Демонология
Предисловие: Природа Тьмы и её слуг
Демонология это не просто перечисление имен и способностей. Это учение, охватывающее собой ритуалы призыва сущностей, воплощающих волю темных божеств, описание их иных измерений, где сама реальность подчиняется воле владык, и лишь в центре этого знания находятся сами демоны, их иерархия и природа. Данный раздел посвящен исключительно богам Пантеона Уру и не пересекается с Пантеоном Мане, младшими богами или духами.
Демон это не сгусток тьмы, а сущность, имеющая свою волю, пусть и неразрывно связанную с волей создателя. Их можно сравнить с каплями, отколовшимися от темного океана, большими и хитрыми, способными к самостоятельным действиям, но все же принадлежащими этому океану. Большинство демонов порождены самой тьмой в качестве проявления сути божества. Лишь малая их часть это бывшие смертные, чьи души были настолько поглощены тьмой, что они переродились в новом, демоническом качестве.
Слуги темных богов подразделяются на четкие категории, отражающие их силу, роль и близость к источнику тьмы.
Темнопоклонники: смертные, вставшие на путь служения. Они только начинают познавать природу своего бога и получают первые, часто скрытые, дары. Это основа пирамиды.
Одержимые: Это существа, в тела которых вселился демон, дабы легче было прийти в этот мир. Такие существа теряют прежний характер и сознание, заменяясь полностью тем кто в них вселился. Тело же, постепенно изнашивает от душ находящихся там.
Низшие демоны: низшие демонические сущности. Сюда же относятся и демонические животные, неразумные твари, созданные для выполнения простейших задач. Низшие демоны это массовая сила тьмы, с которой можно столкнуться чаще всего. Несколько опытных воинов способны одолеть такого, но недооценка их смертоносности ведет к гибели.
Низшие демоны: низшие демонические сущности. Сюда же относятся и демонические животные, неразумные твари, созданные для выполнения простейших задач. Низшие демоны это массовая сила тьмы, с которой можно столкнуться чаще всего. Несколько опытных воинов способны одолеть такого, но недооценка их смертоносности ведет к гибели.
Избранные: это не демоны, а смертные, получившие исключительную милость своего бога. Они становятся любимчиками у своего бога, получая огромную силу и мощь, оставаясь при этом в смертном теле. Их путь часто заканчивается тем, что после смерти они возвышаются до полноценных демонов.
Демоны: полноценные воплощения воли божества. Именно этот ранг является основной силой, с которой сталкиваются миры смертных. Они разумны, смертоносны и обладают полным спектром способностей, дарованных их повелителем.
Высшие демоны: живые стихийные бедствия. Призыв такого существа требует колоссальных жертв и почти всегда знаменует собой катастрофу. Их сила способна сокрушать армии и менять ход истории.
Эмиссары: особые сущности, стоящие на вершине иерархии. Они являются воплощением отдельных аспектов своего бога, его руками и глазами в мирах. Эмиссары это не просто слуги, а часть божественной воли, облеченная в почти самостоятельную форму.
Амдар, Владыка Резни и Повелитель Войны
Амдар это не просто бог кровавой резни и безумия. Он сама суть войны во всех её аспектах. От первобытной ярости зверя до холодного расчета стратега. Его демоны это идеальные воины, чье существование подчинено битве. Природа тьмы Амдара сливает их с оружием, превращая тело в совершенное орудие убийства, способного сокрушать в одиночку целые отряды.
Всю свою историю слуги Владыки Крови славились жестокостью и неведомой яростью. Их дары всегда направлены на повышение боевой эффективности. Амдар не терпит шаблонов, каждое его творение уникально, но всегда подчинено войне. Чаще всего он дарует когти и броню вместо кожи, когти, способные с легкостью рассекать плоть и металл, или хитиновую броню, заменяющую кожу и делающую воина практически неуязвимым для обычного оружия. Выращивание оружия вместо конечностей, которое управляется не хуже, а зачастую и лучше, чем родные руки. И конечно же тактический гений, дар истинного полководца, способного найти выход из любой, даже самой проигрышной ситуации. А так же Амдар дарует мастерство тела, владение собственным телом на уровне, недоступном пониманию смертных.
Последователи Амдара не используют магию и предпочитают не использовать дальнобойное оружия, считая такие методы битвы позорными. Их сила в клинке, в кулаке и в безграничной ярости. Они обладают чудовищной физической силой, способны гнуть металл и крушить черепа голыми руками. Платой за это становится вечная жажда сражений.
Вне битвы демоны Амдара практически недееспособны, так как война их единственная среда обитания и единственное желание.
Для призыва демонов Амдара необходима кровавая бойня. Чем масштабнее резня и чем больше душ пало в жестокой схватке, тем более могущественная сущность явится на зов. Призыв Высшего Демона требует уничтожения всего населения большого столичного города, или битву таких же масштабов.
Эмиссары являются проявлением порочных аспектов войны, каждый из которых возглавляет определенное направление в войске Владыки Крови.
Цэфудор, Эмиссар Безумия и Берсерков: воплощение ярости и жажды крови. Его присутствие лишает воинов рассудка, превращая битву в хаотичную и бессмысленную резню, где друг неотличим от врага.
