Транскрипт Урок 1. Конечные и бесконечные игры

Назад

[0:03] Speaker A: Ну что ж, моя самая-самая любимая тема, мой самый любимый урок.
Вообще, я искренне считаю, что из всей экспоненты можно было бы стоимость программы дать только за этот урок, за конечные и бесконечные игры.
Задача этого урока – научить вас различать несколько типов игр.
И мы используем терминологию для этого урока моего учителя.
К сожалению, я его не застал в живых, но он в моей жизни сыграл огромную роль.
Его зовут Джеймс П. Карс.
Он носил титул, который я бы мечтал носить, друзья.
Он был профессором мистицизма в университете в Нью-Йорке.
Вернее, он был просто профессором, он преподавал мистицизм в университете Нью-Йорка.
Абсолютно, мне кажется, гениальный человек, как и я, большую часть своих идей он базировал на идеях христианского мистицизма и западного экзистенциализма.
И мне кажется, что его взгляд на конечные и бесконечные игры являлся и является особенным.
Вся программа, вся экспонента построена, по сути, на нашем умении как коучей передать навык нашим клиентам различать обман.
Мы помогаем нашим клиентам увидеть свой дом.
И мы по-разному на этот дом постоянно указываем.
Именно поэтому мы говорим о том, что наша основная задача как коучей – это приводить друг друга домой.

[2:16] Speaker A: Привести кого-то домой – это указывать на дом, пока другой не вернется домой.
Мы работаем с клиентом, и мы говорим: «Там твой дом».
И клиент не слышит, не понимает: «Там твой дом, там твой дом».
И мы работаем, пока клиент не возвращается домой.
Вот эта идея дома – это то, что мы называем неудержимый и спокойный ум.
Идея дома – это то, что мы называем настоящий ты и подлинный ты.
Это то, куда мы хотим в итоге привести нашего клиента.
Один из самых популярных вопросов, которые я получаю от своих студентов, это: «Миша, можно ли сказать или можно ли обещать, что после 30 сессий с нами, всего лишь 30 часов, клиент таки вернется домой?»
И обычно человек, который задает этот вопрос, он думает, что дом – это некое перманентное состояние.
Что ты всегда дома.
То есть как только ты узнал, где дом, ты всегда дома находишься.
Но жизнь, она намного сложнее и тем интересней.
Мы находимся либо дома, либо в поиске дома.
И не будет в жизни ни одного из наших клиентов ситуации, когда они теперь всегда 100% времени находятся дома.
Этого не произойдет.
Но что мы точно даем нашим клиентам за то время, которое они работают с нами, это понимание, как дом выглядит и как дом чувствуется, и где он находится.

[3:54] Speaker A: И если у тебя есть это понимание, это означает, что как минимум несколько раз, а может быть и достаточно долго за время нашей работы, ты побывал дома.
И теперь ты знаешь, как туда вернуться.
А мы, как коучи, просто указываем и указываем и указываем, где этот дом.
Истину невозможно увидеть напрямую.
Мы с вами об этом говорили.
Можно увидеть только иллюзию.
Когда мы понимаем, что перед нами иллюзия, что мы не видим истину, мы таким образом видим истину.
То есть если мы знаем, что то, на что мы смотрим, является обманом, то это перестает быть обманом.
Мы получаем таким образом правду об обмане.
И мы это делаем за счет так называемых различий.
То есть наша задача – различить обман, различить иллюзию.
И различие – это то, что рождается в мире слова – это словесная форма, которая помогает увидеть иллюзию, различить иллюзию.
Когда мы, например, знаем разницу между смотреть и видеть, между слушать и слышать.
Когда мы вот эту тонкость языка понимаем, нам становится легче различать вещи.

[5:28] Speaker A: Допустим, различия.
Мы сейчас говорим из собственного опыта, мы сейчас говорим, стоя на арене, или мы говорим как зритель, общаясь о вещах, как будто это не о нас, общаясь о вещах не изнутри, не из центра, не из абсолютной искренности.
Например, различия между быть на арене и быть зрителем — это различие, которое помогает тебе с одной стороны узнавать людей, которые находятся на арене, и открываться этим людям, с другой стороны понимать, где ты находишься в каждый момент времени.
Всё есть игра, и игра по сути состоит из договора.
Если договор... Когда мы говорим про игру, так называемый принцип добровольности.
Любую игру играют, потому что согласились в нее играть.
Нет никого, кто должен играть.
Даже если человек думает, что должен, потому что его заставили, потому что последствия приведут к очень тяжелому исходу.
Это может быть максимальным наказанием, тебя могут лишить свободы, тебя могут убить.
Всё что угодно может быть последствием для того, чтобы тебя принудить к игре.
Но вот этих угроз принуждения к игре не существовало бы, если бы от игры нельзя было отказаться.
Но пока от игры можно отказаться, игра является добровольным решением.
Таким образом, мы все играем добровольно.

