Транскрипт Урок 2 Жизнь, максимально близкая к истине
[0:01] Speaker A: Я сегодня с вами хочу поговорить о жизни, максимально близкой к истине.
Я вам хочу сказать, что невозможно жить в абсолютной истине, в абсолютной правде, в абсолютной искренности, но возможно жить максимально близко к этому.
Одна из причин, почему это так, связана с тем, что как только мы пытаемся описать то, что происходит внутри нас словами, мы созданы таким образом, что мы сразу же начинаем создавать истории.
Мы сразу же начинаем создавать значения.
Вы это уже знаете из метода озера.
Что как только мы видим любой объект, сразу же даже одно слово об этом объекте будет лишь значением, которое не отражает на самом деле правду всегда.
Но что мы можем сделать, это жить максимально близко к истине.
У Будды есть известная фраза о редкости жизни.
И он рассказывает, или он отвечает на этот вопрос, когда один из его учеников у него спросил, насколько редка жизнь.
Будда ответил, что представь себе, на глубине океана лежит черепаха.
И она поднимается вверх для того, чтобы глотнуть воздуха и снова опуститься вниз.
Она поднимается, поднимается, она начинает видеть свет.
И в какой-то прекрасный момент она высовывает голову из воды.
[1:57] Speaker A: Она делает глубокий вдох и ныряет снова.
Так вот, жизнь или редкость жизни — или повторная жизнь, тебя в том обличии, в той форме, так же вероятно, как эта черепаха, высовывающая голову из воды четко в одном месте два раза.
То есть вероятность того, что вы еще раз будете рождены в человеческой форме, ничтожно мала.
Это для тех, кто верит в реинкарнацию.
Для тех, кто не верит, то вы знаете, что это все.
И мы не знаем, что будет дальше.
Возможно, вы родитесь каплей или муравьем, или никем.
Кому интересна моя вера, то я... безусловно, стою на стороне термодинамики.
И я верю, что первые два закона термодинамики, в принципе, хорошо описывают нашу жизнь, где все является энергией и имеет вибрационную сущность.
Энергия никогда никуда не уходит, но каждая следующая форма энергии является менее концентрированная, чем предыдущая.
Это то, что Максвелл называет энтропией.
Искусство жизни, друзья, в том, чтобы верить, что наша жизнь необыкновенная цена, и одновременно знать, что это история, которую мы придумали в своей голове.
С одной стороны, верить, что это самое ценное, что у нас есть.
С другой стороны, помнить, что это лишь история в нашей голове.
[3:49] Speaker A: Но если вы верите в первую часть, если вы верите в огромную ценность нашей жизни, то важно уметь говорить, что важно сказать прямо сейчас.
Любить то, что важно любить прямо сейчас.
Действовать именно сейчас, несмотря на то, что ваше эго вам рассказывает.
Наслаждаться, насыщаться прямо сейчас.
И важно, друзья, проснуться в свое величие прямо сейчас.
Когда вы верите в ценность жизни, вы также верите, что вас ничего не должно останавливать, включая ваши страхи, включая ваше волнение, включая дискомфорт, включая злость, либо все что угодно, что вы можете испытывать.
Потому что это все придумано, это не является настоящим, это не является истинным, и это отдаляет от ближайшего круга истины.
Цель любой терапии, коучинга, любого образования на самом деле привести человека к ясности, привести человека к точке спокойствия, к точке мудрости, счастья.
И эта точка в разных течениях.
В христианстве мы часто говорим про душу.
В буддизме мы говорим про центр любви.
В индуизме мы говорим про атман.
Мы говорим в иудаизме про место Бога.
Но смысл не важно, как кто это называет.
Смысл в том, что мы хотим прийти к эквилибриуму, к идеальному равновесию.
[5:46] Speaker A: И мне нравится описывать это как точка, в которой совмещена спокойная радость, мудрость текущего момента, ощущение полноценного здоровья и счастья.
И мы говорим, друзья, о критических стратегиях жизни.
Я еще не видел ни одного творческого профессионала, который бы достиг абсолютных вершин, который бы не шел одним из этих двух путей.
Хотите вы или не хотите, вы идете одним из этих путей.
И я разделил, на самом деле, путь один, но я разделил для вас, чтобы вы понимали, в чем разница.
То есть у нас есть путь становления, движение к этой точке и путь реализации.
Путь становления похож на постоянный фильм, в котором герой стремится всегда что-то приобрести.
