Бретония - страна рыцарей
Страна рыцарей, что заслужила своё место в жестоком мира. Страна рыцарства и дворян застрявших в религиозном консерватизме, и множества малообразованных крестьян. Пылкие и фанатичные они считают своим долгом служить леди, и умереть за неё. Их богиня Владычица озера, требовательна и страшна в гневе. Но из-за этого её паства не перестает её меньше любить
Бретония славится своей обширной плодородной равниной на которой стоит эта страна. Реки Ронна и река Павонна, питают плодородием землю и служат транспортными сетями. От устья и до истока они судоходные из-за спокойного характера реки. Положения так же вольготно, через Бретонию проходит сухопутная торговля южных и более северных стран. Но не всё так хорошо в жизни бретонцев, что живут на территории этой страны. Густые лиственные леса распространены. На севере есть два больших леса, Брукке и Тронсе. Это место для развития культов, разбойников, племен орков или стад тёмных зверолюдов. Что занимаются террором местных. Конечно правительство ведёт политику борьбы с этой заразой. На западе есть обширные биом топей и болот что питаются притоком реки Ронна. Болота Марли, не чуть не уступают в смертности огромным лесам этой страны. Но местных там меньше всех чем на территории всей Бретоний. Множество плавающих и небольших городков крепостей это оплаты цивилизации вокруг болот Марли. На севере есть горы огров что у бретонцев зовутся "tableau de géants" или же массив гигантов. С них подобно лавине сходят твари что живут на севере, дикие хищники гор или же просто некоторые из числа безумных огров или отступников из их числаные для всего мира как Любре и оттуда же идут воды в реку Ронна. Климат Марли, это вечный полумрак и сырость. Над болотами почти всегда висит густой, молочный туман, который ползёт по поверхности воды и застилает горизонт. Зимой, когда природа сковывает льдом все, Марли превращается в царство грязного, топкого снега, который никогда не замерзает полностью. Летом же воздух становится плотным и душным, наполненным гулом насекомых и запахом гнилой листвы. Фауна здесь это то, что делает Марли таким опасным местом. В мутных водах водятся огромные болотные черепахи с панцирями, покрытыми илом и водорослями которые могут перекусить доспех, а в камышах прячутся ядовитые змеи, яд которых способен убить человека за несколько минут. В небе кружат хищные птицы, а по ночам из болот доносится вой и рёв неведомых существ. Так же содержание монстров из-за отдалённости и малонаселенности региона большое. На Марли практически нет дорог, кроме продолжения уже полуразрушенного Тракта Короля , который тонет в грязи и теряется в зарослях. Путешествие по нему это испытание для любого, кто не знает этих мест. По обе стороны Тракта разбросаны редкие, крошечные поселения оседлых Марлицев, построенные на сваях посреди болотных озёр. Их дома, сплетённые из тростника и покрытые илом, кажутся частью самого ландшафта. Остальные же жители этих земель живут либо на островках глубже в болотах, либо же кочуют на плавучих домах "мотах"
Бордело
Известный как "город грехов" портовый город и столица одноименного герцогства и вотчина дома Фонтэн который испокон веков правит этими землями. Город будучи самым важным портом и верфью бретоний, является центром торговли всей страны с другими народами. Крыши города практически все с покатыми черепичными крышами и обветшалыми дымоходами. Огромное количество переселенцев из других земель герцогства а так же большего количества гостей из других стран, сделали этот город одновременно самым большим в бретоний и самым населенным но одновременно самым грязным. Ибо крестьяне строят свои пристройки вблизи порта абсолютно хаотично. Из-за чего улицы и проходы слились так. Что не местный просто напросто заблудиться там. Во избежание лишней контрабанды и нелегальной торговли, в Бордело. Это единственный город во всей бретоний где легально функционирует единственный бар, винодельня и бордель. Это вызывает очень отрицательную реакцию у духовенства, хотя из-за активного спонсорства церквей, разных монашеских орденов они временно могут закрывать на это глаза. Но это не отменяет что для многих ортодоксальных священников этот город "место грехов". Самое известное в Бордело является его огромная бухта. Которая все время гудит и пахнет солью, потом и людьми. Чем ближе дома и районы к порту тем больше они считаются бедными.
