mono, плейлист самопознания
Лирика утешения и любви поможет вам почувствовать себя менее одиноким и более понятыми.
В этом мире есть два вида искусства — искусство, которое вы понимаете, и искусство, которое вы не понимаете.
Искусство, которое вы понимаете, вы цените, потому что оно помогает вам чувствовать себя менее одиноким в море эмоций. Вы также можете понимать искусство, потому что понимаете обстоятельства, в которых его создатель творил.
На другой стороне спектра находится искусство, которое вы не понимаете; вы продолжаете размышлять и удивляться ему, но вы знаете, что оно не относится к вашему миру, и чем больше вы смотрите на него, тем больше вы его не понимаете и тем больше вы его презираете за то, что оно не вписывается в ваш пузырь комфорта.
Однако где-то посередине находится искусство, которое настолько свободно от любых предвзятых представлений, что все и каждый могут соотнести его с собой и понять, даже если они никогда не чувствовали того, что искусство пытается заставить их почувствовать.
В этой серой зоне лежит mono, история самореализации, принятия и исцеления, изложенная в семи душераздирающих и прекрасных треках, каждый из которых вносит свой вклад в историю, находящуюся в центре внимания.
Первое и самое важное в моно — это то, что Намджун стилизовал его под плейлист, а не микстейп. Плейлист представляет собой определенное настроение, выражение личных чувств. Люди составляют плейлисты друг для друга, чтобы продолжать заниматься повседневными делами: водить машину, принимать душ, готовить, лечиться от сердечной боли.
Назвав это плейлистом, Намджун сделал его еще более личным и интерпретированным.
Однако, помимо того, что это исключительно личное, он представляет песни таким образом, что они не ощущаются оторванными от реальности — на самом деле, выраженные эмоции — это те, которые многие из нас чувствовали или видели, как их чувствуют окружающие нас люди.
mono представляет собой цикл самопознания, и каждая из песен исследует его этапы в ярких деталях — самопробуждение, понимание своих корней и того, что сформировало нас в последние годы, гибель идентичности, повторное открытие своего нового места в мире и, наконец, исцеление, чтобы утвердиться в своем самоощущении.
Часть 1: пробуждение
Этот плейлист — путешествие, и начинается оно, метафорически, в Токио (tokyo) — первом треке.
Полностью исполненный на английском языке, трек описывает психическую и физическую дезориентацию от пробуждения в месте, которое вы не можете назвать домом; в месте, которое заставляет вас сомневаться в своем существовании и собственной идентичности.
Многие из нас чувствовали себя разбитыми и потерянными, не имея представления о том, кто мы такие, что мы делали все это время и как мы вообще дошли до этого момента. Как человек, недавно прошедший через это, песня вызывает знакомый отклик, несмотря на то, что она о встрече с незнакомым.
Эта песня — первый шаг к самореализации Намджуна, его пробуждение. Он готов признать, что жизнь, которую он ведет в настоящее время, не является полностью его собственной. Она не представляет его в полной мере, и он жаждет утешения от того, каким было его существование в прошлом, еще не зная, как решить эту дезориентацию («Скучаю ли я по себе, скучаю ли я по твоему лицу, я не знаю…»).
Часть 2: корни
В поисках утешения во втором треке он обращается к своему нынешнему месту жительства, где находятся его нынешние корни — в Сеуле (seoul). В самом начале он отмечает, что его жизнь началась в другом месте, но с окончанием детства Сеул стал его домом.
У нас часто бывают отношения между любовью и ненавистью к городам и местам, в которых мы живем. Хотя они взращивают и обогащают нас, они часто помогают нам увидеть то, чего мы предпочли бы не иметь; для Намджуна, несмотря на то, что город был началом его творческого пути, он также является столицей его страны, домом для гламурной индустрии развлечений, которую он, возможно, хотел бы держать в отдалении от себя.
Однако с течением времени он неосознанно становится частью того, от чего хотел уйти — он ставит под сомнение вещественность города, спрашивая, есть ли у него вообще «душа» и почему он так долго держался за него («Почему ты звучишь как душа* Какова твоя душа?»).
* — Говориться о созвучности в произношении seoul — «Сеул» и soul- «душа»
Он отвечает на свой собственный вопрос во втором стихе, описывая нам город с его незначительными мелочами, которые теперь стали частью его жизни и существования, и таким образом он делает вывод — он любит и ненавидит комфорт Сеула, дом, который ему дали, и как это изменило его личность.
