雪山の 三樹夫: Снежный император
:-: Фамилия, имя и прозвища:
雪山の 三樹夫 (Юкияма-но Микио). Сам Микио не терпит фамильярности: ни один человек в его окружении, за исключением, разве что, ближайших членов его семьи, не имеет права обращаться к мужчине по имени. По полной форме фамилии и имени к Микио могут обращаться только должностные лица, даймё и другие равные или превосходящие его по статусу люди. Для всех нижестоящих и малознакомых единственно-верное обращение к даймё - "大分の守様" (Оита-но ками-сама). Никаких прозвищ, сокращений и прочих неофициальных имен Микио не имеет. При любых попытках придумывать таковые, человека ждёт в лучшем случае - строгий выговор, в худшем - серьезное наказание, вплоть до лишения конечностей.
:-: Пол:
Мужской. Микио весьма патриархальный и традиционный человек, однако женщин не презирает. Даже наоборот, мужчина всячески лелеет, балует и оберегает всех своих родственников женского пола. При этом для него дико видеть женщину, участвующую в управлении государством или занимающуюся войной.
:-: Возраст:
36 лет. Благодаря силе духовной карты, Микио поддерживает внешнюю молодость, за счет чего выглядит еще достаточно юным. Как символ традиций и семейной верности, мужчина чтит старших, отдает им почтение не даже после смерти и бережно хранит историю своего клана. Его "сыновья почтительность" проявляется не только в по отношению к членам собственной семьи, но и ко всем старшим. Для него возраст - показатель мудрости, опыта и пережитых трагедий. Человек, проживший так долго, априори достоин уважения и искренней заботы.
Ко всем младшим же Микио относится строже, как настоящий отец. Для него молодое поколение - будущее клана и государства в целом, а значит их нужно воспитать, передав весь тот опыт, что получили взрослые. При этом воспитание не должно быть слишком мягким: отец искренне любит, но при этом делает все, чтобы дети выросли достойными людьми - даже если методы воспитания будут весьма строгими. Данный принцип работает не только по отношению к членам его семьи, но и ко всем людям младшего возраста.
:-: Должность:
大名 (Даймё). Родовым владением семьи Юкияма, во главе которой и стоит Микио, является провинция Оита на севере Кюсю. Мужчина исправно выполняет свои обязанности и чтит традиции управления землей. Процветание семейных владений - один из ключевых приоритетов Микио, ради которых он не жалеет ни сил, ни времени. Мужчина видит природу власти чем-то сакральным, из-за чего относится к ней с особой серьезностью. Подробные отчеты, документы, налаженная система жалоб, контакт со всеми должностными лицами внутри провинции - все это вещи само собой разумеющиеся и обыденные для Микио. Его можно назвать образцовым правителем, что делает все для процветания собственной семьи, земель и народа.
:-: Духовная карта:
"新世界の白さ" - "Белизна нового мира"
«Снежные хлопья падают в постель
Будто острые копья, режет кожу метель
Под ногами лёд, а в небе нет луны
И нас с тобой несёт прямо в объятия тьмы…»
"雪の神" - "Снежное божество"
Прямая манипуляция снегом
Микио обладает полным контролем над снежной стихией. Он может создавать снег из ничего, управлять его движением и менять форму. В его арсенале - от нежного снегопада, ласкающего кожу, до свирепой метели с мокрым, острым, как бритва, снегом. Он создаёт и управляет снегом в любой форме, меняя его плотность от рыхлого до твёрдого как лёд, что позволяет ему применять в бою любые снежные атаки: дистанционные удары, снежное оружие ближнего боя, защитные барьеры и сковывающие ловушки. Мужчина способен обрушить на противника снежные потоки, погребать лавинами, заключать в коконы или создавать локальные бури, которые крушат всё на своём пути. Гибкость его силы позволяет ему адаптироваться к любому противнику: он может наносить режущие удары, подобные клинку, или сокрушительные - тяжёлые, как удар молота.