Монтуа
Сердце герцогства Монфор. Один из самых древних, благородных городов всей Бретоний. Городские стены, сложенные из белого камня, блестят на солнце, испещрённые следами веков. Они уступают место более поздним пристройкам, но в своей основе несут на себе отпечаток древности этого места. Монтуа стоит над единственным небольшом холмом в этой равнинной местности. Вокруг холма раскинулись поля и пастбища крестьян а так же этот город соединяет все тракты Бретоний. Монтуа так же город, построенный вокруг веры и воинского долга. В самом его сердце, на вершине холма, возвышается Собор Имени Святого Эммануэля Дэ Монфора , чьи шпили устремлены в небо, а витражи рассказывают истории о героических подвигах. Вокруг собора расположены монастыри, школы и дома священников, образуя своего рода духовный центр. От собора, как лучи, расходятся широкие, мощёные улицы, вдоль которых выстроились дома из белого камня и дерева. Здесь нет тесных, кривых переулков, присущих бедным кварталам. Всё здесь дышит благородством пускай это и значит что переселенцев крестьян тут практически нет, и все происходит строго по регламенту. Центральная часть города занята резиденциями рыцарских орденов. Это массивные, но элегантные замки, где рыцари паладины тренируются, живут и служат. Самым заметным из них является Замок Ордена Слезы Леди
Куронна
Куронна это не просто город или столица Бретоний, это воплощение ее духа. И центром эогго города является Дворец Дэ Бретонн, высеченный из камня на вершине крутого, острого утёса, который словно пронзает небо. Он возвышается над бурными водами срединного моря, и кажется, будто сам утес является частью города. Внизу, у подножия утёса, морская гладь разбивается о бесчисленные острые скалы и рифы, делая подступы к городу с моря почти невозможными для кораблей. Это естественная и неприступная защита. Так же сам город это сочетание величия и изящества. Городские стены, башни и дома построены из светлого камня, а их крыши покрыты красной черепицей. Всюду можно увидеть шпили и башенки, украшенные флагами и гербами, а также искусные рельефы, изображающие рыцарей и Леди Озера. Со всех уголков города видно лишь два сооружения, могучий Дворец правящей династии и Главную часовню Бретоний где заседает отец всех верующих. Улицы Куронны широкие и чистые. Здесь можно встретить рыцарей в сияющих доспехах, знать в богатых одеждах и менестрелей, поющих о героических подвигах. На рынках и площадях царит оживлённая атмосфера, наполненная запахом свежего хлеба, цветов и морского бриза
Л'Ангиль
Город Л'Ангиль это мрачная, серая жемчужина, выросшая на краю топких болот. Он расположен на зыбкой, неровной почве, которая никогда не бывает твёрдой и всегда хранит в себе влагу. Из-за этого многие здания покосились, а дороги и площади покрыты выбоинами и лужами, где отражается тусклое, вечно пасмурное небо. Воздух здесь тяжёлый, наполнелнный запахом болотной тины. С юга город граничит с обширными, туманными болотами Марли. На севере, вдали, виднеются величественные, но суровые горы, где живут гномы. А на севере начинаются таинственные, древние леса Алендариса, земли эльфов. Такое расположение сделало Л'Ангиль центром сухопутной торговли между Бретонией, эльфами и частично гномами. Здания, построенные из тёмного, грубого камня, кажутся угрюмыми и суровыми. Здесь нет изящных башен и украшений, присущих другим городам Бретонии. Дома лепятся друг к другу, образуя лабиринт узких, грязных переулков. На их стенах можно увидеть мшистые потёки и следы плесени, что делает город ещё более унылым. Центром жизни Л'Ангиля является Большой Торговый Рынок, расположенный в низине. Здесь царит вечная суета, а воздух наполнен криками торговцев и запахом товаров. Рынок разделён на секции: одна для торговли с эльфами, другая с гномами и эти секций разделены стенами под пять метров и вечной патрулирующей стражей, чтобы не допустить кровопролития. Раньше этот горо был столицей герцогства Марли, но сейчас потерял этот статус
О'Онгиль
Город О'Онгиль, это нынешнее и истинное сердце герцогства Марли, выросшее посреди бескрайних, туманных болот и это является исторической столицей и самым большим городом исконно болотных людей. Он не стоит на твёрдой земле, а буквально плывёт на ней: город построен на сваях, вбитых глубоко в зыбкую почву, и представляет собой лабиринт из деревянных строений, связанных между собой мостиками.Город наполовину затоплен. Вместо улиц здесь плещутся каналы, по которым жители передвигаются на небольших, узких плотах и лодках, прозванных "болотными утками". Сами здания, покосившиеся от времени и влаги, кажутся частью ландшафта, а их стены покрыты мхом и лишайниками. Дома здесь построенные из дерева и тростника, кажутся хрупкими и ветхими, но на самом деле они крепко держатся на сваях. Окна здесь небольшие, чтобы защитить от сырости и болотных насекомых, а крыши покрыты толстым слоем мха
Культура, общество и население
Эта страна ярко показывает чистый религиозный фанатизм что пронизывает всю систему государства с бродяг, до могучих герцогов. Сельский народ что безусловно большинство этой страны, глубоко суеверный и безграмотный. Многие крестьяне учатся читать и писать только для того чтобы учить молитвы и священные текста писания или псалмов. Они работают от рассвета до заката отдавая оброк своим господам. Праздники не светские реди крестьян и феодалов практически не встречаются. Отмечают даты подвигов святых, смерти мучеников или же основание книг пророков и теологов. Небольшая прослойка их общества э о аристократы, бароны, виконты, графы и герцоги правят верой и правдой участками земли. Каждый из них не простой управленец, заплывший от жира. Они, рыцари и воины что испили из чаши Владычицы. Они доказали свою удаль и отвагу в бою, защищая леди и рыцарскую добродетель. Когда каждый из сыновей аристократических домов взрослеет его отпускают из дома. Ему дают лишь верного коня, оружие, доспехи и деньги. После этого он не имеет право пользоваться своими полномочиями благородного. Таких молодых аристократов называют рыцарями-в-поиске. С пылкой уверенностью они скитаются по Бретоний и за её пределами. Надеясь на то что докажут свою удаль и смелость в бою, и заслужат благословение Владычицы. Многие умирают на пути к благословению, некоторые и вовсе не возвращаются в имение. Но те кто вернулся, обрамлённые сиянием и ореолом святости, становятся настоящими наследниками своего рода. Многие умирают по пути рыцарства, пропадают без вести. Но те кто могли пережить всё это и доказать леди свою удаль и смелость получают благословение Владычицы озера. И тех кто смог вернуться встречают с фанфарами как истинных наследников престола. Общество их патриархальное и суеверное, к примеру многие бретонцы верят что эльфы занимаются подменой детей, отставляя вместо здоровых подменышей. А на счёт гномов они верят что в их расе нет женщин. И из глупости и невежества рождается гнев что яркими вспышками горит внутри их наций. Они ненавидят любую веру и богов что противоречит их мнению. Всё что запрещено церковью заслуживает наказание и судом и простым самосудом крестьян. Они приветливые и улыбчивые на первый взгляд, но как только узнают то что вы грязный содомит или же проповедуете еретическое учение... То ждите беды. В лице обозлённого жреца и инквизиций что пришла по вашу душу. Феодалы этой страны гордые и воинственные рыцари. Они обязаны соблюдать законы рыцарства, чести и заповеди их веры или иначе они впадут вне милость богини. Они гордые воины но слабые в торговом плане поэтому возлагают надежды торговли на других людей. Так же отдельная каста рыцарей это рыцари паладины. Которые полностью посвятили себя служению леди, отринули мирское ради служения и силы.