Малициус, Эмиссар Охоты: покровитель тех, кто отринул путь армий. Его слуги это изгнанники и одиночки, выслеживающие и убивающие лишь самых сильных противников.
Павор, Эмиссар Стратегии и Тактики: мастер большой войны, игрок на глобальной карте. Его дар это холодный расчет, способность предвидеть ходы противника и руководить армиями, одерживая победы еще до первого удара.
Сайвиус, Эмиссар Первобытной Жестокости: олицетворение животной ярости. Его последователи сражаются голыми руками, разрывая врагов на части и действуя исключительно на инстинктах, полагаясь на первобытную силу, дремлющую в каждом живом существе.
Игнифер, Эмиссар Живого Оружия: демон-кузнец, чья сущность сталь и раскаленный металл. Он выковывает из поклонников живое оружие, модернизируя и улучшая их плоть, превращая тела в идеальные инструменты войны.
Павор, Эмиссар Стратегии и Тактики: мастер большой войны, игрок на глобальной карте. Его дар это холодный расчет, способность предвидеть ходы противника и руководить армиями, одерживая победы еще до первого удара.
Сайвиус, Эмиссар Первобытной Жестокости: олицетворение животной ярости. Его последователи сражаются голыми руками, разрывая врагов на части и действуя исключительно на инстинктах, полагаясь на первобытную силу, дремлющую в каждом живом существе.
Игнифер, Эмиссар Живого Оружия: демон-кузнец, чья сущность сталь и раскаленный металл. Он выковывает из поклонников живое оружие, модернизируя и улучшая их плоть, превращая тела в идеальные инструменты войны.
Обсидиус, Эмиссар Осады и Затяжной Войны: он питается безнадежностью осажденных. Его власть в долгих, изнуряющих кампаниях, где сила духа противника ломается раньше, чем крепостные стены.
Измерение Амдара: Бесконечное поле битвы
Здесь нет покоя, нет тишины, нет мирных пейзажей. Всё пространство от горизонта до горизонта представляет собой бесконечную, непрекращающуюся битву. Однако война здесь многолика: от первобытной резни до осад гигантских крепостей, от дуэлей один на один до столкновений армий, которые длятся столетиями. Это измерение одновременно и ад, и рай для любого воина, ибо здесь сражаются вечно, но именно в этом заключается высшее наслаждение слуг Амдара.
Здесь нет солнца, его заменяют отблески пожарищ и вспышки от ударов молотов в кузнице Его эмиссара. Вместо облаков клубы порохового дыма, а вместо звёзд падающие горящие обломки, будто бы выпущенные с осадных машин. Ночью небо озаряется залпами катапульт и стонами умирающих. Павший воин не исчезает, а восстаёт через некоторое время, иногда с новыми мутациями, иногда с улучшенным оружием, срастающимся с рукой. Убить демона Амдара навсегда можно только в мире смертных, и лишь в таком случае он попадает в это измерение, в котором он бессмертен, как сама война. Это делает битвы бесконечными, но не бессмысленными: каждый перерождённый становится сильнее и изощрённее.
Сант, Владыка Болезней, Разложения и Тлена
Сант это не бог чумы и гнили. Он садовник, взращивающий свой ужасный сад из болезней, паразитов и уродств. Он ответственен за каждый недуг: от лихорадки до душевной болезни, от грибка до генетического отклонения. Его природа это буйство жизни и смерти, происходящее в одном флаконе. В отличие от многих других темных богов, Сант часто изображается как чахоточный юноша, чья красота искажена болезнью, показывающая в этом всю суть не ужасного гниения, а тихой болезни и увядания.
Его слуги это смердящие, покрытые язвами и наростами твари, которых почти невозможно убить физически. Их главная особенность феноменальная живучесть, выработанная необходимостью переживать смертельные болезни. Дары Санта разнообразны: от новых частей тела до способности манипуляций своим телом, землей и мутацией растительности. Важно понимать, что болезненность его слуг это не обязательно раздутое тело. Это может быть неестественная худоба, покрытые язвами или проросшие грибами и паразитами формы, сломанные кости, которые срослись неправильно, или буйство цветов разложения на теле.
Все способности детей Санта завязаны на заболеваниях и разложении.
Низшие демоны слабы по отдельности, но их трудно изгнать. Для этого достаточно одного изнуряющего боя, но проблема в том, что их болезни часто неизлечимы или не имеют аналогов в мире смертных.
Демоны гораздо медлительнее, но их изгнание требует огромных вливаний светлой магии или специфических целебных зелий. Бой с ними в ближнем или дальнем бою крайне не рекомендуется из-за смертельной опасности их атак.
Высшие демоны живые катастрофы. Они испускают облака смрадного тумана, который может разлагать плоть, душить противника или усиливать слуг Санта. Их тело живет своей жизнью: множественные рты, глаза и конечности могут реагировать на атаки независимо от воли хозяина. Они способны порождать из себя гигантских насекомых и управлять аномально быстро растущими, разумными растениями.
Для призыва требуется множество больных, находящихся в одном месте. Сила призванного демона пропорциональна масштабу вспышки заболевания. Заражение целого города может призвать Высшего Демона, что почти всегда ведет к эпидемии, мутации старых болезней и появлению новых.
