Проповедь на Рождество 2023
Некто из племени Левиина пошел и взял себе жену из того же племени. Жена зачала, и родила сына, и, видя, что он очень красив, скрывала его три месяца. Но не имея возможности долее скрывать его, взяла корзинку из тростника, и осмолила ее асфальтом и смолою, и, положив в нее младенца, поставила в тростнике у берега реки, а сестра его стала вдали наблюдать, что с ним будет. И вышла дочь фараона на реку мыться, а прислужницы ее ходили по берегу реки. Она увидела корзинку среди тростника и послала рабыню свою взять ее. Открыла и увидела младенца, и вот дитя плачет в корзинке; и сжалилась над ним дочь фараона, и сказала: «Это из еврейских детей». И сказала сестра его дочери фараона: «Не сходить ли мне и не позвать ли к тебе кормилицу из евреек, чтоб она вскормила тебе младенца?» Дочь фараона сказала ей: «Сходи». Девица пошла и призвала мать младенца. Дочь фараона сказала ей: «Возьми младенца этого и вскорми его мне, я дам тебе плату». Женщина взяла младенца и кормила его. И вырос младенец, и она привела его к дочери фараона, и он был у нее вместо сына, и нарекла имя ему Моисей, потому что, говорила она: «Я из воды вынула его». (Исход 2:1-10)
В лютеранской церкви Рождества Христова в Вифлееме, большую часть прихожан которой составляют палестинские арабы, расположен необычный вертеп. Он изображает Младенца Христа, лежащего на руинах. Это должно напоминать всем приходящим в церковь, о происходящем в другом палестинском городе - Газе, который, в ответ на чудовищный теракт, совершенный группировкой ХАМАС 7 октября, израильская армия буквально сносит с лица земли, как российские войска - Мариуполь. В результате таких операций всегда страдают мирные жители, среди которых - дети. И даже тех, кто успел эвакуироваться по возвращении с большой долей вероятности ожидают лишь руины родного дома, и разрушенная городская инфраструктура...
Война - не место для детей. Мы все с вами наблюдаем за тем, как страдают дети оставшиеся в Украине, даже если они живут вдали от линии фронта. Как сложно играть и учиться в атмосфере постоянных воздушных тревог, нервного напряжения родителей и туманного будущего… Дети военных рискуют, что из родитель не вернётся домой или вернётся с серьезными травмами. И даже те, кто сейчас за границей сталкиваются с серьезными проблемами в адаптации к чужой культуре и сохранении собственной идентичности. Неудивительно, что сейчас рождаемость в стране упала до рекордно низких показателей.
Младенчество Моисея, как Иисуса, пусть и не выпало на период больших войн, но это все равно был период серьезных социальных потрясений. В Египте сменилась власть. Вместо династии кочевников-гиксосов, которые пригласили евреев поселиться в стране, к власти пришли уже местные фараоны, которые проводили националистическую политику. Разумеется, их раздражал чужеродный народ, который жил своими традициями на земле, которая, как им казалось, должна принадлежать исключительно египтянам. Но "специальная военная операция" была делом сложным и непредсказуемым, поэтому власти взяли курс на постепенный геноцид мужчин жестоко угнетали на общественных работах по строительству, а повивальным бабкам, акушеркам того времени, было приказано убивать родившихся мальчиков. Задумка была в том, что девочки будут вынуждены выходить замуж за египтян, принимать их культуру, и таким образом евреи просто растворятся в местном населении. Повивальные бабки саботировали приказ, и власти разрешили местному населению убивать детей евреев, бросая их в воду.
Моисей был именно таким мальчиком. Мать попыталась его спасти, формально исполнив приказ фараона, бросив ребенка в воду, но в специально приготовленной маленькой лодке. По стечению обстоятельств, младенца в лодке увидела дочь фараона, ее сердце сжалились, и она решила спасти младенца и воспитать его при дворе, взяв кормилицу из числа евреек. Видимо, по задумке, Моисей должен был потерять свою идентичность и вырасти египтянином, но из-за того, что его в том числе воспитывала родная мать, он сохранил свое самосознание и позже стал тем, кто спасет свой народ от угнетения и геноцида.
Иисус также родился в сложные времена. Иудея совсем недавно оказалась под властью римлян, которые свергли местных царей из династии потомков Маккавеев, и помогли захватить власть своему ставленнику Ироду. Чтобы понять, сколько можно собирать налогов с населения, римская администрация устроила перепись. Главы семейств должны были явиться по месту "прописки", чтобы уточнить свои данные. И такая проблема, как жена на последнем месяце беременности никого не интересовала. Поэтому Иосиф с Марией были вынуждены проделать долгий путь из Назарета в Вифлеем и рожать ребенка не дома, а в гостях, в единственном подходящем для этого месте - хлеву, а роль царской кроватки сыграла кормушка для скота.
Ирод, который, хоть и исповедовал иудаизм, но происходил из Эдома - земли в современной Иордании. Он ощущал непрочность своего положения и был известен своей жестокостью по отношению к тем, кто по его мнению, угрожал ему потерей власти. Неудивительно, что узнав о рождении в Вифлееме претендента на Израильский трон, Ирод приказал убить ребенка, и для уверенности ещё и вырезать других детей в городе. Вифлеем был небольшим городком, и на фоне остальных зверств Ирода, произошедшее не привлекло внимания современнков, хотя и стало трагедией для десятков семей. Семья же Иисуса снова оказалась вынуждена убегать, прихватив с собой младенца - уже в римский Египет, куда власть Ирода не распространялась. Вот так Царь мира вынужден был стать беженцем в первые месяцы жизни.
От войн и других социальных потрясений больше всего страдают те, кто меньше всего в них виноват - дети. Они могут лишиться самого дорогого - будущего. В интернете можно встретить грустное высказывание: "Когда я был маленьким, я думал, почему взрослые никак не наведут порядок в экономике и не помирятся с соседними странами. Когда я вырос, я понял, что нет никаких взрослых".
К сожалению, с каждым годом жизни все больше убеждаюсь в правдивости этих слов. Возраст может ничего не говорить о зрелости человека. "Взрослые" люди продолжают играть в игры, только они становятся все опаснее. Раз за разом эти игры приводят к экономическим кризисам, бедности, политической нестабильности, экологическим катастрофам и войнам, которые легко начать, но очень сложно закончить. И мало кто несёт за это ответственность. Из-за этого опускаются руки и кажется, что мы находимся в замкнутом кругу.
Иисус Христос пришел для того, чтобы разорвать этот круг. Дать нам возможность действительно повзрослеть. Перестать играть в религиозные игры, а увидеть реальность вокруг себя такой, как она есть. Она полна греха, жадности, лицемерия. И это касается не только отдельных людей, но и общественных систем. В том числе и церкви.
Рождение Иисуса - это рождение надежды. Надежды на иной мир. Страдания, которые начались с самого первого дня Его жизни и закончились на Голгофе - это свидетельство того, что мир устроен радикально неправильно. Но также это и акт искупления человечества Богом, который пожертвовал Своим Сыном для того, чтобы мы могли жить уже в новом мире.
Сегодняшний праздник - это кусочек этого нового мира. Мы видим лежащего в яслях Младенца, и это напоминает нам как о страданиях, которые с ним приключились, так и о надежде, которую приносит Рождество. Надежде, что грядёт другой мир. Частью которого мы все призваны быть здесь и сейчас, приняв вызов стать настоящими взрослыми для будущих поколений. Взрослыми, которые строят будущее, исключающее катастрофы, которые пережили мы сами. Чтобы вертеп, где ребенок лежит на развалинах, был больше не нужен.