Жители болот Марли, которых бретонцы презрительно называют болотными крысами,лягушатниками, грязевиками, болотными дьяволами. Хотя сами себя они привыкли называть дети озёр или же болотниками. Они представляют собой низкорослый, коренастый народ с землистым цветом кожи. Их волосы чаще всего рыжеватые, жёсткие, как тростник, а глаза обладают большим разнообразием радужек, даже такими цветами как красный или фиолетовый вызванные различными воздействиями духов. Одежда их проста и практична, туники из грубой ткани, часто пропитанные рыбьим жиром для защиты от влаги, и сапоги из обработанной кожи лягушек или змей, не пропускающие воду. Их дома, как и сама столица О'Онгиль, это удивительное сплетение деревянных строений, возведённых на сваях, плавучих платформах и старых лодках. Некоторые семьи живут в домах, которые они могут перемещать по болотам, используя небольшие вёсла и шесты. Основным средством передвижения служат узкие, длинные плоты и лодки, которыми они мастерски управляют. Культура народа Марли тесно связана с болотом. Они ныне почитают не только Леди Озера, но ещё духов болот, которые, по их верованиям, управляют погодой и жизнью в топи. Их вера это смесь анимизма и поклонения древним, хтоническим силам. Шаманы и знахари, которых они называют "шептунами", играют ключевую роль в их обществе. Они способны призывать духов, толковать знаки и лечить с помощью болотных трав. Так же именно они могут использовать магию болот. Они умеют разговаривать с животными, находить путь в самых густых туманах и даже изменять ландшафт вокруг себя, делая тропы непроходимыми для чужаков. Эта магия передаётся из поколения в поколение и является их главным оружием. Несмотря на агрессивные и мирные попытки Бретонцев с помощью различных методов навязать свою религию местным, те слабо ассимилируются с Верой жителей равнин. В их обществе нет рыцарства и турниров. Вместо этого они ценят хитрость, выносливость и знания о болоте. Из-за чего они так же используют различные тактики по борьбе с врагами, засады, пытки, хитрости и отравление а так же максимальное пользование своими силами на местности.
Бретонцы относятся к жителям Марли с презрением и подозрением. Крестьяне считают дикарями, не достойными называться людьми ведь те как они считают демоны болот. Рыцари избегают Марли, так как их лошади и тяжёлые доспехи бесполезны на зыбкой почве, а сами "болотные крысы" отлично приспособлены к жизни в таких условиях а так же не приемлют герцогов из числа Бретонцев. Власть короля здесь хоть и имеется, но те довольно самостоятельные. Бретонцы не понимают их веры, считают её языческой и опасной. Несмотря на это, герцогство Марли важный союзник Бретонии. Их воины, вооружённые луками и лёгкими копьями, отличные следопыты и диверсанты. Во время войны они могут неожиданно атаковать из засады и исчезнуть в тумане, прежде чем враг успеет среагировать. Но даже в мирное время жители Марли сталкиваются с недоверием и дискриминацией со стороны остальной Бретонии, что делает их ещё более замкнутым и скрытным народом.