Каждый из эмиссаров Санта отвечает за определенный тип недуга, связывая их с внешним миром. Их целью не является зло или убийства напрямую, они лишь происполняют мир в гниении - состоянии, которое почувствует каждое тело после смерти.
Хемитрихия, Аспект Болезней Немощных и Нечестивого Материнства: Хемитрихия являет собой чудовищную пародию на материнскую любовь. Она принимает облик женщины, держащей на руках младенца. Однако её тело и тело ребёнка неразрывно сращены - пуповина превратилась в толстый, пульсирующий канат, а лица обоих искажены гнойными нарывами и язвами. Глаза матери сочатся лимфой, а ребёнок постоянно издаёт хриплый, надрывный кашель. Хемитрихия забирает всех слабых - детей и их матерей, стариков, немощных, калек, всех, чья плоть уже не способна сопротивляться. Её дары это ломкие кости, незаживающие пупочные раны, родильная горячка, старческая деменция и недуги, передающиеся от матери к ребёнку ещё в утробе. Она не делает различий между младенцем и дряхлым старцем - для неё любой, кто не может защитить себя, является желанной добычей. Забраные души вечно пребывают в садах Санта, где они прибываются в вечном, и безмятежном сне.
Рицинус, Аспект Бешенства и Болезней Зверей: Рицинус не имеет постоянной формы, но его визуальный облик это нечто более примитивное, почти абстрактное. Он представляется смертными как существо, схожее с оленем по форме, нацепившее на своих громоздких рогах гниющий и тлеющий труп. Его тело покрыто струпьями, из которых сочится чёрная слизь, а вместо глаз — два мутных, бельмом затянутых пятна. Он не рычит и не скалится - он бездумно, механически бредёт по садам Санта, пожирая всё, что попадается на его пути, не разбирая съедобного и несъедобного. В его движениях нет агрессии и жестокости, только голод и бессмысленная, животная одержимость. Рицинус покровитель всех болезней, поражающих неразумных зверей: язва, бешенство, чума плотоядных, ящур, сап и прочие недуги. Однако сам Рицинус слишком неразумен для жестокости, он просто исполняет свою природу, как исполняет её любой зверь. Он бездумно пожирает дары садов Санта, а через эту трапезу передаёт заразу зверью в мире смертных. Звери, поражённые его болезнями, переносят на себе страшные недуги, способные убить даже разумные расы.
Клавицепс, Аспект Болезней Растений и Голода: Клавицепс не имеет человеческого облика. Он предстаёт как высокая, сгорбленная фигура в рваном балахоне, сотканном из сухой травы и чёрной плесени. Вместо рук - длинные, изогнутые серповидные конечности, которые постоянно шелестят. Там, где он ступает, земля покрывается чёрной коркой, а воздух наполняется запахом прелой соломы. Клавицепс - хозяин недугов, поражающих флору. Он виноват в ржавчине на зерне, чёрной гнили на корнеплодах, мучнистой росе на фруктах, спорынье на ржи и прочих напастях, уничтожающих урожай. Его цель не сами растения, а люди и животные, которые зависят от них.
Клавицепс косит смертных через голод, отравление спорыньёй и разрушение пастбищ.
Белладонна, Аспект Психологических Болезней и Безумия: Белладонна не имеет единого облика, ибо она сама - продукт больного разума. Однако её описывают как худощавую, изнеможённую фигуру под рваным плащом, из-под которого торчат неестественно длинные пальцы с чёрными ногтями. Белладонна эмиссар психических и нервных расстройств. Она вызывает паранойю, шизофрению, депрессию, обсессивно-компульсивные состояния и прочие недуги, разрушающие разум изнутри. Её болезни "расцветают" в людях, но сама она их не садит, чаще всего, в ее болезнях виноваты сами люди, обстоятельства и другие факторы, призывающие ее творения. Её болезни сначала незаметны, кажутся пустяком лёгкая тревога, небольшая забывчивость, бессонница. Но постепенно они набирают силу: жертва слабеет ментально и морально, потом физически, медленно, неспеша идя в паутину, где в конце концов теряет связь с реальностью. Белладонна не торопится, она наслаждается процессом распада личности.
Кладоспориум, Аспект Переносчиков и Распространителей: Он представляется как существо, напоминающее собой дракона небольшого размера. Он извергает из себя бесконечное количество личинок и вони, будто бы ничем не отличаюсь от разлагающегося трупа. Кладоспориум - эмиссар, отвечающий за распространение болезней. Он не создаёт недуги, он их переносит. Его слуги это кровососущие насекомые, грызуны, жуки. Бедствия Кладоспориума могут появиться в любом месте, где есть грязь и скопление живых существ. Его задача - обеспечить, чтобы ни одна болезнь не оставалась локальной. Там, где прошёл слуга Кладоспориума, эпидемия становится пандемией.
Измерение Санта: Вечный сад разложения
Сады Санта это жуткое отражение дикого и первородного природного мира. Это домен, созданный из болезней, паразитов, сломанных костей и стонов умирающих. Запах здесь тяжелый, приторно-сладкий, как запах сочащегося из раны гноя. Вместо цветов здесь переплетения корней, жил, огромных бубонов и едкой рвоты. Гигантские слизнеподобные и грибоподобные твари пульсируют в такт дыханию умирающего, а вместо насекомых пыльцу разносят низшие демоны, похожие на покрытых слизью зверей и насекомых. Жизнь здесь вывернута наизнанку и пребывает в вечных муках.
