Грузия, грузины, их нравы и обычаи в записях иностранцев 15 века. Что поразило гостей из Европы
Как ни парадоксально, но воспоминания иностранцев - единственный этнографический источник тех лет для многих стран. Современники не удосуживались описывать быт, нравы, кухню, одежду, так как не считали это значимым для потомков, поэтому воспоминания гостей-путешественников представляют такой интерес.
Очень важно отметить, что иностранцы разделяют Грузию, Мингрелию и Абхазию, как разные страны. (...За (Черкесией) находится Абхазия, малая, холмистая страна..., К востоку от них, по направлению к Грузии, лежит страна, называемая Мингрелией- Иоанн де Галонифонтибус) - это к вопросу о идентичности абхазов и желании некоторых переписать историю и отнять государственность у древней Абхазии.
Исафат Барбаро
Книга издания 1543 года продаётся на аукционе за £6,750.00 Скрин на след. фото -->>
Венецианский дипломат, путешественник и государственный деятель из богатой патрицианской семьи. Автор сочинения, где даётся одно из первых описаний Москвы западноевропейцем в конце XV в. Посещал Персию, Грузию. В венецианской колонии - Тане (современный Азов) пробыл 16 лет, изучил татарский язык и познакомился с восточными нравами и обычаями.
...Теперь остается сказать кое-что о Грузии. Она примыкает к странам, о которых только что шла речь, и граничит с Мингрелией.
Царь этого края именуется Панкратием (картли-имеретинский царь Баграт VI). Земля у него прекрасная, обильная просом, вином, мясом, зерном и многими другими плодами; большую часть виноградных лоз [жители] выращивают на деревьях, как делается в Трапезунде.
Выделил красным царство абазгов. 1. - византийская Трахея (Новый Афон), 2. - город Фасис, известный с античных времён. Старая карта южного Кавказа и Грузии, изданная во Франции в 1667 году Николя Сансоном.
Люди там красивые, рослые, но у них весьма низменные привычки и очень дурные обычаи. Ходят они со стриженой или бритой головой, только вокруг оставляют немного волос, наподобие наших аббатов, у которых приличный доход. Носят усы, которые отращивают ниже бороды, на длину с четверть локтя.
На голове у них шапки разных цветов, на верхушке шапок — гребешок. На плечах они носят кафтаны, очень длинные, но узкие и разрезанные сзади до ягодиц: это потому, что иначе они не могли бы ездить верхом. За это я их не порицаю, так как вижу, что того же придерживаются еще и французы. На ногах до колен они носят высокие сапоги, причем подошва на них сделана так, что, когда они стоят, носок и пятка касаются земли, но посредине подошва настолько возвышается, что можно было бы просунуть кулак под их ступню, не причинив себе никакого вреда. Поэтому, когда они идут пешком, они очень утомляются. Я порицал бы их за это, если бы не знал, что и у персов в употреблении то же самое.
Что касается их еды, то, судя по тому, что я испытал на собственном опыте в доме одного из князей, они подают ее следующим образом: у них имеются особые четырехугольные столы, около полулоктя [в квадрате], с желобчатым краем со всех сторон; посредине стола кладут некоторое количество вареного проса, без соли и без всякого жира; это кушанье служит вместо супа. На другой такой же стол кладут жареное кабанье мясо, однако оно настолько мало прожарено, что, когда его резали, из него выступала кровь.
Они ели его с большой охотой, но я не мог его и попробовать и потому делал вид, что ем просо. Вина у них изобилие, и оно ходило вкруговую. Других яств нам не подавали.
В этой стране высокие горы и много лесов. Есть там город, по названию Зифилис, перед которым протекает река Тигр (ошибка автора, речь идёт о реке Кура - прим.). Это хороший город, но он мало населен. Есть там также замок, называемый Гори. Страна граничит с Великим морем.
Иоанн де Галонифонтибус
"Книга познания мира" 1404 год (LIBELLUS DE NOTATIA ORBIS)
История не сохранила изображение этого деятельного мужа (Johannes de Galonifontibus), поэтому возьму на себя смелость разместить изображение типичного отца-доминиканца
Иоанн де Галонифонтибус - доминиканец, путешествующий дипломат, архиепископ персидского города Сольтание. Знал несколько восточных языков. Его труд интересен, как историко-этнографический обзор кавказских народов того времени.
...Грузия. Эта страна обширной протяженности не является единым целым, а разделена на большие части в пределах самой страны. Как было упомянуто выше, она граничит на западе с Кавказом или Эльбрусом. Соседями на юге являются Большая Армения или Персия, Бакинское или Каспийское море — на востоке и Татария — на севере.
Карта Грузии и Армении, 1685 год. французский картограф Ален Манессон Малле
...они в настоящее время управляются множеством властителей, они никогда не пребывают в мире. Они набожный, чистосердечный народ, легко обращаются в христианство и милостью бога доминиканцы и францисканцы водворились во многих частях страны и число их паствы велико.