Бретония, скорее всего самое религиозное государство во всём мире. Где власть священнослужителей и их земли невероятно обширны. Священником может стать лишь чистый разумом и истовый верующий в великую госпожу. Жрецом можно стать если ты сирота что живут в храме в большом количестве. Но так же человек может покаяться и стать жрецом, даже если он был бродягой, крестьянином или даже высшим аристократом! Если у претендента была семья, земля или титулы в прошлом всё это уходит в небытие вместе с именем Претендента . Когда жрец отдал ради веры: себя, семью, богатство и даже собственное имя. Остаётся последний шаг, "Рубикон" для последующего жреца что он должен пройти. Месячный пост на воде, хлебе и двухсот грамм гречи на сутки. Весь этот месяц он обязан учится: мудрости, теологий и изучений каждого псалма, мольбы и слов святых. И наконец-то если он выдержит всех этих испытаний, его ждёт титул жреца где он будет жить в деревенских церквей. Они будут учить крестьян морали, этике и помогать им своей "магий" основанной на не их личных способностях а на собственной вере. Самые отличившийся из жрецов, что сделали больше всего или же имеют большие связи могут участвовать в выборах нового иерофанта церкви. Этот титул высший в иерархий церкви, он пожизненный и возлагает на человека не только груз ответственности но и возможности. Спустя долгие диспуты, испытаний и споров они наконец-то смогут выбрать высшего жреца их церкви
Вне системы жречества стоят отряды боевых жрецов. В отличие от своих мирных братьев что наставляют мирян, они приняли другие обеты. Они сбривают свои волосы полностью на всем теле, прижигая на своей плоти символы леди в качестве знака преданности. Считается что они с помощью боли и крови смывают грехи себя и окружающих. Они возглавляют толпы фанатиков, пилигримов и флагеллянтов что следует за боевыми жрецами. Безумные, отчаянные люди что потеряли всё и приняли в качестве утешение религию. Они видят лидера в лице боевого жреца, сбиваясь возле них толпами в поисках спасения. Эти безумные фанатики рвутся в бой и жаждут погибнуть либо убить врагов Владычицы
Тайная полиция инквизиция, глаза церкви и короля. Они, те кто расследуют местнические преступления на территории Бретоний. Но вместе с благодарной борьбой с культами, ведьмами и существами что потенциально угрожают жизням мирных жителей. Они занимаются и убийством "недостаточно" религиозных дворян и жрецов. Имеют право вмешиваться в их деятельности только герцоги, Правящая семья Дэ Брэтонн и сам верховный иерофант что является лидером организации. Охота на ведьм, еретиков и неверных так же священная обязанность. Сжигания святых рощ древних племён, наказание тех кто изготовляет дурманящие средства , прикрытие даже самых тайных борделей. Они практически все либо рождённые среди семей инквизиторов либо выращены из числа отобранных детей. Только так выходят истинные бессердечные фанатики способные на самые ужасные зверства. Обученные владению множеством видов оружия и даже по возможности магий. Каждый из них становится слугой иерофанта и верным рабом леди. В отличие от прочих организаций в инквизиций на равне с другими могут быть и женщины и мужчины при обладание соответствующих навыков
Бретония страна феодальная, где есть множество аристократов что являются в первую очередь рыцарями. Бароны, виконты, графы, маркизы и герцоги это сословия их рыцарства. Эти титулы показывают размеры, влияния и историю их рода что немаловажно для гордых аристократов. За проступки одного члена семьи могут наказать остальных, уменьшить надел, дать некоторым крестьянам и фермам статус вольных крестьян или же вовсе изгнать из страны решив всех земель, титулов и состояния. Тем выше находятся они в иерархии королевства. Тем больше шанс что семья сама "избавлялась" от позорящих их имя членов дома. Будь то сын что соблазнился развлечениями из вне подобные азартным играм, алкоголю или наркотикам, наследник что столь нежный что не может поднять боевой меч. Таких детей чаще всего ссылают и лишают фамилий, но при этом могут поддержать при желании родителей или других родственников. А вот некоторые высокие дома герцогов и вовсе предпочитают "усыплять" своих нерадивых членов династий. За проступки что могут очернить их имя
Теперь же можно упомянуть и самые высшие сословные дома, стоящие на коленях только перед королем. Его личные вассалы и самые крупные землевладельцы герцоги Бретоний. Ниже будет представлен список восьми благородных семейств Бретоний Дом Мальдред считается одним из старейших столпов королевства Бретония. Его корни уходят ко временам Жилля Дэ Бретона Объединителя, и с тех пор Мальдреды неизменно стояли в центре духовной и политической жизни страны. Их герцогство расположено в самом сердце Бретонии и включает в себя великий город Монтуа один из крупнейших и наиболее значимых центров королевства. Мальдреды славятся своей показной набожностью и ревностным служением Леди Озера. Однако их вера имеет мрачный, суровый и даже суеверный оттенок. Дом глубоко связан с Великим Иерофантом, и их влияние на церковные дела огромно. Они щедро спонсируют фанатичные ордена паладинов, религиозные братства и, что особенно важно, бретонскую инквизицию. В пределах их земель ересь преследуется жестко, а любое отклонение от догм карается без колебаний. Многие члены дома традиционно становятся инквизиторами, епископами или высокопоставленными служителями веры. Дом Мальдред воспринимается как «меч и око» Леди Озера карающий, фанатичныйно благочестивый.
Нынешний глава дома, Мариус Мальдред Дэ Монфор древний, покрытый шрамами рыцарь и аристократ. Его тело испещрено следами бесчисленных битв, но дух остаётся несгибаемым. Он известен как образец рыцарской добродетели и религиозного рвения, а также является близким другом нынешнего Верховного Иерофанта Петрарки Дамиани. Многие считают, что именно союз Мариуса и Петрарки удерживает церковь Бретонии в строгих рамках ортодоксии
Дом Фонтен хозяева Бордело, величайшего порта и верфи Бретонии, ворот королевства к Срединному морю и внешнему миру. Это самый богатый и экономически влиятельный дом после короны, однако его положение всегда было шатким из-за напряжённых отношений с официальной церковью. Фонтены де-факто верны Леди Озера, но на практике всегда были реформаторами, прагматиками и новаторами и бельмом для церкви. Они часто вводили на своих землях изменения в законах, налогах и управлении, и даже в церковной морали. Что вызывало гнев и подозрения духовенства. Многие иерофанты считали их опасными «модернистами», слишком дружелюбными к иностранцам и слишком независимыми от традиций.Этот дом самый деловой, хитрый и циничный в Бретонии. Их сила в золоте, флоте, торговле и дипломатии. Именно Фонтены строят большую часть бретонского флота, контролируют морские пути и поддерживают связи с далекими землями. Их герцогство протянулось вдоль береговой линии Срединного моря и является самым «космополитичным» здесь можно встретить купцов, наёмников и авантюристов со всего мира.
