Транскрипт Урок 1. Открытость

Назад

[1:02] None (Speaker B): Сегодня будет очень-очень крутой урок.
Вы начнете погружаться в модель, в которую я верю больше всего.
Мы будем с вами говорить про пятифакторную модель.
Нет больше моделей психотипирования, в которые я верю, и пятифакторная — это единственная модель, с которой как минимум живет мое сердце.
Давайте начнем.
Вы наверняка все помните свое детство.
И есть, кстати, очень клевая теория в терапии.
Это теория системно-семейной терапии или семейно-системной терапии.
И там... В этой терапии показывают, как строятся отношения и роли между людьми, кто какую роль занимает.
Обычно у ребенка есть несколько ролей, в которые родители его заводят.
Вспомните свое детство.
И мне интересно, кем вас вынудили в вашем детстве быть.
То есть вы кем были для родителей?
Вы были спасателем.
И спасатель, например... Родители ругаются, да, и ребенок на себя внимание переводит, допустим.
Что делает ребенок?
Ребенок спасает.
Или что еще делает ребенок: например, родитель зависим, какая-то есть алкогольная зависимость, и ребенок берет на себя обязанности взрослого — тоже снова спасает.
Или родители не обращают внимания на младшеньких, а вы постарше,

[2:55] None (Speaker B): И вас сделали, по сути, мамой и папой для младших сестричек и братьев.
Тоже, что здесь происходит?
С одной стороны, вас забывают как ребенка, а с другой стороны, опять же, используют как спасателя.
Бывает так, что детей делают козлом отпущения.
Когда они во всем виноваты, и злость отыгрывается на детях, когда ребенка бьют, когда ребенка унижают, когда ребенка постоянно критикуют.
Почему?
Потому что ты не можешь справиться со своими эмоциями, ты не можешь, как родитель взрослый, сказать: «Дело в том, что я эмоциональное месиво».
И вместо того, чтобы сказать себе честно: «Я эмоциональное месиво, мне нужно себя привести в порядок», родитель отыгрывается на ком-то, чтобы забыть свою боль.
Бывают забытые дети.
Это дети, чьи нужды и чья жизнь не так важна.
Потому что взрослые слишком заняты собой, как это обычно бывает.
Семья распалась, папа, например, исчез.
А мама пытается, с одной стороны, решить свои личные проблемы, найти себе партнера, она прыгает из отношений в отношения и одновременно каким-то образом продержаться, прокормиться, финансово обеспечиться.
И что с ребенком происходит?
Ребенка нет, ребенка забыли.
Бывают дети, которые становятся непрожитой жизнью родителя.

[4:29] None (Speaker B): Родитель, который настолько сильно не удовлетворен своей собственной реализацией, что требует этой реализации от своего ребенка.
Вспомните детей несостоявшихся спортсменов или детей несостоявшихся кого-то.
Мать, которая всю жизнь просидела дома и не работала.
И вот эта своя нереализованность, она перекидывается на ребенка, она требует от ребенка, чтобы ребенок шел по следам, по которым она шла, но не получилось.
И когда вы вдруг поняли, что у вас была какая-то роль, подумайте, что бы произошло на самом деле, если бы вместо этих ролей вам дали бы абсолютную безопасность, абсолютную заботу, абсолютную любовь.
То что тогда бы произошло?
И на самом деле, ребята, ответ несложен.

[5:32] None (Speaker D): Тогда вы были бы собой.

[5:37] None (Speaker C): Вы это тот или та,

[5:42] None (Speaker B): Кого любят до условий, кому безопасно, о ком заботятся и кого любят до того, как вам предложили любые условия, чтобы эту любовь заслужить, чтобы эту безопасность заслужить.
И все остальные условия создали части.
Создают эти ментальности внутри вас.
И эти ментальности вступают в схватку, так происходит диссонанс.
И когда диссонанс происходит, вы уже знаете, что вы испытываете эмоции.
Эмоция – это всегда конфликт.
Одна из вещей, которую я очень часто говорю своим студентам, и они не сразу же ее понимают с первого раза.
Я им говорю, что если бы в словах, на которые они обиделись (допустим, какая-то ситуация, им сказали слова, эти слова вызвали эмоцию), я часто им повторяю, что если бы в этих словах не было бы правды для какой-нибудь из их частей, то эти слова проплыли бы или прошли как корабль в ночи.
Они бы были незаметны.
Никто бы не отреагировал.
Ты бы не отреагировал, если бы там не было для какой-то из твоих частей правды.
Условно, если я (да, тут, как обычно, у меня в любом потоке достаточно большое количество женщин, и чаще всего это женщины 30+, так выглядит наша аудитория) и если я задамся целью, дорогие женщины, вас обидеть,

[7:40] None (Speaker B): Я скажу: «Какие у вас некрасивые фиолетовые волосы», то большинство из вас не обидится, кроме тех, у кого фиолетовые волосы.
Почему?
Потому что вы подумаете, что этот очкарик явно сошел с ума.

[7:58] None (Speaker D): Но если я скажу другое, если я скажу: «Ваша копна волос уже не та,

[8:07] None (Speaker B): Ваши волосы сильно поредели, вы потеряли много волос», то внезапно количество обиженных увеличится в сотни раз.
Потому что какая-то из частей зарезонирует и скажет: «Оу, это может быть правдой, и это означает, и пошла история».
И потом другая часть войдет в диссонанс, и мы будем чувствовать эмоцию.

[8:41] None (Speaker D): И внезапно очкарик стал не сумасшедшим, а просто придурком. Настоящим мудаком.

[8:53] None (Speaker B): Это то, что нам нужно знать о том, как ведут себя части, и как они на самом деле реагируют.
Что такое быть собой или знать себя на самом деле?
Знать себя — это детерминизм или самолидерство.
Это когда то, что ты делаешь, не зависит от внешних обстоятельств, а сфокусировано на реализации внутреннего потенциала.
Когда в каждом из нас есть мелодия души, которая хочет быть услышана, но мы, к сожалению, привыкли слушать другую какофонию, которая звучит снаружи.
Самолидерство и детерминизм – это услышать собственную мелодию души.
Реализовать того, кем ты должен был стать или должна была стать.
Довести это до максимума.
Это и есть детерминизм или самолидерство.
Знание себя начинается с понимания своего темперамента, который сформировался как экспрессия генов под давлением окружающей среды.
И мы для этого, друзья, используем блестящую работу двух учёных.
Один из них — Пол Коста, другой — МакКрей.
У них много, на самом деле, исследований, много работ.
Мы, если вам хочется больше почитать, это конкретно читайте работу 95-го и 2002-го года.
И они не единственные, кто изучал пятифакторную модель, но, по моему мнению, они ее довели до современного, мне кажется, почти идеального состояния.