Мелама, Владычица Излишеств, Удовольствий и Пороков
Мелама это богиня, чья сфера влияния охватывает все мыслимые формы наслаждения и порока, от чревоугодия до властолюбия, от садизма до лени. Это не просто покровительница разврата, а воплощение безграничной жажды чувственного опыта, где боль и удовольствие, красота и уродство это лишь две стороны одной медали. Ее дары всегда избыточны, выводят любое чувство за пределы возможного.
Искусители Меламы известны своей красотой, садизмом и ужасающими пытками. Их главная особенность неутолимая ненасытность. Они не могут насытиться ни удовольствием, ни болью. Мутации могут быть как явными, в виде новых конечностей, измененных органов, так и скрытыми в виде той же сверхчувствительности, неестественной красоты, харизмы, огромной выносливости и ловкости. Сами демоны делятся на классы, но эти роли часто пересекаются.
Соблазнители красивы, харизматичны. Их задача заманить жертву, используя иллюзии и обман, и подтолкнуть её к добровольной отдаче души Тьме.
Истязатели полная противоположность Соблазнителям. Их удел это открытая жестокость, пытки и причинение боли другим. Они получают экстаз от страданий жертвы.
Ревнители это те, кто ищут экстаз в самых разных и извращенных формах, которые невозможно классифицировать. Их единственный бог это собственное, часто меняющееся, желание.
Ненавидящие воины Меламы, чей мазохизм достиг апогея. Они ищут боль и смертельный риск, находясь в постоянном изнуряющем бою. Они неуязвимы для боли, получая от неё истинное наслаждение.
Ритуалы Меламы столь же разнообразны, как и она сама. Это могут быть массовые оргии, кровавые жертвоприношения, акты чудовищной жестокости или изощренные обряды, завязанные на крайних формах чувственного опыта.
Каждый эмиссар олицетворяет один из аспектов излишеств, превращая его в культ.
Вархаз, Аспект Чревоугодия: пожиратель с бездонной утробой. Его бесформенная масса соткана из десятков ртов, которые вечно жуют, лижут и вкушают.
Ласирия, Аспект Искушения и Сластолюбия: соблазн во плоти. Ее красота настолько совершенна, что становится пугающей, разрушающей разум.
Зиверон, Аспект Тирании и Властолюбия: существо, опутанное цепями, ведущими к его жертвам. Он воплощает страсть к контролю и власти.
Малат'ран, Аспект Боли: существо, познавшее боль как наивысшее наслаждение. Его тело покрыто шрамами, а в руках он держит бич из плоти.
Хартилия, Аспект Алчности: олицетворение накопления. Существо с тысячами рук, каждая из которых сжимает что-то ценное, имеющее при себе несметные богатства, способные соблазнить любого.
Ласирия, Аспект Искушения и Сластолюбия: соблазн во плоти. Ее красота настолько совершенна, что становится пугающей, разрушающей разум.
Зиверон, Аспект Тирании и Властолюбия: существо, опутанное цепями, ведущими к его жертвам. Он воплощает страсть к контролю и власти.
Малат'ран, Аспект Боли: существо, познавшее боль как наивысшее наслаждение. Его тело покрыто шрамами, а в руках он держит бич из плоти.
Хартилия, Аспект Алчности: олицетворение накопления. Существо с тысячами рук, каждая из которых сжимает что-то ценное, имеющее при себе несметные богатства, способные соблазнить любого.
Лиавран, Аспект Ленности: само воплощение абсолютного бездействия, где наслаждение достигается не действием, а его отсутствием, наслаждением от своей собственной пассивности.
Аркадис, Аспект Жадности: ходячий монумент жадности в форме быка, чье тело покрыто вросшими в кожу золотыми пластинами.
Измерение Меламы: Чертоги желаний
В отличие от мрачного величия других измерений, владения Меламы это буйство красок, чувств и ощущений, доведённых до абсолюта. Это мир, где нет боли без удовольствия, нет удовольствия без пресыщения, и где каждый миг это целый гимн гедонизму. Однако за внешней красотой скрывается ужас, ибо здесь нет меры, а значит, нет и покоя, здесь нет скуки, а значит нет и радости. В чертогах всё является источником наслаждения: пища, музыка, прикосновения, запахи. Но это наслаждение быстро становится пыткой, ибо невозможно насытиться. Яства не кончаются, вино льётся реками, но каждый кусок приносит всё меньше радости, а каждый поцелуй всё больше тоски. Дворцы здесь построены из живых тканей, которые пульсируют и стонут. Стены могут гладить, полы ласкать ходящих по ним. Некоторые здания имеют собственные желания и могут перемещать комнаты в зависимости от настроения.
Арамтел, Владыка Изменчивости, Хаотической Магии и Обмана
Арамтел это бог хаоса, интриг и темной магии. Он умный, но безумный маг, колдун, творец с биполярным характером. Его природа это вечная изменчивость, отсутствие постоянства, где иллюзия становится реальностью, а реальность становится иллюзией. Его последователи мастера обмана, способные проникнуть куда угодно и разрушить что угодно изнутри.
