September 25, 2022

Проповедь на 15-е воскресенье после Троицы 2022

Гал 5:25-26; 6:1-10: "Если мы живем духом, то по духу и поступать должны. Не будем тщеславиться, друг друга раздражать, друг другу завидовать. Братья! Если и впадет человек в какое согрешение, вы, духовные, исправляйте такового в духе кротости, наблюдая каждый за собой, чтобы не быть искушенным. Носите бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов. Ибо кто почитает себя чем-нибудь, будучи ничто, тот обольщает сам себя. Каждый да испытывает свое дело и тогда будет иметь похвалу только в себе, а не в другом, ибо каждый понесет свое бремя. Наставляемый словом, делись всяким добром с наставляющим. Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет: сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление, а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную. Делая добро, да не унываем, ибо в свое время пожнем, если не ослабеем. Итак, доколе есть время, будем делать добро всем, а особенно своим по вере."

Те, кто следит за командными видами спорта, такими как футбол, баскетбол, волейбол понимают, что победа в них достигается усилиями всего коллектива. Мало собрать вместе хороших игроков, нужно научить их работать вместе, дополнять друг друга, правильно использовать свои сильные и слабые стороны.

Преодолению проблем между игроками и формированию из них единой команды посвящены множество фильмов в жанре «спортивная драма». Один из моих любимых таких фильмов «Эдди» 1996 года с Вупи Голдберг. Главная героиня, которую так и зовут - Эдди, работает в таксопарке, а в свободное время тренирует детскую команду по баскетболу. Кроме того, она является страстным болельщиком баскетбольного клуба «Нью Йорк Никс», переживающего не лучшие времена.

Волею судьбы и эксцентричного президента клуба она стала его главным тренером, когда среди игроков был разброд и шатание. Один из них разводился со своей женой, легионер из бывшей Югославии не говорил по-английски, а главная звезда команды думал только о себе и никогда не отдавал пасы партнерам. Результат появился лишь тогда, кода Эдди начала заниматься не только игровыми, но и бытовыми вопросами игроков. Первого – помирила с женой, второго отправила на языковые курсы, а проблема третьего решилась тогда, когда она нажаловалась его маме, и та его при всех отчитала. И только после этого команда начала побеждать.

Церковь – это команда людей, задача которой делиться с окружающими Словом Евангелия и делать им добро, заботиться о городе, в котором мы находимся и решать его проблемы. Как писал апостол Павел: «Если мы живем духом, то по духу и поступать должны … Итак, доколе есть время, будем делать добро всем, а особенно своим по вере». И из этого вырисовывается картина благочестивых, дисциплинированных и доброжелательных людей, у которых все в порядке на работе и в семье, которые всегда готовы, помочь во всех вопросах; образ общины, которая заботится о своих членах и стремиться сделать жизнь лучше вокруг себя. И эта общая цель нас объединяет до такой степени, что христиане в едином порыве, без склок и конфликтов, усердно исполняют свою миссию.

Встречали ли вы когда-нибудь такую церковь? Я лично нет. Даже те, которые могут внешне казаться едва ли не идеальными общинами, при более тесном знакомстве разочаровывают. Верующие могут быть успешны в одних сферах, но совершенно запустить другие. Между членами церкви то тут, то там возникают конфликты, которые далеко не всегда решаются мирно, а иногда и вообще не решаются, а тянутся годами, отравляя атмосферу. Даже сама идея благочестивой жизни часто становится инструментом для манипуляций. Более «духовные» братья и сестры не упускают возможности указывать на грехи другим, не сколько ради того, чтобы им помочь, а ради собственного самооправдания и самоутверждения за их счет. Гордость, эгоизм и стремление добиваться статуса, унижая остальных подтачивают даже самые благочестивые христианские сообщества.

Наша община тоже далеко не идеальна. Последний год мы прожили в относительном мире, постепенно пытаясь восстановиться после многих лет безумного конфликта, который стоил нам десятков прихожан, которые разочаровались в церкви, уехали из Одессы или остались верны предыдущему руководству. Конфликт многое разрушил, и мы еще долго будем пожинать его плоды. Нас стало намного меньше, но и те, кто остались разрозненны, дезориентированы и замкнуты на внутренних проблемах. У служителей, Совета и рядовых прихожан еще не сформировалось понимание, каким образом Община Святого Павла может быть полезна городу, и из-за этого мы не делаем многое из того, что могли бы. Мы до сих пор не стали одной командой. И поэтому не показываем того результата, который должны.

Мы действительно не такая Община, какой ее хочет видеть Бог. Но мы та община, за которую Бог умер. Само слово Церковь на греческом языке означает «Божья», «принадлежащая Богу». Господь Иисус Христос умер за каждого из нас и послал Святого Духа, чтобы собрать нас вместе в одну поместную общину, где мы снова и снова напоминаем себе, что мы грешники, оправданные по Божьей благодати — в нас самих нет ничего, чем мы могли бы заслужить Его расположение, и грех до сих пор является частью нашей жизни — полностью избавиться от него мы не в силах. Несмотря на это Он любит и принимает нас.