То есть мы... Планируем свою жизнь, мы ставим цели, мы приобретаем квартиры, партнеров, детей, казалось бы, что мы это приобретаем, что мы ставим цели, мы гонимся за определенными чувствами, мы гонимся за определенными опытами, мы хотим что-то узнать, мы хотим что-то понять, мы хотим стать богатыми, мы хотим стать успешными и так далее.
Это путь становления, в котором тебе якобы нужно кем-то стать.
Ты где-то начинаешь... То есть мы часто еще говорим про путь героя, да?
[7:26] Speaker A: Путь героя... У нас есть ни к чему не примечательный Фродо, к которому вдруг пришел волшебник.
И он говорит, что, дружище, во-первых, классно, что ты нашел кольцо, теперь ты можешь быть невидимым, но у тебя есть большой путь, да?
И ничем не примечательный Фродо начинает путь героя, в котором он якобы кем-то становится.
Почему я люблю «Властелина колец»?
Потому что, в принципе, Фродо на самом деле никем не становится.
Он как был, таким он и остается.
Но его путь, или взять любой другой фильм, хорошо показывает путь героя.
Но на самом деле просветление через путь становления возможно, когда ты дошел до конца.
Чтобы увидеть, что Земля круглая.
Ты дошел до горизонта, чтобы понять, что перед тобой необычная равнина, а Земля круглая.
Если ты будешь просто идти прямо, ты вернешься в ту же точку.
Путь становления приводит тебя к пониманию, что человек рождается идеальным и потом учится, чтобы забыть, что он идеален.
И он учится и становится, пока окончательно не заблуждается, пока не ударяется с такой силой, что его пробуждает.
Хороший пример, который мне нравится думать, это история о старом инженере, который уже давно вышел на пенсию.
[9:07] Speaker A: Но получил звонок от руководителя завода, который говорит, у нас сломался конвейер, и наши молодые инженеры ничего не могут с этим конвейером сделать.
Старый инженер приезжает на этот завод.
И у него в руках небольшая сумка.
Небольшая сумка с низкими инструментами.
И руководитель говорит, что ты собираешься целый конвейер вот этой сумочкой чинить, да?
И инженер делает обход вокруг конвейера.
Он посмотрел с одной стороны, посмотрел с другой стороны.
Заглянул в одно место, заглянул в другое место.
Потом берет большой гаечный ключ, бьет конвейер в одно место, и конвейер включается.
На следующий день руководитель завода получает от него счет.
Руководитель не может понять, он ударил один раз ключом по этому конвейеру, и он хочет за это 10 тысяч евро.
Инженер говорит, слушай, хочешь я тебе распишу на самом деле этот счет, чтобы ты понял, за что я конкретно беру деньги?
И руководителю кажется, хорошая идея, он получает на следующий день расписанный счет, и в нем две строчки.
Первая строчка – удар гаечным ключом по конвейеру, 1 евро.
Понимание, где бить 9999 евро.
[10:44] Speaker A: Инженер, в данном случае это история старого инженера, рассказывает о действии понимания.
Действие не стоит ничего, когда нет понимания, когда нет ясности.
Тебе в пути становления требуется вся жизнь для того, чтобы приобрести понимание.
Второй путь — это путь реализации.
И путь реализации начинается с понимания, что ты уже идеален, что в тебе уже всё есть.
Завершен или завершена идеальная цена просто по праву своего рождения.
И вся жизнь, момент рождения, к сегодняшнему моменту, являлась попыткой выучить то, что не должно было быть выучено.
И путь реализации, на самом деле, это путь очищения, это путь луковицы, когда ты снимаешь слой за слоем, или путь капусты, назовите как угодно.
По сути, ты убираешь все, что мешает тебе пройти к своему центру.
Самое интересное, что жизнь, я вам сказал, что на самом деле путь один.
По нашему желанию или против, жизнь нас туда ведет.
Мне еще нравится одна метафора, мои дети недавно смотрели какой-то мультик, который пытается обучить детей животному миру.
И в этом мультике рассказывали про дельфинов и китов.
[12:44] Speaker A: Мы отличаемся от тех же китов тем, что мы являемся недобровольными дышащими созданиями.
Это очень, на самом деле, интересный концепт.
Смотрите, наше дыхание недобровольно.
Мы не можем себе сказать, когда нам дышать и когда нам не дышать.
И потому что у нас дыхание недобровольно, когда мы засыпаем, мы все равно дышим.
Наше сердце также бьется недобровольно.
Теперь, если кто-то из вас верит, что вы дышите добровольно, попробуйте сейчас задержать свое дыхание и не дышите, пока я не закончу.
И если у кого-то из вас получилось, напишите, пожалуйста, сообщение.