Нынешний герцог, Луан Фонтен Дэ Бордело, фигура почти легендарная. Ему более шести сотен лет, что делает его старейшим живущим аристократом Бретонии. Давным-давно он был проклят ведьмой, из-за чего получил облик, напоминающий ежиный колючий, странный, нечеловеческий. Однако это не помешало ему стать хитрейшим политиком и патриархом огромного рода. Луан отец более сотни детей и дед более трёх сотен внуков, многие из которых занимают важные посты в его герцогстве и получил прозвище герцог "еже рыцарь"
Дом Дюмон правит герцогством Гиень, одним из самых плодородных и живописных регионов Бретонии. Это край густых лесов, мягких холмов, извилистых рек и зеркальных озёр. Здесь процветают фермы, деревни и охотничьи угодья, а пейзажи считаются одними из красивейших в королевстве.В отличие от большинства аристократов, Дюмоны известны своей простотой и близостью к народу. Они не презирают крестьян, часто общаются с ними напрямую и даже перенимают некоторые их обычаи. Это сделало их невероятно популярными среди простолюдинов но одновременно вызвало презрение и негодование у многих дворян, считающих такое поведение унизительным для благородного дома. Среди знати Дюмоны считаются «слишком простыми», почти крестьянскими по духу, что вызывает постоянные конфликты даже с их собственными вассалами. Однако над домом висит тёмная тень. Уже в новом поколений наследники герцога страдают различными психологическими недугами. Безумием, меланхолией, вспышками жестокости или пугающей отстранённостью. Многие шепчутся, что дом проклят. Нынешний герцог, Анжу Дюмон фигура мрачная и противоречивая. Он был женат более пяти раз, и все его супруги умерли при загадочных обстоятельствах. Вокруг него ходят слухи о колдовстве, демонах, сделках с тёмными силами и древних проклятиях. Его боятся как враги, так и союзники.
Дом Лангий владеет северным герцогством Лажаль, граничащим с горами и имеющим сухопутный путь к королевству эльфов через перевал Л’ангиль. Это самый утончённый и аристократичный дом Бретонии, олицетворение рыцарских идеалов и придворной культуры. Лангии покровители искусства, поэзии, музыки и древних традиций. Они предпочитают общество эльфийских магов, трубадуров и философов, а их дворы напоминают скорее сказочные чертоги, чем военные крепости. Их аристократы считаются самыми красивыми в Бретонии изящные, благородные, почти сверхчеловеческие в своей грации а так же питающий особый талант к прекрасному Они воплощают идеал рыцарства, честь, благородство, благочестие, эстетика и утончённость.
Нынешний герцог, Артур Лангий,живое воплощение этих идеалов. Он прекрасный музыкант, мастер меча и образцовый рыцарь и самый видный жених всей Бретоний. Народ восхищается им, барды поют о его подвигах. Однако за его безупречным фасадом скрывается меланхоличная душа Артур склонен к уединению, любит тишину, книги и размышления, а не шумные турниры и пиры
Дом Клермон правит суровым герцогством Шанталь, граничащим с землями гномов. Это самый грубый, воинственный и практичный дом Бретонии. Если Лангии поэты меча, то Клермоны мастера войны. Клермоны непревзойдённые мастера осадного дела. Они строят лучшие катапульты, требушеты и укрепления в королевстве. Их ополчение считается самым бронированным, дисциплинированным и эффективным среди всех герцогств. Они также тесно сотрудничают с металлургами, кузнецами и городскими ремесленниками. Однако при дворе их считают грубыми, неотёсанными и даже глупыми. Они презирают утончённость Лангиев и считают их пустыми эстетами. Ненависть между домами Клермон и Лангий уходит корнями во времена их основания и давно стала частью политического и культурного раскола Бретонии.
Нынешний герцог, Санглие Клермон, прозванный «Большим», огромный, высокий и невероятно сильный мужчина. Однако он хромает след давней рыцарской дуэли с Артуром Лангий, в которой тот покалечил его в юности. Эта травма стала символом их древней вражды. Именно Санглие основал единственную в Бретонии пороховую мануфактуру, что делает его дом опасно прогрессивным и одновременно подозрительным в глазах церкви.
Дом Руассон сравнительно молодой по меркам Бретонии, основанный Клодом I, пятым королём Бретонии, как опора короны на суровом крайнем севере. Их герцогство Бриатан холодная, ветреная земля с высокими утёсами, туманными долинами и бескрайними небесами, где чаще слышен крик грифона, чем звон рыцарских копий на турнире. Руассоны прежде всего владыки воздуха. Их конюшни считаются величайшими в королевстве. Здесь разводят и тренируют больше пегасов, чем где-либо ещё в Бретонии. Их легендарная порода «о-пье-рапид» славится как самая быстрая пегасы этой линии способны взмывать вертикально, развивать невероятную скорость и маневрировать так, будто сами ветра служат им. Кроме того, дом Руассон обладает наибольшим количеством всадников на грифонах во всей Бретонии. Эти воины редкие, опасные и почитаемые в бою. Сами Руассоны известны как великие охотники на монстров. Однако их репутация среди знати неоднозначна. Их считают «дурными», неуклюжими и даже бесславными, поскольку вместо охоты на великих чудовищ орд врагов в прямом столкновений, мантикор или гигантских виверн они чаще выслеживают гоблинов, орков, троллей, мутантов и прочую «мелкую дичь» и загоняют их как дичь и пользуются бесчестной тактикой. Другие аристократы насмехаются над этим ро Руассоны понимают истину. Малые угрозы как сорняки. Их игнорируют, пока сад не погибнет. Именно они чаще всего очищают север от подлых, скрытых и коварных врагов.Характер дома также отличает их от прочей знати. Руассоны немногословны, сдержанны и предельно практичны. Они не устраивают пышных пиров, не тратят золото на роскошь и не демонстрируют титул ради тщеславия. Для других дворян это выглядит как скупость и скупердяйство но для Руассонов это вопрос чести и выживания. Это очень набожный дом, но их вера сурова, молчалива и лишена театральности
Нынешний герцог, Тибальт Руассон, человек старой закалки. Высокий, сухой, с глазами охотника, привыкшего смотреть смерти в лицо и без одного глаза. Он почти не появляется при дворе, предпочитая бесконечные охоты в диких землях Бриатана. Всегда носит с собой боевой топор «Убийца Троллей», заслуживший своё имя в десятках битв.Его постоянный спутник грифон по имени «Бледная Смерть», огромное, почти призрачное создание с пепельно-белыми перьями. Несмотря на крайне преклонный возраст, Тибальт остаётся одним из сильнейших аристократических воинов Бретонии.