[7:31] Speaker A: И мы все выбрали, во что мы играем добровольно.
Зачастую, и чаще всего мы встречаем людей, для которых 90% игр, в которые они играют, являются неосознанными.
Они даже не понимают, что они добровольно согласились на эти игры.
Но пока игра добровольна и имеет твое согласие, игра для тебя продолжается.
То есть игра – это не то, что с нами случается; игра – это то, во что мы вовлеклись.
С тобой могут случаться миллионы вещей, тебе могут постоянно предлагать какие-то игры, тебя хотят в какую-то игру втянуть, но игра, на которую ты согласился, только тогда является игрой.
Все остальные случаи, когда ты не в согласии с тем, чтобы вовлечься в игру.
И вовлечься может быть двумя способами.
Вовлечься – это начать играть.
И вовлечьсь – это активно сопротивляться игре.
Ты можешь вовлечься, активно сопротивляясь какой-то игре.
И мы видим миллионы людей, которые играют в сопротивление игре.
И это их игра.
И в этом уроке наша задача – различить игры.
Игры бывают двух типов.
Они бывают конечные и бесконечные.
Конечную игру играют, чтобы выиграть.
Бесконечную игру играют, чтобы продолжить в нее играть.
Конечные игры имеют серию правил.
Чтобы выиграть в конечную игру, её нужно закончить.

[9:07] Speaker A: Чтобы она закончилась, игроки должны признать победителей и проигравших.
В конечную игру нельзя начать играть в любой момент.
Право играть дают тебе другие игроки, а также зрители, которые наблюдают.
Если нет зрителей, то нет игры.
Теперь зрителем может быть другая сторона, которая с тобой играет.
Ты одновременно являешься своим зрителем.
Но тебе всегда нужны другие игроки для того, чтобы войти в конечную игру.
Ты не можешь просто взять и решить, что ты хирург, и просто забежать со скальпелем в какую-то операционную; ты должен получить признание других игроков в этой области для того, чтобы тебе дали право в это играть.
Конечно, игра всегда имеет ограничения.
Она имеет начало и конец, и есть место, где эта игра происходит.
То есть у игры всегда есть время и место.
Если в игре нет времени, либо нет места, то она не может быть конечной игрой.
В любой игре есть временные и пространственные ограничения.
В конечной игре всегда противники есть.
Потому что конечная игра стоит на идее, что кто-то всегда проигрывает, либо кто-то всегда выигрывает.
Это означает, что кто-то играет против другого.
И этому противнику всегда нужно либо проиграть, либо у него выиграть.

[10:44] Speaker A: Ты можешь с противником прийти ничью, но это только означает, что игра вошла в паузу на недолгое время.
Любая игра должна закончиться либо победой, либо поражением.
Пока противник не соглашается поверить, что он является твоим противником, игра невозможна.
То есть хотя бы один должен решить, что он является противником другого и одновременно убедить другого, что тот является противником.
В игре может выиграть всегда только один человек.
У нас, безусловно, может выиграть команда, выигрывает сторона, но в этой стороне, с точки зрения иерархии, всегда есть самый большой победитель.
Остальные, те кто не является самым большим победителем, кто не стоит вверху иерархии, они тоже могут получить преимущество от победы, но они получают преимущество согласно своей иерархии в системе.
То есть их статус может быть укреплен за счет того, что они являются выигравшей стороной, но сильнее всего закрепляется статус именно одного человека-победителя.
Ты также можешь как противник, проигравший, получить намного больше, чем победитель.
Хороший пример.
Недавно прошел боксерский бой между достаточно крутым боксером Тайсоном Фьюри и противником, другим боксером Усиком из Украины.

[12:39] Speaker A: И Усик в девятом раунде одержал победу.
Он собрал все пояса в мире в огромном количестве титулов.
За последние 25 лет ни у кого это не получалось сделать.
Но он пошел на спортивную победу, но финансовый проигрыш.
Что это значит?
Это значит, что, допустим, если этот поединок стоил 100 миллионов долларов, то неважно, что Тайсон Фьюри проиграл, он всё равно получит намного больше денег, например, 70 миллионов долларов, в то время как Усик получит всего лишь 30, даже несмотря на то, что Усик одержал спортивную победу.
То есть, когда ты проиграл, это не означает, что ты потерял абсолютно всё.
Есть зрители, есть игроки, которые признали одного абсолютным победителем, но каждый может преследовать разные цели.
Если один преследует победу в одном, это не значит, что он победит и в другом.
То есть тут в данном случае, в данном поединке победа была для кого-то финансовая, для кого-то это была чисто титульная победа.
В конечной игре правила созданы до вступления в игру.
И правила — это ограничение по поводу того, что можно делать с противником, что нельзя и что именно будет считаться победой.
Если правила игры меняются, то это уже новая игра.
И чтобы игра закончилась, правилам нельзя меняться.

[14:19] Speaker A: Поэтому те, кто вступает в конечную игру, все стороны пытаются эти правила закрепить, чтобы они не менялись.
Допустим, что мы видим?
Мы видим, как семейная традиция меняется.
Если раньше... До сих пор во многих странах в традициях есть, что старшие играют намного большую роль, и старшие требуют даже во взрослом возрасте подчинения у детей, то эта традиция в современном обществе, особенно в обществах, которые пошли на пути к либеральности индивидуума, эта традиция начинает меняться.
И больше всех этой традиции, кто сопротивляется?
Конечно же, сопротивляются родители этой традиции.
Они пытаются жить по старому, по старым правилам игры, потому что они в этой игре заинтересованы больше всего.
Они пытаются сделать так, чтобы правила игры не менялись.
Если правила игры меняются, то игрок, который заинтересован в победе, начинает терять власть.
И смысл конечной игры в конечном счете – это власть, статус и возможность больше не играть за победу.
Правила существуют, потому что игроки согласились в них верить.
Они договорились, то есть всё стоит на идее договора.
И правила всегда будут известны до начала игр, и они требуют от всех добровольного согласия.