[10:45] None (Speaker B): Пятифакторную модель называют «большой пятеркой», ее еще называют «Океан», еще ее называют «Каноэ», еще ее называют «NEO-PI-R», и ее даже юмористично называют «дай пять».
И опять же, пятифакторная модель – это в основном модель, которая построена лингвистически.
Что значит «построена лингвистически»?
Это когда мы используем отчеты людей о самих себе и отчеты людей о других людях, которых они знают.
И в этих отчетах — слова.
После этого эти слова группируются.
В большое количество, более 5000 слов, они группируются, и всё огромное количество слов (причем не только в английском языке, но и в других языках) были сгруппированы, и получилось пять категорий.
И после этого эти пять категорий, смысловых категорий, после этого эти пять категорий прошли статистический анализ, корреляционный анализ.
И задача этого анализа была увидеть, что одно какое-то слово, например, если ты честный, то это никак не связано с тем, что ты умный.
Ты можешь быть умный и лживый, умный и честный, честный и глупый.
То есть, когда мы видим этих два прилагательных, наша задача увидеть, что они по смыслу друг с другом не могут лежать рядом и не зависят друг от друга.
Так мы знаем, что каждая принадлежит к отдельной группе.

[12:31] None (Speaker B): Я вам хочу сказать, что сегодня все модели психотипирования являются лингвистическими, то есть они все построены подобным типом.
Проблема только в том, что есть очень маленькое количество моделей, например, пятифакторная, есть еще модель Айзенка, которая построена на пятифакторной модели.
Очень малое количество моделей действительно получило жесткий академический анализ и компьютерный анализ.
Все остальные модели не были настолько плотно исследованы.
И за последние 30 лет конкретно пятифакторная модель встретила беспрецедентный уровень консенсуса среди академических кругов, то есть среди научных кругов.
Она подходит полностью научному методу и научной теории.
И одни из пропонентов, достаточно серьезные академики в категории психологии — это Джон (у него есть работа 90-го года), это Сосер и Голдберг (у него работа 98-го года), это Виггинс (работа 96-го года).
И что важно, ребят, когда мы сталкиваемся с любой таксономией психотипирования.
Допустим, вы наверняка знаете разные способы, как попробовать оценить темперамент или характер или судьбу даже человека.
Например, подумайте сейчас, если вы смотрите в записи, подумайте, что вы слышали.

[14:10] None (Speaker B): Может быть, вы слышали про Human Design, может быть, вы слышали про DISC или MBTI.
Может быть, вы слышали про соционику и энеостиль.
Может быть, вы слышали про Myers-Briggs (MBTI).
Может быть, вы слышали про энеограммы и HEXACO.
То есть у каждого из нас есть какая-то категория, определение судьбы и типов, которые мы слышали.
Кто-то, например, верит в нумерологию, кто-то использует имена для того, чтобы что-то определить, кто-то предлагает астрологический способ определения чего-то.
На самом деле абсолютно всё является способом категоризации или типирования или нахождения так называемых паттернов.
Абсолютно всё.
Проблема, что все вот эти модели, которые вы знаете, про которые вы слышали, они не могут выдержать три простых вопроса.
То есть есть три вопроса: если вам кто-то предлагает выучить новый способ психотипировать, задайте всего лишь три вопроса, и вы будете знать, стоит ли вам тратить время или нет.
Что это за три вопроса?
Первый вопрос – это... Как выглядит эмпирическая доказательность предложенного метода?
Если по-простому спросить: «Откуда я могу узнать, что это точно гарантированно работает?»
Это первый вопрос.
«Как я могу узнать, что это точно гарантированно работает?»

[15:51] None (Speaker B): Второй вопрос.
Действительно ли предложенная таксономия... Что такое таксономия?
Таксономия – это, по сути, иерархия информации.
Это категоризация информации определенным способом.
Неважно, вы берете нумерологию, астрологию либо что-то еще, у них везде есть метод категоризации информации.
Допустим, когда мы видим четыре буквы типа DISC или MBTI, то... Это четыре буквы, которые описывают модель категоризации информации.
И у каждого, как я уже сказал, у каждого способа есть свой метод категоризации.
И вам нужно спросить об этом методе, вам нужно узнать: гарантирует ли (или откуда мы знаем), что этот метод включает в себя все возможные черты, включает в себя, допустим, все возможные судьбы, включает в себя все возможные типы личностей.
И есть ли какие-то черты, которые не включены?
Теперь вот это, друзья, самое важное в этом вопросе.
Смотрите, любая сильная таксономия очень четко осознает, что она не включила.
И если вам астролог говорит, что это включает абсолютно всё, абсолютно всех типов людей, все типы судеб и так далее, то вы знаете, что там нет научного подхода.
Там не применяется научный метод, потому что они не самоосознанны, они не осознают своих ограничений.

[17:38] None (Speaker B): Обычно о своих ограничениях они говорят более зыбко, то есть они не знают точно, в чем ограничение.
Они говорят: «Ну, может быть, работает, может быть, нет, это лишь гид, это не точная информация» и так далее.
В то время как мы хотим точности и конкретной причинно-следственной связи.
Опять же, одна из особенностей детерминизма, друзья, в том, что детерминизм требует и верит в причинно-следственную связь всего.
Можно я сейчас немного уйду в сторону и немного поговорю про причинно-следственные связи всего, детерминизм и фатализм.

[18:22] None (Speaker C): Слышали миф об Эдипе?

[18:27] None (Speaker B): Вы, наверное, слышали фразу из Фрейда «Эдипов комплекс», да?
Но откуда вообще это всё появилось?
Почему Фрейд рассказывает про Эдипов комплекс, да?
Была пара, королевская пара.
Муж и жена.
Им напророчили, что у них родится сын.
И этот сын убьет отца и переспит с матерью.

[19:00] None (Speaker C): И они решили убить ребенка, чтобы это не случилось.

[19:10] None (Speaker B): И как оно обычно бывает... Они отдали этого ребенка на смерть, но какой-то странник сжалился и забрал этого ребенка к себе и увез в далекие края.
Там этот ребенок воспитывался не как король, а как обычный простолюдин.

[19:36] None (Speaker D): И однажды...

[19:40] None (Speaker B): Так получилось, что он узнал свою судьбу, он узнал, что это не его настоящая семья, что у него другая семья, и его отец — король, его мать — королева, и что его отдали в другие руки, потому что есть вот такое вот пророчество.
И он решает, чтобы это пророчество не случилось, чтобы изменить свою судьбу, он решает уехать в дальние-дальние края.
И там, в этих дальних краях, в результате случайности он убивает человека.
В результате ссоры, в результате случайности этот человек оказывается его отцом.
Убитый горем, он идет и пытается дальше изменить свою судьбу, он держится подальше от страны, в которой он родился.
И какой-то из богов дает ему загадку, он разгадывает эту загадку, и подарок в этой загадке, что... и он женится на аристократке, на королеве.
И это оказывается его мать (жена? извините, его мама).
Что происходит?
У нас происходит то, что мы слышим историю фатализма.
Историю, в которой судьба предопределена.
И что бы ты ни делал, ты всё равно закончишь вот так, как тебе было предрешено.
И фатализм своего рода заставляет тебя как бы опустить руки.
Потому что если это со мной всё равно случится, то зачем мне что-то делать?
Детерминизм полностью... исповедует научный подход.

