Бзсхднст

Эпиграф:

Слово капитализм в наше время выражает всё зло мира. Даже противники социализма движимы социалистическими идеями

Читаю тут милую книжку «Белое движение в России» за авторством тов. Цветкова (есть на одной флибустьерской библиотеке в двух томах).

И страница за страницей вырисовывается картина противоборства политических идей и течений, стоящих за сторонами гражданской войны (ну, в основном одной из сторон, но во всем многообразии течений и оттенков).

Удивительнее всего при сопоставлении этих самых идей, что очень тяжело найти какие-то кардинальные различия в содержании политических программ на белой и красной стороне. Все они при ближайшем рассмотрении (да и в практике правоприменения) оказываются почти неразличимыми кальками с обыкновенного большевизма.

Сначала учредительное собрание все те несколько часов, что ему отпустила история матрос Железняк, занимается принятием законодательных актов, попирающих право собственности, национализирующих и обобществляющих.

Потом армии социалистов под красными знаменами воюют с большевиками за то, чье именно политбюро будет этими национализациями и обобществлениями заниматься.

Затем эсеры сходят со сцены, а политическое лидерство в белом движении переходит к кадетам. Но только после того, как кадеты предпринимают левый поворот ревизию своей программы, делающую её неотличимой от эсеровской.

Все это время еще нужно держать в голове, что бьются между собой на самом деле 2% идейных с одной стороны и 2% — с другой. Права надлежащих собственников из остальных 96%, впрочем, не волнуют ни одну из сторон.

Идеологов белого дела непрерывно беспокоит «угроза справа». Они бдительно всматриваются в возможные симптомы этой страшной заразы и посвящают львиную долю времени проводимой ими ожесточенной политической борьбы именно противостоянию этому фантому.

Иногда кажется, что правая реакция наконец-то торжествует. Но, когда приходит тот же Врангель, лозунгом момента вдруг все равно оказывается «левая политика правыми руками».

Автор книги тщательно исследует даже самые маргинальные, малочисленные и никак не повлиявшие на судьбу исторических событий мировоззренческие группы. Забравшись на самый конец политического спектра справа, можно ознакомиться с политической программой одной из таких маргинальных групп — православных монархистов, правее которых якобы только стенка.

Как же выглядит программа этой ультра-правой банды ретроградов? А вот вам показательный кусочек:

Народные массы, ринувшиеся в революцию из желания жить за счет государства, полагая, что оно неисчерпаемо богато, разграбили его раньше, чем предполагали, и в данный момент находятся на повороте к чисто физиологической реакции – т. е. к желанию сохранить награбленное и быть сытыми и одетыми… Поэтому первая задача, которую должна быстро и немедленно разрешить мудрая власть, – это учет поворота народного миросозерцания и приобретение народного сочувствия и волеизъявления за счет, выражаясь грубо, его брюха. Для этого государственная власть должна ввести монополию торговли, создать товарные резервы (не избегая даже реквизиций) и обеспечить финансовую стабильность посредством введения нового курса рубля, ориентированного на национализированные товарные запасы и стоимость природных ресурсов Таврии

Вот те раз! Опять в сердцевине экзотической политической философии мы видим знакомые национализацию и обобществление, попирание права собственности в отношении черного передела и прочие набившие уже к этому моменту оскомину читателю книги эсеровско-кадетские заплачки.

Получается ситуация абсолютно зеркальная таковой в гермашке, где выбор к этому моменту остался только, фигурально выражаясь, между тельманом и гитлером.

В гражданской войне просто не было силы, которая бы хотя бы в идейном плане защищала право собственности для добрых русских людей, а следовательно и свободу для добрых русских людей, русскую семью, русскую нравственность, русскую культуру, русское будущее.

Гражданская война — это война красных с красными из-за мелких разногласий по вопросу персонального состава политбюро.