Проповедь на Канун Нового Года

Всему свой час, и время всякому делу под небесами: Время родиться и время умирать, Время насаждать и время вырывать насажденья, Время убивать и время исцелять, Время разрушать и время строить, Время плакать и время смеяться, Время рыданью и время пляске, Время разбрасывать камни и время складывать камни, Время обнимать и время избегать объятий, Время отыскивать и время дать потеряться, Время хранить и время тратить, Время рвать и время сшивать, Время молчать и время говорить, Время любить и время ненавидеть, Время войне и время миру.

Что пользы творящему в том, над чем он трудится? Я понял задачу, которую дал Бог решать сынам человека: Все он сделал прекрасным в свой срок, Даже вечность вложил им в сердце,- Но чтоб дела, творимые богом, От начала и до конца не мог постичь человек. Я узнал, что блага нет человеку, Кроме как есть, и пить, и делать благое в жизни, Но даже если кто ест, и пьет, и видит благо в труде, То это - Божий дар. Я узнал: все, что Бог творит,- это будет вовек: Нельзя ничего прибавить, и нельзя ничего отнять, А сотворил так Бог, чтобы его боялись. Что было - уже есть, и чему быть - уже было, А исчезнувшее Бог отыщет. (Екклесиаст 3:1-15)

Что такое время и какова его природа? Мы, люди, живущие в эпоху технологий, привыкли относиться к нему, как к чему-то объективному и неизменному. Циферблат со стрелками или набор цифр в верхней части экранах мобильного телефона мы в вручную или автоматически синхронизируем с самыми точными атомными часами, которые измеряют постоянные процессы внутри элементарных частиц. Но даже это сверхточные измерение времени зависит от условий, в которых эти часы работают и, по большому счету, даже они не могут определить, что такое секунда или минута. Ведь именно человек связывает свое ощущение времени с тем или иным явлением, будь то смена дня и ночи или распад атомного ядра. Многочисленные исследования восприятия времени показывают, что человек, находящийся в изоляции, например, в пещере, воспринимает его совершенно по-другому. Продолжительный период нахождения без контакта с солнечным светом приводит к тому, что для испытуемых время как бы растягивается: в отдельных случаях сутки у человека в изоляции растягиваются до 48 часов.

Это говорит нам о том, что время относительно. Проще всего выразить эту концепцию можно словами, приписываемыми Альберту Эйнштейну:

"Если вы сидите рядом с очаровательной девушкой, то вам даже час покажется минутой. Если же вас посадить на горячую плиту на одну минуту, то и одна минута покажется вам целым часом".

И каждому из нас знакомо это ощущение, когда в счастливые моменты оно пролетает совершенно незаметно, а период страданий, казалось бы, длится бесконечно. Так устроен наш мозг, который формирует подобное восприятие. Вспомните, свои ощущения во время бомбардировок, когда беспилотник или ракете проносятся недалеко от вас, и необходимо бежать в коридор или в укрытие. И как бесконечно должно может длиться ожидание заветных слов "Отбой воздушной тревоги"...

Отрывок из книги Екклесиаста содержит перечисление нескольких процессов, для которых в жизни всякого человека есть свое время. Каждое из этих действий ощущается по-разному: приятные и лёгкие могут пронестись незаметно, но когда придет пора пожинать плоды или принимать сложные решения, то мы столкнемся с тягостным течением времени. Но в жизни каждого есть место и для того, и для другого. Так мы устроены.