"雪に変わる" - "Обращение в снег"
Превращение объектов в снежную массу
Мужчина способен превращать объекты в снег путем удержание на них своей ладони. Скорость превращения зависит от размеров объекта: так, для городских ворот ему понадобится минута непосредственного контакта, а для простой телеги - не более 10 секунд. Также она зависит и от материала: жидкости превращаются быстрее, чем твердые тела. Обращение происходит постепенно: сантиметр за сантиметром, подверженный действию способности объект превращается в чистейший снег. При этом на объекты, имеющие температуру более 30 градусов, способность не действует.
"雪の創造" - "Творение снега"
Создание снежных кукол
Помимо прямых атак, Микио создаёт снеговиков - живых кукол, полностью подчинённых его воле. Они не владеют магией, но превосходны в ближнем бою. Их размер и форма зависят от замысла даймё: от человеческих до гигантов в 10 метров высотой. Руки снеговиков могут превращаться в острые лезвия, тупые молоты или другие орудия, делая их идеальными солдатами. Состоят куклы из мокрого, крепкого снега, пробить который также легко как рыхлый не выйдет - прочность таких снеговиков чуть выше человеческой.
Однако для их создания требуется особый, «одушевлённый» снег, запас которого строго ограничен. Этого снега хватит на создание 50 двухметровых снеговиков. Каждое увеличение размера на 1 метр уменьшает общий запас: например, десятиметровый гигант «стоит» как 25 стандартных кукол. Этот ресурс нельзя использовать для других целей - только для создания воинов.
"雪の出現" - "Манифестация снега"
Слияние со стихией
Сила Микио позволяет ему сливаться со снегом, превращая своё тело в любую снежную форму в произвольном количестве. Он может стать как снежной бурей, так и простой пушинкой, а может «спрятать» себя в одной снежинке целой лавины. В этом состоянии он почти неуязвим, но не бессмертен: чтобы убить его, нужно растопить снег, в котором скрыта его душа. А это нелегко, ведь он может мгновенно перемещать своё сознание в любую снежинку под его контролем, ускользая от любой ловушки. Обратное превращение в человека возможно в любом месте, где есть подконтрольный Микио снег - так он способен легко и фактически незаметно перемещаться в разные места, делая это практически мгновенно.
"雪の空" - "Снежное небо"
Вызов крупных снегопадов
Мощь даймё проявляется в грандиозных масштабах: он может вызывать снегопады, покрывающие целые города. Именно так он поддерживает вечный снегопад над столицей своих владений - городом Оита. Это не просто красивое явление, а инструмент абсолютного контроля. Через снег Микио чувствует каждого, кто находится в городе: разница температур и пар дыхания становятся сигналами, многое говорящими о человеке. Он видит перемещения, контролирует все «выходы» и «входы» в зоне снегопада, оценивает силу других носителей карт через ауру, на которую реагирует снег. Опыт и постоянное использование силы позволили Микио научится чувствовать действия и общие черты человеческих слов за счет температур и количество исходящего изо рта пара. Однако его видение не абсолютно и не может гарантировать точной информации, пусть ошибки и весьма редки.
Такая мощь столь внушительного масштаба при этом имеет свои условия. Чтобы вызвать такой снегопад, Микио должен находиться в своём имении, на легендарном Снежном троне - символе власти рода Юкияма, который стоит уже 400 лет. При Микио трон был преображён: его покрыли снежинками идеальной формы и чистоты, а за спинкой закрепили восемь ледяных мечей такой чистоты, что, как говорят, в них можно увидеть отражение собственной судьбы.
Ритуал требует полной сосредоточенности: даймё должен провести в неподвижности час, очистив разум от всех мыслей и тревог. После этого снегопад будет длиться до тех пор, пока сам Микио не решит его остановить. Это делает его власть над Оитой не только магической, но и символической - вечной, как снег, падающий с небес.