[21:51] None (Speaker B): Если фатализм – это результат религии, то детерминизм – это порождение науки.
Наука верит, что у всего есть причина, и у каждой причины будет следствие.
И всё, что с нами случается… является результатом миллиона последовательностей до этого.
Тот текущий момент, который мы сейчас с вами видим, — это миллиарды последовательностей, которые произошли.
Тот факт, что у вас есть интернет, что у вас есть компьютер, что мы можем с вами общаться через океан, что я есть, что вы есть — это всё результат несовпадений, тяжело просчитываемых, но последствий.
У всего была причина, и мы сейчас находимся вследствие этой причины, нам не познать её.
Мы для этого слишком глупы, чтобы познать это.
Тем не менее, мы активно участвуем в причинно-следственной цепочке.
И мы являемся участниками своей жизни, в котором наши действия создают следствия.
Теперь является ли это следствие просчитываемым?
Абсолютно да.
Можем ли мы с вами его просчитать?
Нет, мы, к сожалению, не можем просчитать.
И что нам нужно сделать?
Это понять, к какому следствию нас ведет наша суть, и активно этому содействовать.
И об этом, по сути, детерминизм.

[23:40] None (Speaker D): Теперь я возвращаюсь к вопросам.

[23:44] None (Speaker B): Я заговорил, друзья, про детерминизм, потому что понимание причины-следствия является ключевой особенностью нашей философии.
Вера, что у всего есть причина – это ключевая особенность нашей философии.
И знание собственных ограничений – это обязательный фактор.
Если я вам предлагаю пятифакторную модель, то я вам не только расскажу, почему она уникальна, почему она работает, к ней был максимально применен научный метод.
Но я также и покажу вам ее ограничения, почему она не работает и в чем сложность.
И третий вопрос.
Коррелируют ли факторы между собой до такой степени, что не имеет смысла различать их друг от друга?
Мы возьмем такую типичную, когда-то мной любимую модель 16 психотипов, очень похожая, по-моему, это и есть модель Myers-Briggs.
И если вы помните, про что там модель, да, там буквы, например, ENTP — экстравертированный, интуитивный, допустим, думающий и ощущающий.
Или ISFJ — это интровертированный, чувствующий, ощущающий и осуждающий.
То есть есть буквы, как мы определяли в meet.ai, типы людей.
Ну вот в чем проблема.
Проблема в том, что «интуитивный» очень сильно... Кто такой интуитивный человек?

[25:37] None (Speaker B): Это человек, у которого есть умение наблюдать логику и концептуальность, концептуальная сила, но при этом не очень качественный фокус на анализе и деталях.
Это интуитивность.
И есть «думание», то есть думающий или чувствующий.
И так оказалось, что между думающим и интуитивным корреляция порядка 30%.
И это сразу же ломает твою модель.
Потому что если ты кому-то говоришь, что ты думающий, но не интуитивный, ты по умолчанию делаешь ошибку для очень большого количества населения.
Это рождает неточность.
Любая корреляция между отдельными категориями, отдельными факторами в модели всегда создает сумасшедшую неточность и делает целую платформу не очень эффективной.
И опять же, вот у нас есть эти три вопроса.
И... Давайте о них поговорим.
Как выглядит эмпирическая доказательность предложенного метода, то есть пяти факторов?
Пять факторов были реплицированы почти по всему миру с одинаковым результатом на протяжении каждых 10 лет последние 40 лет.
То есть модель оказалась применима на большом количестве стран, на большом количестве языков.
Но самое интересное, что они оказались с точки зрения результативности и оценки темперамента одинаково эффективны в любой культуре.

[27:27] None (Speaker B): Не в любой культуре, но в культурах, где не было протестировано, и географии.
Вторая интересная доказательность – это то, что Facebook заплатил самый большой штраф за историю бизнеса в США.
Потому что позволил третьей стороне Cambridge Analytica психотипировать своих пользователей через применение этой модели.
И если кто-то из вас следил за скандалом с Cambridge Analytica, помните, да, президентство Трампа — первый президент в истории США, кого этот пост не привел к большему смирению.
И... Что сделал Трамп?
Он нанял Cambridge Analytica, и за счет этой модели, благодаря этой модели, они начали предсказывать, за кого проголосуют пользователи.
И уровень их предсказания был настолько высокий, что... Facebook признали виноватым, и там был еще момент, когда почти выборы оказались нелегитимными, и Cambridge Analytica тоже в этом поучаствовала.
После того, как Конгресс США признал эту модель неразрешенной для использования на платформах, таких как Twitter, Facebook, YouTube, Парламент Великобритании и судебная система Великобритании распустила компанию и запретила сотрудникам компании Cambridge Analytica участвовать в психотипировании людей до конца жизни.

[29:10] None (Speaker B): Пять факторов получили самый низкий уровень критики ученым сообществом по сравнению с остальными известными таксономиями личности.
Опять же, работа Блока, 1995 год, МакАдамс, 1992.
Это, кстати, такие самые активные критики пятифакторной модели.
Если вам интересно почитать критику пятифакторной модели, вот как раз ссылки на эти работы.
И что интересно, это то, что критики не смогли поставить под сомнение саму модель оценки личности, в то время как они просто на месте рубили другие методологии.
Но на что они смогли указать, это то, что модель не объясняет причину появления фенотипа.
Фенотип – это умное слово, которое, по сути, является сутью биопсихосоциальной модели.
Говорит, что вот ты такой стал в результате разных факторов.
Это фенотип.
И критики пятифакторной модели говорят, что да, мы можем увидеть, кем человек стал, но мы всё равно не знаем, почему этот человек стал таким, как определил тест.
В то время как другие модели, Myers-Briggs, Human Design — берите всё что угодно, они были развалены просто на уровне самой таксономии.
Они были признаны недееспособными академическим сообществом.