Дом Жаньвьер уникальный и беспрецедентный случай в истории Бретонии. Это единственный герцогский дом, происходящий от волшебников. Он был основан по указу короля Жоффруа II, тридцатого монарха Бретонии, который возвысил своего ближайшего друга величайшего придворного мага своего времени. Этот маг был не просто советником, но интеллектуальной опорой короля, его доверенным лицом и стратегом.Его сын был назначен герцогом провинции Анташёр богатейшей и крайне плодородной земли на юго-востоке Бретонии. Это решение вызвало ярость всей традиционной аристократии. Древние рыцарские роды считали немыслимым, что «безымянные худородные чародеи» получили столь высокий титул и столь щедрые земли.И по сей день Жаньвьеров не считают «настоящими» дворянами. Их презирают, игнорируют и не признают равными себе однако корона продолжает их поддерживать. Сами Жаньвьеры не только не стыдятся своего происхождения они им гордятся. Они открыто демонстрируют свою магическую природу, носят странные украшения, используют чары в повседневной жизни и подчеркивают своё отличие от рыцарской знати. Дом строго следит за «чистотой магической крови». Они не допускают браков с немагами, считая это «разбавлением дара». Ходят упорные слухи, что ради сохранения семейных секретов и силы крови они практикуют инцест хотя доказательств этому нет. Жаньвьеры крайне закрыты, но при этом всегда аккуратно платят десятину церкви и являются верными сторонниками королевской власти. Их магия делает Анташёр невероятно плодородным. По всему герцогству разбросаны магические школы, лаборатории и библиотеки.
Нынешний герцог, Пьер Жаньвьер, высокий, худой и откровенно странный человек. Он блестящий учёный, энциклопедист и исследователь. Его главная страсть таксидермия. Он собирает, изучает и классифицирует существ со всего мира. В его герцогстве находится самый необычный зверинец Бретонии, где можно увидеть тварей с далёкого Востока, жаркого Юга и ледяного Севера. Пьер почти никогда не расстаётся со своей ручной обезьяной экзотическим существом, которое постоянно сидит у него на плече. Он пытается быть дружелюбным, но из-за странной манеры речи, неуклюжей лексики и пугающих интересов его не любят ни простой народ, ни аристократы. Он живое воплощение странности дома Жаньвьер.
Дом Марли самый необычный и политически взрывоопасный герцогский дом Бретонии. На протяжении шести сотен лет после завоевания болот Марли эти земли никогда не принадлежали коренному народу Болотникам. Бретонские власти насильно навязывали им веру в Леди Озера, рыцарские законы и чуждый образ жизни. Болотники отвечали постоянной партизанской войной. Отравления, засады, убийства наместников, саботаж. Назначаемые герцоги из других домов редко удерживали власть больше года почти все они погибали от рук убийц, ядов или «несчастных случаев». В ответ корона усиливала репрессии, что лишь разжигало ещё более жестокое сопротивление. Болотные земли стали вечной кровоточащей раной Бретонии. Перелом произошёл при нынешнем короле Луане. Вместо карательного похода он лично отправился в Марли с малой свитой и встретился со старейшинами Болотников шаманами, знахарями и военными лидерами. После целого дня переговоров был достигнут исторический компромисс. Болотники сами выберут себе герцога из своего народа. Герцог примет веру в Леди Озера. Бретония признает их быт, культуру и внутреннее устройство. Интеграция веры будет постепенной, а не насильственной.
Так началась первая эпоха реальной стабильности в болотах. Нынешний герцог, Кернун Марли, невысокий, крепкий мужчина в традиционных мшистых одеждах своего народа. Его тело покрыто церемониальными татуировками и следами священной болотной грязи. Он говорит мало, почти никогда не улыбается и открыто презираем большей частью старой бретонской знати. Однако Кернун мастер лука, скрытности и выживания в дикой местности. Он холоден, расчётлив и уверен в себе. По его собственным словам, он уже плетёт тайную сеть шпионов среди вражеской аристократии правда это или блеф, никто не знает.