:-: Внешность:
Микио - человек традиций, и это проявляется даже в его внешнем виде. Мужчина носит исключительно традиционную одежду: камисимо для официальных случаев, кимоно - в повседневности и, наконец, хаппи - для личной, интимной жизни. Он не экспериментирует, тяжело идет на смену гардероба и даже необычные сочетания нарядов бля него - вульгарность. Микио предпочитает строгость, а потому и выбирает давно знакомые и подчеркивающие статус одеяния. Головных уборов не носит, считая их неудобными и непрактичными. На ногах - гэта, украшенные причудливыми узорами, отсылающими к традиционной мифологии Амаюме. Из цветов мужчина предпочитает белый и голубой - традиционные цвета его семьи, символизирующие чистоту, море и небо, как символы безграничности их владений. В редких случаях Микио может добавлять в свой образ зеленые оттенки. К аксессуарам относится весьма лояльно: в его волосах постоянно красуется причудливых форм кандзаси и заколки, на руках - серебрянные кольца и цепи, в ушах серьги, а на шее - дорогие кулоны и колье. В столь мелких деталях даймё демонстрирует свой статус и изыск, необходимый для прилежного аристократа.
Сам по себе мужчина невысокий, примерно 173 сантиметра. Голубые глаза, идеально белые волосы, доходящие до плеч, длинные, почти женские ресницы и аккуратный нос - прекрасная, почти модельная внешность. Телосложение хрупкое, худощавое; осанка ровная, статная. Выглядит Микио женственно, изящно, но при этом внушительно. Исключительная красота мужчины - не только удачная генетика, но и результат его собственных стараний. Он активно пользуется косметикой, следя не только за состоянием кожи, но и просто за внешним видом. Без макияжа Микио практически никуда не выходит, однако макияж его весьма скромный, «мужской», не напыщенный.
:-: Характер:
Мировоззрение:
Мужчина - воплощение идеи японского национализма. Он настоящий патриот, человек, верный своей родине и общему делу. Несмотря на это, мужчина не возводит в абсолют нынешнюю ситуацию в государстве, считая её кризисной, а Амаюме - отошедшей от своего истинного предназначения. Даймё выступает за «возрождение» Амаюме: словно феникс, поднявшийся из пепла, империя должна возродиться и озарить светом всю Азию. Для этого необходимо очистить страну от всей гнили новизны и реформ, вернув ей первозданный вид, в котором она когда-то была так величественна и сильна.
Ради величия собственной страны Микио готов на всё: любые жертвы во имя родины - благо, и неважно, как много их будет на столь тернистом пути.
При этом национализм его определяется не абстрактными идеями и концепциями, а строгим прагматизмом. Нацеленный на результат, Микио считает, что «величие» - не в торжестве идеи, а в реальной, вполне ощутимой власти. Никакой «дух Амаюме», никакие ценности и эстетические воззрения не сделают страну великой - лишь абсолютная власть может быть показателем могущества. Только тогда, когда под восходящим солнцем соберутся все народы Азии, Амаюме вновь возродится и наконец станет по истине великой.
Микио не следует абстрактным идеям и духовным принципам, значение для него имеют лишь реальные факты и достигнутые успехи. Даже если придется поступиться якобы сакральными для амаюмцев ценностями, путь национального возрождения империи должен быть доведен до конца. Отсюда же вытекает и еще один важный принцип: «Амаюмский дух, западные технологии». Мужчина не отвергает достижения других страх мир и не пытается идти по исключительному пути, предначертанному одной лишь Амаюме. Использования новейших технологий и методов, зарекомендовавших себя в других странах - ключевой фактор успеха, необходимый для возрождения империи. При этом нельзя, чтобы прогресс уничтожил саму суть Амаюме: ей нужно интегрировать в себя передовые достижения других стран мира, оставаясь независимой, уникальной, такой же прекрасной и самобытной.
Большинство традиционалистов и консерваторов ему видятся слепыми. Их предубеждения и вера в абстрактные, не имеющие связи с реальностью идеи тормозят прогресс, лишь углубляя кризис, что уже разрушает некогда великую империю. Экономическое процветание, военное могущество и политическая доминация - это, а не красивые теории, и есть «торжество амаюмской идеи». Любые методы и ценности, пока они удобны, допустимы и даже необходимы. Важна лишь цель, тогда как средства не имеют никакого значения.