[16:04] Speaker A: Конечные игроки, люди, которые играют в конечные игры, ненавидят сюрпризы.
Сюрприз – это что-то, что ты не мог предусмотреть, что ты не мог предсказать.
Обычно игрок, который слабее, это игрок, который не может предсказывать сюрпризы.
Всё должно быть четко по алгоритму, по скрипту.
Как только где-то сюрприз, и ты к нему не готов, ты начинаешь проигрывать.
Тот из игроков, кто готов к сюрпризу, кто мог его предсказать, предусмотреть, либо сам его создал, обычно является более талантливым игроком в конечной игре.
Умение предсказывать сюрприз и четко следовать скрипту и алгоритму дает ощущение, что ты выигрываешь.
Это ощущение власти над игрой.
Конечные игроки, которые намерены победить, они любят конечные игры за эту власть — предсказывать и следовать алгоритму.
Чем больше вещей, которые идут по алгоритму, и которые ты можешь предсказать, тем более опытный ты игрок; это значит, что ты был в достаточно большом количестве игр, и ты можешь предсказать, как всё дальше пойдет.
И другие конечные игроки, которые находятся на твоей стороне, они тебя за это ценят.
В то время твои противники, зная, что ты можешь предсказывать все эти алгоритмы и сюрпризы, они наоборот тебя боятся.

[17:33] Speaker A: Так ты в конечной игре создаешь собственную репутацию.
Твоя репутация — это не только насколько ты успешно провел предыдущие игры, но также какое количество предыдущих конечных игр ты провел и сколько ты выиграл в этих предыдущих конечных играх.
Игрок, который придумывает сюрприз для другого, для противника, всегда это делает для того, чтобы сбить противника с алгоритма.
Таким образом, что происходит в конечных играх?
В конечных играх всегда побеждает опыт и знания.
Чем более опытен и чем больше знаешь ты, тем лучше ты предсказываешь сюрпризы.
Конечные игры – это триумф прошлого над настоящим и будущим.
Чем больше у тебя прошлого, в котором ты научился играть, тем лучше ты играешь дальше.
Это хорошо видно как среди людей, которые зарабатывают деньги: чем больше у тебя опыта в заработке денег, хороших денег, тем больше у тебя денег будет дальше.
Это хорошо видно среди людей, которые играют в войны.
Чем больше за твоей спиной войн, в которых ты участвовал (допустим, как солдат), ты становишься ветераном.
И ветеранов, которые еще в силе, ценят намного больше, чем новых солдат.
И ветераны всегда в последнюю очередь бросают бой.
Почему?

[19:08] Speaker A: Потому что у них намного больше опыта, они намного сильнее и лучше обыгрывают противника.
Так и людей, которые не участвуют в войнах как солдаты, но участвовали как те, кто их придумывает.
И если у них было много таких войн за спиной, то обычно мы знаем, что они продолжат эти игры, они продолжат в это играть достаточно долго.
И что ты пытаешься сделать, играя в конечные игры?
Ты пытаешься заморозить прошлое, чтобы тебе не приходили сюрпризы, которые ты ненавидишь и знаешь, что это делает тебя слабее как игрока.
Мы ищем власти, статуса, иерархии в каждой игре.
Мы играем в конечные игры не потому, что нам нравится играть, а потому что победа нам принесет власть, статус и то, что мы с этим ассоциируем.
Конечные игроки должны скрывать свои слабости.
Им нужно казаться непробиваемым.
Они не имеют права быть уязвимыми.
То есть неранимость, неуязвимость не является частью того, что делает конечного игрока сильным.
Тебе нужно скрывать свои действия, тебе нужно скрывать свои мотивы, потому что это может против тебя быть использовано другим игроком: если он знает твои слабые зоны, то он даст тебе или создаст для тебя сюрприз, который может атаковать эти слабые зоны.

[20:52] Speaker A: Поэтому тебе нужно это всё активно скрывать, тебе нужно постоянно находиться в защите.
Когда тебе есть что проиграть, то есть когда тебе очень невыгодно проигрывать, ты будешь находиться в постоянной защите.
И конечные игры в конце концов дают титул.
Титул – это слова, которыми победителя награждают.
Потому что всё создается в языке, весь человеческий опыт создается в языке, в описании этого опыта.
И титул тоже является частью языка.
Это феномен, который появляется только в лингвистике, только в языке.
И все конечные игры ведутся ради титулов.
Если есть слова, которыми можно владеть, то люди сделают всё, что угодно, чтобы этими словами владеть.
Например, «чемпион мира по боксу» – это титул.
Ты можешь владеть этим титулом, и ты сделаешь всё, чтобы за этот титул держаться.
Когда другие люди признают, что эти слова принадлежат тебе, ты знаешь, что ты победил в конечной игре.
И общество старается хранить титул максимально долго, чтобы больше игроков боролось за титул и заходило в конечную игру.
Ими титулы используются против беститульных, чтобы заставить их во что-то играть, в какую-то очередную конечную игру.
Человек без титула в обществе не ценится.

