Узбекистан. Осень 2024. Часть 2

Самарканд

Из Ташкента до Самарканда мы добрались на поезде. Можно на понтовом Афросиаб (читай - узбекский Сапсан) за 2 часа, мы ехали на обычной сидячке 4 часа.

Из интересного - в билет по умолчанию входит стаканчик очень жидкого чая, который вам принесет проводник, а окна вагонов затонированы в ноль - спасаются от жары летом, так что томно созерцать красоты из поезда не получится - почти ничего не видно :-(

В первую ночь в Самарканде мы остановились в гест рум у хозяев, живущих в махалля. Воспользовался моментом посмотреть внутренний двор таких хозяйств.

Зачем то несколько входов в дом, резной карниз (в Узбекистане в принципе резное зодчество развито, есть резные ворота во дворы, когда идешь по махалля, входные группы мечетей и медресе украшены резьбой), возле входа в дом кран с водой (не для помывки ног ли?), во дворе топчан.

Между зданиями по рейкам вьется виноград.

Возле входа все закрыто коврами.

Регистан

Главная достопримечательность Самарканда - Площадь Регистан с тремя медресе. Масштаб через камеру передать сложно, ибо это просто отрыв жопы, но вот попытка на ширик телефона:

Мечеть слева - Улугбека. Примерно 1420-х годов постройки. Медресе построил правитель Тимуридов (наследников Тамерлана). На месте правой мечети была ханака (читай - резиденция) Улугбека, а на месте медресе напротив - караван-сарай (читай - торговые ряды и хостел для путешественников XV века). Сама площадь являлась главной торговой площадью Самарканда, а название площади Регистан переводится как "покрытая песком" (предположу, что на площади после успешной торговли устраивали рейв-фестиваль).

В середине XVII века после перехода власти к Бухарским ханам и переносу столицы в Бухару остатки полуразрушенных ханаки и караван-сарая полностью разбирают и строят еще 2 медресе (лично мне не очень понятно зачем).

Мечеть справа - Шердор, что в переводе "обладающая львами". На центральном портале можно видеть львов (вернее тигров, но с львиной гривой), в лучах восходящего солнца, охотящимися за каким-то там парнокопытным.

Символ этот появился в XII веке у тюркских народов и впоследствии даже стал одним из символов Узбекистана. Например, вот так выглядят 200 сум (читай - 1,5 рубля):

Все медресе имеют прямоугольный внутренний двор, в который выходят комнаты учеников. Из внутреннего же двора можно попасть в учебные аудитории, расположенные (по крайней мере у Улугбека) по углам медресе, а также в мечети. Учили в медресе, такое ощущение, что всему. Единомоментно могли обучаться лишь до 50 человек в каждой.

Что интересно - обучение в медресе осуществлялось вплоть до 1920го, только при советской власти учебные заведения были закрыты, а здания переквалифицированы в достопримечательность. При совке же начата масштабная реставрация 500- и 300- летних медресе, изрядно износившихся к тому времени.

Примечательно, что медресе не были разрушены землетрясениями, что, как я уже понял, обычное для Центральной Азии. Самарканд перенес несколько сильных (вроде около 8 баллов) землетрясений в начале и конце XIX века. Часть минаретов (высоких башенок в вершинах прямоугольников, с которых горожан призывали на молитву) была разрушена, часть куполов мечетей были разрушены, другие минареты покосились, центральные порталы потрескались.

Несвойственно для советской власти, медресе были восстановлены в период 20-60х и сейчас на древность мечетей намекают разве что сильно покосившиеся минареты.

В настоящее время доступ к комнатам 2го этажа в подавляющем большинстве закрыт, а все комнаты 1го этажа отданы под сувенирные лавки.

Медресе Тилля-Кори вообще переводится как отделанное золотом.

Назвать может любой дурак, а ты попробуй по-настоящему отделать золотом - сказал кто-то

И получились вот такие своды мечети Тилля-Кори:

На пленку узоры выразительнее вышли :-)

На балконе одной из медресе молодой человек рисовал узбекские национальные узоры. Кстати, на одной из дощечек видно того самого льва в лучах солнца, как на Шердоре.

Ну и куда нам без православной церкви в любой точке мира!

Гуляя по частному сектору Самарканда, обнаружили сразу две находки:

1. Купили восхитительный домашний квас у женщины в одном из дворов махалля - я был настроен скептически, но ни разу не пожалел. Все как мы любим: липкая грязная полторашка кока-колы (само собой с крышечкой от фанты), в которую разлили в меру сладкий нектар богов, бродивший на корках тандырной лепешки
2. Случайно набрели на православную мечеть церковь. Также обычно прохожу мимо, но эта была супер уютная, без лишней позолоты и главное - со скамеечкой возле входа. Поэтому мы зашли, сели и начали распивать наш квас из бумажных стаканчиков.

Во дворе служащие ухаживали за клумбами и мели листву, замечаний нам никто не сделал, лишь поддержал небольшой смолток в формате местный-турист. Церковь ну прям совсем без официоза. Например, баскетбольное кольцо во дворе церкви:

Ну и во дворе же этой церкви сделан один из лучших моих снимков (жестко им горжусь). Будто боженька лицо озаряет!

По дороге от церкви уютный каменный домик, увитый весь растением, с котиком на крыше.

Прямо на улице на топчане мужчины играли в нарды. Ульяна не постеснялась попросить сделать фото. Далее приятный смолток местных с туристами №100500.