Также как верен родине, Микио верен и семье. Юкияма для него не просто родня, они - самые важные люди из всех. Они стоят выше императора, выше даже самих богов - ценность семьи для даймё абсолютна. Микио всячески оберегает своих близких, не позволяя никому даже приблизиться к ним. Семья для него дороже даже самой жизни - лишь её процветание является тем, ради чего стоит жить. Мужчина стремится сделать свой род величайшим, вознести его на вершину этого мира, обеспечив всем будущим поколениям счастливую и беззаботную жизнь. Именно Юкияма, по его мнению, должны стоять во главе великой империи; во главе всего цивилизованного мира.
Несмотря на искреннюю любовь ко своим близким, ровно как и в случае с Родиной, ради цели Микио готов пожертвовать многим, даже самыми членами семьи. Молодое поколение Юкияма он держит в «ежовых рукавицах», воспитывая их со всей строгостью, часто даже переходящей в жестокость. Семейный долг, по мнению мужчины, гораздо важнее отдельно взятых людей, даже если они ключевые члены рода. Величие семьи поддерживается за счет её единства, где нет места иным мнениям, свободе выбора и попыткам перечить старшим: исключительная верность общему делу и любовь к ближним - залог счастливого будущего.
«Цель оправдывает средства» - ключевой жизненный принцип Микио. Значение для него имеет лишь результат, конкретные данные, а не категории морали. Лишь успех в достижении цели может определять правильность совершенных действий. Успех, по его мнению, величина измеримая в конкретных фактах и цифрах, а не одних лишь абстракциях. При всем этом, даймё не отвергает мораль и традиционные ценности, даже наоборот: он строго чтит их существование и считает необходимыми для нормального функционирования общества. Попытки сломить его основы и нарушить целостность - великий грех. Иерархия, долг, семья, родина - эти ценности для него незыблемы и те, кто считает их «пережитком прошлого» - глупцы, не знавшие жизни в обществе без этих принципов. Хоть цель и оправдывает средства, это еще не значит, что они ненужны вообще и от них можно отказываться всегда.
Темперамент:
Флегматик. Микио взвешен, последователен и спокоен - вывести его на эмоции практически невозможно. Сначала думает и только потом действует - во всех его делах прослеживается четкая логическая структура. Терпеливый, готов очень долго ждать исполнения собственных желаний, не торопит ни себя, ни других. При этом его сложно назвать вялым: спокойствие и сдержанность сочетаются с повальным трудоголизмом и высокими требованиями к себе и другим. На пути к цели приложит все усилия, даже вопреки собственному комфорту.
Хобби:
Микио - фанатичный собачник. Даймё заводит псов разных пород, от экзотичных до весьма простых. Он не просто держит собак как питомцев: мужчина относится к ним как к членам собственной семьи, выделяет отдельных слуг, хорошо кормит, возводит отдельные помещения для их комфортного проживания. Любовь к собакам проявляется не только в личных предпочтениях: по указу Микио на улицы Оита выпустили собак, за которыми должны ухаживать не только власти, но и сами жители города. Животные неприкосновенны: их нельзя ранить, оскорблять, даже игнорировать. Если собака голодная, то долг любого жителя её накормить, даже если увидел ту впервые. За любовь к животным жителей награждают, тем самым лишь поощряя такое дружелюбное отношение.
Страхи:
Явных страхов у Микио нет. Про более глубокие слабости и травмы никто не знает, ведь эмоций и искренности от даймё не ждут даже самые близкие родственники.
Общее описание:
Мужчину сложно назвать ветреным и импульсивным человеком - все его слова, действия, даже мысли выстроены по четкому плану, продуманному до мелочей. Попытки импровизации даются ему весьма тяжело и требуют особых усилий. Зачастую, для недопущения таких ситуаций, создает несколько запасных планов, продумывая все возможные варианты. Жизнь - шахматная партия, где каждый ход нужно продумывать наперед.
Микио не доверяет людям, держась на расстоянии даже от близких. Близкие связи ему чужды, не поддерживает ни с кем искренних длительных отношений. При этом его нельзя назвать бесчеловечным: он не отрекается от людей, не желает им зла, даже помогает, если это необходимо. И все же он не привязывается и не знает ценности других, поддерживая исключительно из собственных взглядов на мир или острой необходимости.