[22:29] Speaker A: И если ты не получил слова, которые тебе принадлежат, то общество тебя воспринимает (и они правы) как слабого в конечных играх и недостойного связи.
Тем не менее, общество всё равно хочет тебя использовать и как минимум дать тебе титул зрителя.
Как минимум дать тебе возможность, если ты не хочешь участвовать в конечной игре напрямую, объединиться с какой-то из сторон и играть на этой стороне.
Ты в рамках победы не получишь статуса либо титула, но ты всё равно сможешь почувствовать себя хорошо, потому что твоя сторона выиграла.
И каждый раз тебе дают титулы, за которые, если ты их не получишь, тебя винят или стыдят.
Например: ты мать или не мать, патриот или не патриот, ты богатый или не богатый, ты красивый, видимый или невидимый, ты известен, ты влиятелен, ты эксперт.
Если у тебя хоть какой-то титул, который обещает (и эти слова обещают, что у тебя есть знания, иерархия, какой-то статус), что ты тоже неплохой конечный игрок.
Люди, когда ищут партнера, очень часто охотятся за конечными игроками.
Конечные игроки охотятся за конечными игроками.
Каждый хочет, чтобы его партнер или её партнер был хорошим конечным игроком.

[24:12] Speaker A: Бесконечным игрокам конечные игроки тоже пытаются навязать какой-то титул, чтобы убрать для всех видимость того, что бесконечные игры могут существовать.
Они даже стараются без разрешения присваивать титулы бесконечным игрокам.
И это с точки зрения бесконечного игрока является абсолютно неважным, но с точки зрения конечного, если конечные игроки видят, что даже бесконечные игроки (хотя они не понимают, что бесконечная игра существует) получают титулы, то они весь мир видят исключительно как конечные игры.
В конечные игры играют, чтобы игра закончилась.
И в этом парадокс.
Зачем начинать играть, если ты хочешь, чтобы игра прекратилась?
Если цель всегда закончить игру, то зачем в нее, в принципе, играть?
Противоречие каждой конечной игры в том, что она играется, чтобы она прекратилась.
Люди играют в конечные игры, чтобы получить титул, который обещает жизнь, которую они хотят.
То есть они пытаются каким-то образом доказать, что они живы, получить жизнь, которую они хотят.
Они как бы, выигрывая, выигрывают у смерти.
Потому что жизнь, которую они не хотят, равна смерти.
И жизнь, которую они хотят, это для них жизнь.

[25:54] Speaker A: Вот этот титул, который они в конечной игре собираются выиграть, это титул, который им обещает жизнь.
То есть они играют в конечные игры для того, чтобы жить.
Умереть метафорически – это не получить жизнь, ради которой ты играешь.
И умереть – это быть неудачником.
Что значит неудачник?
Это человек, который не смог достичь никакого результата в конечной игре.
Мы очень часто, я слышал, как этих людей называют «биомассой».
Как будто они не существуют, как будто их нет, как будто они невидимы.
В то время просто как общество заставляет всех оптимизироваться на титулы.
Конечная игра в итоге играется, чтобы человек смог жить.
А противоречие в том, что ты хочешь играть, потому что ты мёртв.
В итоге, пока ты играешь, ты играешь мёртвым, а живёшь ты только в случае выигрыша.
Конечные игроки играют с очень серьезными выражениями лиц, потому что для них это всё очень серьезно.
Для них: если ты действительно играешь в игру мертвым за право жить, то ты будешь играть с очень-очень серьёзной заточкой.
Они смеются только тогда, когда выигрывают, а другой проигрывает.
Когда они ближе к победе или победили, тогда им хорошо, тогда они улыбаются, потому что они получили то, что они якобы хотят.

[27:47] Speaker A: Но всё остальное время им нужно очень сильно напрячься, потому что они играют за жизнь.
Смысл играть мертвым не имеет никакого смысла.
Ты зашёл в игру, которую хочешь закончить, и играешь её мёртвым.
Ты будешь жить, чтобы игра закончилась.
Или наоборот, ты будешь жить, когда игра закончится.
А если ты не играешь и не начал игру, ты сейчас мёртвый.
И пока ты играешь мёртвый и мечтаешь, чтобы игра закончилась, чтобы ты начал жить.
В конечных играх всегда полно таких сумасшедших противоречий.
Пока люди играют в конечные игры, они расколоты, их души расколоты, их сердца расколоты, их личности расколоты.
Потому что это правило самой игры.
Ты не можешь быть цельным и играть в конечную игру.
Ты будешь всегда расколот, потому что в игре сплошные противоречия.
И чтобы эти противоречия уместить, тебе нужно расколоть свою личность для того, чтобы уместить все противоречия.
В итоге тебя раскалывают на все части, чтобы каждая часть подходила под определенную игру.
Только так ты можешь играть.
И если какая-то часть в итоге у тебя проигрывает, она становится мёртвой и неудачником.

[29:18] Speaker A: А те части, которые выигрывают, смотрят на другие части, которые проиграли, и относятся к ним, как требует общество конечных игроков, как к мёртвым и неудачникам.
Конечные игры вводят нас в иллюзию, что свободы нету.
Нам нужно обязательно себя обмануть и считать, что эта игра очень-очень важная.
Потому что нам нужно играть с серьёзными лицами, а ты не можешь играть с серьезными лицами в то, что не важно.
Конечную игру может всегда играть только часть нас.
Мы теряем свободу, когда часть уверена, что она – это мы всё.
И тогда она играет не роль, а пытается жить.
Победа игрока и получение титула делает его бессмертным, пока титул признан.
И это есть мечта конечного игрока.
Каждый конечный игрок гонится за бессмертием.
Трагедия заключается в том, что ты не можешь целым победить в игре.
В игре всегда участвует только одна из твоих частей, потому что игра сама по себе противоречива.
Она требует раскола.
Расколотая игра собирает только расколотую личность, и выигрывает одна часть, и только одна часть получает титул.
В итоге, вместо того, чтобы праздновать целого человека, празднуются только части.
И эта часть гонится за бессмертием.

