November 29, 2022

Почему разбить кувшин - больно, а белка - это плохо: Объясню аллегории и смысл символизма в рисунках прошлого

Раз сегодня я уже коснулся "мышиного" символизма, то продолжу про аллегории в изобразительном искусстве.

Товарищи, как скучно мы живём. Увы, канули в прошлое намёки и недосказанность...

Сейчас всё просто. Вот, юная дева на страничке инстаграма или тик-тока разместит фото и видео с собой. Власами мотнула, в душу призывно заглянула, а снизу подпись: ИЩУ СПОНСОРОВ💗🖤💛🍓.

И мы понимаем, что человек в поте лица зарабатывает себе на пропитание.

Раньше бы такое не прокатило, ибо предки мораль блюли!

Обратите внимание на гравюру, где современники увидят след. картину: хорошенькую девушку папаша не выпускает на дискотеку.

Но, не всё так однозначно. Это сюжет из "Кентерберийских рассказов", где дряхлому и немощному Январю, под его носом изменяют молодая и любвеобильная Май.

- Ну, и как мы могли это понят? - спросит читатель.

Обратимся к деталям.

Белка не только грызёт ядрачистыйизумруд, навещает пьяниц, но и захаживает к распутным женщинам, так как в Англии в Новое время она символизировала проституцию.

Или ещё гравюра.

Сидите вы такой в 1773 году, чай с бергамотом пьёте, а в комнату заходит дамочка и заявляет:

"Разбил мой кувшин, так женись!"

Страшно стало, мужики?

Всё просто - перед вами забавная картинка, чтобы развеселить английского обывателя. Который знал, что "pipkin" имел значение ещё и женских гениталий. Поэтому, "Crack a pipkin" (разбить кувшин) - означало лишить девственности. В любом случае поздравляю мужика с пополнением в будущем семействе.

👉 В античное время люди были простые и прямолинейные, ходили, светили гениталиями, рисовали, что хотели без всяких намёков и недомолвок.

Вот, мужчине на симпозиуме стало плохо, ему мальчик кратер (кубок для смешивания вина и воды) подставил.

Покутил человек около 480 г. до н.э.

Покутил человек около 480 г. до н.э.

👉 В Средние века начали крутить гайки, шаг влево-вправо - бан и инквизиция, поэтому аллегория прочно вошла в живопись. Тема настолько обширная, что по ней люди науки десятки монографий настрочили.

лезть в эти дебри у меня нет сил и времени.

Для примера несколько аллегорий:

Невинная дева протягивает средство от эректильной дисфункции единорогу с грустным рогом (как вы знаете, единорог зверь противный, к нам, людям греховным, не тянется)

Всякое непотребство особо не нарисуешь, зато можно через моральные сюжеты, кому надо показать непотребство (читатель Саша сегодня его ждал).

Как вам "садик наслаждений", обнесенный стеной?

Типа, непросто любовнику попасть в сад госпоже-природе, где награда - любовь и мудрость. Типичная куртуазная фантазия оторванная от сеновалов и реалий.

Над дамами написано Венера, Паллада и Юнона

Над дамами написано Венера, Паллада и Юнона

👉 Особенно аллегория в живописи разгулялась XVI и XVII веках, когда появился новый жанр живописи - "ванитас" (лат. vanitas — «суета, тщеславие»). Эти натюрморты с черепом рисовались и пользовались спросом в Нидерландах.

Theodor Matham в 1622 году на своём товаре прямо написал "Vanitas", чтобы буржуа знали, что покупают

Theodor Matham в 1622 году на своём товаре прямо написал "Vanitas", чтобы буржуа знали, что покупают

К этому времени в Нидерландах расправила крылья буржуазия (наторговали, "напроизводили", надавали под процент). У некоторых жителей завелись денежки.

Если раньше картинами и гобеленами могла позволить украшать своё жилище только знать и монархи, то теперь набожные протестанты захотели и у себя что-то повесить.

А так как постером с Киркоровым в те годы еще не было, художники начали "под копирку" малевать философические и глубокомысленные натюрморты, полные аллегорий.

Суть посыла - Всё тлен! Жизнь коротка, всё эфемерно, не стоит рвать ягодичные мышцы ради удовольствий, смерть придэ порядок навэдэ.

Приходишь в гости, например, к Ван Бюрену, табачка покурить и за испанскую оккупацию погутарить, а на стене висит вот ЭТО:

Каждый предмет имел глубокий символический смысл:

Череп означал неизбежную смерть.

Песочные часы или часы вообще напоминали о скоротечности жизни.

Зеркала значили тщетность бытия.

Увядшие цветы символизировали окончание жизни.

Моллюск напоминал о смерти.

Пустая корона напоминала человеку, что даже добившись могущества и власти, он уйдет в небытие и оставит корону пустой.

Игральные кости или карты говорили о бренности жизни, ложных целях, сделанных ошибках.

Усиливали эффект изображения различные латинские надписи, которые любят "сотонисты", а унылые девы, чтобы придать себе загадочности, постят статусы в соцсетях:

In ictu oculi - в мгновение ока.

Aeterne pungit cito volat et occidit - слава о геройских поступках развеется точно также, как и сон.

Omnia morte cadunt mors ultima linia rerum - всё разрушается смертью, смерть — последняя граница всех вещей.

Nil omne - всё — это ничего.

Mortem effugere nemo potest - смерти никто не избежит.

📢 Понравилась статья? Аллегорически поставьте оценку и не символически подпишитесь на автора!