Мужчина убежденный циник, не принимающий романтичных теорий и красивых фраз, мало связанных с реальным положением дел. Мечты, фантазии - все это глупо и в конечном счете лишь мешает цели, реальной и вполне исполнимой. Не верит в искренность людей, считает эмоции фальшью, но все же ценит доброту, как проявление благосклонности. Рядом с людьми никогда не расслабляется, сохраняя самообладание и трезвость ума. Контролируя эмоции, Микио всегда знает, как и что нужно говорить.
Любой разговор держит под контролем, не позволяя собеседнику перехватить инициативу. В диалоге чувствуется его исключительная доминация, не позволяющая отклониться от намеченной темы. Не терпит пустых разговоров не по делу, игнорирует любые, не связанные с поднятым вопросом фразы. В речи четок, но при этом тактичен: не переходит личных границ, не проявляет симпатий или неприязни, не позволяет себе лишних слов и ждёт того же от собеседника. Может перебивать в случае, если разговор ушел «не в ту степь».
Немногословен, предпочитает действия, а не пустые разговоры. Вполне может закончить тогда, когда посчитает нужным - даже если для остальных обсуждение кажется незавершенным. Любое общение расценивает в первую очередь как источник информации, а не обмен эмоциями и мнениями. Редко начинает разговор первым, если на то нет острой необходимости, а если и начинает - делает это весьма отрывисто и грубо, сразу переходя к сути. Реагирует быстро, однако если собеседник отходит от предполагаемой модели поведения может на время абстрагироваться для смены плана.
Микио - преданный, верный человек. Испытывает искреннюю благодарность ко всем своим благодетелям, не забывает о них даже спустя время. Никогда не перестанет быть должен, будет помогать и относится с уважением до самого конца, не искупит долг, как бы много не сделал. Несмотря на рациональность и эффективность, априори стоит на стороне собственных благодетелей, не занимая другую даже если та действительно права. Искренняя доброта и альтруизм - вещи похвальные, пусть и неэффективные, и относится к ним нужно с уважением, тем более, когда хорошее делают в твой адрес. Если такими людьми приходится жертвовать, чего Микио старается избегать, хранит память и чтит их наследие до самого конца.
Биография:
Происхождение, как и события раннего детства Микио неизвестны никому, все связанные с этим документы скрыты, а свидетели - устранены. Сам мужчина не любит упоминаний и вопросов, связанных с темным пятном его истории.
Микио был усыновлен семьей Юкияма в возрасте 17 лет, продемонстрировав свои уникальные способности.
Во время пробуждения, юноша вызвал мощную снежную бурю, охватившую всю Оита. Катаклизм стал аномалией, явлением, доселе на Кюсю невиданным - это и вызвало интерес у местного даймё. Недолгие поиски увенчались успехом: виновником бури был совсем юный сирота без крыши над головой. Столь удивительный владелец карты был стратегически важным ресурсом, что мог сильно укрепить позиции клана, находившегося в глубоком кризисе. Микио приютили и стали воспитывать как полноценного Юкияма, со всем соответствующим вниманием и ответственностью. Талантливый юноша быстро стал одним из самых лучших бойцов клана, а в скором времени - главным его наследником. Усыновление именно Юкияма, а не другим кланом, стало самым настоящим подарком судьбы. Структура и особенности рода располагали к тому, чтобы некогда бездомный мальчик смог возвыситься и стать самым настоящим даймё - великим и могущественным.
Юкияма - родовые властители провинции Оита еще со времен единой империи. Более 400 лет эти земли принадлежат представителям "семьи снегов", передаваясь от отца к выбранному им наследнику. Отсутствие традиционного порядка передачи власти - характерная черта Юкияма, отличающая их от других даймё и гарантирующая неотчуждаемость земель. Благодаря такому отличию, род всегда подстраивался под меняющиеся условия, избирая наследником наиболее подходящего человека, способного удовлетворить требованиям новой власти. Именно таковым и был Микио, обладавший недюжинной силой и поразительным интеллектом.
