Годеново ( Животворящий Крест Господень ) Дневное
7:30 Отправление от станции м. Марксистская ( ул. Марксистская д. 10с1)
10:00 Прибытие в село Годеново.Подворье Никольского Женского Монастыря. Основные Святыни Монастыря (Небоявленный Животворящий Крест Господень).
12:00 Прибытие в место сошествия Небоявленного Животворящего Креста Господня. Село Погост Крест. Мужской монастырь Животворящего Креста Господня. Святыни монастыря ( Копия образа Животворящего Креста Господня)
14:30 Прибытие в Феодоровский женский монастырь. Святыни монастыря (икона Великомученика Феодора Стратилата из янтаря и жемчуга, икона священномученика Николая Дунаева, икона святых Адриана и Наталии с частицей мощей, икона святой Анны Кашинской с частицей мощей, Андрониковская икона Пресвятой Богородицы).
15:45 Прибытие в Свято-Никитский мужской монастырь. Основные Святыни Монастыря ( Мощи и вериги Преподобного Никиты Столпника, целебный источник Преподобного Никиты Столпника).
17:00 Прибытие в Свято-Троицкий Данилов Мужской Монастырь. Основные Святыни Монастыря ( Мощи Преподобного Даниила Переславского.)
22:00 Прибытие на станцию м. Марксистская
Подворье Никольского женского монастыря.
В январе 1997 года Переславский Никольский женский монастырь получил надел пахотной земли в селе Годеново Ростовского района. Стоящий на этой земле древний храм святителя Иоанна Златоуста стал подворьем монастыря. Со дня основания Подворья настоятельницей является игумения Евстолия (в миру Афонина Ольга Сергеевна).
По преданию, близ села был чудотворный родник, у которого поставили часовню и служили молебны. Омываясь водой, люди получали исцеление. В 1794 году на этом месте на средства прихожан был построен каменный храм.
В середине XIX века к пятиглавому храму пристроены каменный придел и колокольня. Имелось два престола: во имя святителя Иоанна Златоуста и во имя Боголюбской иконы Божией Матери. При храме была церковно-приходская школа.
9 февраля 2008 году, после полной реконструкции и замены иконостаса, Высокопреосвященнейшим Кириллом, архиепископом Ярославским и Ростовским был освящен престол Боголюбской иконы Божией Матери.
Освящение после полной реставрации храма святителя Иоанна Златоуста, после возобновления богослужения в храме, совершил Высокопреосвященнейший Кирилл, архиепископ Ярославский и Ростовский, в сослужении с Высокопреосвященнейшим Александром, архиепископом Костромским 11 июня 2009 года.
В 2012 году начато строительство крестильного храма в честь Богоявления Господня, Дома причта и трапезной с церковной лавкой. 26 ноября 2014 года здание Дома причта было освящено.
11 июня 2013 года в Годеново Высокопреосвященнейшим Пантелеимоном, митрополитом Ярославским и Ростовским, был заложен соборный храм в честь Святой Софии, Премудрости Божией. За основу в архитектурном решении собора взята неовизантийская традиция русского искусства XIX века.
В Годеново 27 сентября 1880 года родился один из замечательнейших старцев нашего времени схиигумен Лука (в Крещении Иаков). Здесь он окончил церковноприходскую школу и в 25 лет отправился в Валаамский монастырь.
В Валаамской обители отец Лука провел 52 года – сначало на Старом, а потом на Новом Валааме в Финляндии. В 1957 году иеромонах Лука вернулся в Россию, после чего в течении 11 лет жил в Псково-Печерском монастыре, где снискал уважение и доверие не только среди братии, но и у множества верующих. Он был любящим духовником, снисходительным к грешным людям.
Животворящий Крест Господень — одна из величайших святынь православной России — нашел свою обитель в Храме во имя святителя Иоанна Златоуста в селе Годеново, неподалеку от города Переславль-Залесский.
Храм входит в подворье Никольского монастыря, и сестры многие годы ведут историю Животворящего Креста Господня, явившегося пастухам на Сахотском болоте в 1423 году. …
Сначала пастухи увидели «свет неизреченный с греческой стороны». Затем, подойдя поближе, заметили будто висящий в воздухе Крест с распятым на крестном древе Спасителем и, предстоящим у Креста Святителем и Чудотворцем Николаем со Святым Евангелием в руках.
