивную доверчивость, но в последующем замечаем, что она способна на любовь, способна чувствовать своим внутренним Я, что является правильным и что является правдой.
Когда друзья сидели в кафе, обсуждая свой план грабёжа, решили устроить «минуту молчания». По мнению Франца такая минута могла длиться вечно. Данная сцена являлась неотъемлемой в фильме. Зритель может оценивать её как хочет, здесь он может сам придать ей смысл.
«Минута молчания» олицетворяет молчание в пространстве вокруг нас, внутри нас. Когда мы замолкаем, замолкает всё, в молчании мы можем остановить свои чувства, откинуть все мысли или наоборот, прислушаться к себе, почувствовать себя. Если мы замолкаем, то всё вокруг нас перестаёт двигаться, суета внешней жизни останавливается и мы останавливаемся вместе с ней. В молчании мы можем чувствовать себя неловко, словно мы абсолютно потеряны, а можем обрести внутренний покой. Когда звучит фраза «Минута молчания может длится вечно», имеется ввиду, что в молчании всё становится бесконечным. Как правило, людям может казаться, что даже одна минута молчания невыносима, так как превращает время в вечность. Людям стоит научиться останавливать себя и прислушиваться к себе в своём молчании в круговороте событий и мелких неурядиц.
После этого Артюр, Франц и Одиль идут танцевать. В течении этого времени идёт закадровый голос, который озвучивал мысли каждого. Артюр предавался романтическим мыслям об Одиль. Одиль думала о своём внешнем виде и о том, заметили ли её формы парни. Франц размышлял о бытье, о том, как всё бессмысленно и имеет смысл одновременно. Франц был где-то в своём мире. Мысль каждого из них прекрасно могла охарактеризовать их личности. Режиссёр не просто так показывает нам героев со стороны и то, о чём они думают. Он словно показывает нам вообще о чём думает человек. Все наши мысли часто не имеют смысла и являются лишними. Рассуждения Франца же, кажутся контрастными по сравнению с мыслями остальных.
Франц олицетворяет персонажа, который находится в поиске самого себя в жизни. Он является человеком, который шёл на преступление не из-за того, что это являлось его сутью и он действовал лишь из-за меркантильных и жестоких побуждений. Как персонаж, но не реальный человек, он действовал из чувства внутреннего бунта, потерянности, в отличии от своего друга Артюра, которым двигали чисто эгоистичные чувства и помыслы. Франц являлся по натуре тоньше, скажем так, он был способен на нечто большее, он мог чувствовать жизнь более глубоко и видеть её шире. Конечно же, как любой персонаж, потому он и является олицетворением всего этого и потому, мы не можем его осудить.
В фильме есть сцена, прекрасно отражающая стремление человека «обогнать время». Та самая знаменитая сцена в Лувре: трое друзей обегают его, устанавливая свой рекорд. Современный человек бежит впереди времени, себя, всего. Темп жизни мира стал значительно динамичнее, чем был всего один век назад, что очень мало. Желание человека добиться совершенства, успеха, прогресса с одной стороны положительно, с другой может сыграть с ним злую шутку. В динамичном течении времени человек начинает забывать про своё внутреннее Я. Перестаёт ощущать себя здесь и сейчас, ощущать себя самим собой.
Попытка обежать Лувр является метафорой к тому, как человек обегает свою жизнь, даже не попытавшись приглянуться к ней, найти в ней больше, чем просто внешние рекорды и достижения. Сцена говорит зрителю: «Остановись, оглянись вокруг. Столько красоты, столько прекрасного. Ты пропускаешь это». Обегая Лувр - Жизнь, Красоту, человек пытается завладеть временем, которое ему не принадлежит. Не имеет значения, какие мы прикладываем усилия к тому, чтобы завладеть большим, постигнуть большее, присвоить время себе. В конечно итоге время оказывается свободным и мы не властны над ним. Мы можем лишь плыть по его течению и быть свободным в нём потому, что времени нет как такового. Время - рамки, созданные человеком.
Несомненно, все трое и есть те самые, которым хочется обогнать время, собственную жизнь, тем самым кардинально меняя её, но так ли это на самом деле? Не является ли это лишь иллюзией, в которой находятся герои или их маниакальной идеей?
Одиль, которую так талантливо сыграла Анна Карина, с её милыми ровными чертами лица, идеально подходящими под роль, идёт на поводу Артюра и становиться использованной им, как и в целом обоих парней, но в особенности Артюром. Одиль хотела изменить свой образ жизни: сделать его динамичнее, ярче, интереснее и как невинная овечка идёт к тем, от кого больше веет этой же динамичностью, учитывая то, что рядом никого больше не было, но совершенно не осознавая своего поступка. Чувство бунта внутри неё было не на столько разнузданно, чтобы она смогла пойти до конца, но на столько, чтобы хотя бы попытаться. Классика жанра в буржуазной французской семье, где нет места свободе выбора и личного мнения, где твои родственники вершат над тобой опеку и выясняют, где, когда и куда ты ходил.
Когда друзья собираются прокрасться в дом, чтобы его ограбить, то сначала посылают туда Одиль, которая должна была выяснить, где вся сумма денег. Одиль начинает колебаться, бояться, она находиться в замешательстве, в плену собственных чувств и желаний. С одной стороны желание чего-то большего в жизни, с другой стороны, всё же проснувшаяся совесть в последний момент.
Почти тоже самое происходит и с Францем. Он собирался ограбить дом по той же причине, что и Артюр, чтобы достичь чего-то с помощью украденных денег, изменить серую реальность, внести красок в обыденность жизни. Но, Франц был способен к тому, чтобы переступить это желание, в нём крылась сила, которая могла сделать его сильнее. Он умел любить, он мог осознавать свой поступок. На протяжении фильма зритель видет, как Франц влюбляется в Одиль и что-то в нём помогало открыться сердцу, когда он находился рядом с ней, наедине. В этот момент всё внутри него замерало и больше его не волновало ни тоскливая реальность, ни идея с кражей. Возможно, эта была единственная реальность, в которой он нуждался, к которой тянулся, как и Одиль, которая начинала чувствовать тоже самое рядом с Францем.
Единственный способ изменить реальность, которая так ненависна человеку не всегда является кардинальным поступком, являющимся скорее диструктивным, нежели толчком к прогрессу, как внешнему, так и внутреннему, связанному с саморазвитием. Бунт внутри человека невозможно изъять или изменить, он растёт постепенно, его стоит принять как такого. Попытка изменить что-то посредством бунта приводит лишь к разрушению и когда наступит этот момент вопрос времени.
Главным героям фильма пришлось потерпеть поражение буквально сразу. Когда парни вламываются в дом, то Одиль вдруг говорит, что не находит денег на прежнем месте. Напуганная до последней степени и избитая Артюром просит прощение у тёти, которая никогда её не простит. Франц встаёт на защиту Одиль, говоря Артюру, чтобы тот больше не притрагивался к ней. Оба запирают женщину в шкафу, а сами вместе с Одиль идут на поиски денег. Когда часть денег была найдена, они выбираются из дома, но убежать просто так им не удаётся. Хозяин возвращается в дом в тот же момент, застав грабителей врасплох. Одиль с Францем удаётся спрятаться, а Артюр был убит в перестрелке.
Франц с Одиль уезжают, так и не завладев деньгами, но финальная сцена показывает, что им будто больше это не нужно. Они остаются в своей реальности, которую нашли в друг друге.