Тем не менее, то что не повод расслабиться и пустить проблемы на самотек. Их решение зависит от нас. И апостол Павел предлагает церкви путь, как можно на практике реализовать Божье видение для Его церкви.

Если мы живем духом, то по духу и поступать должны. Не будем тщеславиться, друг друга раздражать, друг другу завидовать. Жизнь по духу не связана с мистикой, в ней нет ничего таинственного.

Она заключается в том, как мы живем внутри общины. Павел призывает христиан отвергнуть самолюбование, зависть, желание поддевать и унижать, а вместо этого культивировать то, что он называет плодами Святого Духа: любовь, радость, мир, терпение, благость, доброту, верность, кротость и воздержание — нетрудно понять, что все это «работает» тогда, когда люди собираются вместе и служит общему благу.

Если и впадет человек в какое согрешение, вы, духовные, исправляйте такового в духе кротости, наблюдая каждый за собой, чтобы не быть искушенным. Носите бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов. В жизни членов общины, к сожалению, всегда будут иметь место грехи. В нашей культуре уже не очень принято лезть в личную жизнь человека со своими замечаниями и советами, и в этом есть смысл. Взрослый человек в любом случае сам строит свои взаимоотношения с Богом. Но, во-первых, есть определенные этические стандарты, которым члены общины взяли обязательство соответствовать, а во-вторых есть те грехи, которые разрушают не просто самого человека, но негативно влияют на атмосферу в общине, и эти моменты нужно пресекать.При этом чрезвычайно важно иметь в виду свое собственное несовершенство и исходить из того, что мы можем в этом моменте поступать более благочестиво, но в других — ничем не лучше, а можем быть даже и хуже.Только тогда, скромно и кротко, мы имеем моральное право говорить что-то нашему ближнему.

Ибо кто почитает себя чем-нибудь, будучи ничто, тот обольщает сам себя. Каждый да испытывает свое дело и тогда будет иметь похвалу только в себе, а не в другом, ибо каждый понесет свое бремя. Наш фокус должен быть не на том, что делают другие члены общины, а на том, что делаем мы сами. У каждого своя ноша, свой фронт работ. И мы ответственны за то, чтобы свои обязанности, особенно если они довольно скромные исполнять настолько хорошо, насколько можем. Если мы сосредоточены на этом, то будет меньше искушения придираться к другим.

Наставляемый словом, делись всяким добром с наставляющим. Обычно этот стих трактуют в том ключе, что каждый верующий и община в целом, должны финансово поддерживать проповедника. И это тоже правильно: проповедническое служение – это большой труд, и те, к кому он направлен должны быть в первую очередь заинтересованы в благополучии служителя. Я очень хочу, чтобы наша община достигла такого уровня зрелости и достатка, что сможет платить своим проповедникам достойную зарплату без дотаций из церковного управления и помощи из-за рубежа. И все же в этом отрывке речь скорее о том, что тем, кто получили обличение в грехах, даже если оно кажется несправедливым, нужно делать всяческое добро тем, кто обличил. Представьте, что вам указали на какой-то то из ваших недостатков, который создает проблемы и вам и окружающим, а вы вместо того, чтобы разозлиться или затаить обиду, дали ему двести гривен или купили тортик. Насколько бы это улучшило отношения между вами.

Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет: сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление, а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную. Делая добро, да не унываем, ибо в свое время пожнем, если не ослабеем. Каждый, кто пробовал делать кому-то добро сталкивался с тем, что это не так уж и просто. Это всегда требует времени, усилий, финансовых и других расходов. При этом, вместо внимания и благодарности, мы сталкиваемся с равнодушием, ропотом и критикой. В такой ситуации часто хочется опустить руки и сосредоточиться на себе. Апостол ободряет нас, оказавшихся в такой ситуации, тем, что в жизни вечной, после воскресения из мертвых, каждый получит свою награду, даже если сталкивается с неблагодарностью сейчас.

Итак, доколе есть время, будем делать добро всем, а особенно своим по вере. Это может прозвучать эгоистично со стороны христиан, но такой подход имеет смысл. Если вы летали на самолете и помните инструкции о правилах безопасности в случае аварии, то знаете, что сначала кислородную маску нужно одеть на себя, а потом уже помочь соседу, даже если это ваш ребенок. Потому что если вы потеряете сознание, то точно никому не сможете помочь. Поэтому христианская община должна в первую очередь поддерживать своих членов, делиться с ними всем не обходимым для того, чтобы у них были силы и ресурсы передавать добро дальше. Но добро необходимо творить для всех.

У нашей Общины Святого Павла, которая находится в самом сердце Одессы, есть особая ответственность служить нашему городу и его жителям. Кому как не нам знать, сложный характер одесситов, но нам же открыты и их нужды и чаяния. Нам необходимо укорениться в нашей идентичности сообщества людей, искупленных Христом для великой миссии и стать единой командой, единым организмом, который направит свои усилия для того, чтобы Одесса могла соприкоснуться с Божьим Царством уже здесь и сейчас.