[30:40] None (Speaker B): Теперь второй вопрос: действительно ли предложенная таксономия включает в себя все черты темперамента, все черты темперамента, и есть ли какие-то черты, которые не включены.
Сторонники, пропоненты большой пятерки согласны включить в модель дополнительные факторы, то есть нет сопротивления.
Если есть какая-нибудь научная работа, которая говорит: «А, пятифакторная модель не включила вот этот шестой фактор, его тоже нужно включить», — они согласны.
Другие факторы предлагались, но не прошли фильтр либо корреляции с другими, либо смысла.
Например, им говорили: «Давайте шестым фактором добавим такие характеристики, как привлекательность».
То есть каждый из нас себя считает привлекательным до определенного уровня.
То есть если я любого из вас спрошу: «Насколько ты считаешь себя сексуальным, насколько ты считаешь себя привлекательным?», каждый даст себе какую-то оценку, и то, какую вы себе дадите оценку, будет отличаться от того, какую оценку вам дадут другие люди.
И многие ученые говорили: «Ну вот смотри, вот факторы, которые не включены в модель, вот предложения, которые не включены в модель, они должны быть».
И ответ сторонников был в том, что эти факторы,

[31:59] None (Speaker B): Предлагательные эти черты не являются частью темперамента, а относятся к ментальным конструктам.
То есть это не относится конкретно к твоему фенотипу, это просто то, что ты думаешь о себе.
Допустим, любовь к себе или высокая самооценка.
Мы не можем добавить в модель в лоб напрямую, потому что это будет ментальным конструктом.
Одновременно улыбчивость или экстравертированность — это можно добавить, потому что это является частью твоего фенотипа.
И третий вопрос: коррелируют ли факторы между собой до такой степени, что не имеет смысла различать их друг от друга.
И в отличие от других моделей, я уже сказал, 5-факторный анализ не имеет корреляции между своими факторами.
Окей.
То есть почти вот, ребята, закончили с теорией.
Как мы читаем людей?
Смотрите, большая часть людей просто попадает под среднее распределение.
Обычно все по всем факторам где-то посредине.
В среднем открыт, ты в среднем экстравертирован, ты в среднем неротичен, ты в среднем аккомодативен и так далее.
Но когда мы с вами находим какие-то зоны, где что-то очень высоко, либо что-то очень низко, для нас это дорожные знаки в детерминизме.
Так мы понимаем, что... вот где она, мелодия души нашего клиента.

[33:42] None (Speaker B): Вот что там является видимым, вот куда нашего клиента ведет — это достаточно большой фактор в жизни.
Таким образом, Океан – это ключ к пониманию себя и наших клиентов.
И Океан – это аббревиатура.
Эта аббревиатура раскладывается: Открытость, Кропотливость, Экстраверсия, Аккомодация и Нейротизм.
Ребят, для того, чтобы знать разницу между Нейротизмом и невротизмом.
Нейротизм — это просто тип темперамента.
В то время как невротичность или невротик отличается от невротика тем, что у невротика есть какой-то конкретный невроз, в то время как человек с высоким Нейротизмом имеет склонность к чему-то, и в данном случае к негативной эмоциональности.
Что может предсказать Океан?
Хорошие оценки предсказывают Кропотливость и низкий Нейротизм.
Например, рискованное сексуальное поведение (допустим, незащищенный секс, частая смена партнеров, измены) предсказывают высокая Экстраверсия, низкая Кропотливость и Аккомодация, высокий Нейротизм.
Представьте себе, ребят, вот вы ко мне приходите, и я этот... сайт, эзотерик.
Я вижу ваше будущее.
Я с вами общаюсь, я говорю вам, что... очень скоро вы измените вашему партнеру.
И я говорю, что вы изменяли и снова скоро измените.
Вот я делаю это предсказание.

[35:26] None (Speaker B): Вы такие: «О, да, откуда он знает, что я изменяю, откуда он знает, что скоро я изменю».
То есть я веду себя как некий астролог, что-то предсказываю, или эзотерик.
Но на самом деле, что я мог просто увидеть, это то, что у вас высокая Экстраверсия, что у вас низкая Кропотливость и у вас высокий Нейротизм.
И вот этот набор дает настолько высокую вероятность того, что это случится, что даже не смешно.
Таким образом, я не вижу ваше будущее, я просто вижу вероятности.
И многие из этих вероятностей я вижу достаточно часто хорошим, знаете, таким хорошим процентом.
То есть Океан может предсказать на самом деле очень много.
Я просто вам показываю несколько вещей, которые он может предсказать.
Допустим, алкогольную зависимость предсказывает высокая Экстраверсия и низкая Кропотливость.
Мы знаем, что счастье (будешь ли ты склонен к счастью или нет) предсказывает высокая Экстраверсия и низкий Нейротизм.
Мы знаем, что простишь ты своих родителей или не простишь, зависит от уровня твоей Аккомодации и твоего Нейротизма.
Мы знаем, что насколько ты будешь эффективным лидером, зависит от твоей Экстраверсии, Аккомодации, Кропотливости и Нейротизма.

[36:51] None (Speaker B): То есть многие вещи мы можем предсказывать.
Многие компании используют пятифакторный анализ для того, чтобы предсказывать, как будет работать сотрудник.
Я очень в это верю.
Теперь вторая часть пазла в этом модуле – это, безусловно, понимание, как ведет себя настоящее «я» и как ведут себя части нас по отдельности, которые не являются настоящим «я».
И этому мы, я уже сказал, посвятим вторую часть модуля.
Окей.
Ну что ж, переключаем здесь передачи и прыгаем в первый урок.
Сегодня мы, друзья, с вами говорим об Открытости.
У нас цель — познакомиться с первым фактором личности из пяти, это Открытость, и научиться определять степень Открытости в разговоре.
Смотрите, каждая буква Океана имеет на самом деле большое количество сторон.
И если честно, сторон шесть.
Но две стороны в каждой букве являются самыми важными.
То есть думайте об этом следующим образом.
Вот представьте себе... такую диаграмму, как иерархичную.
Знаете, как если вы работали в компаниях, так показывают организационную структуру.
Вот там квадратик вверху — это руководитель.
Под ним три квадратика — это директора.
Директор по маркетингу, директор по продукту, директор по финансам.

[38:23] None (Speaker B): Под каждым директором пошли еще люди с их ролями.
Точно так же.
Теперь представьте Океан вверху.
Буквы О, К, Э, А, Н.
Теперь под каждой из них будет еще шесть квадратиков, но два квадратика намного важнее.
То есть даже если президенту компании подчиняется пять человек, это не значит, что эти пять между собой на самом деле равны.
Можно троих уволить, всё равно компания останется работоспособной, потому что там осталось два ключевых вице-президента.
Точно так же и с буквами Океана.
Несмотря на то, что под каждой буквой шесть категорий, но две основные.
И мы с вами будем рассматривать основные категории.
И две основные категории в букве Открытость – это Открытость опыту и Интеллект.
Открытость опыту и Интеллект.
Что это значит?
Смотрите, характеристики темперамента — Открытость, Кропотливость, Экстраверсия, Аккомодация, Нейротизм — они не являются такими бинарными (ты либо открыт, либо закрыт).
На самом деле это спектр.
То есть ты на спектре (допустим, или на шкале, лучше слово, чем спектр, использовать слово «шкала»), ты на шкале от 1 до 100 с точки зрения Открытости.
Где ты? 50% посредине? 50% или 70%?
Теперь, как определяется эта шкала?