И услышали они голос, который велел им на этом месте построить Храм — «дом Божий»… Удивительна и чудесна история Животворящего Креста. Он уцелел в огне, когда сгорела старая церковь, он выстоял, когда после 1917 года богоборцы пытались распилить его пилами и разрубить топорами. И все эти годы — без малого шесть столетий — Животворящий Крест даровал людям Чудо исцеления от различных недугов и прощения.
Рассказы о чудесах и исцелениях от Креста многие века записываются в специальную книгу, хранящуюся в Храме. Чтобы поклониться Святыне и попросить ее помощи, паломники едут сегодня в Годеново со всей страны.
На все праздники Креста (11 июня, 14 августа и 27 сентября) после торжественного богослужения совершаются Крестные ходы.
Святыни монастыря
Небоявленный Животворящий Крест Господень
Мужской монастырь Животворящего Креста Господня. Место сошествия Небоявленного Животворящего Креста Господня.
29 мая 1423 года в селе Никольский погост пастухам было явление Животворящего креста с предстоящим перед ним Николаем Чудотворцем.
На месте Никольского погоста до явления Креста Господня было большое болото, называемое Сахотским, которое после явления Креста за ночь высохло, образовав место для строительства церкви.
В память чудесного явления построенная церковь была освящена в честь Николая Чудотворца с приделом в честь происхождения честного древа Животворящего Креста Господня.
Она была деревянная и сгорела, но в тот же год было возобновлена в дереве. В 1776 году на месте обветшавшей деревянной была построена и освящена уже каменная церковь с тремя престолами: главным - в честь Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня и приделами - во имя Святителя Николая и в честь Покрова Божией Матери.
Во время правления императора Александра Первого владыка Антоний в 1824 году приступил к строительству монастыря около Крестовоздвиженского храма, но по неизвестным причинам монастырь так и не был построен.
В начале XIX века приход церкви Никольского погоста был довольно большим: тринадцать деревень с населением около 1500 человек.
Крестовоздвиженский храм на Никольском погосте действовал до 1927 года, когда был полностью разграблен, а его настоятель отец Иоанн Добротин арестован и сослан в лагерь близ деревни Деревянск в Коми, где и погиб 25 ноября 1931 года.
На Никольском погосте образуется пролетарская «Красная коммуна», келейный корпус становится общежитием для коммунаров - ивановских рабочих.
В это время было решено среди прихожан о перенесении Креста подальше от глумящихся над ним коммунаров в наиболее близко расположенный храм Иоанна Златоуста в селе Годеново, который действовал до 1929 года, затем был закрыт, но не разграблен и стоял заброшенный посреди деревни.
Точная дата перенесения Креста не известна.Простоял Крест в заброшенном Годеновском храме всю войну. Много натерпелся Крест за это время от новой власти - и жгли его и пилили и поливали кислотой и топором рубили. Но Крест так и не поддался мучителям, лишь остались незначительные повреждения в назидание потомкам. Крест и сейчас находится в Годеново.
Чудотворные иконы исчезли.Началось запустение и разорение Никольского погоста.
К 1997 году от древнего храма сохранились лишь два яруса колокольни и двухэтажный разрушенный кирпичный корпус, возвышающиеся на этом необыкновенном холме посреди Сахотского болота. И только нерукотворный холм, возникший чудным образом за одну ночь в те далёкие времена, напоминал былое величие этого святого места. Было полное запущение и разруха.
Восстановление храма началось после образования здесь в 1998 году монашеской общины, которую возглавил игумен Борис (Храмцов) (1955-2001). Воссоздание каменного Воздвиженского храма началось в 2000 году.
Как и в прошлом, главный престол посвящен празднику Воздвижения Креста, а приделы – святителю Николаю Чудотворцу и празднику Покрова Богородицы. Дополнительный придел в трапезной устроен в честь благоверных князей Бориса и Глеба.
Главный престол и придел святителя Николая Чудотворца освящены в 2004 году. В 2011 году указом епископа Иваново-Вознесенского и Кинешемского Иосифа был учрежден мужской монастырь Животворящего Креста Господня.
В 2012 году освящен Покровский придел храма. Здание, выстроенное в середине XIX века для предполагаемого здесь монастыря, отремонтировано и приспособлено для проживания братии. Вокруг обители возведена монастырская стена с башнями и святыми вратами. Богослужения в монастыре совершаются ежедневно.
По средам и пятницам после Божественной Литургии служится молебен с акафистом Животворящему Кресту Господню. Каждый четверг – молебен святителю Николаю Чудотворцу.
