Николо-Радовицкий Монастырь ( Чудотворная Икона Святителя Николая Чудотворца) / Коломна.
7:30 Отправления от м.Марксистская (ул.Маркситская 10с1)
9:30 Прибытие в Богородицерождественский Бобренев Мужской Монастырь.
Основные Святыни Монастыря ( Икона Божией Матери Феодоровская, Икона
Преподобного Сергия Радонежского, Честной Животворящий Крест Господень,
Туфелька, частица Мощей и Икона Спиридона Тримифунтского, частица Мощей
11:30 Прибытие в Богоявленский Старо-Голутвин Мужской Монастырь. Основные
Святыни Монастыря ( Два Мощевика в виде ангелов, в одном из которых часть
Честного Животворящего Креста Спасителя, в другом-часть Тернового Венца, Мощи
священно исповедника Феодосия Епископа Коломенского, могила первого игумена
монастыря Святого Преподобного Григория Голутвинского ученика самого
Преподобного Сергия Радонежского, частицы Мощей 12 Оптинских Старцев)
14:00 Отправление в Николо-Радовицкий Мужской Монастырь. Основные Святыни
Монастыря (резной Чудотворный образ Святителя Николая Чудотворца)
15:30 Прибытие в Николо-Радовицкий Мужской Монастырь
21:30 Прибытие на станцию м. Марксистская
Богородицерождественский Бобренев монастырь
История. В августе 1380 г. около Успеньева дня у Коломны собрались союзные русские войска для похода на Золотую Орду. Под Коломной состоялся смотр войска, отсюда пошли на Куликово поле.
Перед битвой Святой Димитрий Донской со своим полководцем объехал место будущего сражения, испытывая старые воинские приметы, сходя с коней и «слушая землю». Тогда-то, говорят, и дали обет два Димитрия: Донской и Волынец (Волынскйй), в случае победы построить монастырь на коломенских землях Боброка.
Битва пришлась на праздник Рождества Богородицы, 8 сентября 1380 г. На следующий год, в 1381 г. у Коломны был основан монастырь. У него три имени: Богородицерождественский, поскольку битва пришлась на этот праздник, Бобренев — по семейному прозвищу Боброка-Волынца: Бобреня, и Обетный — в знак того, что монастырь заложен по обету.18 июля 1992 г. первую Божественную литургию в обновляющемся монастыре совершил Высокопреосвященнейший Митрополит Коломенский и Крутицкий Ювеналий. Первоначально обитель возглавил игумен Игнатий (Крекшин). Подворьем монастыря стала древняя церковь Иоанна Предтечи на Городище.
В день Святого Духа 7 июня 1993 г. обитель посетил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II.
С 21 июня 1998 г. настоятелем монастыря стал игумен Игнатий (Жидков), назначенный на это место с должности благочинного Балашихинского церковного округа.
С 29 мая 2013 года настоятелем монастыря назначен игумен Петр (Дмитриев), ныне епископ Луховицкий, викарий Московской епархии.
Братия монастыря ведет большую социальную работу, ежедневно десятки нуждающихся получают здесь пищу, одежду, обувь, медикаменты и другую помощь. Ежегодно проводятся Рождественские елки и Пасхальные вечера. Братия монастыря духовно окормляет многих военнослужащих. Ежегодно обитель посещают тысячи паломников со всех уголков нашей необъятной Родины.
Святыни Монастыря
Богоявленский Старо-Голутвин Мужской монастырь.
История монастыря. Основание монастыря относится к XIV веку, но точная дата неизвестна. Согласно сообщению Софийской второй летописи, монастырь был основан в 1374 году. Предание утверждает, что преподобный Сергий Радонежский сам лично участвовал в закладке, строительстве и освящении первого монастырского храма — Богоявленского собора.
До сего дня остатки этого сооружения — фундамент и цокольная часть — сберегаются в подклете второго уже Богоявленского собора, воздвигнутого над ними в XVII веке, и носят в народе название: «камушки Преподобного».
В XVII столетие Голутвин монастырь выступил самой богатой и влиятельной обителью Коломенской округи. Не случайно на земском соборе 1613 г. избравшем на царство Михаила Феодоровича Романова, горожан Коломны представлял именно настоятель Голутвина монастыря игумен Авраамий.
XVIII век стал временем крутого поворота в судьбе древней Обители. С 1707 г. в монастыре учреждена архимандрия, т. е. все настоятели с этого времени получали высокий сан архимандрита. Росло благосостояние монастыря. Взамен древнего и ветхого возводится новый Богоявленский собор, строится монастырская ограда и колокольня.
В 1764 г. произошла секуляризация церковных земель, лишившая монастырь экономической самостоятельности. По утвержденным Синодом монастырским штатам монастырь был отнесен ко II-му классу, что было достаточно высоко и сохраняло за его настоятелем сан архимандрита. В 1775 г. монастырь посетила императрица Екатерина Великая, приславшая затем в Коломну придворного архитектора Ф. М. Казакова, который и спроектировал монастырскую ограду с башнями в псевдоготическом стиле.Когда в 1929 г. Голутвинских монахов гнали на озерскую железнодорожную ветку, чтобы там посадить в вагоны и отправить в ссылку, на муки и смерть, вместе с ними изгонялась и жизнь из древних стен. После закрытия в монастырских помещениях находились артиллерийские склады, а в 1933 году обитель была переоборудована под общежития рабочих Коломзавода, вербованных в Татарии.
