Двенадцать камней хошена
«Сделай хошен (нагрудник, служащий) для суда… заполни (сделанные) в нем (гнезда) четырьмя рядами камней: первый ряд – рубин, топаз и изумруд; второй ряд – бирюза, сапфир и алмаз; третий ряд – опал, агат и аметист; четвертый ряд – хризолит, оникс и яшма. Пусть камни будут оправлены золотом».
Знай, что в научных книгах, занимающихся изучением природы, сказано, что есть всего двенадцать основных видов драгоценных камней, которые являются прототипами всем остальным, а все другие камни являются лишь их подвидами и ответвлениями. И это двенадцать камней хошена.
Реувену был дан камень одем (от слова адом – красный), поскольку покраснело его лицо из-за греха с Билой, когда он перенес постель своего отца, и потом он признался в этом, не стыдясь. Этот камень называется рубин и его сгула (особое свойство) в том, что у женщины, которая носит его, никогда не будет выкидыша. Еще говорят, что он помогает женщине, которая затрудняется в родах. А если его перемалывают и смешивают с пищей и питьем, он очень помогает забеременеть, как мандрагоры, которые нашел Реувен, ведь они по форме напоминают человечка. Поэтому слово одем написано без буквы вав – это намек на адам, то есть говорится о силе действия этого камня.
Имя Шимона выгравировано на камне питеда и это камень, зеленый, как морские водоросли, и он называется изумруд. Этот камень дан Шимону, поскольку позеленело лицо Зимри бен Салу, главы колена Шимона, а также у всех из колена Шимона, которые согрешили с моавитянками, позеленели лица. В трактате «Шаббат» (33а) мудрецы говорят: «Знак греха – идракон (кишечная болезнь)». Особое свойство этого камня, что он охлаждает тело, поэтому он распространен в странах Африки, очень жарких и наполненных скверной, и там нуждаются в этом камне, чтобы остудить себя. Об этом сказано в книге Ийова (28:19): «Не сравняется с ней в цене нубийский изумруд».
Имя Леви выгравировано на камне барекет, поскольку он сверкает, как молния (барак) и светит, как свеча. Он называется топаз и это камень, который Ноах подвесил в ковчеге, как сказано: «Сделай просвет в крыше» (часть комментаторов объясняют, что это окно, а другие считают, что это драгоценный камень, который освещал ковчег, как лампа). А пророк назвал его карбункулом (Йешаяу, 44:12): «Украшу… врата твои карбункулами», поскольку он светится, как раскаленный уголек. Он был дан Леви, поскольку колено Леви светилось Торой… Особое свойство этого камня в том, что он умудряет глупца и освещает глаза (пониманием), кроме того, что им самим пользуются, как светом свечи. Говорят, что, если перемолоть его и смешать с пищей или питьем, он очень помогает набраться мудрости и раскрыть сердце (для ее постижения).
Имя Йеуды выгравировано на камне нофех, бирюза. Это камень зеленый, как лук-порей, и дан Йеуде, поскольку позеленело его лицо в истории с Тамар, но он преодолел дурное начало и признался во всем, преодолев стыд. Кроме того, позеленело его лицо, когда отец заподозрил его в истории с Йосефом. Как сказано (Берешит, 37:33): «Хищный зверь (т.е. Йеуда, названный львом) его задрал», а когда Яаков благословлял своих сыновей, он сказал ему: «Ты воздержался от убийства (Йосефа), сын мой!», и тогда лицо Йеуды стало чистым и сияющим, как бирюза… Свойство этого камня, что тот, кто его носит – его враги убегают от него, как сказано о Йеуде: «Рука твоя на затылке твоих врагов». Во всем колене Йеуды мы видим, как они были сильны в войнах и всегда побеждали.