Еще одним фактором, сыгравшим на пользу юноше, стал кризис, в котором пребывали Юкияма. Великий древний клан, обладавший долгой историей и огромным влиянием всегда был важным игроком на политической арене. Представители семьи заключали брачные договоры с императорской семьей, заморскими аристократами и даже полубогами - все, лишь бы укрепить влияние в государстве. Все изменилось в момент, когда неожиданно в еще совсем юном возрасте умер 14 глава рода - Юкияма-но Акихара. Его здоровье было идеальным, а карта королевского достоинства лишь подтверждала его величие и абсолютную власть над Оита. На первый взгляд прекрасный даймё, которому суждено было прожить долгую и счастливую жизнь, однако рок судьбы жесток: неизвестная болезнь за считанные дни погубила Акихару. Не успев найти достойных преемников, он завещал всю власть своему единственному сыну - Акире, которому на момент смерти отца едва исполнилось 17 лет. Столь молодой даймё был исключительным случаем для семьи Юкияма. Либеральные взгляды, реформаторство, ветреность и безрассудство, столь присущие многим юношам, плохо отразились на жизни великого клана. Бездумно даруя титулы еще совсем молодым членам семьи, Акира обрек ее на страдания: неопытные управленцы не могли эффективно выполнять обязанности, а их глупые выходки сильно подбивали репутацию клана. Череда безуспешных реформ, скандалов и неграмотных браков привела к падению Юкияма. Из великой семьи, по влиянию близкой к столичным родам, она превратилась в слабый, раздираемый конфликтами клан, неспособный составлять конкуренцию соседям. Кризис, прозванный "темным двадцатилетием", продлился все правление Акиры.
Все изменилось с приходом ко власти Микио. Акиру, ровно как и его отца ждала неожиданная смерть от неизвестной болезни. В ситуации внутреннего хаоса и раздоров, выбрать наследником сына столь безуспешного даймё было бы глупо. Самыми влиятельными членами семьями был созван совет, на котором наследником было выбрано молодое дарование клана и бывший сирота Микио. Парень стал идеальным наследником в тяжелый период: не привередливый, сильный, умный и консервативный. Едва Микио стал новым, 16 главой клана Юкияма, как ситуация уже начала налаживаться.
Все неэффективные реформы были отменены, либеральный курс свернут, а ключевые должности возвращены в руки достойных. Внутри рода была введена жесткая меритократия: высокие титулы получали лишь достойные и талантливые, тогда как остальные продолжали быть рядовыми членами семьи. На землях Оиты была введена строгая бюрократия: четкая документация, отчетность, конкретные цифры. Микио инициировал новые, консервативные реформы, что не рушили традиционных принципов, но при этом улучшали процесс управления и делали его гораздо эффективнее. В самой же Юкияма начали культивироваться новые семейные ценности: взаимопомощь, круговая порука, абсолютная преданность клану, четкая вертикальная иерархия. Традиции вытеснили новизну, а строгий контроль и культ эффективности превзошли пустой аристократизм. Началась эпоха восстановления, реставрации клана Юкияма, у истоков которой стоял сам Микио с его бесконечными амбициями и выдающимися способностями.
Параллельно с утверждением себя в качестве нового главы рода, Микио создал и начал развитие организации, известной как "八紘" - "Восемь углов". Данная организация позиционирует себя как связующее звено между императором и народом, а также как ассоциация помощи трону. "Восемь углов" занимается обработкой жалоб населения, организацией встреч высших министров и представителей народа, лоббированием интересов подданных при дворе. Помимо этого, она также оказывает финансовую поддержку императору из средств, жертвуемых гражданами, занимается добровольной помощью при дворе, а также помогает в доступной форме доносить до народа государственную идеологию. С формированием последней "Восемь углов" правительству также помогает. Организация устроена по принципу строгой иерархии и соподчинения, делится на отделы в зависимости от ранга и обязанностей. Как лидер, Микио пользуется огромным уважением и популярностью, выступая «народным героем» в глазах простых людей и «преданным подчиненным» в глазах властей.