И также в человеке заложен неразрешимый парадокс: «Все он сделал прекрасным в свой срок, Даже вечность вложил им в сердце». Мы - смертные существа, осознающие свою конечность. Но всё же внутри человека есть жажда и ощущение вечности. Это напряжение между ограниченностью и бесконечностью определяет нашу тягу к чему-то непреходящему, чему-то намного большему, желание вырваться за пределы повседневности. Но все же «дела, творимые богом, От начала и до конца не мог постичь человек»

И чтобы разрешить этот парадокс человека Слово стало плотью. Сам Бог воплотился в теле человека и полностью прожил нашу жизнь, полную счастливых и печальных моментов. Радостных встреч и грустных расставаний. Тесного общения с друзьями и болезненных утрат. Периода популярности и моментов одиночества. Воодушевления и негодования. Каждый из этих моментов переживался по-своему, но последние дни земной жизни Христа, наполненные предвосхищением смерти и последующими страданиями, по всей видимости для него тянулись бесконечно долго... И мы ни можем даже приблизиться к осознанию того, что Он мог испытать погружаясь в смерть и возвращаясь к жизни на третий день. И тем не менее, однажды мы все это испытаем, ведь воскресение из мертвых - надежда для каждого верующего в Иисуса Христа. Воистину «Не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его» (1 Кор 2:9)

Но пока мы живём в тех реалиях, которые нас окружают. Этой ночью, когда часы отмерят полночь, мы начнем жить уже в 2024 году от Рождества Христова. И это тоже весьма относительно, поскольку мы не знаем точной даты рождения Спасителя. Новый год принесет в нашу жизнь новую радость и новые страдания. Новый этап войны в Украине, продолжение войны в Палестине, возможные конфликты в других частях света, судьбоносные выборы президента США, экономическая нестабильность и непредсказуемые изменения климата - все это нам предстоит пережить. И кажется, что это слишком тяжёлое бремя.

19 декабря 1944 года, находясь в заточении в концентрационном лагере, немецкий теолог Дитрих Бонхеффер написал свей возлюбленной Марии фон Ведемайер, а также и своей семье в качестве новогоднего приветствия стихотворение «Во власти добрых сил» (Von guten Mächten). Со временем его положили на музыку, и оно стало не только известным христианским гимном, но и популярной в Германии новогодней песней. Особенно известна последняя строфа, ставшая рефреном, в переводе звучащая так:

Чудесно силами добра укрыты,
Спокойно мы в грядущее глядим,
Бог среди нас и вечером и утром,
Мы каждый новый день встречаем с Ним.

Это не те слова, которые ожидаешь услышать от узника нацистского концлагеря, на фоне самой кровавой войны в истории человечества, которая уже полным ходом шла на территории Германии. В письме, сопровождающем стих, Бонхеффер писал невесте, объясняя, что он имел в виду под этим «добрыми силами»: «Ты, мои родители, все вы, все друзья и ученики на фронте, вы всегда совершенно рядом со мной. Ваши молитвы и добрые мысли, библейские цитаты, давно прошедшие разговоры, музыкальные произведения, книги обретают жизнь и реальность как никогда раньше. Это великое, незримое царство, в котором живешь и в реальности которого не можешь сомневаться».

Это очень созвучно с тем, что писал Екклесиаст: «Я узнал, что блага нет человеку, Кроме как есть, и пить, и делать благое в жизни, Но даже если кто ест, и пьет, и видит благо в труде, То это - Божий дар». Маленькие радости, которые составляют нашу жизнь, и которыми мы можем наполнить жизнь нашего ближнего – это Божье провидение, которое дает нам утешение и поддержку даже в самые темные времена. Мы с вами – маленькие люди, члены маленькой церкви. Объективно, мы практически не можем оказать сколько-нибудь заметное влияние на происходящие глобальные процессы. Но и каждый из нас по отдельности, и мы как община можем стать частью тех «добрых сил», которые утешат и поддержат нашего ближнего. Мы можем в грядущем 2024 году разделить наши маленькие радости, будь то вкусная еда или питье, молитва или доброе слово, прекрасная музыка или интересная книга с кем-то и увидеть в этом благо. Возможно, тем самым, изменится наше восприятие времени.

И пусть нас вдохновляет та надежда, которую мы имеем в Иисусе Христе. Надежда на то, что мы в новом мире и в новом теле, время уже не будет тяжелым приговором, и мы, наконец, во все полноте почувствуем ту вечность в единстве с Богом, желание которого в нас заложено.