Иллюзионисты Арамтела скрытны и неуловимы. Их мутации часто носят черты птиц: филинов, воронов, стервятников, существ, символически связанных с тайным знанием и смертью. Их главное оружие это иллюзии, ментальная магия и обман. Они могут принимать любые облики, кроме высших божественных, что делает их идеальными шпионами. Их разделяют на классы, что хоть и субъективны, но помогают определить сущность Арамтела.
Перевёртыши способны идеально копировать любое существо, включая голос, манеры, стиль боя и даже фрагменты воспоминаний.
Лжепророки могут под видом благочестия толкать души во тьму, незаметно уничтожая их или прицепляясь к ним в качестве паразитов.
Отравители Разума это менталисты, чья магия смешана с тьмой. Они сводят жертв с ума, разрушают их личность или превращают в марионеток, лишенных воли и способностей.
Мастера Тьмы могущественные колдуны, унаследовавшие магические способности своего Владыки. Они слабы в ближнем бою, но их дальние атаки и проклятия невероятно разрушительны. Их интеллект и хитрость позволяют им просчитывать действия врага, создавая иллюзию предвидения.
Призыв демонов Арамтела происходит через массированное использование темной магии. Для Высших Демонов необходимо, чтобы сотни или тысячи темных магов до полного истощения использовали свои силы в одном месте, призывая его сущность. Хотя сам Владыка Изменчивости любит менять это правило, часто ставя индивидуальные условия для призыва.
Эмиссары Арамтела воплощают разные грани интриг, обмана и изменчивости. Каждый из них это мастер своего аспекта, и все вместе они плетут бесконечную паутину лжи.
Виз'рак, Аспект Паранойи и Скрытой Угрозы: он не имеет постоянного облика, являясь как россыпь глаз в темноте, как трещина в реальности, откуда доносится шёпот. Его голоса невозможно забыть, они сеют сомнение, заставляя видеть заговор в каждом слове и предательство в каждом взгляде. Он не создаёт иллюзий, он заставляет реальность казаться иллюзией.
Многоликий К'Тар, Аспект Иллюзий и Обмана: этот эмиссар представляет собой сгусток тысяч глаз с крыльями, которые постоянно сменяют друг друга. К'Тар мастер ложной реальности. Его сила не в создании фантомов, а в подмене: он покровительствует замене воспоминаний, искажению восприятия времени, умению заставить человека видеть друзей как врагов, а врагов как спасителей. Его главные жертвы это правдники, рыцари, герои, что идут по правдному пути, но из-за его ужасных чар - сворачивают с него.
Безымянный, Аспект Хаоса: его облик это расплывчатая фигура в рваном балахоне, из-под которого не видно ничего, кроме пустоты. Он покровитель бесконечного хаоса, первозданного и появившегося вместе со вселенной. Он мастер изменчивости и покровительствует всем Перевертышам, а сам менят пол своим плащем облик столько раз, что человек даже не может представить.
Цирра, Аспект Магического Хаоса: она предстаёт как огромная птица с постоянно меняющимся оперением. Цирра покровительствует тёмным магам, чья сила вышла из-под контроля. Ее дар это благословение случайностью и намеренное усиление неподготовленных. Заклинание может сработать в десять раз сильнее, а может обратиться против самого колдуна. Она не терпит предсказуемости.
Тенес, Аспект Интриг и Кукловодства: он является как высокий, худой силуэт с длинными пальцами, каждый из которых оканчивается нитью, уходящей в невидимость. Тенес не создаёт ложь сам, он заставляет других лгать. Он плетёт многоходовые схемы, где жертвы даже не подозревают, что являются пешками. Его присутствие можно узнать по внезапным совпадениям, необъяснимым поворотам судьбы и предательствам там, где их никто не ждал. Он истинный кукловод, и его нити тянутся через годы и расстояния.
Измерение Арамтела: Бесконечные лабиринты
Это не мир в привычном понимании. Это пространство, где реальность течёт, как вода, и каждое мгновение меняет законы мироздания там. Попавший сюда не найдёт ни земли, ни неба, только бесконечные коридоры, в которых отражаются не его лицо, а тысячи возможных версий его самого: старые, молодые, мёртвые, бессмертные, демонические, все разом. Лабиринт не имеет постоянной карты, он реагирует на мысли и желания идущего. Если путник хочет выйти, двери будут вести в тупики. Если он примет свою беспомощность, если смирится, то перед ним откроются все пути. Сердце Лабиринта место, куда не суждено попасть ни одному существу, попавшему в лабиринт. Возможно, только там можно обрести покой и выйти из бесконечно меняющегося лабиринта, но это не суждено никому из демонов или культистов, что туда попали.
Мор, Владыка Мертвых, Повелитель Смерти и Покровитель Некромантии
Мор это бог смерти и кончины тела, ухода разума. Он проводник некромантам, даруя возможность переиграть саму суть кончины в привычном для смертных понижения. Однако Мор хочет смерти, и даже своих последователей он в итоге убивает, позволяя им жить лишь как нежити. Его царство это не обетованная мертвых, а царство не-живых, где сознание сохраняется, но тело преодолевает смерть.