[31:00] Speaker A: Пытаясь всех вести в иллюзию, что титул получила не часть, а весь человек.
Что мы можем на основании титула сделать вывод обо всем человеке.
Если мы видим чемпиона Олимпийских игр, то по идее мы должны все части этого человека считать чемпионом Олимпийских игр.
И это иллюзия, в которую играет как общество, как зритель, который смотрит на игрока, так и сам игрок мечтает поверить, что вот эта маленькая часть, которая победила, и есть он или она весь.
Если конечная игра играется, чтобы получить свободу и власть, то пока ты играешь, и если конечная игра добровольна, то почему мы продолжаем, друзья, играть в игры, которые мы не любим?
Первое, потому что нам разрешили.
Смотрите, попасть в конечную игру может быть нелегко.
И есть конечные игры, где нас не хотят принимать.
И мы не знаем, разрешат ли нам попасть в какую-то другую игру.
Потому что мы в жизни сталкивались с конечными играми, в которых нам не давали участвовать.
Не каждый из нас может участвовать в «Мисс Мира».
Не каждый из нас может быть богатым инвест-банкиром или собственником хедж-фонда.
И мы понимаем, что есть многие конечные игры, в которые мы бы не против были бы поиграть, но нас туда просто не пустили.

[32:49] Speaker A: Нам не разрешили туда попасть.
Очень часто мы не выходим, особенно это известно моим клиенткам, женщинам в районе 35-40, когда у них уже есть дети несовершеннолетние, и они мне говорят: «Я не хочу выходить из брака, я не хочу выходить из этого партнерства, потому что я не знаю, я не уверен, смогу ли я найти другое партнерство».
Что она говорит?
Она говорит: есть игра, в которую меня пустили; я в эту игру играю, и я не знаю, впустят ли меня в другую игру, которая будет лучше.
Поэтому я лучше останусь в какой-то игре, в которой можно быть сейчас.
Мы не понимаем, что это игра и у нас есть свобода.
Это одна из самых, наверное, больших причин, почему мы продолжаем играть в конечные игры.
Мы не понимаем, что свобода есть уже сейчас, что у нас есть право выбирать и что это всего лишь игра.
Из-за того, что к игре приковано внимание и каждое наше действие в игре упирается в оценку зрителей и других игроков, нам кажется, что это очень всё серьезно.
И из-за того, что у нас создается ощущение, что ставки очень высоки, нам нужно продолжать играть в эту игру, даже если мы уже не хотим в неё играть.
Мы её ненавидим, мы её не любим, мы не хотим в неё играть.

[34:19] Speaker A: Но из-за того, что со всех сторон оценки, со всех сторон внимание на нас, мы продолжаем тянуть эту лямку.
И мы думаем, что если мы откажемся, то мы потеряем что-то очень-очень важное.
Конкретно мы потеряем жизнь, потому что мы вообще играем в конечные игры, чтобы жить.
И нам кажется, что мы потеряем свою жизнь, потеряем всё, что мы любим, всё, что нам нравится.
Но все эти ограничения являются самыми… самоограничениями.
И это подводит нас к бесконечным играм.
Как и конечные игры, бесконечная игра требует добровольного согласия.
Так как цель не выиграть, а продолжить играть, игроков не волнует, когда игра началась, где она находится, и победят они в эту игру или проиграют.
Игра продолжится, даже если они физически больше не могут в неё играть, потому что игра началась до них и закончится, если игра хорошая.
Их задача, чтобы игра продолжилась, даже когда они ушли.
Бесконечная игра хочет просто играться.
И поэтому никто не решает, имеешь ты право в неё играть или не имеешь.
Ты можешь сам себя избрать для бесконечной игры.
Если в конечных играх другие люди решают, ты играешь или не играешь, то в бесконечных играх ты сам избираешься.

[36:02] Speaker A: Таким образом, любой может присоединиться к бесконечной игре, не спрашивая ни у кого разрешения.
В бесконечной игре талантливые игроки могут быть видны.
Другие бесконечные игроки могут знать о талантливых бесконечных игроках.
Но если бесконечный талантливый игрок в чем-то побеждает, это не останавливает игру и также не забирает победу у других.
Победа любого бесконечного игрока празднует всех игроков.
Таким образом, в бесконечной игре у тебя нет противников.
У тебя есть все, кто играет.
И ты мечтаешь, чтобы играло больше людей.
Потому что ты хочешь, чтобы эта игра продолжалась, и чем больше людей в неё играет, тем больше шансов на то, что эта игра продолжится.
В бесконечной игре невозможно проиграть, пока ты продолжаешь в неё играть.
Ты проигрываешь в бесконечной игре другим игрокам только тогда, когда ты выбираешь конечную игру вместо бесконечной.
Это то, что с тобой хочет сделать конечная игра.
Потому что конечная игра... Если ты играешь в бесконечную игру, а против тебя играют в конечную игру, это не значит, что те, кто получил власть в рамках конечной игры, не может попробовать утихомирить или заставить затихнуть бесконечную игру.

