Три принципа построения семьи
"И привел ее Ицхак в шатер Сары, своей матери" (24:67)
И она стала подобной его матери Саре, ведь все время, пока Сара была жива, свечи горели с кануна Шаббата до кануна Шаббата, благословение было на тесте, и облако осеняло шатер. Когда Сара умерла, все это прекратилось, а когда пришла Ривка – вернулось. (Раши)
Простое понимание слов Раши говорит, что праведная Ривка удостоилась быть продолжательницей пути нашей праматери Сары, и поэтому все эти три вещи вернулись.
Однако здесь есть намек на три основы построения еврейского дома. Это три заповеди, о которых каждая еврейская женщина должна заботиться, чтобы они всегда выполнялись у нее дома.
Первая основа – свеча, горящая с кануна Шаббата до кануна следующего Шаббата. А именно – что есть обязанность зажигать свечи в канун Шаббата. Смысл этой заповеди в том, чтобы был мир в доме, ведь если будет темно, человек будет натыкаться на разные предметы, и это легко приведет к ссорам и раздорам. А в Шаббат следует особенно следить за тем, чтобы в доме царили мир и согласие.
Мы видим, что в домах праведников свечи горели всю неделю, то есть, мир в доме был не только в святой Шаббат. В Шаббат вся семья собирается вместе и радуется друг другу, забывая обо всех неприятностях. А в будни, когда все тяжело трудятся, любая мелочь может привести к раздражению и ссоре, и тогда в доме может возникнуть напряженная атмосфера. Но у праведников свеча мира и спокойствия с кануна Шаббата горела и освещала дома все дни недели – до следующего Шаббата.
Что такое "благословение на тесте"? В трактате "Бейца" (16а) наши мудрецы говорят: "Все пропитание человека установлено ему от Рош а-Шана до следующего Йом-Кипура, кроме расходов на Шаббат, праздники и на учебу детей Торе – на это, если он уменьшает, ему уменьшают, а если добавляет – ему добавляют". То есть, в этих трех вещах нам дано разрешение увеличить расходы, но все остальные расходы установлены заранее, поэтому необходимо, чтобы было "благословение на тесте" – чтобы небольшого расхода хватало на долгое время, и не тратить деньги на излишества. Ведь порой из-за этого влезают в большие ненужные долги, которые нарушают душевное спокойствие, необходимое для служения Творцу. Следует разумно, в пределах необходимого, вести домашний бюджет, и это приносит большое благословение и счастье в доме.
Облако, осеняющее шатер, намекает на скромность: облако как бы закрывает шатер от чужих глаз. Это включает в себя множество разных деталей, и в прямом смысле, как сказано в Теилим (45): "вся слава царской дочери скрыта", так и в том, что вытекает из этого стиха – не рассказывать о происходящем дома другим людям, и главное – очень стараться, чтобы снаружи никогда не было слышно, что происходит внутри дома.
Благодаря этому мы удостоимся большой помощи Свыше, свечи, горящей с Шаббата до Шаббата, а именно – мира и согласия в доме, благословения теста – достаточного заработка и пропитания, и облака святости и духовной чистоты, осеняющего дом.
