Проповедь на 4-е воскресенье Адвента
Флп 4:4-7: "Радуйтесь в Господе всегда; и снова скажу, радуйтесь. Кротость ваша да будет известна всем людям; Господь близко. Ни о чём не заботьтесь, но во всём, в молитве и прошении, с благодарением открывайте просьбы ваши пред Богом. И мир Божий, превосходящий всякий ум, соблюдет сердца ваши и мысли ваши во Христе Иисусе."
Что такое радость? Это состояние человека, при котором он или она, испытывает эмоциональный подъем и приятные ощущения. Радость помогает нам наслаждаться теми моментами, когда нашему организму хорошо и комфортно и стремиться к тому, чтобы наша жизнь была устроена именно так.
Современная наука считает, что ключевую роль в том, что мы испытываем радость играют четыре гормона: дофамúн, эндорфúн и окситоцúн и серотонúн. Эти гормоны вырабатываются в результате реакции мозга на внешние раздражители.
Дофамин отвечает за чувство предвкушения награды, когда мы ожидаем, что наши действия приведут к желаемому результату. Он очень важен для нас, так как формирует в нашем мозгу связи, необходимые для выживания, которые работают на подсознательном уровне. Но чувство радости от прилива дофамина – мимолетно.
Другой гормон - эндорфин, это встроенное в наш организм обезболивающее. Оно «включается» после физических нагрузок и помогает организму справиться с нагрузками и ущербом, который мы получаем. Именно благодаря эндорфину, боль травмы поначалу кажется не такой сильной, как спустя некоторое время.
Совсем с другими сферами связан окситоцин. Он вырабатывается тогда, когда мы чувствуем себя в безопасности в окружении других людей и живых существ, помогает строить отношения, основанные на доверии. Особенно сильно он влияет на формирование привязанности к членам своей семьи, к своим детям и супругам, благодаря чему мы испытываем радость от общения с ними.
Четвертый гормон – серотонин, вырабатывается тогда, когда мы находимся в зоне комфорта, занимаем в обществе то место, которому соответствуем, если у нас достаточно ресурсов для жизни, и мы не сталкиваемся с болевыми ощущениями постоянно. Отсутствие этих факторов вызывает в организме снижение серотонина, которое в свою очередь вызывает стресс и даже депрессию.
Выработка этих гормонов и эффект, который они оказывают на наше сознание, сильно зависят от индивидуальных особенностей организма, от того какие факторы влияли на него в процессе эмбрионального развития и родов, а также среды, в которой мы росли. Мы можем попытаться разобраться с теми причинами, которые вызывают у нас недостаток гормонов, но все равно наш организм будет вести себя так, как он устроен и испытывать постоянную радость он не может.
К тому же далеко не все внешние факторы мы можем контролировать даже в спокойное и стабильное время, не говоря уже про период войны, когда мы сталкиваемся с тем, что мир становится все более опасен и нестабилен. Даже такая вещь, как отключение света, выбивает нас из привычного ритма жизни и создает множество проблем там, где все до этого было комфортно и предсказуемо. И это не говоря уже про постоянную угрозу ракетной атаки или обострения на линии фронта…
Как этом фоне звучит для вас призыв апостола Павла: «Радуйтесь всегда в Господе; и еще говорю: радуйтесь»? Бог не просто хочет, чтобы мы радовались. Бог требует от нас это. Более того, он требует, чтобы мы были радостны всегда. Он хозяин вечеринки, брачного пира, на который призывает всех нас – и хочет, чтобы все гости соответствовали атмосфере.
В английском молодежном сленге есть такое понятие, как «патибрйкер» - скучный и недовольный человек, который своим кислым лицом, неуместным настроением и поведением, мешает радоваться и развлекаться другим, портит им праздник. Никто не хочет в радостные моменты находиться рядом с ними. И Бог хочет от нас, чтобы мы не были такими «партибрейкерами», учились радоваться, постоянно находиться в хорошем настроении еще в этой жизни. Потому что на Его вечеринке, Он хочет видеть нас радостными и счастливыми, чтобы разделить с нами Свой праздник победы над злом и воссоединение с человечеством.
Но как нам радоваться во время войны? Как радоваться, когда в наших домах может часами не быть света, воды и тепла? Когда наш уровень жизни упал, и мы не можем позволить себе даже то, что было доступно в прошлом году? Когда наши родные и близкие, или даже мы сами вынуждены покинуть дом и скрываться в чужом городе? Когда наши знакомые постоянно рискуют своей жизнью и здоровьем на фронте, а кто-то из них уже погиб, находится в плену или получил тяжелое ранение, с последствиями которого им жить до конца дней?