[37:40] Speaker A: Они могут это сделать, потому что они заинтересованы в победах и поражениях.
В то время как в бесконечной игре нет этого контекста.
Конечные игры легко помещаются в бесконечные игры, но никогда не наоборот.
В рамках конечной игры не может быть бесконечной.
В то время как миллионы конечных игр могут быть в одной бесконечной игре.
Правила бесконечной игры должны постоянно меняться, чтобы игра продолжалась.
Как только правила приводят к тому, что оказывается, кто-то может победить, а кто-то проиграть, до этого момента правила меняются, чтобы этого не произошло.
Невозможно играть в бесконечную игру с серьёзным лицом.
Невозможно играть в бесконечную игру и не знать, что это игра и что ты в неё играешь добровольно.
Люди в бесконечных играх взаимодействуют друг с другом как свободные, уязвимые, аутентичные, идущие ровными линиями игроки.
Потому что в их игре нет причины скрывать свои слабости, потому что у них нельзя победить.
Они знают только, что они могут победить… привлечь больше людей для бесконечной игры.
И они знают, что только так другой игрок может в них узнать бесконечного игрока.

[39:10] Speaker A: Если ты закрыт, если ты скрываешь свои слабости и уязвимости, если ты пытаешься ходить в постоянной защите от всех и всего, то когда ты встречаешь бесконечного игрока, бесконечный игрок видит, что ты пока что не готов играть бесконечную игру.
И он тебе делает своей искренностью, своей аутентичностью, своими ровными линиями — он делает тебе приглашение таким образом оставить свою конечную игру и прийти в бесконечную.
Когда аутентичные люди начинают друг с другом играть, они понятия не имеют, как игра закончится.
Они надеются, что игра никогда не закончится.
И для них неважно, кто проигрывает и кто побеждает, для них трагедия, если произойдут проигрыш и выигрыш, которые остановят игру.
И они живут в любви продолжить играть, потому что существует сюрприз.
В то время как конечные игроки ненавидят сюрпризы, они ненавидят, когда алгоритм дает что-то новое, что они не предвидели.
Бесконечные игроки играют, потому что сюрприз существует.
Они в принципе играют ради сюрприза.
Единственный смысл для них продолжать играть в бесконечную игру — потому что бесконечная игра дает в жизни огромное количество сюрпризов.

[40:35] Speaker A: И эти сюрпризы наполняют и дают мотивацию бесконечным игрокам продолжать играть дальше.
В то время как конечные игроки пытаются лучше выучить прошлое.
Бесконечные игроки открываются будущему, которого они не могут предсказать.
Мастерство бесконечного игрока заключается не в умении предсказывать сюрприз, а в умении к нему адаптироваться и с ним справиться.
Если конечные игроки получают власть благодаря их умению предсказывать сюрприз, бесконечные игроки не интересуются властью, статусом или иерархией.
Умение наслаждаться сюрпризом не дает им никакой выгоды, а дает исключительно силу.
Бесконечная игра существует только потому, что в ней есть возможность сюрприза.
И как только сюрприз перестает быть возможным, эта игра становится конечной.
Она теряет смысл для бесконечного игрока.
Бесконечные игры играются в полной искренности, аутентичности и открытости.
Потому что если проиграть невозможно, то слов «слабость» или «ранимость» тогда не существует, потому что нет ничего, против чего ты можешь быть слабым или ранимым.
Ничто не может быть использовано против тебя.
Более того, тебе нужно максимально открыться,

[42:14] Speaker A: Максимально показать свою ранимость для того, чтобы открыться большему количеству сюрпризов.
Если ты ищешь в жизни сюрпризы, то ты увеличишь вероятность этих сюрпризов, если ты будешь играть аутентично и открыто.
Закрытость защитной стратегии, скрытие мотивов очень сильно обременяют игрока и отравляют его игру.
Потому что тогда бесконечные игроки не могут в нем признать своего.
Они думают, что он продолжает играть свою конечную игру, и они ничего не могут с этим сделать.
В то время как бесконечные игроки живут, чтобы играть, в их игре нет никаких противоречий.
Их игра не требует, чтобы личность была расколота.
Потому что для них смерть не означает ничего.
Смерть не означает, что игра закончена.
Смерть не означает, что игра проиграна.
И смерть не означает, что игру нельзя выиграть.
Смерть — это просто передышка перед началом следующей бесконечной игры или передышка перед продолжением бесконечной игры.
Другие игроки в конечных играх празднуют смерть кого-то из своих противников обычно своей победой.
В то время как бесконечные игроки празднуют смерть своих игроков в своей игре продолжением игры.
Они обещают эту игру продолжить дальше.
Если конечных игроков...

[43:57] Speaker A: Интересует бессмертие через слова, через титул, то бесконечные игроки играют смертными.
Они всегда играют смертными, потому что для них в бессмертии нет никакого сюрприза.
Бесконечные игроки играют игриво, потому что сюрприз тебя ждет за каждым углом.
И ты открываешься этому сюрпризу.
Тебе не нужно смеяться над кем-то, потому что он потерял какую-то возможность, либо подыграл тебе.
Они смеются обычно вместе с другими игроками, потому что то, что для них сюрприз, который до этого казался абсолютно невозможным, вдруг стал возможным.
Если... Радость бесконечной игры в том, чтобы сделать игру бесконечной, и эта игра тогда становится больше твоей смертности, то конечные игроки хотят, чтобы игра была смертной ради того, чтобы они стали бессмертными.
И поэтому это приводит к тому, что бесконечные игроки играют как смертные, стремясь не к бессмертию, а к бесконечности игры.
Если бесконечные игры не заинтересованы наградить игроков свободой, то игроки должны изначально играть свободными людьми.
Конечные игры играются для того, чтобы люди стали свободными в конце, потому что они забыли, что они были свободными в начале.