В 1947 г. было разрушено гульбище Богоявленского собора, пострадала монастырская ограда.
В 1986 г. комплекс зданий монастыря был передан Центру Социальных Инициатив «Отечество», занимавшемся подростковой работой, который пытался приспособить их для своих нужд. В зданиях конюшенного двора разместился столярный цех, каретного сарая — кузница, в соборе — склад, в Сергиевской церкви — спортзал.
В 1993 г. Коломну посетил Святейший Патриарх, который побывал и в Старо-Голутвине монастыре. В этом году монастырь был передан Московской епархии.
18 декабря 1994 года состоялось официальное его открытие. Божественную литургию совершил Митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий.
С 1995 г. в монастыре разместилось Московское епархиальное духовное училище, в 1996 г. преобразованное в Коломенскую духовную семинарию.
Возрождение обители продолжается. В настоящее время полностью отреставрирован храм преподобного Сергия с примыкающим настоятельским корпусом, восстановлена колокольня с надвратной Введенской церковью, западный и восточный братские корпуса, которые используются для нужд расположенной в стенах обители Коломенской Духовной семинарии (эти здания в 2010 году переданы монастырем по договору в безвозмездное пользование семинарии).
16 мая 2006 года были обретены и перенесены в обитель святые мощи священноисповедника святителя Феодосия (Ганицкого), епископа Коломенского (+3 мая 1937).
В 2007 году чаянием Губернатора Московской области Б. В. ГромоваБогоявленский собор полностью восстановлен и 15 мая освящен чином великого освящения правящим архиереем Митрополитом Крутицким и Коломенским Ювеналием.
В настоящее время на территории бывшего монастырского сада ведется широкомасштабное строительство нового комплекса Коломенской Духовной семинарии с домовым храмом в честь трех святителей (срок окончания строительства — 2012 год).
В настоящее время архитектурный ансамбль монастыря включает в себя:
- Богоявленский собор первой половины XVIII века. В подклете собора доныне сохранилось основание первого храма и ступени, по которым ступал преподобный Сергий Радонежский, названные в народе «камушками Преподобного».
- Храм прп. Сергия Радонежского с приделами свт. Николая Чудотворца и прп. Григория Голутвинского, с примыкающим к нему настоятельским корпусом постройки XVI–XIX веков.
- Введенский надвратный храм с колокольней и примыкающим к нему восточным корпусом (бывшим братским) — постройки XIX века.
- Хозяйственные постройки (бывшие: квасоварня, солодовенный омшенник, каретный сарай, конный двор, овин).
Святыни монастыря
- Два Мощевика в виде ангелов, в одном из которых часть Честного Животворящего Креста Спасителя, в другом-часть Тернового Венца
Николо-Радовицкий мужской монастырь
История. История Николо-Радовицкого монастыря насчитывает более пяти веков. Он был основан в первой половине XV века старцем Пахомием, пришедшим в Москву с митрополитом Киевским и всея Руси Фотием.
В 1408 году великий князь Василий Дмитриевич послал Константинопольскому патриарху Матфею просьбу о назначении в Россию нового митрополита на место скончавшегося митрополита Киевского и всея Руси Киприана. На эту кафедру был избран и возведен греческий монах Фотий, который в 1409 году приехал в Киев, где пробыл полгода.
Среди свиты митрополита был некий монах Пахомий.По смерти митрополита Фотия в 1431 году ради уединения и безмолвия иеромонах Пахомий оставил митрополичью волость и отправился в поисках тихого места в чащу лесов на юг от Сенежа.
Пройдя трудности неблизкого пути, среди глухих лесов и топких болот он увидел прекрасное чистое озеро с маленьким островком посередине, здесь он и решил основать свою пустынь. Постепенно у него стали появляться сподвижники из числа тех людей, которые, как и он, искали уединения.
Основанную обитель иеромонах Пахомий наименовал Акакиевой пустынью в честь той, которую устроил его наставник митрополит Фотий, а местность стал именовать Радовицы, в честь своего родного города в Фессалии. Около века существовала пустынь на острове.
Во второй половине XVI века настоятелю обители игумену Ионе Рогоже на озере было явление святителя и чудотворца Николая, идущего по водам от берега к острову. После чудесного явления был вырезан образ святителя Николая из цельного куска
яблоневого дерева, высотой около полутора метра. На иконе святитель изображен в полный рост в архиерейском облачении, в правой руке он держит меч, а в левой - храм (символизирующий собой град). В более позднее время на образ святителя была сделана митра. Образ сразу же прославился многими чудесами, привлекая большое число богомольцев.
Святыни монастыря.
Если вы хотите отправиться в поездку в по святым местам в Николо-Радовицкий Монастырь, напишите нам в личные сообщения группы по ссылке https://vk.me/palomnikblagodat или позвоните и забронируйте место
+7-900-152-99-90 Больше мест для паломничества вы можете найти на нашем сайте - https://blagodat-tur.ru/