«Радуйся благодатная! Господь с тобою!» - так обращается ангел к Марии. И он рассказывает ей, незамужней девушке, которой лишь предстоит выйти замуж, что у нее родится ребенок от Святого Духа, который в будущем станет Мессией и освободит не только Израильский народ, но и всех людей от рабства. Это действительно Радостная весть, как для самой Марии, так и для всего человечества, но как доказать окружающим, что ребенок действительно от Бога, а не от добрачной связи с Иосифом или каким-то другим мужчиной? Придется долгие месяцы скрывать беременность, прятаться у родственников, и жить в стыде и страхе перед мнением окружающих. Как радоваться, когда твоей репутации может быть нанесен такой ущерб? Даже Иосиф захотел рсторгнуть помолвку, но его вовремя отговорил ангел. Ответ Марии: «Вот раба Господня; да будет мне по слову твоему» - даже если был произнесен ей на эмоциональном подъеме, то позже за ним наверняка пришло и осознание последствий, которые придется пережить. Как радоваться, пребывая в таком положении?
Мартина Лютера, в то время, когда он был августинским монахом и всерьез приступил к изучению богословия мучил вопрос: «Как Бог может требовать любви к Нему?» Если любовь, это чувство, над которым мы не властны, а давление с требованием любви вызывает лишь закономерное отторжение – то как человеку вообще можно любить Бога? Ведь Он требует от нас чего-то невозможного! Годами этот вопрос мучил Лютера и доводил его до отчаяния.
Бог действительно ставит перед людьми неразрешимую задачу: любить Его и постоянно радоваться, несмотря на обстоятельства. Тут нет пространства для компромисса. Мы действительно не можем постоянно находиться в состоянии искренней радости. Этому мешают как внешние обстоятельства, так особенности нашего организма. Поэтому даже если мы захотим, то все равно не сможем соответствовать божественным стандартам. Более того, стремление к постоянной радости может разрушить нашу жизнь и привести к депрессии, к вредным привычками и даже зависимости от психоактивных веществ, потерей социального статуса, а также к другим грехам… Наша немощь в этом вопросе – еще одно свидетельство того, что человек своими силами принципиально не способен быть достойным божественных стандартов.
Близится время Рождества и Нового Года. В этот период мы стремимся создать вокруг себя максимально праздничную атмосферу, готовим вкусный стол и подарки, для того, чтобы порадовать себя и своих близких. В один из самых темных и холодных периодов года особо хочется тепла, комфорта и приятных ощущений. Интересно, что хотя в Евангелии нигде не заповедано праздновать Рождество, Церковь очень рано начала его отмечать, а позже появился и обычай Адвента, рождественского поста – времени ожидания и подготовки к празднованию прихода Божественного младенца, который спустился с небес для того, чтобы спасти погрязшее в грехах человечество
Рождество напоминает нам об одной важной истине. Радость – это дар. Мир вокруг нас, наше сознание и наш организм предоставляют мало поводов для радости. Война усугубила ситуацию, но не изменила ее принципиально. И в мирные времена мы не могли постоянно находиться в радостном настроении. Но нам не нужно постоянно испытывать из-за этого чувство вины или пытаться любыми путями создавать себе хорошее настроение – ни то, ни другое не поможет.
Мы живем в ожидании начала Божественного праздника, Божественной вечеринки, которая начнется со Вторым пришествием Христа, полной победой над злом и окончательным установлением Божьего Царства. Мы можем быть уверены, что нас на нее пропустят, ведь мы получили на нее приглашение от самого Иисуса Христа, и вера в это, в то, что нынешние страдания, которые мы испытываем во многом из-за того, что стараемся быть верными Богу, противостоя окружающей системе, может наполнять нас радостью даже посреди войны.
Мы можем быть также уверены, что Божье Царство будет местом комфорта и изобилия, любви и принятия. Мы уже часть этого Царства, его граждане и наследники. И это мотивация для каждого верующего участвовать в том, чтобы Божье Царство уже приходило в нашу жизнь и жизнь наших ближних: в нашей семье, общине, нашем городе и всей стране. Радуйте других, помогите каждому кто вокруг вас ни в чем не нуждаться, ощущать себя в безопасности, быть принятым и любимым. Если каждый будет жить так, то в нашем обществе станет намного меньше боли, стресса и депрессии. Божье Царство, Божий мир могут быть посреди нас и указывать на ожидающую нас радость, сохраняя фокус на самом главном.
Поэтому апостол Павел и напоминает церкви в Филиппах «Радуйтесь всегда в Господе; и еще говорю: радуйтесь. Кротость ваша да будет известна всем людям. Господь близко!» Радость – это то, чем нужно делиться. Ее удивительное свойство в том, что мы можем передать ее дальше, сделать счастливыми и других людей. Приближение Господа – это радостное событие. Именно в нем – главный источник радости, как для жителей оккупированной территории – приход украинской армии. Все остальные блага уже последуют за этим. Поэтому Павел пишет: «Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом, и мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе». Если мы будем сосредоточены, как и большинство окружающих, на материальных благах и сиюминутных удовольствиях, то точно будем находиться в постоянном стрессе и не сможем по-настоящему радоваться тому, что Князь Мира приходит в мир. Он грядет. И это меняет все!