Основы миссиональных сообществ. Новая идентичность во Христе. Часть 4
Послушайте разговор наших ведущих о нашей новой идентичности во Христе.
Евангельская идентичность_ Семья, Слуги, Миссионеры.wav(19.1 MB)
Изучение основ сообщества: наша новая идентичность во Христе
- Наша идентичность, безопасность и значимость основаны на том, что Бог сделал для нас, а не на наших собственных действиях.
- Бог дал нам тройную идентичность: семья, миссионеры и слуги.
- Радостная весть об Иисусе предназначена для создания народа, который будет играть центральную роль в Божьей миссии восстановления творения.
- Сила Евангелия создает народ Евангелия для целей Евангелия.
- Понимание нашей идентичности как Божьего народа важно для участия в Его миссии.
В БИБЛИИ СКАЗАНО (1 Петра 2:9-10)
- Народ Божий является "избранным родом, священством Царя, святым народом, Божьим владением".
- Эта идентичность дается тем, кто был призван из тьмы в свет Божий и кто обрел милость.
- Быть Божьим народом означает принадлежать Ему и быть избранными для возвещения Его великих деяний.
СТАТЬЯ: Народ Евангелия: Наша идентичность
- Бог изначально задумал, чтобы идентичность Его народа исходила от Него (Бытие 1:26).
- Адам и Ева были созданы по образу Божьему и получили идентичность, из которой проистекала их работа.
- Ложь змея состояла в том, что Адам и Ева могли обрести идентичность (стать как боги) через свои действия (съев плод).
- С того дня человечество верит в ложь о том, что нужно "поработать", чтобы создать или заслужить себе идентичность.
- Наша сущность (идентичность) должна определять наши действия (работу), а не наоборот.
- Для эффективного участия в миссии Бога необходимо осознавать и жить в соответствии с нашей евангельской идентичностью.
- Идентичность народа Иисуса связана с крещением "во Имя Отца, Сына и Святого Духа" (Матфея 28:18-20).
- Имя в Библии часто представляет собой все, чем является личность.
- То, кто есть Бог и что Он сделал, создает нашу идентичность. То, как мы живем, проистекает из нашей новой идентичности в Иисусе.
Четыре вопроса, связывающие идентичность с Богом:
Составляющие Евангельской идентичности:
- Отец послал Иисуса, чтобы примирить нас с Собой и усыновить нас как сыновей и дочерей Божьих (Галатам 3:26-29).
- Мы приняты в Божью семью исключительно благодаря Иисусу.
- Все, кто принадлежит Иисусу, усыновлены в Божью семью, обретая права, привилегии и ответственность Божьих детей.
- Как Божьи дети, мы призваны любить друг друга как братья и сестры.
- Наша любовь друг к другу является доказательством того, что мы Его ученики и убедительным аргументом в пользу Евангелия (1 Иоанна 4:7-21).
- Иисус принял на Себя роль слуги, отдав Свою жизнь ради спасения других.
- Последователи Иисуса призваны служить в смирении, подчиняясь Иисусу как Господу, поставленным Им лидерам и друг другу.
- Мы служим каждому человеку, которого Бог приводит в нашу жизнь.
- Вера в Евангелие освобождает нас от порабощения ложным богам.
- Мы все служим кому-то; вопрос в том, чей мы раб.
- Принимая евангельскую идентичность слуги Иисуса, мы принадлежим Ему и все делаем для Него (Матфея 25:40).
- Наше служение людям и жертвенность ради Иисуса является духовным актом поклонения.
- Как слуги Царя, служащие другим, мы создаем предвкушение вечного города и убедительно свидетельствуем о царствовании Иисуса и силе Евангелия.
- Наше служение требует объяснения Евангелием; оно должно указывать на смирение Иисуса и Его жертву.
- Если мы не служим другим, это может означать, что мы забыли, как Он послужил нам, или не знаем Его.
- Бог послал Иисуса на Землю, чтобы жить среди людей и явить им, каков Бог.
- Иисус пришел для восстановления всего для правильных отношений с Богом.
- Мы верим, что мы – миссионеры, посланные Духом в нашу культуру для восстановления всего для Бога через Иисуса, часто через участие в миссионерских сообществах (МС).
- Если мы можем называть Бога Отцом, это потому, что Он дал нам Свой Дух (Римлянам 8:14-17).
- Иисус послал Своих учеников так же, как Отец послал Его, уполномочив их Духом (Иоанна 20:21, Деяния 1:8).
- Дух дан нам, чтобы быть детьми Божьими и выполнять миссию Иисуса той же силой и водительством.
- Как миссионеры, мы посланы делиться истиной о Божьей любви.
- Дух помогает нам знать истину об Иисусе, жить плодотворной жизнью как свидетельство силы Евангелия, смело делиться Евангелием и верить, что Он обличает сердца и дает новую жизнь (Иоанна 14:26, 16:12-15, Галатам 5:16-24, Деяния 4:23-31, Иоанна 3:4-8).
- Плодотворная миссионерская работа является результатом того, что люди рождены, наполнены и ведомы Духом.
- Не жить как миссионеры может означать отсутствие Духа или огорчение Его из-за непослушания.
- Обсуждение того, как люди должны были обретать идентичность в соответствии с Божьим замыслом, и что пошло не так (на основе Бытия 1 и 3).
- Размышления о том, как реализация идентичности семьи повлияла бы на сообщество (на основе Иоанна 13 и 1 Иоанна).
- Обсуждение мотивации для реализации идентичности слуг (на основе Матфея 20, Филиппийцам 2, Матфея 25).
