«Общество Уленшпигеля» — первая общественная организация мазохистов в США

13 февраля 2021 года скончался основатель первого в США общественно-политического движения садомазохистов Пэт Бонд. Ему было 94 года. До 44 лет он сдерживал в себе мазохистские интенции, но в 70-х на волне развития американского гей-движения решил создать свою коалицию единомышленников.

Он искал не столько секса, сколько сообщества, когда он разместил объявление в Screw, порнографическом журнале, ориентированном на гетеросексуальных мужчин. Текст объявления был такой: «Мазохист? Счастлив? Это излечимо? Помогает ли психиатрия? Возможен ли удовлетворительный образ жизни? Есть свобода женщин, свобода чернокожих, свобода геев и т. д. Не пора ли и нам что-нибудь собрать?»

На объявление откликнулись пять человек, но на первую встречу в крошечной квартирке мистера Бонда в Ист-Виллидж явились только двое: гетеросексуальная женщина, взявшая себе псевдоним Терри Колб, и гей, который так ни разу и не вернулся на встречи.

Все стремились к сообществу, а не только к сексу, и под руководством г-жи Колб и г-на Бонда они создали некоммерческую организацию. Они назвали его Обществом Уленшпигеля в честь Тилля Уленшпигеля, плутовского персонажа немецкого фольклора, который был назван символом мазохизма в «Мазохизме в современном человеке», книге 1941 года Теодора Рейка, протеже Фрейда, которая была одной из немногих текстов того времени об этом эротическом меньшинстве.

Общество Уленшпигеля приняло участие в марше в честь Дня освобождения геев на Кристофер-стрит, который предшествовал гей-параду в Нью-Йорке в 1973 году.

Группа выработала идеологию — «свободу для сексуальных меньшинств», как они себя называли, — и выступила за свое сообщество, приняв участие в марше в честь Дня освобождения геев на Кристофер-стрит, предшествовавшем гей-прайду в Нью-Йорке. Там был транспорант с заявлением о миссии, написанном мистером Бондом, в котором, среди прочих свобод, провозглашалось «право добиваться радости и счастья по-своему, в соответствии со своей природой, до тех пор, пока это не нарушает права на подобное счастье других».

Антрополог Гейл Рубин отмечала, что движение Бонда было уникальным в том смысле, что было не привычным кинк-сообществом, а образовательной и социально-политической площадкой.

Примечательно, что примерно в то же время в Британии началась кампания против смягчения приговоров для мужчин, убивших женщин во время агрессивного секса по обоюдному согласию — «Мы не можем на это согласиться».