У Мора нет демонов в нашем мире в классическом понимании. Все они находятся в его измерении, а призыв их практически невозможен. Часто они просто отстранённые и не интересуются миром живых.
Культисты: смертные, еще не принявшие дар, но изучающие некромантию и приносящие жертвы на алтарях.
Нежить: бывшие трупы, обретшие подобие сознания. В большинстве случаев это безмозглые твари или монстры, похожие на зверей с остаточной памятью о жизни. Бывает дикой, подчинённой инстинктам и подчиненной, лишенной воли. Их присутствие отравляет землю скверной некромантии.
Призраки: бестелесные сущности, находящиеся в вечной агонии. Они могут появиться не только из-за ритуалов, но и из-за сильных негативных чувств или эмоций разумного. Призраки неуязвимы для обычного оружия, требуют магии или зачарованного оружия.
Личи: высшие существа в некромантии. Они очень живучи, обладают огромными полчищами мертвых в подчинении. Убить Лича обычным способом невозможно, можно лишь уничтожить сосуд, в котором заключена его душа.
Призыв демонов Мора очень затруднен, требует множество смертей и воскрешений с помощью некромантии, и вероятность прихода демона крайне мала. Только единицы смогли призвать и увидеть демонов Мора, но живыми они это уже никому не рассказали.
Эмиссары Мора редко показываются в мире живых, но они управляют разными гранями смерти и перехода.
Мортек'ай, Аспект Боли утраты и Призраков: Мортек'ай это голос неупокоенных душ. Там, где он показал свое влияние, появляется особая активности призраков, что выплёскивая всю свою агонию. Он не командует духами, он пробуждает их боль.
Сильфус, Аспект Перехода: высокая фигура в траурном облачении, чьё лицо скрыто под капюшоном. Сильфус не убивает, но его присутствие означает, что чья-то смерть близка. Он стоит на границе между миром живых и царством Мора.
Эребус, Аспект Нежити: Он показывается как огромный скелет, закрытый темным плащом с косой в руке, по легенде, именно он и собирает души мёртвых, после кончины их тела. Он ответственен за любую существующую нежить, именно через него некроманты могут призвать дух умершего под их подчинение.
Измерение Мора: Царство погребённых
Вечное царство Мора это огромное поле смерти, место, куда попадают его поклонники. Здесь нет пиров и развлечений. Его обитатели переживают раз за разом путь жизни, воскресая в виде нежити и вновь умирая. Это место вечной нежизни и поклонения владыке под гнетущим взглядом эмиссаров, среди мертвой флоры и руин.
Ам’Хе, Хтонический Владыка Страха, Тайного и Подводных Тварей
Ам’Хе бог, чья суть это первородный ужас, скрытый в глубинах океана и в самых темных уголках сознания. Он отец Кракена и Кутулу и породитель чудовищ. Его природа это необъятность вселенной, такая же огромная и непознаваемая, как глубины морей.
Культисты Ам’Хе малочисленны и в основном происходят из моряков и прибрежных жителей. Демоны же этого бога самые пугающие и непредсказуемые создания. Их главная особенность это невероятная приспосабливаемость и живучесть. Они могут иметь любую форму, от мутирующих рыб и угрей до гигантских тварей. Их тела нарушают все законы анатомии и логики. У них может не быть жизненно важных органов в привычных местах, они могут парить без крыльев, иметь тысячи щупалец с глазами и одновременно крылья летучих мышей, сотни рук, что несут на себе целые города, марионетки, присоединённые своими нитями к жизненно важным местам. Их главное оружие психологическая аура ужаса, яды, кислоты и физическая мощь.
Высшие демоны Ам’Хе это подводные исполины, способные сводить с ума одним своим видом. Самый известный из них Кутулу, гигантская ходячая гора с лицом каракатицы, щупальцами и демоническими крыльями. Такие существа обладают ментальными атаками, способными порабощать целые города, и практически не убиваемы. Кракен, чьи размеры в разы превышают самые большие корабли, также является одним из самых известных слуг Ам’Хе.
Эмиссары Ам’Хе являются воплощением разных граней страха и неизвестности, обитающих в глубинах его бесконечного океана страха.
Ур’Тулун, Аспект Первородного Страха и Неизвестности: он не имеет постоянного размера, он может быть и крошечным рачком, забившимся в щель, и горой, возвышающейся над водой. Его облик невозможно запомнить, каждый, кто описывал Ур’Тулуна, описывает его по-разному, но все сходятся в одном: у него слишком много глаз, и все они смотрят прямо в душу. Его сила не в физическом уроне, а в парализующем ужасе. Его аура страха и подчинения способна сломить даже самых мотивированных и храбрых существ, вынуждая сдаться и молить о пощаде, если не сойти с ума.
В’Латот, Аспект Безумия и Запретного Знания: он не имеет тела в привычном понимании, он существует как знание, которое нельзя прочитать. Его покровительство сопровождается тем, что тварь Ам’Хе начинает слышать голос, который шепчет без конца бессмыслицу на божественном языке. Это сводит с ума, это убивает хуже любого меча, но также дарует силу, способную подавить и свести с ума любого противника.
