Проповедь на 6-е воскресенье после Троицы

Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились? Итак, мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни. Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть соединены и подобием воскресения, зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греха; ибо умерший освободился от греха. Если же мы умерли со Христом, то веруем, что и жить будем с Ним, зная, что Христос, воскреснув из мертвых, уже не умирает – смерть уже не имеет над Ним власти. Ибо что Он умер, то умер однажды для греха; а что живет, то живет для Бога. Так и вы почитайте себя мертвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем. (Рим.6:3-11)

«Ходячие мертвецы». Это название одного из самых популярных сериалов современности. В современной культуре тема зомби — мертвецов, которых вернули к жизни тем или иным образом очень популярна. Обычно они оживают, с помощью магии, либо если они умерли от болезни, которая захватывал мозг и нервную систему. Зомби могут ходить, выполнять какие-то простые действия, в основном направленные на поиск пищи. Вид такого ходячего мертвеца вызывает у нас закономерный ужас и тревогу. Это жалкое подобие настоящей жизни.

Более того, во многих книгах, фильмах и сериалах эпидемия зомби распространяется так быстро, что настоящие люди почти полностью вымирают, а весь мир наполняют ходячие мертвецы. Такие сценарии называются зомби-апокалипсис, и стратегическое командование вооруженных сил США подготовило настоящий план по выживанию человечества, в случае, если вирус или бактерия, превращающие людей в зомби и правда появятся. И это не шутка, хотя, конечно, под образом живых мертвецов они скрыли план реагирования и на другие угрозы.

Апостол Павел в своем письме христианам в Риме пишет: «Итак, мы погреблись с Ним (то есть с Иисусом) крещением в смерть … мы соединены с Ним подобием смерти Его, ... ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греха; ибо умерший освободился от греха»

Американский лютеранин Джин Эвард Вейз, в книге Духовность Креста пишет: «Мы не должны излишне сентиментально относиться к Крещению. Несмотря на приятные чувства, переживаемые родителями, друзьями и всею общиною, на то, как мил ребенок в своем кружевном одеянии, смысл Таинства таков, что в Крещении младенец умирает. Вода Крещения означает не только очищение, но и смерть. В Новом Завете Крещение названо погребением».

В Крещении мы все с вами умерли. Это уже произошло. Принесли ли нас креститься наши родители, либо мы пришли к этому событию осознанно во взрослом возрасте — Крещение убивает. Оно соединяет нас с тем, что произошло почти 2000 лет назад на Голгофе, когда Божий Сын Иисус Христос умер на кресте и был погребен. Причем слово соединены в греческом языке более точно можно привести, как «срослись». Как ветка привитая к взрослому дереву, мы стали одним целым. Только это дерево умерло и мы умираем вслед за ним.

Как и любая смерть, Крещение приводит к определенным последствиям. В частности мертвый человек уже никому ничего сам не должен, он освобождается от обязательств, которые были на него наложены. Поэтому в книгах и фильмах мы часто встречаем сюжеты, где люди инсценируют свою смерть, чтобы начать жизнь с чистого листа. Их никто не ищет и с них никто не спросит — потому что весь мир считает их умершими. Крещение же означает нашу смерть от греха. Освобождение от того груза, который мы были бы вынуждены нести за собой, будучи частью греховного мира, где правит насилие, жадность и похоть. И по справедливости мы бы заслуживали лишь осуждения и отчуждения от Бога.

Интересно, что букву Z которую наносят на свою технику российские солдаты и которая стало символом агрессии против Украины, в интернете часто трактуют, как армия Zомби. И иногда кажется, что люди неспособны к таким злодеяниям, какие мы видим вокруг себя: мародерство, сексуальное насилие, огонь по гражданским объектам среди бела дня, который приводит к десяткам жертв среди мирных жителей... Но это как раз яркий пример того, как ведут себя люди, которые не умерли для греха, а которые живут в нем. Хотя наверняка среди тех, кто творит все эти преступления, много крещенных, но они своим поведением демонстрируют, что смерть Христа ради спасения человечества не имеет для них ни малейшего значения — они пытаются занять свое место в иерархии бездумно исполняя приказы или стремясь удовлетворить самые низменные потребности. Война лишь обостряет то, что в человеке было до ее начала. Это предупреждение для всех нас - до какой степени деградации может привести жизнь во грехе.

Какую же надежду предлагает нам Евангелие? Апостол Павел пишет: «как Христос воскрес из мертвых славой Отца, так и нам ходить в обновленной жизни … мы должны быть [соединены со Христом] и [подобием] воскресения, … Если же мы умерли со Христом, то веруем, что и жить будем с Ним, зная, что Христос, воскреснув из мертвых, уже не умирает – смерть уже не имеет над Ним власти. Ибо, что Он умер, то умер однажды для греха; а что живет, то живет для Бога. Так и вы почитайте себя мертвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем». Мы не просто мертвы, но мы уже можем считать себя живыми для Бога. Хотя наша надежда все-таки лежит в будущем.

Христиане в чем-то напоминают ходячих мертвецов. Мы уже умерли, но по-настоящему еще не живем. Мы умерли для старой жизни, но новая еще не наступила во всей полноте и мы лишь Мы можем лишь плохо имитировать те образы новой жизни которые нас ожидают. Мы уже чужие для этого мира, но тот мир, где мы будем на своем месте еще не настал — это лишь далекая надежда. Но то, к чему мы призваны — пытаться жить, наследуя пример Христа и ценности Божьего Царства уже сейчас.

В книге американского писателя Ричарда Матесона «Я — легенда» описывается один из первых сценариев зомби-апокалипсиса. Таинственная бактерия приводила к смерти людей и превращению их в живых мертвецов, похожих на вампиров. Иммунитет к болезни был лишь у главного героя книги Невилла, который остался, возможно, последним человеком на земле. Он на протяжении нескольких лет убивал зомби, которые спали днем и выходили на охоту ночью, проводил над ними эксперименты, чтобы понять причину болезни и как можно ее вылечить. В итоге, оказалось, что среди пораженных болезнью оказалось довольно много тех, кто сохранил разум, и даже попытался восстановить общество. И Невилл, который считал зомби чудовищами осознал, что он сам являлся для них чудовищем, который убивал и пытал их сородичей.

Мир греха может смотреть на христиан, как как на странных людей, «не от мира сего», которые отказываются от того, что важно и ценно для большинства. Мы можем столкнуться с непониманием и даже с агрессией. Те, кто живет исключительно ради себя, считают себя нормальными, а нас — подобием живых мертвецов, которые отказываются от того что важно для них, ради того, что на самом деле лишь надеемся получить. Но христиане верят, что в итоге все перевернется, как книге «Я - легенда»: будущее будет принадлежать нам, а места для эгоизма и насилия уже не будет.

Более, того в знаменитом евангельском отрывке, который мы с вами сегодня прочитали, и который называется «великое поручение», Господь Иисус призывает Церковь становиться своего рода «убийцами», приглашая всех окружающих умереть в Крещении: «Итак, идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа» (Матф.28:19) Это христианская версия зомби-апокалипсиса. Мы верим, что надежда Евангелия достойна тех неудобств, которые она может принести и имеет силу преобразить жизнь каждого человека. Участие каждого из членов в церкви в том, что мы передаем нашу надежду дальше. Надежду, которая убивает в нас самое плохое и указывает путь к окончательному возрождению. Если рядом с вами есть человек, который, как вы видите, устал от жизни нуждается в Благой вести о том, что иной мир возможен, то расскажите ему о Христе, о смысле Его прихода, смерти и воскресения, и пригласите туда, где эта весть звучит каждое воскресенье.