Потому что это будет означать, что, возможно, вы будете моим мастером.
Я прошу прощения, там сзади звучит кита.
И киты являются добровольными дышащими созданиями.
Они должны намеренно заставлять свои легкие сокращаться.
Они выключают половину своего мозга и половину... Вот сейчас один глаз засыпает, и второй глаз всегда открыт, и голова работает.
Таким образом они накачивают свои легкие, чтобы не задохнуться.
[14:17] Speaker A: Дельфины дышат, когда они уходят из воды, и логично, что они не спят где-нибудь просто там, болтаясь, да, в звездочке или солнышком.
Они уходят в воду, и когда им нужно дышать, они поднимаются.
Теперь они не спят между подъемами и погружениями, они на самом деле засыпают наполовину точно так же.
У нас... Большая часть того, что происходит с нами в нашей жизни, друзья, является недобровольным.
Путь становления — это когда вы верите, что это добровольно.
Когда вы верите, что вам нужно чего-то приобрести, что вам нужно куда-то двигаться, что вам нужно кем-то стать, что вы сейчас недостаточны.
И второй путь — это когда, если вы доверитесь гравитации и не будете ей сопротивляться, она вас и так приведет туда, куда нужно.
Жизненный прорыв скрыт в глубоком понимании парадоксов или парадокса.
В данном случае будет несколько вещей, о которых я вам хочу сказать, но вы со временем поймете, что это лишь один парадокс.
Теперь парадокс, что это такое?
Парадокс это, по-моему, латинское или греческое слово, которое означает... Как было громко, я прошу прощения.
Это то, что означает движение вне доктрины.
Парадоксиум нахождения вне текущей веры.
[16:02] Speaker A: Я с вами хочу поговорить о нескольких противоречащих друг другу пониманиях, которые все являются одним парадоксом.
Никто не может прожить вашу жизнь за вас, кроме тех, кто ее уже живет.
Еще раз, никто не может прожить вашу жизнь за вас.
Никто не может быть в ваших историях, в вашей голове, кроме тех, кто уже в этом находится.
Смотрите, чтобы быть вами, нужно находиться в ваших историях.
Когда вы идете по улице... Я прошу прощения, дайте мне одну секунду.
Я вам обещаю, я вам расскажу интересную историю об этом звуке.
Когда вы идете по улице и видите человека, принимающего наркотики, или вы едете в выгоне метро, и зашел нищий, и сразу же люди начинают сторониться из-за запаха.
Я хочу, чтобы вы поняли одну вещь.
Если бы вы, вы, если бы лично вы находились в историях этого человека, если бы, это последний раз был, если бы вы лично вы находились в историях и в голове этого человека, вы бы поступили бы точно так же.
Вашу жизнь может прожить только тот, кто находится в историях, которые есть в вашей голове.
Никто не может прожить свою жизнь в одиночестве, кроме тех, кто это уже делает.
[18:34] Speaker A: Я вам хочу сказать, что если вы сведете эти два предложения вместе, вы поймете, что все мы одиноки.
Что переплетение истории является настолько уникальным и одновременно настолько похожим, что мы одновременно одиноки, мы одновременно вместе, мы одновременно окружены.
Нету мысли, которая бы принадлежала вам, потому что каждая мысль попала в вашу голову из коллективного сознания.
Все, что вы могли сделать, это построить связи между мыслями.
Но изначально все мысли попали в вашу голову из коллективного сознания.
Таким образом это делает нас едиными.
Но вы уникально индивидуальны, потому что связи сделали вы внутри.
И, друзья, мы рождаемся в одиночестве, и мы умираем в одиночестве.
И это наше состояние по умолчанию.
Одиночество – это наше состояние по умолчанию.
И между ними общий путь, который люди проходят.
Второй парадокс о том, что сопротивление всегда приводит к нападению.
Каждый раз, когда вы чем-то сопротивляетесь, вы получаете только больше сопротивления.
Начиная от простых примеров с болью, когда вам нужно перетерпеть определенную боль, чем сильнее вы напрягаетесь, и чем больше вы сопротивляетесь этому, тем больнее.
Конфликт всегда является результатом
[20:32] Speaker A: Компромисса.
Смотрите, если бы вы владели бы настоящей истиной, если бы вы знали и имели бы глубокое понимание, то компромисс бы не потребовался.
Когда вы думаете, что вы с кем-то соглашаетесь, вы думаете, что вы делаете лучше, вы делаете только хуже, потому что любой компромисс всегда приводит к конфликту.
Теперь согласие со своей собственной историей в голове, друзья, это тоже компромисс.