[39:53] None (Speaker B): Эта шкала определяется сравнением с миллионом людей, которые прошли этот тест.
И мы увидели, где находится середина населения, и сравниваем тебя с серединой этого населения.
Допустим, мы знаем, что... чёткость середины населения в Открытости попадает 52%.
То есть большинство людей открыты опыту и имеют интеллект 52%.
И если ты выше, то ты будешь высокооткрытый; если ты посредине, то ты будешь среднеоткрытый; и если ты внизу, то будешь низкооткрытый или закрытый.
Окей.
То есть теперь мы понимаем, что значит, когда работает шкала, а не просто «да-нет».
Хорошо.
Теперь две ключевые характеристики Открытости, как я уже сказал, это Открытость опыту (или открытость новому) и твой общий интеллект.
Открытые люди пробуют новые вещи, но они не боятся показывать свою ранимость, они ищут стимулирующие, расширяющие опыты и часто страдают от того, что их фокус скачет.
Открытые люди известны тем, что ищут истину.
Например, коучи... читаются обычно высокооткрытой группой людей.
Почему?
Потому что мы здесь все для познания себя.
Мы ищем истину о себе.
То есть мы ищем — высокооткрытые люди ищут истину, они ищут сакральное знание, и они получают удовольствие от разных видов искусства.

[41:35] None (Speaker B): У них особое ощущение красоты.
И их волнует прогресс в своем понимании, их волнует духовность, их волнует личная эволюция, наука и так далее.
Вот слова, которые часто описывают открытых людей.
То есть помним, как вообще психотипирование работает.
У нас есть слова, которыми нас описывают, и слова, которыми мы себя описываем.
Вот слова, которые часто описывают открытых людей:
Воображающий, идейный, разноплановый, оригинальный.
Пробуют разные вещи или опыты.
Интересующийся, любопытный, начитанный, глубокий, сложный, расфокусированный, не может найти себя.
Либеральный, толерантный, абстрактный мыслитель.
Теперь на другой стороне спектра Открытости находятся люди, то есть на другой стороне спектра, значит, в конце другой шкалы находятся закрытые люди.
И чем они особенные?
Они могут долго держать фокус на чем-то одном, они не стремятся пичкать себя новой информацией.
Они тяжело меняют свои мнения, они комфортно себя чувствуют в одном и том же, они выбирают конкретность вместо абстракции и находят себя в менее творческих занятиях.
Теперь, как мы обычно определяем Открытость?
У Открытости есть пять сторон.
Мы называем это открытость Озеру.
И что это?

[43:07] None (Speaker B): Это открытость обстоятельствам, когда ты эстетичен, когда ты восхищаешься прекрасным, у тебя есть интерес к себе, ты любишь красиво выглядеть, любишь красивую архитектуру, красивый дизайн, красивую музыку, красивые слова, красивые тексты.
Это открытость обстоятельствам.
Но также это не только эстетика и восхищение прекрасным, но это открытость разноплановым обстоятельствам в виде: ты открыт и большому комфорту и большой роскоши, но одновременно ты и открыт палаткам в горах и сплаву на лодке и так далее.
На уровне Z у нас открытость значению, когда тебя интересуют новые идеи, тебя интересуют инсайты, истории, ценности.
Знаете, есть фраза, что я её немного переиначу, но средне открытые люди обсуждают людей, в то время как высокооткрытые люди обсуждают идеи.
И нам всем в какой-то степени нравится осуждать и обсуждать других людей.
Тем не менее, если вы не можете выдержать этого слишком долго, и вам больше интересно узнать, что... а что интересного — это означает открытость значению.
Потом у нас есть открытость эмоциям.
И открытость эмоциям — это интроспекция, это желание чувствовать.
Желание понять, как чувствуется глубокая любовь.

[44:48] None (Speaker B): Желание, даже если ты знаешь, что ты сегодня закрыт от некоторых эмоций, это желание их почувствовать.
Я даже, друзья, себе не поверите, какое количество у меня клиентов, которые в силу какой-то причины были эмоционально ингибированы (то есть они не так хорошо чувствуют свои эмоции), но не так сильно хотели их почувствовать.
И одновременно у меня были клиенты, которые на меня смотрели и говорили: «Зачем мне это надо?»
И ты никак не можешь объяснить на самом деле, зачем это тебе надо, потому что ты либо открыт, либо нет.
И когда меня спрашивают: «Миша, зачем мне вообще испытывать эмоции, зачем мне это в принципе в жизни надо? Я хорошо жил до этого, я нормально и проживу дальше», — я не переубеждаю, потому что мне не имеет смысла менять фенотип, я не смогу это сделать.
Открытость реакциям — это когда мы открыты новым действиям и новым опытом, когда... «А что будет, если я не буду завтракать? А что будет, если в следующий раз, когда мне захочется закричать, я начну чувствовать эмоцию? А что будет, если я прыгну с парашютом?»
То есть это открытость разным действиям.
И последнее – это открытость обману.
И это, ребята, настолько интересно.

[46:05] None (Speaker B): Последняя часть – открытость обману – она меня завораживает.
Открытые люди любят мир фэнтези.
Они до сих пор верят в магию, они открыты эзотерике, либо какой-нибудь сверхконцептуальной науке.
Они любят читать определённые книги.
Допустим, они любят смотреть фэнтези-фильмы, они любят фэнтези-книги.
Им снятся сны, и им интересно, что означают их сны.
Это всё есть открытость обману.
Почему обману?
Потому что обман — это всё, что не является реальностью.
Это обман.
И обман не обязательно должен быть негативным, как мы его рассматриваем в Озере.
То есть ты себя обманываешь на этих уровнях.
Обман может быть прекрасен.
Обман может так сильно тебе нравиться, ты хочешь быть в нём.
Вот что открытые люди говорят про себя.
Они говорят: «Я быстро понимаю сложные концепции.
Я быстро схватываю.
У меня большой словарный запас.
Я могу хорошо писать.
Я люблю узнавать новое.
Я экспериментирую в жизни.
У меня хорошая фантазия.
Мне тяжело найти себя».
«Я быстро загораюсь и быстро затухаю».
«Мне часто скучно».
«Я толерантный человек.
Я принимаю различия мнений.
Я лучше работаю над командой, чем в команде».
«Я прихожу с идеями.
Я мыслю широко».

