Воскресные утренние Евангелия

Стремительный ритм жизни диктует свои правила. Все меньше прихожан посещают всенощные бдения, даже перед воскресным днем.

Вы наверняка слышали, что воскресенье иногда именуют малой Пасхой.

В субботу вечером зачитываются тексты Евангелия, посвященные Воскресению Господа нашего Иисуса Христа. Таких текстов 11, они чередуются в течение церковного года. Прикосновение к ним наполняет нас иным содержанием и пониманием.

Если вы соберетесь в храм на вечернюю службу 22 февраля 2025 г., то на утрени услышите Евангелие 2 - Мк., зач. 70.

Совершилось распятие Богочеловека Иисуса Христа. Его Тело положили в пещеру, которую прикрыли тяжелым камнем. Едва забрезжил рассвет, появилась группа людей. Это женщины. Во главе их Мария Магдалина. Она почитала Христа и принимала Его учение. Мария из города Магдалы, которую называют Мария Магдалина, вошла в историю нашей Церкви.

Нам точно известны имена и других женщин, пришедших с ней: Мария Клеопова, Саломия, Иоанна, Сусанна. Этих женщин именуют женами-мироносицами. Они идут тайно, на свой страх и риск, и несут миро в сосуде, чтобы по традиции еврейского народа помазать мертвое тело. 

Ученики разбежались, боясь, что и их сейчас арестуют. А женщины идут и размышляют, получится ли у них исполнить задуманное. Как отвалить тяжелый камень от входа?  

Подойдя к пещере, они увидели, что камень уже отвален. Они заходят в пещеру, понимая, что что-то произошло. В Евангелии от Марка сказано, что женщины увидели сидевшего на краю гроба юношу в белых одеждах. Это был ангел. Он сразу начал им говорить: «Иисуса ищите распятого? Его здесь нет. Он воскрес». 

Вот такое событие.

Мы привыкли к нему, как привыкли к огромному потоку информации и не придаем значения даже таким сакральным, то есть священным фактам.

Это не история еврейского народа. Это реальные события, которое касаются истории всего человечества. Начинается Новая Эпоха, Новая Эра от Рождества Христова! Событие священное. Торжество и восторг одновременно!

Ангел сказал женам - пойдите, скажите ученикам, что Христос Воскрес! Евангелист Марк очень просто об этом рассказывает.

Жены не исполнили сказанного им, потому что ушли в страхе. А как понять «воскрес»? Был мертвый и воскрес.

Евангелие нам повествует в другом эпизоде, что один из учеников Иисуса Христа, Фома, тоже не поверит.

Фома скажет, что пока не увижу и не вложу свои пальцы в Его раны, не поверю. И тогда Христос явится ученикам ради Фомы, Он позволит Фоме подойти к Нему и вложить персты в раны. Фома скажет: «Ты Господь и Бог мой». На что Христос произнесет такие слова: «Ты, Фома, уверовал, потому что вложил свои пальцы в мои раны. Но выше будут те, кто не видя, поверят в Меня». 

Об этом спустя несколько недель нам будет прочитан текст воскресного утреннего Евангелия 9 (Ин., зач. 65).

Посетите храм в субботу вечером, вслушайтесь в слова Евангелия, прикоснитесь к величайшему событию, произошедшему на Земле.

Каждую субботу текст Евангелия снова и снова нам напоминает о том, что Христос Воскрес. Но мы сегодня, и я акцентирую на этом внимание, относимся к этим текстам небрежно. Мы привыкли к ним. Ну текст и текст.

Нет, текст Евангелия несет в себе не просто смысл, а огромную фактуру, то есть фактический материал, которому нужно придать значение, значение особое. И к этому тексту Евангелия, который нам повествует о событии, произошедшем более двух тысяч лет назад, мы должны относиться как к феноменальному факту нашей истории, потому что оно разрешает фундаментальную проблему человечества — смерть.

И Господь берет на себя грехи всего мира, потому что люди, которые совершили распятие Христа, показали, насколько они ниспали в своем личном грехопадении, если они убили человека, который их освобождал от болезней, от бесов, даже от смерти, учил их, как правильно жить на Земле. Эти люди, включая первосвященников, книжников, богословов, фарисеев и саддукеев показали свое полное ничтожество.

Ходите в храм в субботу вечером и внимайте тексту Евангелия о Воскресении Господа нашего Иисуса Христа.