Почему два человека, зачастую партнеры, не могут договориться?
Партнеры в браке или партнеры в бизнесе?
Потому что у каждого из них разная история.
Но если один понимает, что история в его голове является максимально приближенной к истине, то ему не о чем спорить, ему не о чем договариваться.
Это если бы кто-то из вас со мной спорил о законе гравитации, мне не нужно было бы об этом спорить.
Если бы кто-то спорил, нет, Миша, если ты прыгнешь с крыши, ты полетишь.
Я бы предложил вам попробовать сначала это делать, показать мне пример, как это.
Потому что если я верю что это истина, мне не нужно по этому поводу спорить.
Мы... Кстати, я обращаю обратное внимание, что искренность имеет очень интересные значения или очень интересную темологию этого слова.
[22:17] Speaker A: В английском языке «искренность» переводится как «sincerity» или «искренний» как «sincere».
Теперь «sincere» — это слово испанского происхождения и в конечном итоге латиница.
И она рассказывает или буквально переводится как «без воска».
Во время эпохи Возрождения многие были скульпторами, многие творцы, они находили свое отражение в скульптуре.
И коммерсанты находили огромные глыбы камней, мрамора, да, или лайма, или какого-то вида камня, и они приходили на рынок.
Теперь профессиональные скульпторы, они исследовали камень, прежде чем его взять и что-то из него делать, потому что если в камне какая-то трещина, то им этот камень не подходил.
Многие коммерсанты для того, чтобы обмануть скульпторов, художников, они замазывали трещины воском.
То есть они полировали камни воском.
И если у кого-то есть машина, вы, наверное, слышали о том, что есть сервисы, которые предлагают машину завосковать, да?
Теперь честные коммерсанты показывали камень таким, каким он есть, не используя воск.
И их начали называть безвосковики, «sincere».
То есть это люди, которые решили показывать свою душу, даже если она испещрена, даже если в ней есть расколы, такой, какая она есть.
[24:08] Speaker A: Этимология русского слова «искренность».
И у нас из древнеслаганского «искренность» происходило слово «искра».
И «искра» — это то, что близко.
То, что близко к нашему сердцу.
Теперь, друзья, лучше, если вы из всего Power Flow возьмете всего лишь одну вещь.
Я бы хотел, чтобы вы взяли принцип искренности.
Искренность является истиной и всегда будет давать вам прорыв в вашей жизни.
Искренность начинается с щедрости и является отражением реальной жизни, реального восприятия.
Теперь сопротивление нападения.
Я вам обещал, что я расскажу вам историю про звук.
Мы решили сделать в подвале домашний кинотеатр.
Ну, условно, подвал — это просто нулевой этаж, да?
Мы решили сделать домашний кинотеатр, поэтому мы... Бригада зашла, она полностью сняла все, что там было, и из этого построила домашний кинотеатр.
Теперь... Мы четыре дня отсутствовали, недавно мы приехали.
Когда мы зашли, мы увидели, что вода подняла наш домашний кинотеатр.
Она подняла не только домашний театр, она подняла весь нулевой этаж.
То есть, да, полностью все подняла.
[25:54] Speaker A: Сразу же первая гипотеза была, это так как у нас с одной стороны стоит домашний театр, а с другой стороны стоит спа-зона, то в этой спа-зоне трубы были спаяны плохо.
И труба развалилась, взорвалась и пошла вода.
То есть... Это огромный материальный убыток, но это также четкая вина бригады, которая это делала.
Теперь сопротивление или нападение была бы сразу же серия атак.
Представьте себе, что мог бы сделать обычный человек в такой ситуации.
Не сопротивление, это сразу же моментальное принятие того, что случилось, как то, что ты выбрал, как то, что должно было произойти.
Откуда ты знаешь, что у тебя на самом деле должен был быть другой домашний кинотеатр?
Ну, потому что первый уже не работает.
Так ты понимаешь, что у тебя должен был быть и другой домашний кинотеатр.
Откуда ты знаешь, что у тебя будет новая спазона?
Ну, потому что первая уже поднялась.
Теперь вторая часть это дать возможность людям другим людям быть истинными искренними и что мы сделали мы просто пригласили до бригаду обратно и не говоря никаких слов мы попросили спуститься вниз то есть не говоря ни слова.
И что происходит с людьми, когда ты даешь им кредит абсолютного доверия?
[27:57] Speaker A: Они сами находят свою искру.
Они сами делают то, что говорит их душа, атман, центр Бога и так далее.
То есть то, что ребята сейчас делают, они полностью обновляют фактически весь дом.