Королевский род что идёт с самого Жилля Дэ Брэтонна объединителя. Имеют больше всего территории и влияния из всех аристократов Бретоний. Будучи потоками: первого короля, первого святого, первого пророка Владычицы озера. Каждый из их благородной династий уважается и любим своими подданными. Нынешний монарх Бретоний король Луи 3 Дэ Брэтонна сын Француа 4 Дэ Брэтонна. Будучи сыном одного из самых религиозных и фанатичных из правителей их страны. Получавший прозвища "благословенный", "святой" и "фанатик" что уже говорит об многом. Он сделал репутацию их страны хуже чем было, сделав её буквально полным воплощением слова "религия" и "террор". И умер он довольно рано во время одного из самых долгов постов. И после этого Луи стал королем в возрасте одиннадцати лет! Став одним из самых самых молодых что правил страной. И он принял решение что он обязан и избран стать правителем что вытащит свою страну в лидеры не только региона но и мира. Луи спокойный, умеренный и воплощающий идеалы рыцарей Бретоний. Несущий меч великого правителя Жилля Дэ Брэтонна объединителя он, верхом на грифоне в бои. Луи рвётся в бои политический или же военный, чтобы привести свои владения в эпоху рассвета. Так же Луи славиться тем , что он единственный король за три сотни лет который смог умерить гнев жителей болот Марли и интегрировать их в обществе Бретоний ближе всех правителей. До неги пять раз правители Бретоний мечом, репрессиями и силой навязывали свою веру и разбивали марли на графства которыми правил герцог не из числа болотников. Что не нравилось им. После этого, за частую герцоги умирали от несчастных случаев. И было два более мирных попыток которые так же не увенчались успехов из-за слишком сольной и агрессивной политики навязывания религий. Но Луи официально объявил марли герцогством, а так же позволила им самим выбрать герцога себе который будет ими управлять. Так же он сделал несколько льгот и послаблений жителем Марли по поводу религий, но все равно не перестает туда посылать мирных проповедников а так же гуманитарную помощь из рук священников
Не смей прелюбодеяние совершать, отдай своё сердце только одному мужу или деве. И совершай развод только при причинах
Не создай леди озера равного или сотоварищей
Не смей убить того кто чист, девственный и безвредный
Не укради у брата или сестры по вере
Почитай Владычицу, короля ,отца и мать,
Не смей лжесвидетельство подавать, пустословить, лгать и лицемерить. (Особенно если кто-то поставил руку на святой символ леди, лилию)
Соблюдай чистоту тела, духа и опрятность.
Рыцарство высшая благодетель мужчины
Будь кротким, скромным и непритязательным
Совершайте суд или же наказывайте тех кто действительно это заслужил или сообщите жрецам это
Не смейте уподобляться садомлянам. Совершать противоестественные связи прикрываясь любовью нельзя
Не смей принимать дурманящие вещества
Не совершая насилие над святым и природой
Почитай святого зверя леди озера единорога
Любите мужа своего, детей и ближних
Не спорьте с отцом и жрецом в часовнях и публике
Заботьтесь об домашнем очаге и помогайте мужу
Заботьтесь от матери, детях и жене
Не унижайте и не бейте жену без основания
Дарите семье невесты подарок когда вы женитесь
Соблюдай как мужчина как минимум пять рыцарских добродетели
Верно служить своему сюзерену и платить налог во время
Даже если ставка налога шесть десятых то вы должны её заплатить
С радостью отдавайте своих детей на службу к сюзерену или на дельные профессии что помогут рыцарю сюзерену
Всегда относится к рыцарям с уважением и почтением
Уважать и почитать жреца и служителя веры
Будь готов сообщить об преступлений против веры и короля
Праздную священные дни леди озера и отдыхай в седьмой день недели
Работай с рассвета до заката чтобы прокормить себя и свою семью
Спрашивайте разрешения на мелкую и среднею торговлю у сюзерена
Быть защитниками и заступниками невинных и слабых
Не стоять в стороне когда творится несправедливость
Защищать то что свято и отгонять тьму обратно в тень
Соблюдать рыцарские добродетели. Раскаяния, героизма, стойкости,стремление к идеалу, чувство долга, доблести, чистоту, дисциплины, сочувствие
Свято верить в Владычицу и готовность умереть за неё и её идеалы
Не требовать работы у крестьян в праздники и заслуженные выходные
Сын каждого благородного должен пройти путь рыцаря-в-поиске прежде чем он станет полноправным наследником
Показывать нравственности и добродетель всегда
Способствовать уничтожению тьмы во всём мире
Больше тысячи лет назад Бретоний не существовало. Были лишь мелкие племенные объединения что воевали с собой. Но такой разобщённостью воспользовались орки с северных гор, ураганом насилия они заполнили равнины Бретоний. Люди начали сбиваться в коммуны и пытаться отбиться от толп врагов пришедших с гор. И лидеры коммун начали понимать что скоро придёт конец всем им. Но вдруг ! У лидера коммуны Бастона родился сын, по имени Жилль из деревни Брэтонн. Сильный, умный и талантливый герой. И когда ему было всего восемнадцать, он уже стал новым правителем своей коммуны. И встретил он своего первого и самого верного соратника. Волшебника, странного появившегося из неоткуда. Рандуина серого, великого чаротворца и советника Жилля по всем дела. И он на боевом коне выехал против недругов, познали они волшебство и сталь. Каждое из его сражений было сияющей победой, всё больше и больше людей стекалось под его стяг. Приходили ему во снах таинственные видения о прекрасной леди в белом что сразу же забрала сердце будущего первого короля. Загадочная леди сообщила ему что именно он должен спасти регион и объединить его. И тогда его святая госпожа, ставшая для него богиней и возлюбленной сказала ему "ты будущий король страны, что будет носить твое имя". Одаривая своими благословениями и наградами за каждый из многочисленных подвигов. Каждая победа Жилля сияла подобно маяку надежды для народа его земель. Жилль вдохновлял не только солдат но и своих соратников своими свершениями. Сенешаль Леди свершил такие подвиги что барды воспевают их и по сей день. Про то как в чудный день великий объединитель возглавил конный отряд рыцарей. Что врезался в арьергард армий орков и сломил хребет армий недругов. Изгнав их с предгорья Бретоний. Но любимый подвиг что любят передавать те кто живут в Бретоний это победа объединителя над драконом Абраксасом спавший под лесистым кряжем. Террор что спал на огромных запасах золота но эгоцентричный и высокомерный змей не мог догадаться что Жилль был не простым человеком. И его недооценка противника стало роковым для дракона. Битва была долгой и жестокой, длившийся практически целые сутки. И только с рассветным лучом солнца король Жилль нанёс решающий удар в глаз змея. И тем самым великий сенешаль Леди, изгнал последнюю угрозу своей родины из страны. Жилль был истинным лидером и воином, что показывал силу своей божественной Госпожи. Крестьяне, жречество и аристократия обожала Жилля. Но век людской короткий, и Жилль не был исключением того что он был смертный. И однажды утром когда Жилль воссел на трон, он решил немного вздремнуть. И пришедшие слуги спешившие нарушить покой монарха делами вотчины, обнаружили что он погиб во сне . Горе страны было безмерно, говорили что не только люди но и даже облака плакали, горюя с великой потери. Но когда Жилля похоронили, то следующим правителем стал его сын, Луи I получивший прозвище непорочный. И с тех пор прошло много веков, были правители что подтверждали статус Бретоний как гегемона региона. Или приводили Бретонию к упадку и потерям. Но одно известно точно, потомки Жилля до сих пор гордо несут знамя лилий.