Камень Иссахара – сапир (сапфир), он небесно-голубого цвета. Он дан колену Иссахара, поскольку они были велики в мудрости Торы, как сказано (Диврей а-Ямим Алеф, 12:33): «(Многие) из сынов Иссахара обладали мудростью и знали, как поступать Израилю». Скрижали Торы, данные Моше, тоже были сделаны из сапфира, как сказано (Шмот, 24:10): «у Него под ногами было подобие сапфирового помоста». Известно, что души знатоков Торы освещены светом жизни, исходящим от Престола Славы Творца, как сказано о нем (Йехезкель, 1:26): «Подобно трону из сапфира». Этот голубой цвет не сравнить с цветом высокомерия, как красный или зеленый, оба они – цвета гордости. А голубой – это цвет смирения и скромности, прекрасен он и для юношей, и для стариков. Об этом говорит пророк Йешаяу (57:15): «В (самом) высоком и святом месте Я пребываю, и Я же – с подавленным и павшим духом». Свойство этого камня, что он помогает свету глаз, поэтому его проводят над глазами, ведь и о Торе сказано, что она освещает глаза. Говорят также, что этот камень помогает в случае боли и опухоли в любом месте тела, ведь и Тора исцеляет тело, как сказали наши мудрецы (Эрувин, 54а): «Если у человека болит голова – пусть займется учебой Торы».
Камень Звулуна – Яалом, алмаз, он весь белый, подобно серебру, которое намекает на богатство Звулуна, как сказано (Берешит, 49:13): «Звулун у берега морей поселится». Поэтому этот камень дан Звулуну, и он приносит успех в торговле. Особое свойство этого камня – наводить сон на человека, как сказано (Берешит, 30:20): «Теперь мой муж будет под моим кровом».
Камень Дана – лешем (опал) и в нем видно перевернутое лицо, поскольку колено Дана как бы перевернуло истинный порядок вещей (поклоняясь идолу вместо того, чтобы поклоняться Всевышнему), и стало символом идола Михи. В книге Йеошуа (19) даже сказано: «И назвали Лешем Даном по имени их праотца Дана», поскольку это было название города в Земле Израиля.
Камень Нафтали – шво (агат) и всадники постоянно носят его, поскольку свойство этого камня, что он привязывает человека к колеснице и всю жизнь приносит ему удачу в поездке на колеснице. Поэтому она дана была Нафтали, ведь смысл его имени – тоже связь («я связала»).
Камень Гада – ахлма, аметист, он еще называется кристалл. В нем есть красноватый оттенок. Этот камень дан Гаду, поскольку так же, как этот камень очень распространен среди людей, и все знают его, так и колено Гада было многочисленным, и было заметно, когда их люди гибли. Свойство этого камня – укреплять сердце, чтобы человек не боялся идти на войну. Поэтому его название и связано с понятием крепости и силы, как сказано у пророка Йешаяу (38): «Укрепи меня (тахлимэни) и даруй мне жизнь».
Камень Ашера – таршиш, хризолит, и его оттенок подобен оттенку растительного масла. Некоторые комментаторы считают, что он голубого цвета, и называется «поверхность моря», ведь цвет моря тоже подобен голубому, и существует море под названием «Таршиш». Свойство этого камня – переваривать и усваивать пищу. Так что тот, кто перемалывает его и добавляет в свою пищу, становится тучным и полным, как сказано в благословении Яакова («Берешит», 49): «Ашер – тучен его хлеб».
Камень Йосефа – шоам, оникс. Особое свойство этого камня – давать человеку приязнь в глазах всех, кто его видит, и в нем есть буквы Имени Всевышнего, как сказано: «Всевышний был с Йосефом, и Йосеф преуспевал во всем» (Берешит, 39). Тому, кто носит его, находясь при царском дворе, он принесет большую пользу и удачу, и к его мнению будут прислушиваться.
Камень Биньямина – яшпэ, яшма, в нем есть множество оттенков – красный, черный, зеленый. Свойство этого камня – останавливать кровь. Он был дан Биньямину, поскольку его сердце переливалось разными оттенками, когда он размышлял о продаже Йосефа – рассказать об этом отцу, или нет. В итоге он преодолел дурное начало, остановил свой дух и не рассказал отцу ничего. Его название состоит из двух слов: еш пэ (есть уста), что подчеркивает его достоинство, что хотя он имел уста и мог все рассказать, он промолчал и не рассказал.
Вот двенадцать камней, установленных в нагруднике первосвященника. На каждом из них было выгравировано имя колен в соответствии с порядком их рождения, каждое колено на камне, соответствующем ему. И все это в полном соответствии с Высшим Провидением и с чудесным замыслом.