И также в благодарности, что мы не сказали ни слова по этому поводу.
То есть первая часть — это быть в своей искре, быть в максимальной истине самим собой.
И вторая часть — разрешить искре в другом быть.
Друзья, мудрый человек никогда не укажет на свою мудрость другому.
Мудрый человек всегда укажет на искру или на мудрость другого человека.
Бог будет разбивать сердце, наше сердце, раз за разом, пока оно не останется навсегда открытым.
Если у кого-то из вас, друзья, были в жизни моменты, которые разбили ваше сердце, или вам кажется, что они разбили вашу жизнь, или ваши ожидания, я хочу, чтобы вы помнили, что это никогда не равно разбитой душе.
Душа идеальна, невредима, и ничто не может ее тронуть.
И первый закон термодинамики — энергия является в константе или находится всегда в константе.
Если вашу жизнь разбивали, для чего ваше сердце развивали, то это потому, что оно должно было всегда оставаться открытым.
Вот текст, где каждая строка начинается с новой строки после каждого знака точки или вопроса:
[30:02] Speaker A: Грубо говоря, после многих тысяч попыток постучать в дверь, чтобы вы его открыли, жизнь решила эту дверь выбить ногой.
Когда вы дверь снова закрыли, следующая попытка была просто снять дверь с петель и убежать с ней, чтобы эта дверь никогда не закрывалась.
В вашей жизни на самом деле разбить можно только мысли.
Мысли — это то, что вы придумали.
И ты когда их разбиваешь, это больно.
Это выглядит как так, как мысль является также формой, формой энергии.
Когда ты раскалываешь энергию, то появляется больше энергии, и вы ее чувствуете как эмоцию.
Эмоция чувствуется как приятная вибрация или неприятная вибрация.
Но на основании того, что я изучал в эмоциях, то, что я знаю, это то, что многие вибрации являются идентичными, но чувствуются нами по-разному.
Допустим, вибрация, друзья, страха и вибрация восторга одинаковы.
Они являются, они обычно чувствуют в одном и том же, чувствуются в одном и том же месте.
Имеют одинаковую интенсивность, вызваны фактически одними и теми же гормонами, но чувствуются так по-разному.
[31:45] Speaker A: И если вы хотите себя быстро обмануть, быстро обнуть свою голову, когда вы чувствуете страх, скажите себя «я чувствую восторг».
Скажите себе «я чувствую восторг».
И это удивительно, но вы начнете чувствовать восторг.
Потому что мысль описывает опыт.
Мысль для вас описывает ваш опыт.
И в зависимости от того, как она описывает этот опыт, вы будете себя чувствовать.
Дальше я с вами поговорю о боли.
И... Расскажу о том, что мы видим воду только тогда, когда нас мучает жажда.
Мы хотим найти истину и искренность только тогда, когда мы себе говорим «мне достаточно».
Сначала появляется жажда, потом начинается поиск воды.
Потому что вы могли идти по улице, и вода все это время была рядом.
Уже сейчас вы знаете, что истина все это время была рядом.
Ее не нужно искать, она всегда рядом, она всегда внутри.
Но ее можно увидеть только тогда, когда тебя мучает жажда, когда ты говоришь «я хочу по-другому», «я хочу, чтобы в моей жизни были другие стратегии», «я хочу, чтобы у меня было другое мышление».
Меня кто-то недавно спросил, один из моих друзей, как ты видишь задачу своего клуба?
[33:28] Speaker A: И много на самом деле, друзья, думал над этим до вопроса, поэтому мне ответить было легко, но ответ был не сразу же понятен моему знакомому.
Если я проведу... минимум 100 часов вместе с Джеффом Безосом, я получу 30-40% того, что получил уже Безос.
Если я дам возможность переписать свое программное обеспечение такому человеку, как Джефф Безос, то я получу и пойму то, что понимает он.
12 месяцев клуба структурированы таким образом, что они полностью переписывают мышление.
То есть, если вам интересно, что намеренно я хочу с вами сделать, я хочу намеренно переписать полностью мышление.
Теперь у многих мышление уже совпадает с тем, что я говорю.
Или это чувствуется правильно, просто не было еще сформулировано в голове.
Таким образом, ваш путь будет намного быстрее.
Для кого-то, у нас были случаи, это пару месяцев, и мы видим, как человек взлетает.
Потому что мышление полностью переписано.
Когда мы можем давать... Тот, кто захочет взять, хранит то, что нужно нам в своей нужде.
Когда мы можем давать, тот, кто захочет взять, хранит то, что нужно нам в своей нужде.
