Что такое зло и как с ним бороться?
Мы часто упоминаем такое понятие, как «силы зла». Очень важно понять, что это на самом деле такое.
Никакая сила в мире не действует без воли Всевышнего. Есть творение Всевышнего, которое называется «силы зла». Источник этого творения — это очень глубокая тема в Каббале.
Рамхаль пишет про ангела, который взбунтовался против Всевышнего. Если ангел бунтует против Всевышнего, он исчезает. Без воли Всевышнего ничего не может существовать. Всевышний дал ангелу возможность взбунтоваться, не толкал его, а дал ему возможность. Творец не уничтожил ангела, который является источником всего зла в мире. Но мы в этом участвуем. Когда Адам и Хава отведали запретный плод, зло змея, подтолкнувшего их к греху, вышло в мир. Когда они послушались его, то зло это вышло на весь мир. Об этом пишет рав Хаим Виталь в книге «Шаарей Кдуша». Она есть в переводе рава Лейба Саврасова — «Врата святости». Это очень ценная книга, которой стоит уделить время и внимание. Рав Хаим Виталь был величайшим учеником Аризаля. Именно он передал следующим поколениям сокровенную Тору, которую немного раскрыл своим ученикам Аризаль.
Какой смысл зла в этом мире? Мы должны выбрать добро, вопреки соблазну зла. Это то, что дает нам истинное, цельное вознаграждение Всевышнего. Мы своими силами боремся за исполнение воли Всевышнего — вот цель. Это то, что дает нам вознаграждение, и в этом мире, и в Грядущем.
Но, скажем так, у нас есть с кем бороться. Это борьба имеет глубокий смысл. Нашему праотцу Яакова открылся ангел-хранитель Эсава, который с ним боролся. Эта история известна нам из Торы. Это был источник сил зла, который по-русски называется Сатана. Это есть тот самый ангел, который взбунтовался, и он боролся с Яаковом.
Подчеркивается, что Яаков боролся с ангелом один. Что такое один? Об этом говорит книга «Зоар», что вся помощь Свыше его оставила, чтобы он победил ангела один. Это очень страшно.
Наш праотец остался один, Яаков остался один. Обычно нет такого — Всевышний всегда сопровождает. Тут же сказано, что Всевышний оставил его одного, чтобы он своими духовными силами сам победил этого ангела. Мы это не можем даже представить себе. В этом было величие нашего праотца Яакова.
Когда в этом мире мы подчиняем себя злу, мы добавляем ему огромную силу нашим выбором. Если мы выбираем добро, особенно когда это трудно, когда есть испытания, то мы лишаем его силы.
Это требует глубокого пояснения. Есть потрясающая история, которая касается нас с вами.
Самыми страшными силами зла в этом мире, за последние сто с чем-то лет, были коммунисты. В чем это проявлялось? Не просто в преследованиях Сталина, а в тяжелейшей борьбе против религии. Печально известная еврейская секция ВКП(б), так называемая Евсекция — это была страшная вещь. Но были те, кто бросил в самом начале им вызов. Это были ученики ешивы «Новардок».
Ученики Сабы из Новардока, по сути, основали огромную сеть ешив — на территории Украины, России, Беларуси. Ешивы «Новардок» дали нам наших великих наставников — гаона Стайплера, рав Яакова Исраэля Каневского (отец рава Хаима Каневского). Хорошо известный нам всем рав Яаков Галинский был «новардокер». Там учились рав Хаим Шмулевич (глава ешивы Мир в Шанхае и в Иерусалиме) и рав Хаим Зайчик. Все они были учениками Сабы из Новардока, рава Йосефа Юзла Горовица.
Так вот, они решили не уступать коммунистам. Они организовали настоящее «подполье Торы», которое действовало, несмотря на коммунистический режим. Они сохраняли изучение Торы в подполье — всеми силами.
Но в какой-то момент они поняли, что это не получится. И был исход в Польшу. Ученики ешивы «Новардок» уходили через польскую границу. Это было очень опасное предприятие. Часть учеников были арестовано, часть погибли. Через границу прошли многие ученики ешивы «Новардок» — из Советского Союза в Польшу.
Рассказывают, что Хафец Хаим об этом сожалел. Почему? Он сказал страшную вещь. Ученики «Новардока» — это те люди, которые бы не уступили коммунистам. Почитайте материалы рава Галинского о том, какие это были люди. Многие из них были готовы бороться и дальше.
Они бы погибли ради освящения Имени Всевышнего. Но если бы это произошло, как сказал Хафец Хаим, то все эти силы зла под названием коммунизм, сильно бы ослабели. Борьба евреев против зла, преодоление испытаний, — это бы лишило силы зло коммунизма.
Реально это частично исполнилось дальше. Когда Польшу захватили и разделили между СССР и гитлеровской Германией, многие ученики «Новардока» оказались в Сибири. И там они продолжили изучение Торы и сохранение еврейской традиции в тяжелейших условиях.
Именно поэтому Хафец Хаим хотел, чтобы ученики «Новардока» боролись дальше — это ослабило бы скверну и зло коммунизма. И это пример для нас — наш выбор и наша сила способны ослаблять силы зла в мире.
