July 19

«Ожидал ли ты избавления?»

Пробуждение к ожиданию Машиаха — в дни «между теснин»

К сожалению, сегодня почти перестали говорить о Машиахе

Сейчас мы находимся в периоде «между теснин», и именно в эти дни нам особенно необходимо пробудиться к ожиданию Машиаха. Это является одним из тринадцати основополагающих принципов нашей веры, как сказано в «Тринадцати принципах веры»:

«Я верю полной верой в приход Машиаха. И хотя он медлит, несмотря на это, я каждый день ожидаю его прихода».

В прежних поколениях даже самые простые евреи говорили о приходе Машиаха целыми днями.

Я помню, что моя мать, да будет благословенна ее память, купила красивое платье, но не хотела его носить, а приготовила его специально к приходу Машиаха. Так было принято у всех — постоянно говорить о Машиахе.

К сожалению, в последнем поколении само понятие постоянных разговоров о Машиахе стало понемногу забываться.

В Талмуде (Шаббат 31а) сказано, что когда человека приводят на Небесный суд, его прежде всего спрашивают:

«Ожидал ли ты избавления?»

То есть еще до всего длинного суда и отчета человеку сразу задают этот вопрос. Отсюда видно, насколько велико значение ожидания Избавления.

Я слышал от великого рава Йехезкеля Абрамского, благословенна его память, что мудрецы употребили выражение «ципита ле-йешуа» («ожидал избавления»), а не «кивита ле-йешуа» («надеялся на избавление»).

Он объяснял, что между этими словами есть большая разница.

Ведь, по правде говоря, каждый надеется, что Машиах придет.

Но ожидать означает ждать его каждое мгновение, подобно человеку, который назначил встречу на девять часов утра и с нетерпением ожидает наступления этого времени.

Именно такого отношения Всевышний требует от нас — быть людьми, которые действительно ожидают Избавления.

Рав Абрамский добавлял:

Когда человека спросят в День Суда, надеялся ли он на Избавление, он сможет ответить, что надеялся.

Но он опасается вопроса: «Ожидал ли ты Избавления?», — потому что на него уже будет трудно ответить.

Необходимо знать и слова святого Хафеца Хаима: уже само ожидание прихода Машиаха пробуждает заслугу, благодаря которой мы удостаиваемся его прихода.

Я слышал удивительную историю от раввина Шмуэля Аарона Пардеса, благословенна его память (главного раввина Чикаго и издателя известного журнала «Ха-Пардес»).

Примерно в 1932 году он приехал из Америки в Польшу, в Радин. После вечерней молитвы он подошел поприветствовать Хафеца Хаима.

Хафец Хаим спросил его, откуда он приехал, и, услышав, что тот из Америки, очень обрадовался.

Он сказал, что уже давно ищет еврея из Америки.

От большой радости, что наконец встретил такого человека, Хафец Хаим спросил его:

«Скажи мне честно: в Америке ожидают Машиаха или нет?»

И добавил:

«Если люди говорят о Машиахе и ожидают его прихода, то уже само это является причиной того, что Святой, благословен Он, ускорит приход Машиаха».

Рав Пардес смутился и не знал, что ответить. Как он мог говорить от имени всех евреев Америки?

Но в конце концов он ответил, что да — в Америке действительно ожидают Машиаха.

Тогда он услышал, как Хафец Хаим тихо молится Всевышнему:

«Владыка мира! Можно понять евреев Польши, которые страдают от бедности и несчастий: возможно, они ждут Машиаха ради собственного избавления от своих страданий. Но теперь я услышал от надежного свидетеля, что даже в Америке, где евреи живут в достатке и благополучии, тоже ожидают Машиаха. Значит, они ждут его не ради себя, а ради славы Твоего Имени. Если так, то доколе Ты будешь задерживать приход Машиаха?»

Однако я не раз слышал от нашего учителя, рава из Бриска, благословенна его память, что недостаточно просто говорить, что мы ожидаем Машиаха.

Необходимо пробудиться к раскаянию и к самоисправлению (к тшуве) и подготовить себя к его приходу.

Так же поступал и сам Хафец Хаим, который готовил себя посредством тшувы и добрых дел.

Поэтому сказано:

«Испытаем наши пути и исследуем их, и возвратимся к Г-споду».

И подготовим себя, чтобы быть достойными принять Машиаха.

Да поможет нам Всевышний исполнять Его волю, и да удостоимся мы вскоре прихода нашего праведного Машиаха.

И в святой книге «Зоар» (глава Ноах, 23б) сказано:
«Если хотя бы одна община возвратится к Всевышнему в полном раскаянии, благодаря ей соберется все изгнание».

То есть если хотя бы одна община совершит истинную тшуву, то благодаря этому Машиах придет очень скоро, в наши дни. Амен.

Гаон Рав Моше Штернбух