[45:34] Speaker A: Бесконечные игры играются людьми, которые помнят, что они свободны в начале, для того, чтобы свободными зайти в игру.
Они играют не ради свободы, они играют ради самой игры.
Власть – это возможность заставить других делать то, что ты хочешь.
Это то, что тебе даёт победа в конечной игре.
Титул, который ты получаешь в конечной игре вместе со статусом, дают тебе власть, которая может заставить тебя делать то, что ты хочешь с людьми, которые в этот титул верят.
В то время как в бесконечных играх, которые не заинтересованы во власти и которые не заинтересованы в победах, заинтересованы только в сюрпризах и знают, как справляться с сюрпризами, которые получают силу.
Сила приходит, в отличие от власти, когда ты, наоборот, другим можешь разрешить делать со своей свободой всё, что они захотят.
И это и есть сила.
Они обладают такой возможностью дать другому делать то, что он хочет со своей свободой, со своими желаниями и чувствовать себя по этому поводу безмятежными.
Почему?
Потому что это тоже часть сюрприза.
Дать другому разрешение делать всё, что он хочет со своей свободой, — это то, что создаёт в твоей жизни больше сюрпризов и делает твою игру намного интереснее.

[47:09] Speaker A: Бесконечная игра не даёт титулов.
И потому что она не даёт никаких титулов, она не признаёт отдельно часть от человека.
Когда ты не даёшь никаких титулов, ты увидишь и требуешь целого человека для своей игры.
Когда ты принимаешь или приглашаешь другого бесконечного игрока в свою бесконечную игру, ты приглашаешь бесконечного игрока как целую личность.
Потому что для того, чтобы зайти в игру, в которой нет титулов, в которой нет побед, в которой нет абсолютно никаких выгод, кроме того, чтобы быть свободным, продолжая выбирать игру, когда ты это делаешь, ты таким образом показываешь огромнейшую любовь и уважение к самому человеку, к его цельности.
Мы встречаем и сами являемся бесконечными игроками, то мы оцениваем успех людей по их титулам.
Нам не так интересно, как их зовут, нам интересно, что они получили, какие конечные игры они выиграли.
Мы пытаемся предсказать их умение играть на основании титулов, которые они сейчас получили.
Когда мы приглашаем и оцениваем бесконечного игрока, то всё, что мы просим понять и всё, что мы просим узнать, это как этого игрока зовут.
Потому что имя и фамилия — это то, что игрок получил до того, как он что-то выиграл.

[48:54] Speaker A: Это игрок получил просто появившись на свет.
Таким образом, его имя и фамилия не говорит ничего о его умении играть в конечные игры.
Когда тебя знают только по имени, перед тобой огромное количество сюрпризов.
Когда тебя знают только по титулу, знают только твоё прошлое и не видят твоего будущего.
Теперь вы можете различать конечные и бесконечные игры.
Вы будете знать, какие в них правила, и теперь вы сможете для себя сами выбирать, что вам хочется играть.

Итоги простым языком

О чем было это обучение по коучингу?

Это философский урок о двух типах игр, в которые играют люди: конечных (с целью выиграть) и бесконечных (с целью продолжить играть). Спикер опирается на идеи Джеймса П. Карса (профессора мистицизма) и объясняет, что вся жизнь — это игра, в которую мы соглашаемся играть добровольно (даже если не осознаём этого). Задача коучинга — помочь клиенту различить обман (иллюзию) и вернуться домой (в состояние настоящего, спокойного, неудержимого ума).

Какие главные мысли в ней заложены?