Если всю свою жизнь вы, например, работаете собственной самооценкой,
[35:39] Speaker A: Если к вам пришел человек, который нуждается в том, чтобы ему помогли, чтобы его собственная ценность в его глазах выросла, и вы знаете, как это делать, в своей нужде он даст вам то, что нужно вам.
Или она даст вам то, что нужно вам.
Каждый раз, когда ваша искра встречает пламя чужой нужды, вы чувствуете огромное тепло, вы чувствуете огромную энергию.
Вы чувствуете поток, вы чувствуете силу огня.
Ты не можешь выбрать только водород или только кислород.
То есть, когда у тебя нужда, когда у тебя жажда, и ты видишь воду, ты пьешь воду, ты не можешь так, окей, сейчас я пью кислород.
Вы получаете полный пакет, вы получаете H2O.
И поддельность и дуальность не может насытить.
Если вы принимаете счастье, вы принимаете также и досаду, и разочарование, и боль.
Если вы принимаете критику, то вы принимаете похвалу.
Если вы принимаете свои поражения, то вы принимаете свои победы.
Дуальность никогда не может насытить.
Если вы хотите пить, друзья, и вас всунуть в водород, это вам не поможет.
Но вам выбирать, пьете ли вы соль в воде или воду в соли.
[37:46] Speaker A: Вам выбирать, пьете ли вы воду с ложкой соли, если кто-то из вас пробовал, вы знаете, какой это на вкус.
Когда у вас есть стакан воды, и в него положено ложку соли.
Это то, что иногда любят со мной делать мои дети.
Или вы принимаете ложку соли и пьете из чистейшего озера.
Вы просто кидаете эту ложку соли в любом чистом озере.
Достаточно соли, чтобы вытащить оттуда целую ложку.
Но от вас зависит, что вы принимаете, да?
Боль в жизни или жизнь в боли?
Страдание в жизни или жизнь в страдании?
Драма в жизни или жизнь в драме?
Что вы через свою голову принимаете для себя как правду?
Страх растет, друзья, когда от него уходишь.
Нет негативные эмоции, которая бы не растворилась, встретив прямой взгляд.
Любая эмоция, любой страх, любая вибрация, которая ощущается для вас не так, как вы хотели бы, чтобы она ощущалась, растворяется, если вы смотрите на нее прямо.
Уважение... И тут слово «важно» или «уважение».
Опять же, древнеславянский язык до сих пор используется в польском и украинском языке.
[39:52] Speaker A: «Увага» — это «пристально смотреть».
«Увага» по-украински — это «интересно, осторожно».
То есть уважать — это внимать.
Теперь уважение к себе, пристальный взгляд на себя.
Приходит сначала из позиции пристального взгляда в свой страх.
Мы еще... Часто говорим, что эго не может пережить любви.
Но не путайте внимание с любовью.
Многие рассказывают о своих грустных жизненных историях, чтобы получить внимание, потому что они хотят на самом деле любви.
Уже знаю, как, условно, надрессированная собака Павлова.
Когда я кого-то встречаю, человек начинает мне рассказывать про как он себя плохо чувствует, и про свои болезни, и про то, что происходит в жизни.
Я знаю, что больше всего, что хочет этот человек, это просто любви.
Он не хочет со мной делиться болячками, он не хочет со мной делиться грустными историями.
Если я дам... И момент этому соответствует, если я дам свою интенсивную любовь и свою доброту в этом моменте.
И так получается, что мы, как коучи, делаем это очень часто.
[41:51] Speaker A: И в ответ мы видим слезы радости.
Хотя изначально к нам приходят с драмами, с страданиями, с тем, что случилось в детстве, и с тем, как мир несправедлив.
Но все, чего люди зачастую хотят, это просто глубоко любви.
Также сейчас страх не существует.
Когда ты находишься интенсивно в текущем моменте, страха не может быть.
Подумайте, у нас был разговор, может быть, вы видели ее пост, с Наташей Коптерининой.
И у Наташи история такова, что она в молодости попала в большую аварию.
И эта авария, по сути, пригвоздила ее к сидению либо лежанию.
И на одном из наших практикумов мы с ней говорили о смерти.
Мы говорили с ней о боли и о смерти, о том, когда был бы хороший момент умереть.
И одна из вещей, к которым мы пришли и о чем мы с ней поговорили, это что ты на самом деле не хочешь умирать внизу.
Ты не хочешь умирать, когда все плохо.
Потому что ты хочешь уйти с мыслью.