Он заканчивает песню строками «Я покидаю тебя, я живу тобой», означающими, что, несмотря на физическое существование в Сеуле, он готов оставить его позади, поскольку принял необходимость самореализации своей истинной личности.
В следующем треке, moonchild, он раскрывает самые правдивые стороны своей личности. В то время как у многих ночь ассоциируется с темнотой, негативом и замкнутым существованием, Намджун пользуется поддержкой луны, чтобы признать, что его трудности и неудачи были частью его судьбы, чтобы стать артистом, которым он всегда хотел быть.
Moonchild — это разговор между Намджуном и слушателями этой песни; своими словами он стремится помочь людям быть добрее к себе во времена боли и тьмы и принять эту боль как часть своего пути к достижению своего истинного «я».
Часть 3: гибель
Песня badbye, представляющая собой игру слов «прощай», исполняется с участием eAeon и служит прекрасным переходом от одной половины путешествия к другой.
Как видно из игры слов, песня представляет собой болезненное прощание с прежним «я», прощание настолько безвозвратное, что от прежнего «я» не остается и следа. («…Убей меня, убей меня нежно, Разорви меня в клочья…»)
С призрачным эхом и прекрасным вокалом песня выражает боль, но также заставляет перейти от старой идентичности к новой; смерть старого «я» необходима для того, чтобы двигаться вперед и освоиться в новом «я», а не возвращаться к тому, кем мы были раньше.
Часть 4: новое откровение
Одиночество может быть как благословением, так и проклятием, и для большинства из нас, особенно для тех, кто еще не познал себя изнутри, как правило, это последнее.
Намджун начинает этот этап своего путешествия с сетований на то, как далеко друг от друга находятся его реальное «я» и его идеальное «я» (uhgood). Стоя на пороге чего-то нового, покончив со своим старым «я», он оказывается на исходной позиции, а его идеальное «я» находится за много миль от него, и никто не поможет ему туда добраться.
Песня показывает, что такое настоящее одиночество — тонущее отчаяние, когда понимаешь, что в конце концов, только ты сам можешь дать себе то понимание, которого ждешь от мира, но не в состоянии найти в себе ответы, облегчение или спокойствие.
Выход из этого отчаяния может прийти только с принятием; принятием течения жизни и приготовлением себя наилучшим образом ко всему хорошему и плохому, что она приносит. Далее, в песне everythingoes, Намджун использует припев фразы «…все, все, все, все», чтобы передать магию принятия жизни.
С принятием приходит осознание того, насколько суровой может быть жизнь, но это также и источник надежды, что это всегда пройдет, если мы знаем, что ожидать худшего нужно с учетом лучшего, что может предложить жизнь.
Часть 5: исцеление
Все заканчивается процессом, который не многим из нас удается осуществить, — исцелением. Мир быстр, жаден и жесток, и это непосильная задача — уметь удовлетворять свои собственные потребности в противовес тому, что требует от нас мир.
Намджун завершает это путешествие, трепетно относясь к времени, которое он тратит на исцеление, когда мир, кажется, отвернулся от него. forever rain — это ода магии исцеления в нашем личном темпе, где Намджун рассказывает о том, как мир становится слишком занят, когда идет дождь, тем самым давая ему время быть медленнее и двигаться так, как он хочет.
Это можно рассматривать с двух точек зрения: во-первых, когда начинается дождь, можно увидеть, как люди спешат найти укрытие, достают свои зонтики, слишком занятые собой, чтобы заметить кого-то еще. Во-вторых, когда Намджун, будучи айдолом, отвлекается от внимания к себе, чтобы заняться своими увлечениями в месте, где его не разглядывают, где не следят за каждым его шагом, где он может дышать, познавать, жить в свое удовольствие, хотя бы немного, он исцеляется.
Намджун начал этот цикл самопознания с дезориентации себя, а закончил его с новым ощущением себя, человеком, который принимает жизнь такой, какой она есть, учится жить с самим собой и, что важнее всего, исцеляется в своем собственном темпе.
Я называю этот плейлист циклом, а не путем, потому что наши личности изменчивы; они меняются и меняются, и от нас зависит, принимаем ли мы наши личности, когда они умирают и рождаются снова, и от нас зависит, находим ли мы лучшие способы жить, любить и исцеляться каждый раз, когда это происходит.
Источник hi-sim.medium.com
Перевод natazhen