☦ Всемирное Воздвижение Честнаго Животворящего Креста Господня.

Проповедь Епископа Августина от 27 сентября 2023 г.

Из истории Церкви известно, что святая равноапостольная Елена – мать Константина Великого, первого императора Римской империи, при котором христианство стало государственной религией – пожелала найти Крест, на котором был распят Иисус Христос. Шел уже 326 год.

Она отправилась с посольством в Иерусалим и стала искать этот Крест. И так случилось, конечно, по Воле Божией, что она встретила еврея, который знал тайну - в каком месте находятся те кресты, на которых были распяты разбойники и Христос. Этот факт передавался из поколения в поколение, и тот человек был носитель этого знания. Когда стали копать в указанном месте, действительно, нашли три креста. Но какой из крестов был тот, на котором распяли Иисуса Христа?

Церковное повествование гласит, что в тот момент рядом проносили покойника. Похоронную процессию остановили, и на покойника стали возлагать эти три креста поочередно. Все понимали, что не может быть, чтобы крест, на котором был распят Христос, был обычным деревом. Первый крест возложили – ничего не произошло, второй – ничего. Но когда возложили третий крест на покойника, мертвый на глазах у всех воскрес.

Из Евангелия нам известна подобная история.
Наинская вдова хоронила сына. Христос с учениками в это время проходил мимо. Он сжалился над матерью и ее умершим сыном, остановил процессию, подошел к покойнику и его воскресил.

И вот здесь то же самое. На глазах у всех покойник воскрес. Конечно, мы с вами прикасаемся к чуду.

Итак, в 326 году Крест обрели. В то время в Иерусалиме был патриарх Макарий. На глазах у всех он поднимал обретенный Крест вверх и на 4 стороны он сенял им, как бы благословляя начало нового времени. Равноапостольный Константин, сын равноапостольной Елены, вводит христианство во всю Римскую империю, куда входило огромное количество народов, государств и царств.

Обратим внимание на чудеса.

Чудеса сопровождают Христа при Его проповеди. Он пришел, чтобы говорить проповедь. И в сегодняшнем Евангельском чтении было сказано, что когда апостолу Павлу говорили «ты крестил здесь, здесь и здесь», он отвечал: «Я пришел не крестить, а проповедовать о Христе».

Когда Христос проповедовал, Он чудесами подтверждал Свою Божественную природу.

Огромное количество людей пришло в храмы Божии – совершается огромное количество чудес. Больные онкологией, другими болезнями выздоравливают просто через исповедь, через Покаяние, Причащение, через обращение к Богу.

Если бы чудеса не совершались, мало кто, наверное, пошел бы в храмы Церкви.

Но люди сообщают друг другу об этих чудесах, и мы ожидаем и просим у Бога, чтобы Господь явил и нам чудо. Потому что сегодня огромное количество людей находятся в непростом положении и состоянии.

Вся история Христианства – это чудеса и проповедь о пути к совершенному человеку, о пути в Царствие Божие для вечной жизни. Потому что мы все уйдем из этого мира, все умрем. И этот путь к совершенному человеку нам показывает Христос и вся наша Церковь.

В Церкви мы имеем Предметы, которые имеют отношение к Иисусу Христу: Хитон, Гвозди с Креста. Мы знаем Предметы, которые принадлежали Божией Матери. Люди заметили, что и от этих предметов исходят чудеса. И мы понимаем, что Христос не просто человек, который говорит проповедь, нас чему-то учит. От Него исходит такая Благодать, что даже одежды Его, предметы, к которым Он и Божия Матерь прикасались, могут исцелять.

В Церкви есть иконы, называем их чудотворные, от которых тоже могут совершаться чудеса. Иконописец написал Образ Божией Матери, его освятили в Церкви, и вдруг от этой иконы начинают происходить чудеса.
Я помню, в советское время у нас не было возможности иметь Евангелие, молитвослов, и, конечно, не было икон. За счастье было иметь хотя бы бумажную иконочку. Но даже через эти бумажные иконочки совершались чудеса. Их передавали друг другу, показывали. Проявлялось, например, миро на простой бумажной иконе.

В Церкви Божией мы имеем молитву – средство общения с Богом–Творцом. И по силе нашей веры, по чистоте нашего сердца, по силе нашей духовности и по милости Самого Бога совершаются чудеса.

Молитва – ядро жизни христианской. Всё молитва: и исповедь, и богослужение, даже покаяние построено на молитве.

О значении креста в земной жизни человека.

Крест – это орудие смерти у римлян. И когда человек совершал преступление, то лишение его жизни происходило на кресте. И мы видим на кресте двух разбойников, которые явно совершили преступление, за которое полагалась мученическая смерть на кресте.

Я когда-то изучал эту тему.