[47:34] None (Speaker B): «Люди говорят обо мне как о человеке высокого полёта или мечтателе».
«Я люблю рефлексировать и философствовать».
«Я не очень люблю копаться в данных, но хорошо вижу связи и люблю красоту во всех её проявлениях».
Теперь тебе не обязательно... сказать «да-да-да-да-да-да-да» на всё.
Но если большинство из этих вещей про тебя, то существует очень большая вероятность, что ты открытый человек.
Вот что говорят про себя люди на другом конце Открытости, то есть закрытые.
«Меня интересует то, что происходит сейчас.
Мне понятно, что я делаю сегодня и что я делаю завтра.
Меня не шатало, как других людей».
«Я не фантазёр, я не визионер».
«Я не читал фэнтези или научную фантастику.
Меня это не интересует».
«Я не люблю смотреть такие фильмы.
Я вообще фильмы не очень люблю смотреть».
«Меня интересуют процессы и детали».
«Я всегда выбирал конкретные специализации и навыки».
«Мне скучно слушать абстрактную информацию или философствовать, или рефлексировать.
Это не про меня».
«Мне легко поддерживать поверхностные разговоры».
«Я не пытаюсь никому залезть в душу».
«У меня стабильные интересы».
«Если человек мне не нравится, я не восприму его аргументы в принципе».

[48:41] None (Speaker B): «Я не пробовал и не пробую наркотики или другие странные субстанции».
«Я придерживаюсь традиционных и консервативных взглядов в политике, культуре, образовании и сексе».
«Люди говорят обо мне как о заземлённом и практичном человеке».
«Я редко рефлексирую».
И что ищут люди с высокой Открытостью?
Люди с высокой Открытостью ищут постоянную интеллектуальную стимуляцию, обучение (то есть это вечные студенты).
Интересные проблемы.
Им хочется быстро, то есть у них мало терпения: быстрее, быстрее всё узнать, быстрее понять, быстрее познать.
Они любят учиться, они любят учить тоже.
Разнообразные опыты — попробовать всё хочется, много путешествовать хочется, много увидеть, с многими познакомиться.
То есть это разнообразные опыты.
Выбирают дженерализм, а не специализацию.
То есть в основном себя в профессиональном плане сводят на каких-то общих вещах.
Допустим, предприниматель всегда будет открытый.
То есть предпринимателю нужно знать много ролей в компании — это всегда высокий уровень Открытости.
Управление, да, то есть, опять же, управление большим количеством вещей.
Разнозадачность любим.
Нам нравится свежесть в разной работе.
И это тоже признак дженерализма.
Коучинг.

[50:08] None (Speaker B): Это есть конкретные профессии, которые являются дженералистскими.
Допустим, профессия коуча требует совмещения очень большого количества знаний.
Тебе нужно понимать разные категории психологии, ты не хочешь там только одну знать.
Мы как бы прыгаем, как коучи, мы прыгаем по вершкам.
То есть у нас, допустим, даже в психотипировании мы будем знать психотипирование лучше, чем 90% людей, но хуже, чем топ-2% в мире.
Это наша особенность.
Мы попробуем на метр глубины опуститься везде, но тем не менее у нас будет очень широкая, мы будем широко знать.
В то время как люди, которые выбирают специализацию… Мне нравится фраза «специализация для насекомых», но что мы делаем?
Мы специализируемся в одной точке, уходим там вниз на 50 метров, тем не менее нам ширина не знакома.
Мы любим стимулирующие отношения.
И хоть убей, мы любим партнёров, которые обладают интеллектом, высокой образованностью.
Мы любим вот эти разговоры стимулирующие.
Самое интересное, что больше всего из моих клиентов страдает от отсутствия партнера по душе именно высокооткрытый человек.
Вот они больше всех страдают.
Они страдают, что им постоянно недостаточно глубины у своего партнера.

[51:36] None (Speaker B): То есть им не нравится, что партнёр недостаточно глубокий, недостаточно понимающий.
То есть они ищут глубину, интеллектуальные отношения.
Для них не важно, что партнёр может вкалывать как лошадь и делать тысячи вещей, и есть чем восхищаться — им обязательно нужно стимулироваться.
И открытые люди постоянно ищут смысл.
То есть они уже «сголбали» со своим смыслом, им везде нужен смысл.
Что важно знать об открытых людях?
Крайний спектр Открытости — это подчинение, тем не менее, нормальной дистрибуции.
Что это значит?
Что вероятность, что ты входишь в 2% самых открытых людей, не так высока.
Потому что, что заставляет нас нормальная дистрибуция?
Это, смотрите, нормальная дистрибуция — это, по сути, представьте себе, мы взяли людей и выстроили их по росту от самого высокого к самому низкому.
Что мы получим?
Мы получим в середине людей более-менее одинакового роста, и таких людей будет 60%.
То есть если мы поставили 1000 человек, то 600 человек будет чётко посредине более-менее одинакового роста.
Например, для женщины рост это где-то в среднем 1,68 м.
То есть если у вас 1,68 м, то вы знаете, что вы чаще всего встречаете таких же, как и вы, или близко к вашему росту.

[53:03] None (Speaker B): Если, например, у вас 1,80 м, вы знаете, что вы высокий.
Если у вас рост ниже 1,60 м, конкретно 158 см, то вы знаете, что вы низкого роста.
Вы можете из этого обстоятельства, понятно, делать тысячу историй, но смысл в том, что большинство людей окажется между метр шестидесяти и метр семидесяти среди женщин.
И точно так же с Открытостью.
Большинство людей, 60% всех людей, окажется тупо посредине.
Они будут незакрытыми и неоткрытыми.
Они будут просто посредине.
Теперь есть, вот как в росте есть высокие люди, есть люди невысокого роста.
Точно так же и в Открытости.
И те люди, которые в крайности находятся (в высокой Открытости), они много думают о себе.
На них можно влиять гипнотическим способом, потому что Открытость также подразумевает рыхлую структуру эго.
И они не очень хорошо знают на самом деле, кто они.
Они могут быть многими вещами.
Они чаще выбирают науку, образование, психологию, философию, искусство, религию, и при этом есть отвращение к фундаментализму и абсолютизму.
Что значит отвращение к фундаментализму или абсолютизму?
Я очень редко встречал среди высокооткрытых людей

[54:30] None (Speaker B): Допустим, абсолютных мусульман, или абсолютных иудеев, или абсолютных христиан, которые до последней строчки бдят Коран.
То есть очень-очень редко встречаются.
Почему?
Потому что твоя Открытость не позволяет.
Твоя Открытость говорит, что есть ещё другие религии, есть ещё другая идея, есть другая философия, и ты разрешаешь этому существовать.
Они чаще всего, если их продолжительно стимулировать, обладают обсессивным фокусом.
То есть когда высокооткрытым людям что-то интересно, они докапываются.
У них поиск духовности важнее, чем просто гонка за опытом ради опыта.
То есть тебе неинтересно, если ты высокооткрытый человек, тебе неинтересно просто попробовать кокаин, потому что кокаин чувствуется хорошо.
Тебе интересно пробовать кокаин, потому что ты раньше не пробовал кокаин.
То есть это, опять же, тут будет зависеть от Кропотливости.
Высокий уровень Кропотливости подразумевает консерватизм.
И тогда, если ты одновременно открытый и консервативен, то ты не будешь делать много глупостей в виде «пробовать кокаин».
Люди мира... и это означает, что ты принимаешь и уважаешь разные культуры и идеи.