Знаете, ты также хочешь, возможно, я где-то читал одного из комиков, по-моему, он говорит, я хочу, чтобы завершить свою жизнь не в белом идеальном кадиллаке, а
[43:45] Speaker A: К концу жизни выйти из полностью разбитого Порша, зная, что я 70 или 80 лет летел на скорости 200 км в час, не смотря на дорогу, а наслаждаясь горами.
То есть... Идея, что ты хочешь умереть на пике, ты хочешь умереть, когда тебе действительно хорошо.
И хороший день, чтобы жить, это также хороший день, чтобы умереть.
Теперь мы не знаем, никто из нас не знает, на самом деле, когда конец, да, это лени.
Но конец текущей лени, конец я, конец нашего эго, никто не знает.
Но что мы знаем, что хороший или плохой день – это выбор.
Что мы знаем, когда ты приходишь и понимаешь, что твой домашний кинотеатр плавает, ты в этом моменте решаешь, у тебя будет хороший день или плохой день.
Это момент, когда ты принимаешь решение.
Когда ты приходишь домой, и ты друг, если вы такие, как я, то вы наверняка очень рассеяны.
И... Также очень просто относитесь к своим домашним обязанностям.
И одно из моих домашних обязанностей — это следить за мусором.
Потому что только я хочу его разбирать на то, что ресайклится, то, что является органическим, и то, что является пластиком.
То есть только я, как дельфин, прыгаю в мусор, в конце каждой недели разбираю его на кучки.
[45:33] Speaker A: Но если вы, как я, отвечаете за это, то иногда, когда вы уезжаете на неделю или на пять дней, вы можете забыть вынести мусор.
И когда вы приезжаете, вы сразу же открываете дверь, и вы сразу же знаете, что вы забыли вынести мусор.
И это момент, когда вы решаете, это приносит вам радость и счастье или что-то другое.
Именно в этом моменте вы принимаете это как шутку и подарок судьбы.
Плавающий кинотеатр вы принимаете как шутку и подарок судьбы, как глубокую иронию того, что происходит.
Или вы принимаете это в моменте, как самое худшее, что случилось в вашем дне.
И тогда жизнь вам покажет, что может быть хуже.
Если вы не можете получить опыт из своего спокойствия, друзья, то я вам гарантирую, что вы получите опыт из собственного хаоса.
Если вы не находите жизненный опыт в своем балансе, в этом прекрасном эквилибриуме, то вы получите опыт в дисбалансе.
И вы получите опыт в крайностях.
Потому что жизнь думает, так, подожди, я постучал, а дверь не была открыта.
Ну что ж, попробуем взять бензопилу.
Счастье — это получать то, что ты хочешь.
Мудрость — это хотеть то, что ты получаешь.
[47:26] Speaker A: И я написал, что счастье – это получать то, что хочешь именно в этой последовательности.
Не хотеть и получать, а получать и хотеть.
То есть мудро хотеть то, что ты получаешь.
И тогда ваша жизнь никогда не будет грустной, никогда не будет несчастливой.
Как там Маша написала, что уроки тяжело смотреть без бокала вина.
Друзья, зачастую нужна целая бутылка или несколько.
Я хочу с вами поговорить о последней истории.
Теперь последняя история – это не в плане последняя, как, знаете, последний путь.
Последняя история имеется в виду окончательная история.
История, за которой, которая максимально стоит к правде.
За которой стоит истина, которая максимально приближена к истине.
Никто не знает, как правильно.
Мы вчера говорили с одним из наших коучей, и она говорит, удивительно, что тот, кто у нас в бизнес-треке, всё равно находит маркетологов или консультантов извне, хотя мы даём абсолютно всё, что нужно.
[48:57] Speaker A: И причина, почему это происходит, причина, почему люди ищут консультантов, почему они пытаются нанять, почему они пытаются найти волшебников, связана с тем, что они думают, что они не знают.
Они думают, что они не знают, как правильно.
Но если бы они знали, что никто понятия не имеет, как правильно, а тот, кто говорит «я знаю», просто находится в иллюзии собственной истории.
То есть тот, кто говорит, друзья, что он что-то знает, на самом деле знает меньше, чем вы, когда вы говорите, что вы не знаете.
Потому что вы хотя бы искренне.
Но тот человек, который говорит «я знаю, как это делать», он просто верит в историю.
Он верит в свою историю в голове.
Потому что каждый раз, когда я встречаю, знаете, особенно везде, да, политические дебаты, они привлекают внимание везде.
И мне страшно смотреть на человека с крайней точки зрения.
Мне страшно смотреть на человека, который верит, что вещи должны быть только так и никак по-другому.