Святыни монастыря
Копия образа Животворящего Креста Господня
Место сошествия Животворящего Креста Господня
Свято-Никитский мужской монастырь.
Святая обитель во имя великомученика Никиты на берегу Плещеева озера была основана при суздальском князе Борисе на рубеже XI-XII века.
Предположительно, монастырь выполнял роль опорного пункта для обращения местных язычников в христианство.
Широкую известность монастырь приобрел после того, как в нем поселился и стал подвизаться преподобный Никита Столпник.
В 1528 году по приказу великого князя Московского Василия III на территории монастыря на месте старой каменной Никитской церкви строится каменный Никитский собор.
Подлинный расцвет обители начался при игумене Вассиане, когда на неё обратил своё внимание сын Василия III — царь Иоанн Грозный. Он готовил монастырь как запасную опричную крепость — на тот случай, если Александровская слобода перестанет быть надёжным укреплением. Не раз он со своей семьёй совершал паломничества в монастырь.
В 1560-1564 годах по приказу царя было возведено новое здание собора — пятиглавый храм (старая постройка времён Василия III стала южным приделом Никиты Столпника). Иоанн Грозный приезжал на освящение собора. Одним из его вкладов было массивное бронзовое паникадило для храма, а его жена Анастасия Романовна подарила храму собственноручно вышитый образ Никиты Столпника.
Храм XVI века cохранился до наших дней. По велению царя здесь были воздвигнуты и другие строения — трапезная церковь (не сохранилась), надвратная церковь Архангела Гавриила (не сохранилась), стены и башни (1562 год, сохранились в перестроенном виде). Иоанн Грозный снабдил монастырь вотчинами и учредил общее монастырское жительство.
Стены монастыря выдержали осаду поляков в 1609 году, но в 1611 году литовцы во главе с паном Сапегою после двухнедельной осады выжгли монастырь. Многих защитников монастыря перебили, а возглавлявший оборону игумен Мисаил после осады вынужден был скитаться.
Однако уже вскоре монастырь был восстановлен при участии царственной семьи Романовых. Цари Михаил Феодорович и Алексей Михайлович, патриарх Филарет (Романов) принесли монастырю ценные дары.
При Алексее Михайловиче в 1643—1645 годах (частично на средства патриарха Иосифа) стены и башни были восстановлены с небольшими изменениями. Тогда же была возведена сохранившаяся до наших дней Благовещенская церковь с двухэтажной трапезной палатой и шатровой колокольней.
В 1702 году построена существующая и поныне Черниговская часовня — последний образец переславской архитектуры древнерусского периода.
Монастырю удалось пережить губительное для многих обителей екатерининское время. В XVIII-XIX веках здесь продолжается строительство.
В 1768 году к трапезной Благовещенской церкви пристроен придел во имя св. Николая Чудотворца. В XVIII веке построена часовня над столпом святого Никиты и служебные корпуса (все строения сохранились).
В начале XIX века вместо старинной (времён Иоанна Грозного) надвратной церкви Архангела Гавриила выстроена высокая колокольня.
В 1918 году имущество монастыря было национализировано. Формально монастырь был ликвидирован в 1923 году, ценные предметы были переданы музею. На территории и в строениях монастыря в разное время находились Дом отдыха для научных работников, школа, жилые квартиры, тюрьма. В 1933 году был сожжён иконостас Никитского собора.
В 1960—1970-х годах был отреставрирован Никитский собор — древнейшее сооружение монастыря. Однако в 1984 году рухнула его центральная глава.
Никитский монастырь был передан Русской Православной Церкви в декабре 1993 года. Началась масштабная реставрация зданий и обустройство территории, которыми руководил наместник монастыря — епископ Анатолий (Аксёнов).
С 1999 года наместником монастыря становится архимандрит Димитрий (Храмцов), продолживший работы по восстановлению и благоустройству святой обители.
Главной святыней Никитского монастыря являются мощи и вериги преподобного Никиты Столпника. В настоящее время тысячи паломников со всех концов России и со всего Православного мира ежегодно приезжают в Никитский мужской монастырь, чтобы помолиться и поклониться великой святыне.
Святыни монастыря.
Мощи и вериги Преподобного Никиты Столпника:
Целебный источник Преподобного Никиты Столпника
Феодоровский женский монастырь.