[55:44] None (Speaker B): Чаще всего иммигранты являются достаточно открытыми людьми, если не высоко открытыми людьми.
И те иммигранты, которые хорошо вписались в новую культуру и смогли там адаптироваться хорошо, чаще всего очень открытые.
Качество жизни и удовлетворение от жизни очень важны.
Среди бисексуалов и LGBTQ+ комьюнити намного больше открытых людей.
Опять же, да, просто позволение себе в типично гетеросексуальном обществе позволение себе думать и чувствовать по-другому уже говорит о твоей Открытости.
Наследуемые, как и все остальные факторы, хоть в разной степени, это фактор.
То есть что это значит?
Если твой папа или мама высокооткрытые люди, существует очень большая вероятность, что ты будешь тоже высокооткрытым.
Поэтому очень часто профессии передаются от поколения к поколению, потому что мы часто совпадаем с кем-то из наших родителей.
Яркие сны им тоже свойственны.
Обладают либерально-демократическими взглядами.
Высокооткрытым людям не очень комфортно в авторитарных обществах, не очень комфортно жить с узурпаторами рядом, для них это дико.
Им ближе либерально-демократический строй, который уважает конкретно индивидуума больше, чем узурпатора.
Теперь, какие демоны? Потому что у каждого фактора есть демон.

[57:27] None (Speaker B): Демон людей с высоким уровнем Открытости.
Первое — это то, что я сказал: рыхлая или мягкая структура эго.
Это когда тебе, блин, уже 35, а ты так и не знаешь, ты кто.
И это мягкая структура эго.
Мы заполняемся в сосуд, в который нас влили.
Каждый раз, попадая в новое окружение, наша структура эго меняется под это окружение.
То есть мы становимся более адаптивными под это окружение.
Почему?
Потому что мы очень открытые, и мы точно не знаем, как выглядит наша середина.
Опять же, задача людей с высоким уровнем Открытости – это уплотнять свою структуру внутреннюю, чтобы тебя не гнуло поле других людей, чтобы тебя не гнуло окружение, чтобы ты всегда знал, где твой дом.
Нестабильность жизненных целей меняется постоянно.
В принципе, наличие жизненных целей – это определённая бесполезность.
Корреляция с отсутствием дисциплины.
Высокая Открытость подразумевает, что тебе могут быть интересны большое количество вещей.
И когда ты теряешь интерес к чему-то, то... единственное, что может заставить тебя продолжать делать то, что тебе неинтересно, это дисциплина.
И не так много людей сталкиваются на самом деле с этой проблемой.

[59:01] None (Speaker B): Потому что в некоторых случаях, если у тебя Открытость не такая высокая, то тебе и не нужно так много дисциплины по жизни.
Но если у тебя очень высокая Открытость, то ее может сбалансировать только дисциплина, и тебе нужно применять к своей Открытости дисциплину.
Если ты не тренирован в дисциплине, если твои родители не обращали на это внимания, если они не помогли тебе быть структурным и организованным, не сдвинули твою Кропотливость, то может быть сложновато.
Странное и фрагментарное мышление.
Опять же, добро пожаловать нашим разным частям.
Чем более мы открыты, тем больше у нас частей и больше диссонансов может быть внутри.
Мы созданы белыми воронами.
То есть что такое быть белой вороной?
Это когнитивное искажение враждебности обычного мира.
Что это значит?
Не в целом, что мир злой или мир негативный, а в том, что мы отличаемся.
Потому что в принципе это правда.
Чем выше твой уровень Открытости, тем больше ты будешь отличаться от золотой середины.
Ты будешь страннее и фрагментарней, ты будешь желать глубже контакта и интеллектуальную стимуляцию, и это сделает тебя либо надменным (потому что большинство людей не такие), либо это просто сделает тебя грустным.

[1:00:23] None (Speaker B): Нонконформизм и нестабильность личности (об этом мы говорили).
Нонконформизм, потому что, опять же, если есть золотая середина, у них есть определённые идеи.
И так как ты очень открыт, идеи золотой середины не очень к тебе подходят.
И это приводит к нонконформизму.
Если ты думаешь по-другому, то ты будешь действовать по-другому.
И также нестабильность личности, потому что сегодня у тебя одна идея, завтра у тебя другая идея, сегодня ты коммунист, а завтра ты либерал.
Например, среди первых коммунистов количество высокооткрытых людей, суперобразованных, просто зашкаливало.
Почему?
Потому что мы торчим от всего нового, мы торчим от новых идей.
Сильная реакция против доминации.
Высокооткрытые люди не терпят подчинения, потому что это ограничение.
И диссоциация.
Помните, открытость обману, открытость миру фантазий, открытость миру иллюзий.
И мы можем себя через него диссоциировать.
То есть если нам реальность не нравится, мы улетим.
Теперь демоны низкой Открытости — это ригидность мышления.
То есть что бы я тебе ни говорил, какие факты я бы тебе ни приводил, ты застрял.
И ты не хочешь двигаться, ты там веришь в свою хрень, да, и всё.

[1:01:41] None (Speaker B): Мы сейчас, допустим, очень часто это видим с нашими более пожилыми родителями.
Мы хотим им объяснить, что мир другой, они такие, какой они видят, но это бесполезно, то есть они могут застрять, да.
Это отсутствие эмпатии, потому что если ты не открыт, ты не можешь понять, как может чувствовать себя другой человек.
Очень типичное низкоэмпатичное заявление – это то, что люди сами виноваты, что их жизнь сложилась определённым образом.
Это типа «их вина».
И это пример, что ты не можешь себе представить, что если бы ты был на их месте... Демон низкой Открытости — это также фундаментализм и абсолютизм, это низкая терпимость и толерантность.
Это безэмоциональность и сложность в том, чтобы чувствовать.
То есть это алекситимия.
И здесь мы не можем поголовно сказать, что все, кто не чувствует своих эмоций, являются алекситимиками или безэмоциональными.
Тем не менее... что здесь я хочу вам сказать, это то, что проблема не в том, что ты сейчас безэмоциональный.
Проблема в том, что ты не хочешь ничего по этому поводу делать.
Проблема в том, что ты не хочешь открыться разным эмоциям, попробовать разное.

[1:03:08] None (Speaker B): Тебя это в принципе не интересует, потому что тебя принципиально не интересуют новые опыты.
Окей, подводим итог.
Что вы сегодня усвоили?
Мы поговорили о пятифакторной модели, почему я её использую, почему я обучаю пятифакторной модели.
Мы поговорили об Океане, что это означает как аббревиатура.
И первый из пяти факторов личности у нас сегодня был – это Открытость.

