Проповедь на воскресенье Septuagesimae

Мат 9:9-12: "Проходя оттуда, Иисус увидел человека, сидящего у сбора пошлин, по имени Матфей и говорит ему: «Следуй за Мной». И он встал и последовал за Ним. И когда Иисус возлежал в доме, многие мытари и грешники пришли и возлегли с Ним и учениками Его. Увидев то, фарисеи сказали ученикам Его: «Почему Учитель ваш ест и пьет с мытарями и грешниками?» Иисус же, услышав это, сказал им: «Не здоровые имеют нужду во враче, но больные."

6 мая 1945 года в Баварии в 30 км от городка Бад-Райхенхалль, 12 французов, служивших в дивизии СС «Шарлемань», и только что вышедших из госпиталя после ранений, без сопротивления сдались американским войскам. На следующий день их передали французам, по командованием генерала Леклерка. Узнав, что солдаты в немецкой форме — французы, генерал приехал к ним, и придя в негодование, начал их всячески оскорблять, и позже отдал приказ расстрелять их без суда и следствия. При этом, пленные французы не раскаялись и считали, что воюя на стороне Гитлера, они защищают свою родину от большевиков.

Это один из ярких эпизодов того, как в обществе, травмированном войной, относятся к предателям. Или к тем, кого считают предателями. Я подписан на разные телеграм-каналы с новостями Одессы, и довольно часто там пишут про людей которые передавали россиянам информацию о передвижении войск, размещении ПВО, наводили на цели или оказывали им прочую помощь. Иногда за деньги, но иногда и по идейным соображениям. На оккупированных территориях десятки, если не сотни людей, добровольно сотрудничают с врагом, пытаясь воспользоваться возникшей возможностью получить с их помощью власть и влияние.

И, сказать честно, меня пугает перспектива того, что может произойти, когда Украина освободит все оккупированные территории, включая Донбасс и Крым. Большинство влиятельных коллаборантов наверняка сбегут в Россию (или еще куда-то) или умрут вследствие «случайных» происшествий – ведь предателей не любит никто. Но мы останемся жить в стране, где сотни тысяч людей в той или иной степени работали на врага, десятки тысяч находились в органах власти, тысячи воевали за Путина, а сотни за него погибли, оставив после себя вдов и сирот. И я не знаю, как столкновение с этой реальностью повлияет на наше общество. Могут ли быть исцелены те раны, которые нанесла эта война, длящаяся не 11 месяцев, а уже почти девять лет…

Левий Матфей, будущий апостол, что называется, хорошо устроился при оккупационной римской администрации. Его поставили «мытарем», то есть чиновником таможенной службы. Интересно, что до совсем недавнего времени сборщики налогов не получали официального жалования, или оно было чисто символическим. Предполагалось, что они будут собирать больше денег, чем необходимо, и за счет этого жить. Естественно, что это вызывало ненависть и презрение со стороны людей, поборами которых занимались мытари. Но хуже всего было то, что они работали на римские власти, вынуждая иудеев из свое кармана оплачивать содержание вражеской армии и администрации в своей стране. Поэтому мытарей считали грешниками.

Грех, чаще всего воспринимается, как некий плохой поступок, совершенный в целом хорошим человеком. Но Священное Писание рисует нам совершенно другую картину. Грешник – это предатель. Это тот, кто предал Бога и служит греху. Как писал апостол: Вы ведь знаете, что если вы отдаете себя кому-то в рабство, то делаетесь его покорными рабами: рабами греха, что ведет к смерти... (Рим.6:16 НРП) Поэтому мытарь – идеальный образ грешника, он сознательно служит тем, кто является врагом Бога, а значит ему не место среди тех, кто считает себя верным Ему, то есть среди Божьего народа.

И вот, к такому человеку, сидящему у сбора пошлин, то есть на своем прибыльном рабочем месте у ворот города, проходящий мимо Иисус говорит – «Встань, и следуй за мной». И тот, покинув свой пост, пошел Ним. Эта история напоминает призвание первых апостолов: Андрея, Петра, Иакова и Иоанна. Они услышали слова Иисуса: «Идите за Мной, и Я сделаю вас ловцами людей». И те оставили свои сети, то есть привычный образ жизни и свой источник дохода, и отправились вслед за Тем, кого они посчитали достойным такой жертвы. Если рыбаков мотивировала возможность подняться по социальной лестнице и, как верные слуги потенциального Мессии, получить свой кусок власти и богатства, свергнув власть римлян и тех, кто на них работал, то что же мотивировало Матфея?

Возможно нам поможет в этом разобраться разница между описанием двух призваний. В нашем евангельском отрывке написано: «И он встал и последовал за Ним». Конечно слово «встал», можно понять, как чисто физическое действие – изменение положения тела в пространстве. Легко представить себе таможенника, который сидит в будке возле горки серебряных монет. И чтобы пойти вслед за Иисусом ему, естественно, нужно встать. Но интересно, что обычно для описания изменения положения тела в пространстве используется греческое слово «егейро», а слово «анистеми» употребляется в Евангелии тогда, когда речь идет о воскресении. «Христос анести» - «Христос воскрес!» восклицаем мы во время Пасхи.

Слова Иисуса дали Матфею надежду на новую жизнь, буквально возродили, воскресили его. Он оставляет служение греху, которое вело к смерти, и начинает служение Христу, которое ведет к жизни. Это то, что в христианстве называется «покаяние». В нашей культуре покаяние, как правило, связано с мучениями – человек должен искупить, отработать, отмолить все содеянное им зло. Неудивительно, что такая перспектива мало кого привлекает. Удивительно то, что в Евангелии образ покаяния – это … вечеринка. Иисус приглашает Матфея, подобных ему мытарей и других людей, образ жизни которых воспринимался как грешный на званый ужин.

Так точно не мог поступить Мессия. По мнению фарисеев. Они-то себя воспринимали как тех, кто правильно служит Богу, а значит – как главных патриотов Своего народа. Фарисеи верили, что ревность в исполнении заповедей должна приблизить вмешательство Бога и восстановление Израиля. Поэтому они и сами жестко относились к Закону, и стремились принудить к этому других иудеев. И поведение Иисуса по отношению к мытарям вызвало закономерное недоумение: «Почему Учитель ваш ест и пьет с мытарями и грешниками?»

, сказать честно, меня пугает перспектива того, что может произойти, когда Украина освободит все оккупированные территории, включая Донбасс и Крым. Большинство влиятельных коллаборантов наверняка сбегут в Россию (или еще куда-то) или умрут вследствие «случайных» происшествий – ведь предателей не любит никто. Но мы останемся жить в стране, где сотни тысяч людей в той 6 мая 1945 года в Баварии в 30 км от городка Бад-Райхенхалль, 12 французов, служивших в дивизии СС «Шарлемань», и только что вышедших из госпиталя после ранений, без сопротивления сдались американским войскам. На следующий день их передали французам, по командованием генерала Леклерка. Узнав, что солдаты в немецкой форме — французы, генерал приехал к ним, и придя в негодование, начал их всячески оскорблять, и позже отдал приказ расстрелять их без суда и следствия. При этом, пленные французы не раскаялись и считали, что воюя на стороне Гитлера, они защищают свою родину от большевиков.