Гидрамор, Аспект Физического Ужаса и Разрушения: в отличие от других эмиссаров Ам’Хе, Гидрамор имеет относительно стабильную форму: это гигантское существо, похожее на смесь осьминога, кита и глубоководного удильщика. Его щупальца могут обвить самый большой фрегат и разломать его, как сухую ветку. Он уничтожает, он затягивает обломки и тела в пучину, делая их частью своего панциря. Любое существо под его покровительством получает ту самую ужасающую и неконтролируемую силу, какую получили Кутулу и Кракен.
Его аура страха и подчинения способна сломить даже самых мотивированных и храбрых существ, вынуждая сдаться и молить о пощаде, если не сойти с ума.
В’Латот, Аспект Безумия и Запретного Знания: он не имеет тела в привычном понимании, он существует как знание, которое нельзя прочитать. Его покровительство сопровождается тем, что тварь Ам’Хе начинает слышать голос, который шепчет без конца бессмыслицу на божественном языке. Это сводит с ума, это убивает хуже любого меча, но также дарует силу, способную подавить и свести с ума любого противника.
Гидрамор, Аспект Физического Ужаса и Разрушения: в отличие от других эмиссаров Ам’Хе, Гидрамор имеет относительно стабильную форму: это гигантское существо, похожее на смесь осьминога, кита и глубоководного удильщика. Его щупальца могут обвить самый большой фрегат и разломать его, как сухую ветку. Он уничтожает, он затягивает обломки и тела в пучину, делая их частью своего панциря. Любое существо под его покровительством получает ту самую ужасающую и неконтролируемую силу, какую получили Кутулу и Кракен.
Таласс, Аспект Глубинного Страха и Беспомощности: Таласс это эммисар, который в ответе за само чувство ужаса и страха. Он вынуждает трепетать любого кто пойдет против воли подводного хозяина, бояться его гнева больше самого страшного наказания. Но и так же оставляет страдать всех тварей Ам'хе, все его существа бесконечно испытывают страх, ужас и беспомощность, те кто еще в рассудке понимают его постепенную потерю, и осознают что выхода - нет.
Это измерение не имеет света, ибо Ам’Хе бог тьмы, которая существовала до появления первых звёзд. Пространство здесь это бесконечный, давящий океан, где вода настолько плотная, что её можно трогать, и настолько холодная, что тяжело не замерзнуть в ней сразу же. Давление здесь способно раздавить любого смертного за мгновение, поэтому в измерении находятся только те твари, что смогли приспособиться к этому. Единственный источник света это светящиеся органы чудовищ. Некоторые из них создают ложные солнца, которые привлекают других существ, но это лишь ловушки. В Бездне нет мелких тварей, только демоны и могущественные твари Ам’Хе. Они охотятся друг на друга, постоянно эволюционируют и никогда не спят.
Онве (ОН), Владыка Небытия, Космического Ничто и Пустоты
Онве это бог, которого нет. Он воплощение абсолютного ничто, пустоты, которая существовала до творения и будет после его конца. Онве не контактирует с мирами активно, но он обращает своё внимание на тех, кого забыл мир, даруя им то внимание которого им не хватило при жизни, делая их частичкой себя навечно, частичкой бога. Забытые, отверженные, те, чьи имена стёрлись из памяти, получают его дар: покой и внимание, которого им так не хватало. Онве дарует им забвение как милость.
У Онве нет эмиссаров, нет демонов, нет священников в привычном смысле. Редкие безумцы, чья воля к самоуничтожению или желание быть забытыми достигает апогея, могут стать его проводниками. Но чаще всего Онве сам выбирает тех, о ком мир больше не вспоминает. Такие существа превращаются в сущности из черноты, лишенные эмоций и разума. Они поглощают пространство и свет вокруг себя. Их невозможно уничтожить светлой магией, только сложнейшие ритуалы древних могут отправить их обратно в пустоту, чьими проводниками они стали. Тело Онве опасно даже для других богов.
В мире смертных, на краю земель, простирается кусочек темных земель. Здесь воздух пропитан магией, небо имеет оттенок крови или гнилой зелени, а законы физики подчиняются воле Тьмы. В этих землях расположены города, не простые поселения темнопоклонников, а живые воплощения сущности каждого бога, места, где демоны и темнопоклонники сосуществуют, поклоняются и готовят свои набеги в другие страны.
Мордрейн невозможно описать дважды одинаково. Даже опытные разведчики, посещавшие его, расходятся в деталях: одни помнят башни из чёрного стекла, другие лабиринт, третьи бесконечный базар. Город не имеет постоянной архитектуры, он перестраивается каждую ночь, подчиняясь воле Арамтела. Стены могут быть гладкими, как стекло, или шершавыми. Улицы сворачивают не туда, куда вели минуту назад, а лестницы ведут в подвалы, которые оказываются чердаками. В Мордрейне живут в основном иллюзионисты, перевёртыши и лжепророки, слуги Арамтела. Среди смертных темнопоклонников ценятся шпионы, интриганы и маги, способные менять облик. Путник, приближающийся к Мордрейну, видит город, который мерцает, как мираж. Очертания башен дрожат, а издалека доносится карканье, похожее на человеческую речь. Попасть туда почти невозможно, любой кто попытается приблизиться к городу, заметит уже слишком поздно что он шел - в никуда, а город находится в другой стороне, эту бесконечную иллюзию невозможно обойти, только если не быть достаточно умным, хитрым или не разогнать тьму светом, что гаснет от подавляющей силы тьмы.