Итоги простым языком

О чем было это обучение по коучингу?

Это вводный урок по пятифакторной модели личности (Big Five / «Океан»). Спикер объясняет, почему именно эта модель является самой научно обоснованной, вводит три критерия для оценки любой системы психотипирования, различает детерминизм и фатализм, а затем подробно разбирает первый фактор — Открытость (её ключевые стороны, как распознать открытого или закрытого человека в разговоре, какие у них сильные стороны и «демоны»).

Какие главные мысли в ней заложены?

1. Родительские роли в детстве создают «части». Спикер перечисляет типичные роли, которые навязывают детям в семье: спасатель (берёт на себя взрослые обязанности), козёл отпущения (на нём отыгрывают злость), забытый ребёнок (его нужды игнорируются), непрожитая жизнь родителя (ребёнок должен реализовать мечты родителя). Если бы вместо этих ролей дали безусловную любовь и безопасность, человек был бы собой.
2. Если слова вызвали эмоцию — значит, в них была правда для одной из ваших частей. Если бы правды не было, слова «проплыли бы как корабль в ночи». Вместо того чтобы обижаться на человека, можно спросить: «Какая часть меня согласилась с этими словами?»
3. Знать себя — это детерминизм (реализация своего потенциала), а не фатализм (вера в предопределённую судьбу). Фатализм (миф об Эдипе) говорит: «что бы ты ни делал, судьба свершится», и это ведёт к опусканию рук. Детерминизм (научный подход): у всего есть причина и следствие, мы не можем просчитать все цепочки, но мы можем понять, к какому следствию нас ведёт наша суть, и активно этому содействовать.
4. Пятифакторная модель («Океан») — единственная, в которую спикер верит, потому что она выдерживает три критерия научности.
• Критерий 1: Есть эмпирическая доказательность. Модель реплицирована по всему миру в течение 40 лет. Facebook признан виновным в использовании этой модели через Cambridge Analytica для предсказания голосов на выборах.
• Критерий 2: Таксономия признаёт свои ограничения (не объясняет, почему человек стал таким; не включает ментальные конструкты вроде самооценки).
• Критерий 3: Факторы не коррелируют между собой (в отличие от MBTI, где корреляции достигают 30%, что ломает модель).
5. Океан — это аббревиатура из 5 факторов: Открытость, Кропотливость, Экстраверсия, Аккомодация (доброжелательность), Нейротизм (негативная эмоциональность). Крайние значения (очень высокие или очень низкие) — это «дорожные знаки», указывающие на мелодию души клиента.
6. Океан может предсказывать жизненные результаты с высокой вероятностью. Например: риск измен (высокая Экстраверсия + низкая Кропотливость + высокий Нейротизм), алкогольная зависимость (высокая Экстраверсия + низкая Кропотливость), счастье (высокая Экстраверсия + низкий Нейротизм). Это не «гадание», а работа с вероятностями.
7. Две ключевые стороны Открытости: открытость опыту (новому) и интеллект. Открытые люди — ищут истину, обсуждают идеи, а не людей, любят искусство, имеют рыхлую структуру эго, быстро загораются и гаснут, им тяжело найти себя.
8. Открытость измеряется по шкале (сравнение с миллионом людей), а не бинарно «открыт/закрыт». 60% людей находятся в середине. Только крайние 20% — высокооткрытые или низкооткрытые. Нормальная дистрибуция работает как с ростом.
9. У Открытости пять граней (открытость обстоятельствам, значению, эмоциям, реакциям, обману). Открытость обману — это любовь к фэнтези, магии, снам, всему, что не является реальностью (и это прекрасно, это не негативный обман из озера).
10. «Демоны» высокой Открытости: рыхлая структура эго (не знаешь, кто ты), нестабильность целей, корреляция с отсутствием дисциплины (только дисциплина может её сбалансировать), быть «белой вороной» (отличаться от большинства), нонконформизм, диссоциация (улететь в фантазию).
11. «Демоны» низкой Открытости: ригидность мышления (застревание), отсутствие эмпатии («сами виноваты»), фундаментализм, абсолютизм, безэмоциональность / алекситимия. Проблема не в том, что человек не чувствует, а в том, что он не хочет что-то с этим делать (не открыт новым опытам).
12. Профессии и образ жизни: предприниматели, коучи, иммигранты, люди из LGBTQ+ комьюнити — чаще высокооткрытые. Высокооткрытые люди — «вечные студенты», дженералисты, любят стимулирующие отношения и страдают от того, что партнёр недостаточно глубок.

В чем суть информации, которую дал спикер?

1. Вводит контекст детских ролей: как родительские «назначения» (спасатель, козёл отпущения, забытый, непрожитая жизнь) создают части, и что было бы, если бы вместо этого дали безусловную любовь.
2. Объясняет механизм эмоций: если слова вызвали эмоцию — значит, была правда для какой-то из частей. Не обижайтесь на человека, спросите себя, какая часть согласилась.
3. Различает детерминизм и фатализм через миф об Эдипе. Фатализм — религия, предрешённость, опускание рук. Детерминизм — наука, причина и следствие, активное содействие своей сути.
4. Обосновывает выбор пятифакторной модели (Big Five / Океан) как единственной научно состоятельной. Приводит три критерия проверки любой системы психотипирования (эмпирическая доказательность, полнота таксономии, отсутствие корреляции между факторами).
5. Показывает, что Океан предсказывает реальные вероятности (измены, зависимости, счастье, успеваемость, лидерство), а не «гадает на кофейной гуще».
6. Детально разбирает первый фактор — Открытость: как её определять (шкала, сравнение с популяцией), ключевые характеристики (открытость опыту и интеллект), пять граней (обстоятельствам, значению, эмоциям, реакциям, обману), как распознать открытого или закрытого человека по самоописаниям, что ищут открытые люди, какие у них «демоны» (рыхлое эго, отсутствие дисциплины, белая ворона) и у низкооткрытых (ригидность, отсутствие эмпатии, фундаментализм).
7. Даёт практические маркеры: «среднеоткрытые люди обсуждают людей, высокооткрытые — идеи», «открытые люди страдают от отсутствия глубокого партнёра», «открытость обману = любовь к фэнтези».

Главный вывод для коуча: Пятифакторная модель — это не «очередная типология», а научно обоснованный инструмент, который предсказывает поведение и жизненные результаты с высокой вероятностью. Знание Океана помогает коучу понять «мелодию души» клиента (его крайние значения), опираться на его сильные стороны и не тратить время на то, чтобы «посадить дубы в пустыне» (менять то, что является фундаментом темперамента). Первый фактор — Открытость — объясняет, почему клиент ищет глубину, почему ему скучно, почему он «скачет» и не может найти себя. Задача коуча с высокооткрытым клиентом — помочь ему уплотнить структуру эго, ввести дисциплину и не дать улететь в диссоциацию.