Это же какие гвозди забивали, чтобы удержать тело! Это, примерно, как в шпалы забивают, чтобы рельсы не двигались. Оказывается, их забивали в сплетение нервов. Человек иногда сразу умирал от боли. То есть крест был орудием смерти. Но это орудие смерти получает иной смысл.

Когда епископ рукополагает в священника, то произносит слова, которые когда-то сказал Христос: «Аще хочет кто по Мне идти, возьми Крест свой и следуй за Мной». Здесь совсем другое значение креста. Мы уже уходим от креста, на котором распинают людей. Мы переходим на крест нашей жизни.

Христос говорит: «В мире скорбны будете».

Когда мы скорбны в жизни?
Когда что-то потеряли, когда войны, несчастные случаи, эпидемии, голод, разводы. И самая страшная скорбь: вот мы дети, мы юные, и вдруг мы стареем.

Но Иисус Христос придает скорбям и кресту еще другое значение.
«Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное».

Вы вдумайтесь в то, что говорит Христос. Разве за правду можно изгонять?

Конечно, когда человек совершил преступление, убил другого человека, да, его тоже лишают жизни. В древнем государстве был такой закон: ты украл – у тебя отсекали руку, ты убил – тебя тоже убивали. Но Христос вводит другое: «Блаженны изгнанные за правду». Как за правду можно изгонять? «Ибо их есть Царство Небесное». Он вводит понятие не земной жизни, а Царства Небесного, где будет вечная жизнь. Или Царство Небесное, или ад. «Блаженны вы, – добавляет Христос, - когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня». Он нам дает совсем другое понимание. За правду будут гонимы люди.

Но что добавляет Христос в заповедях блаженства? «Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на Небесах. Так гнали и пророков, бывших прежде вас». Это совершенно другое понятие.

За Имя Бога, за путь к святости, за Царство Божие убивали пророков.
И сам путь от грешного человека, от злодея к святости – это страшные страдания. И когда читаешь жития святых, поражаешься! В одном случае – мученичество, в другом – сами бесы нападают. Даже дьявол настраивает людей против тех, кто стал на путь святости.

Посмотрите на Серафима Саровского. Три с половиной года было такое уныние, что он забыл все свои молитвы и поклоны. Он просто стоял на камне со словами: «Боже, милостив буди мне, грешному».

Есть на земле сила, которая толкает нас на грех.

Когда я бываю в колониях, спрашиваю: «Ну, зачем вы совершили преступление?» Они говорят: «Я не понимаю, зачем».

Давайте зададим вопрос, зачем Иуда пошел и предал Христа? Ученик Христа. Вы вдумайтесь только! И мы получаем ответ. Когда была Тайная Вечеря, Христос был только с учениками. Вы помните, что сказано у апостола Иоанна? «И дьявол вошел в сердце Иуды». Иуда не понимал, что он творит и что делает. И когда дьявол вышел из него, Иуда пошел и повесился.

Мы спрашиваем: как они могли совершить это? А человек даже не понимает, что он делает. Делает и думает, что делает правильно.

Что говорит Христос: «Будут вас гнать, будут убивать и будут думать, что правильно делают». И царь Пилат говорит первосвященникам: «Я не нахожу в Нем вины». За что Христа распяли? Распяли Его за то, что Он называл Себя Сыном Божиим. И еще по ревности, как говорит сам Пилат. А что Он должен был сказать? Его Отец Небесный послал на Землю! Он - Мессия. Об этом Мессии сказано было в пророчествах, тогда надо было Его признать и поклониться Ему как Мессии, и принять Его учение. Нет, Его убивают.

Итак, подводим итог.

Крест – это орудие смерти. И это орудие смерти становится орудием спасения у христиан. И мы с вами идем на подвиг, чтобы стать другими людьми, освободиться от грехов, от зла.

Каждый из нас взял крест. Мы исповедуемся в своих грехах. Пытаемся освободиться от них. Это крест. Как ты освободишься, когда это зло вошло в нас, эти грехи въелись в нас. Сколько людей уничтожили в советское время только за то, что они христиане. Сколько храмов взорвали, сколько икон сожгли. И посмотрите на тех людей, кто это совершал, как они закончили свою жизнь.

Есть поговорка в нашей Церкви: с креста не сходят, с креста снимают. И Христос придал кресту новое значение и понимание. Он говорит: «Я победил смерть». И дальше через смерть на кресте Христос воскрес. Да, Он идет на орудие смерти, но воскресает и 40 дней является Своим ученикам.

Мы, христиане, должны знать эту тему креста. Наша жизнь – крест. Нести его очень непросто. Как донести? Но мы знаем, что пройдя через скорби, оклеветание, осуждение – если мы никого не осудим, не сорвемся, но сохраним любовь к каждому человеку, пожалеем (как их не пожалеть), то донесем свой личный крест. Сегодняшнее событие обязывает нас о многом подумать.

Богу нашему слава во веки веков!