Точная дата основания монастыря неизвестна, но, согласно гипотезе, выдвинутой в 1911 году историком и краеведом М.И.Смирновым в монографии «Переславль-Залесский: его прошлое и настоящее» (М, Типо-литография И.М.Машистова, 1911 г), основание монастыря связывают с 1304 годом, когда состоялась битва между дружиной князя Михаила Тверского и московско-переславской дружиной князя Ивана Калиты.
Тверское войско возглавил боярин Акинф Великий, который, воспользовавшись отсутствием князя Ивана, вознамерился вернуть Переславль в подчинение Михаила Тверского.
Сопоставив тексты нескольких летописных источников («Родословие русских государей» («Степенная книга») и «Лицевой летописный свод, Остермановский первый том»), М.И.Смирнов приходит к обоснованному предположению, что битва состоялась в 1304 году на холме в южных окрестностях Переславля-Залесского в день памяти вмч. Феодора Стратилата.
Московско-переславская дружина одержала победу, в честь чего, вероятно, и был заложен Феодоровский монастырь.Первое известное нам документальное упоминание о монастыре относится к 1511 году (тарханная грамота Феодоровскому монастырю князя Василия III), однако из царской грамоты 1552 года открывается, что монастырь уже существовал и был достаточно развит во времена деда царя Иоанна Грозного, Ивана III Великого.
О настоятелях времен основания монастыря сведений не сохранилось. Первый известный настоятель – игумен Геронтий, 1511.
В 1551 – 1552 гг. царь Иоанн IV Грозный жалует Феодоровскому монастырю несколько сел, а в 1557 году, благодарный Богу за рождение сына Феодора, повелевает возвести в обители каменный собор в честь Вмч. Феодора Стратилата на месте бывшего ранее деревянного, построить кельи, обнести монастырь оградой.
В 1667 году, после эпидемии моровой язвы, Феодоровский монастырь был преобразован из мужского в женский. В начале XVIII века обитель пользуется особым попечением молодого Императора Петра I, его матери Натальи Кирилловны и сестры Натальи Алексеевны.
На средства двух последних были построены каменная Введенская церковь и Казанская церковь при больничных кельях. В 1722 году Император Петр I прислал в Феодоровский монастырь мастериц-прях и станки для обучения послушниц прядению. С этого времени обитель становится известна своими художественно-ремесленными мастерскими.
В XIX веке монастырь продолжает благоустраиваться, и особенного расцвета достигает при игумениях Максимилле и Евгении. К 1916 году в монастыре и в трех его пустынях проживали до 500 монахинь и послушниц, имелись 4 церковно-приходские школы, приют для девочек-сирот.
С 1910 по 1916 годы прихожанином монастыря был В.Ф.Войно-Ясенецкий, будущий Святитель и исповедник Лука Крымский. Будучи главврачом переславской земской больницы, он в течение нескольких лет безвозмездно лечил сестер монастыря.
С 1901 по 1923 год штатным священником служил здесь прот. Николай Дунаев, впоследствии прославленный как священномученик в сонме Новомучеников и исповедников земли Русской
В обители подвизались: Наталья Ивановна Взимкова, «дочь дьяка царицыной мастерской, оружейной палаты, Иоанна Дмитриевича Взимкова» и сверстница Петра I (предполагается, что самые ранние годы детства были проведены ими вместе), Анна (Агафия) Фёдоровна Ягужинская (Хитрово), жена генерал-прокурора при дворе Императора Петра I - П.И.Ягужинского,, Мария Николаевна Тончи, дочь знаменитого художника Николая Ивановича (Сальваторе) Тончи.
В 1923 году монастырь был закрыт, а в начале 1930-х годов была разобрана монастырская колокольня, бывшая в то время самым высоким строением в г.Переславле-Залесском. В течение последующих 75-ти лет здесь располагались стройтрест, воинская часть, турбаза, Институт программных систем РАН. Во время Великой Отечественной войны в Феодоровском монастыре был сборный пункт народного ополчения.
По благословению Святейшего Патриарха Алексия II в 1998 году Феодоровский монастырь возвращен Русской Православной Церкви. Сначала он был приписным к Никольскому женскому монастырю г.Переславля, обязанности первой настоятельницы исполняла игумения Никольского монастыря Евстолия (Афонина).
19 апреля того же года, в день Святой Пасхи, состоялась первая Божественная Литургия во Введенском храме. В 2001 году монастырь становится самостоятельным, обязанности настоятельницы исполняет старшая монахиня Феодоровского монастыря Михаила (Лободаева).
В 2004 году широко празднуется 700-летие Феодоровского женского монастыря. В 2005 году на должность настоятельницы монастыря назначается монахиня Свято-Введенского Толгского монастыря Елисея (Суслова).