- Объяснение того, как мы обретаем идентичность миссионеров (на основе Иоанна 20, Деяния 1, Матфея 28).
- Использование четырех вопросов ("Что ты сделал?/Что ты чувствуешь? -> Кто ты? -> Что Бог сделал для тебя? -> Кто есть Бог?") для выявления ошибочных представлений о Боге, лежащих в основе нежелательного поведения или эмоций.
- Покаяние в попытках обрести счастье через собственные действия/убеждения.
- Применение четырех вопросов ("Кто есть Бог? -> Что Бог сделал для тебя? -> Кто ты? -> Как тебе следует жить?") для проповеди Евангелия себе, начиная с истины о Боге, и обретения новой идентичности в Иисусе.
1 сообщество карта.png(7.13 MB)
- Записать четыре вопроса на карточку и часто их использовать.
- Попробовать использовать вопросы для проповеди Евангелия самому себе.
- Каково главное основание нашей идентичности согласно источнику?
- Какие три аспекта идентичности Бог дал Своему народу?
- Согласно 1 Петра 2:9-10, что делает народ Божий уникальным?
- Как идентичность Адама и Евы, созданных по образу Божьему, связана с их работой?
- В чем заключалась ложь змея в Эдемском саду относительно идентичности?
- Согласно источнику, как наши действия должны соотноситься с нашей идентичностью?
- Как крещение связано с нашей идентичностью как народа Иисуса?
- Почему наша любовь друг к другу важна как часть нашей идентичности как семьи?
- Как наше служение другим отражает нашу идентичность как слуг Иисуса?
- Как Святой Дух дает нам возможность жить как миссионеры?
- Проанализируйте, как ложь о необходимости "заслужить" идентичность проявляется в современном обществе, и сравните это с библейской концепцией идентичности, дарованной Богом.
- Объясните взаимосвязь между тремя аспектами евангельской идентичности (семья, слуги, миссионеры) и обсудите, как пренебрежение одним из них может повлиять на два других.
- Опишите, как понимание того, "Кто есть Бог" и "Что Бог сделал", формирует наше представление о том, "Кто мы" и "Что мы делаем", используя примеры из текста.
- Исследуйте, как практика проповеди Евангелия самому себе с помощью четырех вопросов может помочь преодолеть ошибочные представления о Боге и жить в соответствии с истинной евангельской идентичностью.
- Обсудите, почему идентичность "слуги" является неотъемлемой частью следования за Иисусом, используя примеры из текста, описывающие служение Иисуса и призвание Его последователей.
Идентичность: Сущность или природа человека, то, кем он является. В контексте источника, это дарованное Богом понимание себя, основанное на Его действиях.
Радостная весть (Евангелие): Благая весть об Иисусе Христе, Его жизни, смерти, воскресении и спасении, которое Он предлагает.
Миссия: Цель или задача, для которой кто-то послан. Божья миссия — это восстановление творения.
Народ Евангелия: Люди, которые обрели идентичность в Евангелии и живут в соответствии с целями Евангелия.
Образ Божий: Состояние бытия, подобное Богу, в котором были сотворены Адам и Ева (Бытие 1:26).
Семья: Аспект евангельской идентичности, основанный на усыновлении верующих Богом Отцом через Иисуса.
Слуги: Аспект евангельской идентичности, основанный на том, что Иисус выкупил нас и призвал следовать Его примеру служения.
Миссионеры: Аспект евангельской идентичности, основанный на том, что Святой Дух послал нас в мир, как Отец послал Сына.
Усыновление: Акт принятия Богом верующих в Свою семью как сыновей и дочерей.
Выкуп: Действие Иисуса по освобождению людей от рабства греху и ложным богам через Свою смерть и воскресение.
Послание (Духом): Действие Святого Духа, уполномочивающее верующих участвовать в миссии Иисуса в мире.
Царство: Правление и власть Иисуса Христа, проявляющиеся сейчас и полностью установленные в будущем.
Четыре вопроса: Инструмент, используемый для выявления ошибочных убеждений и укоренения идентичности в истине о Боге и Его действиях.
- Главное основание нашей идентичности — это то, что Бог сделал для нас, а не то, что мы делаем для себя.
- Бог дал Своему народу идентичность как семья, миссионеры и слуги.
- Согласно 1 Петра 2:9-10, народ Божий является "избранным родом, священством Царя, святым народом, Божьим владением", призванным возвещать о великих деяниях Бога.
- Идентичность Адама и Евы как носителей образа Божьего предшествовала их призванию господствовать над творением; их работа должна была проистекать из их идентичности.
- Ложь змея состояла в том, что Адам и Ева могли стать как боги (обрести идентичность) через свое действие (съев плод), тогда как Бог уже сделал их подобными Себе.
- Наши действия (работа) должны всегда осуществляться на основании идентичности, которую мы уже получили от Бога. Наша сущность должна определять наши действия.
- При крещении мы идентифицируем себя с Триединым Богом, и имя Бога связано со всей Его личностью, что влияет на нашу идентичность как учеников.
- Наша любовь друг к другу как часть идентичности семьи показывает миру, что мы ученики Иисуса, и является важным доказательством силы Евангелия.
- Наше служение другим как слуг Царя отражает смирение Иисуса и создает предвкушение Его грядущего Царства, служа убедительным аргументом в пользу Его царствования и силы Евангелия.
- Святой Дух дает нам возможность знать истину об Иисусе, жить плодотворной жизнью как свидетельство Евангелия, смело делиться им и верить, что Бог производит изменения в сердцах.