Астана это самый красивый и самый отвратительный город Темных Земель на севере. С расстояния он кажется сказочным дворцом, где будто бы рады каждому, чтобы даровать ему наслаждения. Город никогда не спит, ибо здесь всегда звучит музыка, льётся вино и совершаются акты, которые смертные не осмелились бы даже вообразить. Здания Астаны это живые организмы. Стены пульсируют, полы испускают тепло, а двери сами открываются, если захотеть войти. Вместо фонарей здесь светятся гигантские светлячки, посаженные на цепи, а посреди города находится фонтан, из которого льется ароматная, но смертельно опасная жидкость. Город окружён аурой душистых благовоний, которые сводят всех с ума, заставляя желать войти и остаться навсегда. В Астане живут соблазнители, истязатели, ревнители и ненавистники. Смертные темнопоклонники чаще всего это люди, которые не видели при жизни ничего хорошего и посчитали, что только Бог может даровать им наслаждения, которые они просят. Здесь есть свои кварталы, где культивируют определённые пороки. Издалека Астана сияет, как драгоценность. Ближе уже чувствуется сладковатый, приторный запах, от которого кружится голова, и только сильные волей, те, на кого по каким-то причинам не действуют чары Меламы, могут увидеть весь ужас Города Агонии. Сама Астана имеет ауру из душистых благоговений, сводящая с ума каждого подходящего к ней.
Мулгор это город-крепость, город-лагерь, город-кузница. Он не предназначен для жизни, а только для войны. Вместо улиц здесь плацы для строевой подготовки, вместо домов стоят казармы, оружейные мастерские и кузницы. Весь город это единый военный механизм, где каждый житель солдат, ещё одна единица для войны, топот ног или боевой клич. Стены Мулгора сложены из чёрного железа, обычного металла, отравленного скверной Амдара. В центре города возвышается огромный Горн. По легендам самих Амдаритов, здесь ковалось одно из самых лучших и легендарных снаряжений среди воинов. Вокруг Горна расположены бесконечные арены, где демоны и темнопоклонники сражаются круглосуточно, оттачивая навыки. Небо над Мулгором всегда затянуто дымом, а земля красная от Тьмы Амдара. В Мулгоре живут берсерки, тактические гении, осадные мастера, изредка появляются охотники. Смертные темнопоклонники это бывшие наёмники, солдаты и другие воины, которые добровольно отреклись от мирной жизни. Демоны Амдара здесь члены армии, проводящие бесконечные набеги на Новый Аркс не с целью победы, а потому что такова их сущность. Нынешним владельцем города является Лю Бэй.
Мулгор виден за много миль по чёрному дыму, поднимающемуся над ним. Звуки кузнечных молотов и боевых криков слышны при приближении. Любой кто попытается атаковать город войны, вероятнее всего падет от его обитателей и армии, что знают только войну и битву.
Ебеньград не просто город. Это живой гнойник на теле мироздания, монументальный памятник вечному разложению и столица Великого Санта, бога болезней, застойных эпидемий и священного увядания. Среди четырех великих цитаделей богов тьмы Ебеньград, самая древняя, самая большая и, парадоксально, самая многолюдная, хотя жизнь здесь понимается совершенно иначе.
Внешний вид Ебеньграда это кошмарная пародия на цветущий сад, где вместо цветов распускаются язвы, а вместо соков течет гной. То, что на изображении кажется древними руинами, на самом деле скелет города, чья каменная плоть давно поглощена чудовищной, неестественной флорой и фауной. Огромные, узловатые деревья с корой, напоминающей некротическую ткань, переплетаются с рухнувшими арками, образуя душный полог. Все поверхности покрыты толстым слоем склизкого мха и паразитических папоротников, чьи споры несут печать тысячи недугов. Центральное место в этом районе занимает Монолит Увядания, гигантский тотем, вырезанный из окаменевшего древа, теперь служащий главным святилищем Великого Санта. Он густо покрыт пульсирующими колониями грибов-трутовиков размером с человеческий рост, источающих сладостный запах распада. В его основании, среди копошащихся чумных крыс и гниющих останков, растут скопления бледно-зеленых биолюминесцентных грибов «огоньков Санта», указывающих путь паломникам в этой вечной желтушной мгле. Вершину монолита венчают древние руны стагнации, а вечные стражи черные вороны, «вестники тлена» безмолвно наблюдают за происходящим, ожидая новых поступлений в сокровищницу болезней своего господина.
Попасть в Ебеньград смертному практически невозможно. Город окружен не стенами, а неодолимым барьером из концентрированных миазмов. Воздух здесь это ядовитый суп из трупного газа, спор язвы и сотен неизвестных штаммов вирусов. Один вдох этого «благословенного воздуха» сжигает легкие и превращает плоть в кисель за считанные минуты даже тех же дакен или эльфов. Земля пропитана ядом, а текущие через город ручьи состоят из жидкой заразы а если он и пройдет этот дым, то безумец встретится с монстрами обитающими в округе города.