И мне нравится то, что говорил Черчилль о демократии.
Что демократия — это ужасная форма управления.
Но, к сожалению, человечество не придумало ничего лучше.
Потому что мне этот подход импонирует больше.
[50:22] Speaker A: Да, это неправда.
Но это самое лучшее, к чему мы смогли прийти.
Поэтому я хочу, чтобы вы нашли самое лучшее, к чему вы придете.
Помните, мы просто выбираем истории.
И в идеале выбирайте истории, которые вас расширяют, а не которые вас сужают.
Теоретически, каждая история будет вас ограничивать, но некоторые истории делают из вас инвалидов.
Вы можете выбрать мысли, которые наполняют любовью, либо мысли, которые заставляют страдать.
Опять же, выбор за вами, это ваша игра.
Я советую идти в сторону мыслей, которые наполняют любовью.
Факт в том, что все, чему вы говорите «да», на что вы соглашаетесь, все равно вас приведет к нужной точке.
Вопрос в том, идете ли вы налегке или с парой мешков песка.
Я вам советую идти налегке и наслаждаться, пока вы туда идете.
Теперь, как выйдет домашнее задание?
Как выйдет ваша последняя история?
История, которая стоит ближе всего к правде, на которую вы можете опереться в любой момент времени.
И эта история начинается с обещания.
Я хочу, чтобы вы дали друзья себе перед следующим уроком Power Flow, чтобы вы дали себе пять обещаний.
Я вам, для примера, я вам показываю свои обещания.
[51:58] Speaker A: Которые являются для меня максимально близкими к правде.
Я хочу, чтобы вы дали пять обещаний себе.
Начиная с сегодняшнего момента и дальше.
Но ваше задание нужно сделать между этим и следующим уроком.
Я обещаю себе, что я всегда буду искать то, что для меня истинно.
То есть мы недавно... У меня был недавний день рождения, и мы ехали с женой.
И она говорит... Это удивительно, что за время нашего брака ты ни разу не изменил себе.
Я говорю, что это значит, что ты имеешь в виду?
Она говорит, ты ни разу не пошел на пути поиска валидации или поиска поддержки у кого-то.
Причина, почему я не пошел, связана с тем, что это первое обещание было истинным для меня, по сути, всю мою жизнь.
Я никогда не был заинтересован в одобрении.
Я всегда был заинтересован в истине.
И то, что я обещаю себе и дальше, это то, что я буду искать, то, что для меня истина.
То, что не всегда было для меня правдой, и... То, что является абсолютной правдой для моей жены, это то, что она всегда выбирает доброту и любовь.
Это то, где она себе никогда не изменила.
Это то, что мне пришлось найти в себе.
Выбирать между тем, чтобы быть правым, между тем, чтобы быть добрым.
[53:40] Speaker A: Принятие реальности.
Я сегодня смотрел интервью моей матери.
И это небольшой локальный канал в Харькове, откуда я родом.
И она давала интервью о своем посвящении.
То есть она 40 лет и является тренером.
И у нее интервью спрашивают, а когда ты знала, что твоя команда станет чемпионами?
Что твоя команда станет чемпионами Европы или чемпионами мира, я не помню, что он спросил.
И она говорит, я никогда не знала, я понятия не имел.
Я не знал, а более того, я никуда не спешила.
И она рассказывала о пути в 40 лет.
Путь, на котором она не изменила себе, потому что она себя этому посвятила.
Теперь она себя этому посвятила не потому, что ее заставили, а потому что туда вел ее интерес.
Если бы это было бы неинтересно, если бы это было бы вне ее страсти, понятно, что она бы это не делала.
Чему бы вы могли себе посвятить ближайшие 25 лет?
И можете ли вы дать себе обещание, что вы найдете текущий момент в посвящении?
Я также себе обещаю, что я не забуду.
То есть я обещаю, что я вспомню.
Я вспомню, кто я, если вдруг моя память улетучится.
Я обязательно об этом вспомню.
[55:33] Speaker A: Теперь, друзья, я хочу, чтобы вы написали пять обещаний себе.
Какие-то вещи вы можете взять у меня, если они с вами резонируют.
Какие-то вещи вы можете найти свои, посмотреть первый урок, второй урок.
Там очень много, на самом деле, вещей, которые должны разворачивать ваше сознание.
Мое обещание к вам, что за 12 месяцев план полностью перепрошить.
Опять же, мы не изменим вашу душу, потому что вы уже прекрасны, идеальны.
На самом деле, что я пытаюсь делать, это просто сверить заметки.