2005 год был ознаменован стечением паломников к чудотворному образу Андрониковской иконы Божией Матери, через которую многие получили помощь и исцеление.
В 2006 году, 1 мая, монахиня Варвара (Чекоткова) (с 2011 года – игумения) была назначена исполняющей обязанности настоятельницы Феодоровского женского монастыря.
За эти годы обитель возродилась: были восстановлены Казанский храм с трапезным корпусом, часовня-колодец со звонницей, игуменский корпус, трапезный корпус, один из келейных корпусов, установлен новый иконостас во Введенском храме, воссоздана живопись и иконостас в приделе свв. мчч. Адриана и Натальи (Введенский храм).
Главная святыня монастыря – Собор Великомученика Феодора Стратилата - был спасен от разрушения: укреплен фундамент, отреставрированы кровля, купола с крестами, северный (Феодоровской Матери Божией) и южный (Прп. Серафима Саровского) приделы, проведено отопление.
В настоящее время продолжается реставрация фресок работы иконописной артели Тимофея Медведева и сыновей (1835 – 1836 гг.) и воссоздание барóчного иконостаса в главном приделе собора.
Начиная с 2010 года восстановлению и благоустройству монастыря помогает Федеральная служба судебных приставов, поскольку, по благословению Святейшего Патриарха Кирилла, Вмч. Феодор Стратилат является небесным покровителем Службы.
Стараниями судебных приставов, возглавляемых до недавнего времени Артуром Олеговичем Парфенчиковым, а теперь Дмитрием Васильевичем Аристовым, отреставрирован собор вмч. Феодора Стратилата, придел свв. мчч. Адриана и Натальи во Введенском храме, заложен фруктовый сад, высажены саженцы кедров.
Каждое лето приставы из разных регионов России собираются в монастыре для празднования дня памяти вмч. Феодора Стратилата, а также помогают сестрам в их ежедневных трудах по благоустройству монастыря.
В Феодоровском женском монастыре ежегодно 21 февраля и 21 июня совершаются празднования, посвященные памяти вмч. Феодора Стратилата, на которые съезжается со всей России большое число прихожан и паломников, особенно из числа судебных приставов.
После Божественной Литургии, которую, как правило, возглавляет правящий Архиерей, бывает большой Крестный ход и праздничная трапеза. Каждое воскресенье на вечернем богослужении читается акафист вмч. Феодору Стратилату.
С начала 2016 года на территории Феодоровского женского монастыря располагается Переславское Епархиальное управление.
Святыни монастыря.
Свято- Троицкий Данилов мужской монастырь.
Свято-Троицкий Данилов мужской монастырь – это один из значимых монастырей России с богатой историей и духовным наследием. Его основание связано с важными этапами в истории русской православной церкви.
История монастыря начинается в XIV веке, когда преподобный Даниил, ученик Сергия Радонежского, решил основать обитель в честь Святой Троицы. Место для монастыря было выбрано в уединённом и живописном уголке, чтобы создать идеальные условия для молитвы и духовного подвига.
Монастырь быстро стал центром духовной жизни региона. Сюда стекались паломники, желающие найти утешение, духовное наставление и помощь. Здесь также развивались ремёсла и иконопись.
Однако история обители была неразрывно связана с испытаниями. В разные периоды монастырь переживал набеги врагов, периоды упадка и возрождения. В Смутное время обитель подверглась разорению, но впоследствии была восстановлена.
В XVIII–XIX веках монастырь стал крупным религиозным центром, известным своими святынями, включая мощи преподобного Даниила. Его архитектурный ансамбль пополнился новыми храмами и постройками, ставшими примерами русской церковной архитектуры.
Советский период стал тяжёлым испытанием для монастыря. Обитель была закрыта, а её здания использовались для различных нужд. Многие реликвии были утрачены. Однако с конца XX века начался процесс возрождения.
Сегодня Свято-Троицкий Данилов монастырь вновь является действующей обителью, привлекая паломников и туристов. Здесь продолжаются богослужения, восстановлены храмы, активно развивается монашеская жизнь.
Обитель символизирует стойкость веры и сохранение духовных традиций.
Святыни монастыря.
Если вы хотите отправиться в поездку в по святым местам в Гаденово, напишите нам в личные сообщения группы по ссылке https://vk.me/palomnikblagodat или
позвоните и забронируйте место +7-900-152-99-90