Прекрасный юноша рано лишенный отца кровавой воиной. С самого детства невероятно религиозный даже по меркам своего народа. Первым же указом он объявил о помилований Аталанских заложников, и все последовавшее десятилетнее правление Андуина отмечено подобными добродетельными и всепрощающими деяниями. В то время как знать и советники короля взывали к нему, требуя мести, его милость публично простил убийц своего брата и объявил, что собирается «исцелить раны», нанесённые войной, и примириться с южной страной султана. В знак благочестия он объявил, что пойдёт по саваннам и пескам далёкого края «без меча и армии» для того, чтобы вернуть знатных пленных и добиться мира. Так Андуин и сделал: отправился из порта Борделло в земли султаната босым и одетым лишь в рубище, в то время как заложники на прекрасных лошадях ехали вслед за ним. Из уст бардов нынче льётся множество песен о путешествии святого короля. Впечатленный Султан и его эмиры, решили что не стоит так долго томить его милость. Не дав пройти королю Бретоний даже пяти лиг в глубь южной страны. Султан и его окружение понимали что воина не бесплатная и рьяный бретонцы слишком фанатичные. Но вот, этот король решил пойти на переговоры и они решили закончить пятилетнюю воину с ним. Быстро придя к статусу КВО, но как говорят больше времени Султан потратил на уговоры чтобы его милость путешествовала на карете обратно к порту Аталана, чем на заключение мира. Но все мысли его милости по-прежнему устремлялись лишь к Владычице, и первые новые указы, сильно обескуражили даже рыцарей Бретоний. Именно он пожелал запретить в Королевстве проституцию. Никто из иностранных торговцев и не смог доказать королю, сколько всего последует за таким решением, и из страны выдворили или побили камнями более тысячи блудниц вместе с их детьми, а все бордели были переоборудованы. Святая церковь и инквизиция же начала массово внушать что блуд третий по тяжести грех в их вере. А самые тайные бордели в конце концов были жёстко уничтожены уже ведомыми крестьянами. С годами указания Андуина становились всё более фанатичными даже по меркам его страны. Хотя в народе любили его милость, ибо он то и дело опустошал собственные сбережения ради благотворительности (как в тот год, когда ежедневно жаловал по буханке хлеба каждому голодному мужчине и каждой женщине столицы), но графы королевства начали беспокоиться. Король не просто расторг свой брак с принцессой соседнего королевства, он сделал невозможной для себя любую новую женитьбу после того, как сам принял обеты жреца – при содействии и поощрении верховного Иерофанта. Новые указы Бейлора всё чаще касались духовности вместо реальных забот включая его настойчивые требования использовать для доставки писем голубей, а не воронов. Или попытка короля предоставить льготы тем, кто сохраняет добродетель и целомудренность своих знатных детей, разумно используя пояса целомудрия. Высаживание в больших масштабах лилий и наказание за любые проявления богохульничества в его проявления были жестоки без меры. За ранения единорога считалось что наказывать пытками должны и родителей преступника, а за срывания лилий без серьезного повода или разрешения жреца и вовсе каралось отсечением фаланг пальцев. Ещё одной прискорбной стороной слепой религиозности короля оказалось его стремление к сожжению книг, ведьм и еретиков по всей стране. Некоторых знахарок, старообрядцев марлий жестоко пытали чтобы добиться от них раскаяния. Андуин считал, что молитва поможет от любого недуга и решит любую проблему. Поглощённый своею святостью, король проводил долгие посты, порой до полугода, в частности, чтобы укротить похоть тела и духа. Но в один из самых долгих постов что длился больше нескольких месяцев, его милость погибла от истощения организма и лихорадки что Андуин старательно лечил молитвами и песнопениями. И даже после смерти он остался одним из самых любимых в народе и церкви правителей. С помощью бардов и жрецов во многом его имя стало нарицательным и связанным с благочестием, милосердием и подлинной верой. Судя по всему, это мнение разделяет всё королевство. И множество статуй святого короля украшает большинство важных храмов Бретоний