1. Вся жизнь — это игра, в которую мы играем добровольно. Даже если кажется, что нас заставляют, мы всегда можем отказаться. Проблема в том, что 90% игр — неосознанные: люди не понимают, что они добровольно согласились на них. Можно играть, активно сопротивляясь игре — это тоже игра.
2. Конечные игры играют, чтобы выиграть. Бесконечные — чтобы продолжить играть.
• Конечные: есть правила (до начала игры), время, место, противники, зрители. Цель — закончить игру, получить титул, власть, статус, бессмертие (пока титул признан). Побеждает опыт и знание прошлого («триумф прошлого над настоящим и будущим»). Игроки ненавидят сюрпризы, скрывают слабости, играют с серьёзным лицом (ставка — жизнь/смерть). Конечная игра требует раскола личности (нельзя быть целым и играть в конечную игру).
• Бесконечные: нет правил (или они постоянно меняются, чтобы никто не мог победить/проиграть), нет времени/места, нет противников (все — соигроки), нет зрителей. Цель — чтобы игра продолжалась как можно дольше (даже после смерти игроков). Игроки сами себя избирают (не нужно разрешение). Они играют ради сюрприза (который наполняет и даёт мотивацию), открываются будущему, не скрывают слабости (уязвимость — это сила), смеются вместе, играют игриво, не гонятся за бессмертием (играют смертными, но хотят бесконечности игры).
3. Конечные игры легко помещаются в бесконечные, но не наоборот. В рамках конечной игры не может быть бесконечной, но миллионы конечных игр могут быть частью одной бесконечной игры.
4. Парадокс конечной игры: люди играют в неё, чтобы она закончилась. Они играют мёртвыми (потому что жизнь, которую они не хотят, = смерть) за право стать живыми (получить жизнь, которую хотят). Смысл играть мёртвым, чтобы стать живым в конце, не имеет смысла — но именно так устроены конечные игры.
5. Конечные игры раскололи людей. Чтобы уместить все противоречия игры, личность раскалывается на части. Выигрывает только одна часть, и только она получает титул. Общество и сам игрок верят в иллюзию, что титул получил весь человек (например, «чемпион Олимпийских игр» — это вся личность, а не только его спортивная часть).
6. Почему люди остаются в ненавистных конечных играх?
• Потому что «разрешили». Боятся, что в другую игру не пустят (например, женщина не уходит из несчастливого брака, потому что не уверена, что её «примут» в другую игру — найдут нового партнёра).
• Из-за внимания и оценок. Каждое действие оценивается зрителями и другими игроками, создаётся ощущение высоких ставок (ставка — жизнь).
7. Бесконечные игры — это про свободу, аутентичность и силу (не власть).
• Власть (от конечных игр) — заставлять других делать то, что ты хочешь.
• Сила (от бесконечных игр) — разрешать другим делать со своей свободой всё, что они хотят (это создаёт больше сюрпризов и делает игру интереснее).
8. В бесконечной игре нет титулов. Поэтому она не признаёт часть от человека; она требует целого человека. Приглашая другого в бесконечную игру, ты приглашаешь его как целую личность — и это высшее проявление любви и уважения. Ты оцениваешь бесконечного игрока не по титулам (что он выиграл), а по тому, как его зовут (имя и фамилия — то, что он получил, просто появившись на свет).
9. Дом (спокойный, неудержимый ум, настоящее «Я») — это не перманентное состояние. Мы находимся либо дома, либо в поиске дома. Коучинг даёт клиенту понимание, как дом выглядит, как он чувствуется и где он находится. Клиент не будет дома 100% времени, но он будет знать, как туда вернуться.
10. Истину нельзя увидеть напрямую — можно увидеть только иллюзию. Когда мы понимаем, что перед нами иллюзия, мы таким образом видим истину (получаем «правду об обмане»). Для этого нужны различия (например, между «смотреть и видеть», «слушать и слышать», «быть на арене и быть зрителем»).

В чем суть информации, которую дал спикер?

1. Вводит метафору жизни как игры и различает два типа игр: конечные (ради победы) и бесконечные (ради продолжения).
2. Подробно описывает конечные игры:
• Добровольность (мы все согласились).
• Правила (до начала игры, требуют закрепления, не могут меняться во время игры).
• Противники и зрители (обязательны).
• Время и место (ограничения).
• Победитель и проигравший (всегда есть; побеждает опыт и знание прошлого).
• Титулы (ради них всё — «чемпион мира», «мать», «патриот», «богатый»).
• Скрытие слабостей (нужно казаться непробиваемым).
• Ненависть к сюрпризам (алгоритм, скрипт).
• Серьёзное лицо (потому что ставки — жизнь/смерть).
3. Вводит парадокс конечной игры: играют мёртвыми, чтобы стать живыми в конце. Раскол личности (нельзя быть целым). Бессмертие через титул (пока титул признан).
4. Показывает, почему люди остаются в ненавистных играх: страх, что не пустят в другую («лучше синица в руках, чем журавль в небе») + давление внимания.
5. Подробно описывает бесконечные игры:
• Добровольность (но игроки знают, что это игра).
• Нет правил (или они постоянно меняются, чтобы никто не мог выиграть/проиграть).
• Нет противников (все — соигроки).
• Нет зрителей.
• Нет времени/места.
• Нет титулов.
• Цель — продолжить игру (даже после смерти игроков; смерть — передышка).
• Победа любого бесконечного игрока празднует всех.
• Игра ради сюрприза (который даёт силу и мотивацию).
• Открытость будущему (не предсказывают, а адаптируются).
• Уязвимость и аутентичность (ничего не скрывают, потому что нечего терять).
• Игривость, смех вместе, серьёзное лицо невозможно.
6. Различает власть (от конечных игр) и силу (от бесконечных игр). Власть — заставлять других. Сила — разрешать другим делать со своей свободой всё, что они хотят.
7. Связывает с коучингом: задача коуча — помочь клиенту различить обман (иллюзию конечных игр) и привести его домой (в состояние настоящего «Я», где он может выбирать, во что играть).
8. Даёт практический критерий: если вы знаете человека только по имени — перед вами бесконечный игрок (и много сюрпризов). Если знаете только по титулу — конечный игрок (только прошлое, нет будущего).

Главный вывод для коуча (и человека): Мы все играем в игры добровольно, но большинство — неосознанно. Конечные игры сулят победу, власть, титулы, бессмертие — но ценой раскола личности, скрытия слабостей, ненависти к сюрпризам и игры мёртвыми. Бесконечные игры не дают титулов и побед, но позволяют быть целым, свободным, уязвимым, аутентичным и получать силу от сюрпризов. Задача коучинга — не сделать клиента всегда дома, а дать ему понимание, как выглядит дом, чтобы он мог различать, в какую игру играет, и осознанно выбирать: играть в конечную (за титул) или бесконечную (ради самой игры).