Они имеют свой собственный язык и письмо и их алфавит состоит из 38 букв. Во многих отношениях они следуют грекам... Они не пользовались Библией псалмов, Евангелием и Посланиями св. Павла полностью и довольствовались только теми отрывками Библии, которые включены в их церемонии.
Только служительница и ученица апостолов, по имени Нина (христианская просветительница Грузии - прим.), была той, кто направлял их к вере Иисуса Христа...
Святая Нина(о) - активный борец с язычеством и разрушитель идолов. Утраченный барельеф из Ошского храма, X в.
Когда святая Нина и некоторые из ее учеников прибыли в их страну Грузию, тогда называемую Иберией, то они нашли грузин погрязшими в смрад идолопоклонства и другую постыдную деятельность. Именно сразу же после их прибытия один из их товарищей умер и он был сразу же сварен и съеден. (вымысел автора, так как нет источников существования культовой некрофагии на Кавказе )
Увидев это, святая Нина сказала: “Очень прискорбно, что вы съели его так скоро. Вы должны были подождать до восьмого дня, чтобы убедиться, что он не воскреснет”. Это привело к тому, что они отказались от своих намерений и вследствие этого они много дней не едят до тех пор, пока труп их родственника не начнет разлагаться, и люди поверили этому и стали сохранять мертвое тело в течение восьми дней.
В своих причастиях они признают авторитет греков, но поверхностно. Только некоторые из них женятся дважды или более раз, так как они могут взять, а потом оставить своих жен, если пожелают, даже тогда, когда предыдущая жена все еще жива. Это особенно относится к царю, который имея жену и содержа ее в течение нескольких месяцев и лет, в то же время имеет и других жен.
После пира царь говорит своим воинам: “Тот, кто заплатит больше, может заполучить царицу себе в жены”. И если такое случается, то он отдает царицу в жены тому, кто ее купил.
Грузины - гравюра Алена Манессона Малле. Начало 18 века
Они стали очень развратными, и особенно царь, и совершают позорные поступки. Поэтому Господь наказал их и отхлестал их с помощью Тимур-ленга (Тамерлан - прим.), который нападал на эту страну три раза, грабя и разрушая ее, беря в плен ее жителей и превратив в руины великолепно построенные церкви...
Они верят, что их царь может совершить любое преступление и за это его не будут преследовать, ибо его нельзя обвинить в любом случае. Вдобавок ,к этому, они пьянствуют и являются пьяницами. Они подвержены пьянству потому, что Диана (или Дали - главное языческое божество северо-западного Кавказа, царица охоты - прим.) должна видеть, по их словам, их занятыми, ибо ее не привлекают те, кто заняты (странное умозаключение - прим.).
Ртвели — старинный праздник сбора урожая винограда в Грузии. худ. Нико Пиросмани
Протяженность этой страны равна двадцатидневному путешествию, и она заселена неплотно. Здесь живут различные народы, такие, как грузины, армяне, сарацины и евреи, которые имеют дело с торговлей. На границах, в горах, живут двали, аланы, осетины и другие.
Большая река Кура, впадающая в Каспийское море, протекает через эту страну. Она берет свое начало в горах Большой Армении, так же как и Тигр и Евфрат.
Амброджо Контарини
Путешествие в Персию (1474-1477)
Венецианец Контарини был направлен для переговоров в Персию. На обратном пути из Персии посетил Грузию, Польшу, Московию, где провёл переговоры с Иваном III.
...Город Фассо принадлежит мингрелам; их правитель зовется Бендиан (правильное имя мингрельского правителя Шамадавле Дадиани - прим.); земли у него мало — в ширину приблизительно на три дня пути; но там много лесов и гор.
Это дикие люди; они выбривают себе тонзуры наподобие братьев-миноритов. Они выращивают маис, а также немного пшеницы, делают вино, но неважное. Они питаются [маисовой] кашей, которую приготовляют в твердом виде, вроде поленты (итальянская мамалыга - прим.); это жалкая пища, у женщин она еще хуже.
Мингрелам было бы совсем плохо, если бы кое-когда не привозили им вино и соленую рыбу из Трапезунда и соль из Каффы. Они вывозят некоторое количество парусины и воска, но в общем мало. Если бы они были людьми прилежными и трудолюбивыми, то в реке могли бы ловить рыбу, сколько пожелают. Они христиане, но у них много еретических толков; они следуют греческому вероисповеданию.
Ещё почитать о взгляде иностранцев на другие страны:
Авантюрный план немца - бывшего опричника по захвату русского севера, Московского царства и свержению Ивана Грозного
Русская зима и холода глазами первых иностранцев, посетивших Россию в 15-17 вв. Что поразило европейских гостей?
Про нравы, обычаи и чистоплотность поляков в 17 веке. Их отличия от русских. Заметки английского врача царя Алексея Михайловича
Не буду кривить душой - лайки приятны, но еще важней подписка, так читатель всегда будет в курсе новых публикаций!
